列王紀上 15:16 亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

 神聖盟約下的警示與平安的尋求：論列王紀上十五章十六節中衝突的紛擾與上主信實的引領

列王紀上 15:16

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וּמִלְחָמָה הָיְתָה בֵּין אָסָא וּבֵין בַּעְשָׁא מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל כָּל־יְמֵיהֶם׃

原文逐字解析：

一、 וּמִלְחָמָה הָיְתָה (u-milchamah haytah)

動詞與名詞組，意為「爭戰持續存在」。

「爭戰」（milchamah）在此處反映了分裂王國間的動盪。上帝是平安的源頭，當人心偏離上主的聖潔法度，紛爭便隨之而來。這份爭戰的記錄提醒我們，若無上帝的恩典與憐憫，世間的國度難以得享長久的安息。上主是公義的，祂在歷史的起伏中，仍呼召屬祂的人尋求那美善的平安。

二、 בֵּין אָסָא וּבֵין בַּעְשָׁא (bein Asa u-bein Basha)

介系詞組，意為「在亞撒與巴沙之間」。

亞撒代表南方的猶大，巴沙代表北方的以色列。上帝是慈愛的牧者，祂原願祂的子民合而為一。這兩位君王間的衝突，顯示了在罪性磨擦下，弟兄如何彼此為仇。這份隔閡彰顯了人類對上主信實引導的迫切需求，唯有在上帝的恩典中，人與人之間才能恢復聖潔的契合。

三、 כָּל־יְמֵיהֶם (kol-yemeihem)

時間片語，意為「在他們一生的日子」。

「一生」（yom）的持續衝突，象徵了離棄上帝平安約定後的沉重代價。上帝是憐憫的，祂不願子民一生困於戰火。這份冗長的爭戰記錄，襯托出上帝應許之安息的可貴。上主是聖潔的，祂在混亂的世代中，依然是尋求祂者最堅固的避難所與信實的倚靠。

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列王紀上 第十五章 全章引用

列王紀上 15:1

尼八的兒子耶羅波安王十八年，亞比央作猶大王。

列王紀上 15:2

他在耶路撒冷作王三年。他母親名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。

列王紀上 15:3

亞比央行他父親在他以前所行的一切罪，他的心不像他祖大衛的心，全然歸向上主——他的神。

列王紀上 15:4

然而上主——他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，興起他的兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。

列王紀上 15:5

因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都是行上主眼中看為正的事，一生沒有違背上主一切所吩咐的。

