路加福音 9:5 凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的罪。

 神聖使命的捨棄與恩典權柄的見證：論路加福音九章五節中上主的公義與信實

路加福音 9:5

凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的罪。

---

希臘文原文深入逐字研究

希臘文原文：

καὶ ὅσοι ἂν μὴ δέχωνται ὑμᾶς, ἐξερχόμενοι ἀπὸ τῆς πόλεως ἐκείνης τὸν κονιορτὸν ἀπὸ τῶν ποδῶν ὑμῶν ἀποτινάσσετε εἰς μαρτύριον ἐπ' αὐτούς.

原文逐字解析：

一、 καὶ ὅσοι ἂν μὴ δέχωνται (kai hosoi an me dechontai)

動詞組，意為「凡是不接待、不領受的」。

「接待」（Dechomai）在聖經語境中不僅是禮儀上的款待，更是心靈對上主話語與使者的柔和接納。拒絕使者即是拒絕那差遣使者而來的上主。這反映出人心靈的剛硬，無法領受那美善與救贖的恩典。

二、 ἐξερχόμενοι ἀπὸ τῆς πόλεως (exerchomenoi apo tes poleos)

分詞組，意為「離開那城的時候」。

這象徵著恩典的轉移。當和平的子民在該處找不到安息之所，上主的使者將帶著平安撤離。上帝是慈愛的，但祂的公義不容許聖潔的真理被無止盡地藐視。離開，是為了在其他渴慕的地方播下信實的種子。

三、 τὸν κονιορτὸν ἀποτινάσσετε (ton koniorton apotinassete)

動詞組，意為「要把塵土跺下去（抖掉）」。

這是一個神聖的斷絕記號。古代猶太人從外邦地歸回時會跺掉腳上塵土，象徵不沾染不潔。在此處，這動作代表使者已盡了信實傳遞福音的責任，將那拒絕上帝之城的結局完全交還給上帝公義的審判。

四、 εἰς μαρτύριον ἐπ' αὐτούς (eis martyrion ep' autous)

