出埃及記 22:12 若是從他那裡被偷去，他就要賠還原主。

 神聖公義的託付與慈愛信實的補還：論出埃及記二十二章十二節中責任的界限與上主平安的典章

出埃及記 22:12

若是從他那裡被偷去，他就要賠還原主。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וְאִם־גָּנֹ֥ב יִגָּנֵ֖ב מֵֽעִמּ֑וֹ יְשַׁלֵּ֖ם לִבְעָלָֽיו׃

原文逐字解析：

一、 וְאִם־גָּנֹ֥ב יִגָּנֵ֖ב (ve-im-ganov yigganev)

動詞組，意為「若是真的被偷去」。

「偷竊」（ganav）在神聖的律法中是被嚴厲禁止的。上帝是公義的，祂設立界限以保護人的產業。此處重複動詞形式，強調了事實的確定性。上帝是美善的，祂不願子民在猜忌中生活，因此透過確切的法度，將混亂轉化為聖潔的秩序，使人與人之間能存著誠實的心靈彼此對待。

二、 מֵֽעִמּ֑וֹ (me-immo)

介系詞組，意為「從他那裡」。

這指的是受託人的看護範圍。上帝是信實的，祂將管理之責賜予人。這份託付體現了上帝對受造者的信任，也要求受託者在平安中盡忠職守。上主是憐憫的，祂看重每一個微小的照管，要求人在受託的事上展現出敬虔與負責的品格。

三、 יְשַׁלֵּ֖ם (yeshallem)

動詞，意為「他必須賠還/補償」。

此詞源於「平安」（shalom）的字根。上帝是平安的神，祂要求賠償的目的並非懲罰，而是為了恢復被破壞的和平與完整。補還（shalam）是公義的實踐，也是慈愛的彰顯，使受損的關係在上帝的法度下重新獲得聖潔的平衡。

四、 לִבְעָלָֽיו (liv-alav)

名詞組，意為「給它的主人/原主」。

上帝是萬有的真原主，地上的產業皆是祂恩典的賞賜。將物歸還原主，是尊重上帝主權的表現。這體現了上帝那博大無私的公義，確保每個人都能在上帝信實的應許中，安然享受勞碌所得的福分。

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出埃及記 第二十二章 全章引用

出埃及記 22:1

人若偷牛或羊，無論是宰了，是賣了，他要以五牛賠一牛，四羊賠一羊。

出埃及記 22:2

若賊挖窟窿，被打死了，殺他的人沒有流血的罪。

出埃及記 22:3

若太陽已經出來，就算有流血的罪。賊若找不著補還，他就要被賣，頂他所偷的物。

出埃及記 22:4

若他所偷的，或牛，或驢，或羊，仍在他手下活著，他要翻倍賠還。

出埃及記 22:5

人若在田間或葡萄園裡放牲畜，任憑牲畜到別人的田裡去吃，就必拿自己田間極好的和葡萄園極好的賠還。

出埃及記 22:6

若火蛇起，燒著了荊棘，以致將堆積的禾捆，站著的禾稼，或是田園，都燒盡了，那點火的必要賠還。

出埃及記 22:7

人若將銀子或家具交付鄰舍看守，這物從那人的家被偷去，若把賊找著，賊要翻倍賠還；

出埃及記 22:8

若找不著賊，那家主必就近審判官，要看看他拿了鄰舍的物沒有。

出埃及記 22:9

兩個人的案件，無論是為什麼過犯，或是為牛，為驢，為羊，為衣裳，或是為什麼失落的物，有一人說：這是我的，兩個人就要將案件送到審判官面前，審判官定誰有罪，誰就要翻倍賠還鄰舍。