列王紀上 15:6

羅波安在世的日子常與耶羅波安爭戰。

列王紀上 15:7

亞比央其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。亞比央與耶羅波安常有爭戰。

列王紀上 15:8

亞比央與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞撒接續他作王。

列王紀上 15:9

以色列王耶羅波安二十年，亞撒作猶大王，

列王紀上 15:10

在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫瑪迦，是押沙龍的女兒。

列王紀上 15:11

亞撒效法他祖大衛行上主眼中看為正的事，

列王紀上 15:12

從國中除去孌童，又除掉他列祖所造的一切偶像；

列王紀上 15:13

並且貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，燒在汲淪溪邊，

列王紀上 15:14

只是邱壇還沒有廢去。亞撒的一生卻向上主存誠實的心。

列王紀上 15:15

亞撒將他父親所分別為聖與自己所分別為聖的金銀和器皿都奉到上主的殿裡。

列王紀上 15:16

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

列王紀上 15:17

以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人出入猶大王亞撒的地方。

列王紀上 15:18

於是亞撒將上主殿門和王宮府庫裡所剩下的金銀都交在他臣僕手裡，打發他們去住大馬士革的亞蘭王——希旬的孫子、他伯利門的兒子便哈達那裡，說：

列王紀上 15:19

你父曾與我父立約，我也要與你立約。現在我將金銀送給你為禮物，求你廢去你與以色列王巴沙所立的約，使他離開我。

列王紀上 15:20

便哈達聽從亞撒王的話，派軍長去攻擊以色列的城邑。他們就攻破以雲、但、亞伯伯瑪迦、基尼烈全境、拿弗他利全境。

列王紀上 15:21

巴沙聽見就停工不修築拉瑪了，仍住在得撒。

列王紀上 15:22

於是亞撒王宣告猶大众人，不准一個推辭，吩咐他們將巴沙修築拉瑪的石頭、木頭都運去，亞撒王用這物修築便雅憫的迦巴和米斯巴。

列王紀上 15:23

亞撒其餘的事，凡他所行的，他的勇力與他所修築的城邑，都寫在猶大列王記上。亞撒年老的時候，腳上有病。

列王紀上 15:24

亞撒與他列祖同睡，葬在他祖大衛城他列祖的墳地裡。他兒子約沙法接續他作王。

列王紀上 15:25

猶大王亞撒第二年，耶羅波安的兒子拿答作以色列王共二年。

列王紀上 15:26

拿答行上主眼中看為惡的事，行他父親所行的道，犯他父親使以色列人陷在罪裡的那罪。

列王紀上 15:27

以薩迦家的人亞希雅的兒子巴沙背叛拿答，在非利士的基比頓殺了他。那時拿答和以色列眾人正圍困基比頓。

列王紀上 15:28

在猶大王亞撒第三年巴沙殺了拿答，接續他作王。

列王紀上 15:29

巴沙一作王就殺了耶羅波安的全家，凡有氣息的沒有留下一個，都滅盡了，正應驗上主藉他僕人示羅人亞希雅所說的話。

列王紀上 15:30

這是因為耶羅波安所犯的罪使以色列人陷在罪裡，惹動上主——以色列神的怒氣。

列王紀上 15:31

拿答其餘的事，凡他所行的，都寫在以色列列王記上。

列王紀上 15:32

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

列王紀上 15:33

猶大王亞撒第三年，亞希雅的兒子巴沙在得撒作以色列眾人的王共二十四年。

列王紀上 15:34

他行上主眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪。

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一、 神聖傳承的恩典與大衛之燈的信實

列王紀上 15:4-5 描述了上帝因大衛的緣故憐憫亞比央。儘管君王軟弱，上帝仍堅立耶路撒冷。這彰顯了上主對盟約的聖潔與信實，祂的恩典如同燈光照亮幽暗。

詩篇 132:17

我要在那裡使大衛的角發生；我要為我的受膏者預備明燈。

撒母耳記下 7:16

你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。

列王紀下 8:19

上主卻因他僕人大衛的緣故，不肯滅絕猶大，照他所答應大衛的，永遠賜燈光與他的子孫。

上帝是公義的，祂照著各人所行的審判，但祂更是慈愛的，祂在恩典中保留了餘民。大衛的順服成了後代的祝福，體現了上帝美善的護衛。即便在十五章十六節的頻繁爭戰中，上帝的信實依然是耶路撒冷得保全的唯一根基。

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二、 亞撒對聖潔的追求與公義的改革

15:11-15 記載亞撒效法大衛，除去偶像，存誠實的心歸向上主。這是一段追求平安與純淨的神聖歷程。上帝是聖潔的，祂喜悅子民在祂面前除去污穢。

歷代志下 14:2

亞撒行上主——他神眼中看為善為正的事。

詩篇 101:2

我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。

耶利米書 4:1

上主說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我面前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。

亞撒的改革展現了謙卑受教的靈。當他將分別為聖的物奉到聖殿，他是在承認上帝的主權。上帝是美善的，祂在混亂的王國分裂時期，興起如亞撒般的君王，透過公義的作為，試圖引導子民回到那屬靈的平安與安息之中。