介系詞組，意為「作為對他們的見證」。

這並非出於私人的仇恨，而是站在上主公義立場上的嚴肅宣告。這跺下的塵土成了末日審判時的證物，顯明上主曾賜下平安與恩惠的機會，而人卻因著執意行惡而選擇了與聖潔隔絕。

---

路加福音 第九章 全章引用

路加福音 9:1

耶穌叫齊了十二個門徒，給他們能力、權柄，制伏一切的鬼，醫治各樣的病，

路加福音 9:2

又打發他們去宣傳神國的道，醫治照亮那地方。

路加福音 9:3

對他們說：行路的時候，不要帶柺杖和口袋，不要帶食物和銀子，也不要帶兩件褂子。

路加福音 9:4

無論進哪一家，就住在那裡，也從那裡起行。

路加福音 9:5

凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的罪。

路加福音 9:6

門徒就出去，走遍各鄉宣傳福音，到處醫治人。

路加福音 9:7

分封的王希律聽見耶穌所行的一切事，就游移不定；因為有人說：是約翰從死裡復活；

路加福音 9:8

又有人說：是以利亞顯現；還有人說：是有古時的一個先知復活了。

路加福音 9:9

希律說：約翰我已經斬了，這人是什麼人，我竟聽見他這樣的事呢？就想要見他。

路加福音 9:10

使徒回來，將所作的事告訴耶穌，耶穌就帶他們暗暗地向伯賽大城去。

路加福音 9:11

但眾人知道了，就跟著他去；耶穌接待他們，對他們講論神國的道，醫治那些需醫的人。

路加福音 9:12

日頭快要平西，十二個門徒進前來對他說：請叫眾人散開，他們好往附近鄉村裡去借宿找吃的，因為我們這裡是以野之地。

路加福音 9:13

耶穌說：你們給他們吃吧！門徒說：我們不過有五個餅，兩條魚，若不去為這許多人買食物就不夠。

路加福音 9:14

那時，人數約有五千。耶穌對門徒說：叫他們一排一排地坐下，每排大約五十個人。

路加福音 9:15

門徒就照樣行，叫眾人都坐下。

路加福音 9:16

耶穌拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開，遞給門徒，擺在眾人面前。

路加福音 9:17

他們吃，並且都吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二籃子。

路加福音 9:18

耶穌趕走眾人，自己禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：眾人說我是誰？

路加福音 9:19

他們回答說：有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知復活了。

路加福音 9:20

耶穌說：你們說我是誰？彼得回答說：是神所立的基督。

路加福音 9:21

耶穌切切地囑咐他們，不可將這事告訴人，

路加福音 9:22

又說：人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。

路加福音 9:23

耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。

路加福音 9:24

因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。

路加福音 9:25

人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？

路加福音 9:26

凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。

路加福音 9:27

我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。

路加福音 9:28

說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。

路加福音 9:29

正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。

路加福音 9:30

忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話；

路加福音 9:31

他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。

路加福音 9:32

彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。

路加福音 9:33

二人正要離去的時候，彼得對耶穌說：夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。他卻不知道所說的是什麼。

路加福音 9:34

說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。

路加福音 9:35

有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他。

路加福音 9:36

聲音住了，只見耶穌一人。當那些日子，門徒不開口，不把所看見的事告訴人。

路加福音 9:37

第二天，他們下山的時候，有許多人迎見耶穌。

路加福音 9:38

其中有一人喊叫說：夫子！求你憐憫我的兒子，因為他是我的獨生子。

路加福音 9:39

他被鬼抓住就忽然喊叫；鬼又叫他抽瘋，口吐白沫，並且重重地打他，難以離開他。

路加福音 9:40

我求過你的門徒，把鬼趕出去，他們卻是不能。

路加福音 9:41

耶穌說：噯！這又不信又悖謬的世代啊，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？把你的兒子帶到這裡來吧！

路加福音 9:42

正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重地抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子醫好了，交給他父親。

路加福音 9:43

眾人都希奇神的大能。耶穌所做的一切事，眾人正希奇的時候，耶穌對門徒說：

路加福音 9:44

你們要把這些話存在耳中，因為人子將要被交在人手裡。

路加福音 9:45

他們不明白這話，意思乃是隱秘的，叫他們不能明白，他們也不敢問這話的意思。

路加福音 9:46

門徒中間起了議論，誰將為大。

路加福音 9:47

耶穌看出他們心中的議論，就領一個小孩子來，叫他站在自己旁邊，

路過福音 9:48

對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。

路加福音 9:49

約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。

路加福音 9:50

耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。

路加福音 9:51

耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，

路加福音 9:52

便打發使者在他前頭去。他們到了撒馬利亞的一個村莊，要為他預備。

路加福音 9:53

那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。

路加福音 9:54

他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？

路加福音 9:55

耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心靈如何，你們並不知道。

路加福音 9:56

人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。隨後他們就往別的村莊去了。

路加福音 9:57

他們走路的時候，有一人對耶穌說：你無論往哪裡去，我要跟從你。

路加福音 9:58

耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。

路加福音 9:59

又對一個人說：跟從我來！那人說：主，容我先回去埋葬我的父親。

路加福音 9:60

耶穌說：任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。

路加福音 9:61

又有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我子裡的人。

路加福音 9:62

耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。

---

一、 接待與否的靈性分辨：上主救贖恩典的門檻

路加福音 9:5 與 9:48 相互呼應，強調了「接待」在救贖歷史中的核心地位。接待使者即是接待差遣使者來的上主。

馬太福音 10:40

接待你們的就是接待我；接待我的就是接待那差我來的。

約翰福音 1:11-12

他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。

上帝是慈愛的，祂透過卑微的小孩子或使者發出平安的邀請。不接待代表了人內心的自負與對聖潔真理的抗拒。上主的美善在於祂主動尋找人，但祂的公義亦尊重人的自由意志所做的選擇。拒絕接待，實質上是拒絕了生命與平安的源頭。