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三、 國度紛擾中的爭戰與對平安的渴求

15:16 提到的常常爭戰，是離棄上帝完全統治後的必然結果。上帝是平安的王，當子民心中存著私慾與權鬥，信實的安息便被紛擾取代。

雅各書 4:1

你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們私慾中戰鬥之體發出來的嗎？

詩篇 120:7

我願和平，但我發言，他們就要爭戰。

羅馬書 3:17

平安的路，他們未曾知道。

上帝是憐憫的，祂不喜悅爭戰。巴沙對亞撒的攻擊（15:17）暴露出人類權力欲望帶來的災難。然而，上帝的公義在歷史中彰顯，祂容許試煉存在，為要使子民在無奈中學習更深地倚靠上主。這份爭戰的無奈，反倒引發對彌賽亞永恆平安國度的深切期盼。

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四、 違背誡命的後果與神聖公義的執行

15:29-30 描述了巴沙擊殺耶羅波安家的全家。這體現了上帝對褻瀆祂名者的公義審判。上帝是聖潔的，祂的言詞必不落空，祂的信實彰顯在判決的執行上。

撒母耳記上 2:30

因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。

加拉太書 6:7

不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。

詩篇 11:7

因為上主是公義的，他喜愛公義；正直人必得見他的面。

上帝的憐憫與公義並行。耶羅波安使子民陷在罪裡，惹動了上主的怒氣。雖然巴沙本身的行為亦受責備（15:34），但上帝藉著歷史的起伏，施行了祂聖潔的旨意。這提醒聖徒，真正的平安建立在對上帝公義法度的謙卑順服之上，而非人的謀略。

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結論：願我們在主不變的信實中尋得安息

列王紀上十五章十六節的爭戰，反映了受造物在分裂與私慾中的困境。

詩篇 29:11

上主必賜力量給他的百姓；上主必賜平安的福給他的百姓。

腓立比書 4:7

神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

願我們存著柔和謙卑的心，在那位至高、充滿憐憫之上主的名下，在任何紛擾的環境中，始終仰望上帝那聖潔的慈愛。願主基督的平安護衛我們，使我們不在爭戰中迷失，而在祂的恩典與信實中，得享那永不搖動的國度，永永遠遠。

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引用聖經經文清單

列王紀上 15:16

亞撒和以色列王巴沙在世的日子常常爭戰。

詩篇 132:17

我要在那裡使大衛的角發生；我要為我的受膏者預備明燈。

撒母耳記下 7:16

你的家和你的國必在我面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。

列王紀下 8:19

上主卻因他僕人大衛的緣故，不肯滅絕猶大，照他所答應大衛的，永遠賜燈光與他的子孫。

歷代志下 14:2

亞撒行上主——他神眼中看為善為正的事。

詩篇 101:2

我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。

耶利米書 4:1

上主說：以色列啊，你若回來歸向我，若從我面前除掉你可憎的偶像，你就不被遷移。

雅各書 4:1

你們中間的爭戰鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們私慾中戰鬥之體發出來的嗎？

詩篇 120:7

我願和平，但我發言，他們就要爭戰。

羅馬書 3:17

平安的路，他們未曾知道。

撒母耳記上 2:30

因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。

加拉太書 6:7

不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。

詩篇 11:7

因為上主是公義的，他喜愛公義；正直人必得見他的面。

詩篇 29:11

上主必賜力量給他的百姓；上主必賜平安的福給他的百姓。

腓立比書 4:7

神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

列王紀上 15:4

然而上主——他的神因大衛的緣故，仍使他在耶路撒冷有燈光，興起他的兒子接續他作王，堅立耶路撒冷。

列王紀上 15:11

亞撒效法他祖大衛行上主眼中看為正的事，

列王紀上 15:14

只是邱壇還沒有廢去。亞撒的一生卻向上主存誠實的心。

列王紀上 15:30

這是因為耶羅波安所犯的罪使以色列人陷在罪裡，惹動上主——以色列神的怒氣。

列王紀上 15:34

他行上主眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的道，犯他使以色列人陷在罪裡的那罪。```