---

二、 跺下塵土的公義見證：信實傳遞後的屬靈交託

9:5 中跺下塵土的動作，是一種嚴肅的見證。這顯示了當恩典被踐踏時，上帝的信實使者必須保持聖潔的距離。

使徒行傳 13:51

二人對著眾人跺下腳上的塵土，往以哥念去了。

使徒行傳 18:6

他們抗拒、毀謗，保羅就抖著衣裳，對他們說：你們的罪歸到你們自己頭上，與我無干。從今以後，我要往外邦人那裡去。

上主的信實保證了祂的話語絕不徒然返回。跺下塵土並非出於憤恨，而是如同保羅一樣，表述「與我無干」的清白。這見證了上帝已盡了招聚與憐憫的義務，而拒絕者必須獨自承擔不義的後果。這是一份來自上帝公義審判的平安，使使者不被他人的背逆所困擾。

---

三、 柔和心靈與審判的對比：恩典與公義的平衡

在 9:54-56 中，門徒試圖降火燒滅不接待的人，耶穌卻轉身責備。這與跺下塵土的動作形成對比，彰顯了上帝慈愛與救贖的真諦。

羅馬書 12:19

親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我，我必報應。

提摩太後書 2:24-25

然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道。

上主的心腸是聖潔且憐憫的。跺下塵土是安靜的見證，而非狂暴的毀滅。這顯明了上主給予人充分的悔改機會（9:56）。真正的公義是在平安中等待上帝的時刻，而非憑著人的血氣伸冤。上帝的恩典是在柔和中傳遞，而祂的審判則在信實中執行。

---

四、 捨己跟從與末世的報應：上主公義治理的終局

9:26 提到凡以此道為恥的，人子降臨時也要以此人為恥。這與 9:5 的見證在末世審判中匯合。

馬太福音 10:14-15

凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！

希伯來書 10:29

何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又羞辱施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！

上主是公義且聖潔的王。拒絕祂的使者與教訓，就是踐踏那神聖的約。跺下的塵土在永恆中呼喊著對不義的判決。上帝的美善護衛著那些為祂名勞碌的使者，使他們的勞苦在主裡不徒然。這最終的報應體現了上帝對真理的信實守護，使平安歸於那配得的人。

---

結論：願我們存謙卑的心領受上主神聖的接待

路加福音九章五節的訓詞，提醒我們在領受與傳遞使命時，必須時刻仰望上主的公義與慈愛。

詩篇 2:11-12

當存畏懼事奉上主，又當存戰兢而快樂。當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。

讓我們存著柔和與謙卑的心，在那位至高、充滿恩典之上主的名下，每日察驗我們的心靈是否向主敞開。願我們不成為那被跺下塵土、與聖潔隔絕的城，而是成為接待主愛、活出信實的子民。願主的平安護衛我們，使我們在祂公義的審判與救贖的慈愛中，得著永恆的基業，直到永永遠遠。

---

引用聖經經文清單

路加福音 9:5

凡不接待你們的，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺下去，見證他們的罪。

馬太福音 10:40

接待你們的就是接待我；接待我的就是接待那差我來的。

約翰福音 1:11-12

他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。

使徒行傳 13:51

二人對著眾人跺下腳上的塵土，往以哥念去了。

使徒行傳 18:6

他們抗拒、毀謗，保羅就抖著衣裳，對他們說：你們的罪歸到你們自己頭上，與我無干。從今以後，我要往外邦人那裡去。

羅馬書 12:19

親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：主說：伸冤在我，我必報應。

提摩太後書 2:24-25

然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道。

馬太福音 10:14-15

凡不接待你們、不聽你們話的人，你們離開那家或是那城的時候，就把腳上的塵土跺下去。我實在告訴你們，當審判的日子，所多瑪和蛾摩拉所受的，比那城還容易受呢！

希伯來書 10:29

何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又羞辱施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！

詩篇 2:11-12

當存畏懼事奉上主，又當存戰兢而快樂。當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。

路加福音 9:48

對他們說：凡為我名接待這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，就是接待那差我來的。你們中間最小的，他便為大。

路加福音 9:56

人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。隨後他們就往別的村莊去了。

路加福音 9:26

凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。```