出埃及記 22:10

人若將驢，或牛，或羊，或別樣的牲畜，交付鄰舍看守，牲畜或死，或受傷，或被趕去，無人看見，

出埃及記 22:11

那看守的人要憑著上主起誓，表明未曾拿鄰舍的物，原主就要罷休，看守的人不必賠還。

出埃及記 22:12

若是從他那裡被偷去，他就要賠還原主。

出埃及記 22:13

若是被野獸撕碎，看守的人要帶來當作證據，所撕碎的就不必賠還。

出埃及記 22:14

人若向鄰舍借什麼，所借的或受傷，或死，原主不在同處，借的人肯定要賠還；

出埃及記 22:15

若原主在同處，他就不必賠還；若是雇的，也不必賠還，本是為雇價借的。

出埃及記 22:16

人若引誘未曾許配人的處女，與她同寢，他肯定要交出聘禮，娶她為妻。

出埃及記 22:17

若處女的父親決不肯將女兒給他，他就要按處女的聘禮，交出錢來。

出埃及記 22:18

行邪術的女人，不可容她存活。

出埃及記 22:19

凡與獸淫合的，總要把他治死。

出埃及記 22:20

祭祀別神，不單單祭祀上主的，那人必要滅絕。

出埃及記 22:21

不可欺哄寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。

出埃及記 22:22

不可苦待寡婦和孤兒；

出埃及記 22:23

若是你確實苦待他們，他們向我一哀求，我肯定要聽他們的哀聲，

出埃及記 22:24

並要發烈怒，用刀殺你們，使你們的妻子為寡婦，兒女為孤兒。

出埃及記 22:25

我民中有貧窮人與你同住，你若借錢給他，不可如放債的向他取利。

出埃及記 22:26

你即或拿鄰舍的衣裳作當頭，必在日落以前歸還他；

出埃及記 22:27

因他只有這一件遮身，是他蓋身的衣裳，如果沒有這件，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。

出埃及記 22:28

不可毀謗神；也不可毀謗你百姓的官長。

出埃及記 22:29

你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上，不可遲延。你要將頭生的兒子歸給我。

出埃及記 22:30

你牛羊頭生的，也要這樣；七天當跟著母，第八天要歸給我。

出埃及記 22:31

你們要在我面前作聖潔的人。因此，田間被野獸撕碎的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。

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一、 誠實的契約與上主名下的誓言

在 22:10-11 中，上帝為無人看見的損害設立了救濟。受託人需憑上主起誓，這是將爭端交給至高審判者的聖潔行為。

利未記 19:12

不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是上主。

箴言 28:20

誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。

希伯來書 6:16

人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，止息民間的一切爭論。

上帝是公義的，祂深知人心中的詭詐，因此以祂的神聖名號作為誠實的保障。當看守的人存著柔和謙卑的心向上主負責時，平安便降臨在鄰舍之間。這種對上帝信實的敬畏，使世俗的託付昇華為聖潔的契約。

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二、 賠還的公義與平安的恢復

22:12 要求對「被偷去」的物進行賠還。這體現了上帝對責任感的嚴格要求，旨在防止因疏忽而造成的損失。

詩篇 37:21

惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。

利未記 6:4-5

他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的，或是勒索的，或是受託的，或是拾取的遺失物，或是他因什麼事起了假誓，就要如數歸還，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要歸還原主。

路加福音 19:8

撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。

上帝是美善的供應者，祂賜下賠還的法典，是為了在社會中建立慈愛的秩序。當人甘心履行補償的責任，就是在實踐上主的公義，使鄰舍的損失得著安慰。這份信實的行動，反映了上帝對人類社群和睦同居的期盼。

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三、 弱勢的關懷與上主恩惠的應允

22:21-27 轉向對社會弱勢者的憐憫，上帝親自作他們的保證人。上帝是恩惠的神，祂必聽苦難者的哀求。

詩篇 146:9

上主保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。

箴言 22:22-23

貧窮人，你不可因他貧窮就搶奪他的物，也不可在城門口欺壓困苦人；因上主必為他辨屈；搶奪他的，上主必奪取那人的命。

撒迦利亞書 7:10

不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。

上帝是慈愛的，祂的法度中滿溢著憐憫。祂提醒子民記住曾作寄居者的經歷，這是一種引導人進入謙卑與感同身受的教導。上主是公義的，祂警告那欺壓者必受烈怒，這保護了社群的聖潔與平安，確保弱小者能在祂翅膀下得享安息。

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四、 聖潔的歸屬與全心的奉獻

22:29-31 呼籲子民將最好的歸給上主。上帝是生命與產業的真主，祂呼召屬祂的人在世上分別為聖。

箴言 3:9

你要以財物和一切初熟的土產尊榮上主。

羅馬書 12:1

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

彼得前書 1:15-16

那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。

上帝是信實的守約者，祂配得所有的尊榮與初熟的奉獻。這份對上主的敬獻，不是出於勉強，而是源於對祂慈愛供應的感恩。當子民遵行聖潔的飲食與奉獻規範時，他們就進入了上主所應許的平安境界。這展現了上帝與子民之間那份柔和、神聖且永恆的盟約關係。

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結論：願我們在信實的賠還與慈愛的關懷中活出主名

出埃及記二十二章十二節的教導，不僅是關於物品的賠償，更是關於聖徒品格的塑造。

詩篇 15:1-2

上主啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。

馬太福音 5:24

就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。

願我們存著柔和謙卑的心，在那位至高、充滿憐憫之上主的名下，看重每一份託付，愛護每一位鄰舍。願主基督的平安護衛我們的心，使我們在公義中不失憐憫，在信實中彰顯恩典。願上帝的美善引導我們，使我們在每日的行事中都顯出聖潔的樣式，榮耀那萬有的主宰，永永遠遠。

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引用聖經經文清單

出埃及記 22:12

若是從他那裡被偷去，他就要賠還原主。

利未記 19:12

不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是上主。

箴言 28:20

誠實人必多得福；想要急速發財的，不免受罰。

希伯來書 6:16

人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，止息民間的一切爭論。

詩篇 37:21

惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。

利未記 6:4-5

他既犯了罪，有了過犯，就要歸還他所搶奪的，或是勒索的，或是受託的，或是拾取的遺失物，或是他因什麼事起了假誓，就要如數歸還，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要歸還原主。

路加福音 19:8

撒該站著對主說：主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。

詩篇 146:9

上主保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。

箴言 22:22-23

貧窮人，你不可因他貧窮就搶奪他的物，也不可在城門口欺壓困苦人；因上主必為他辨屈；搶奪他的，上主必奪取那人的命。

撒迦利亞書 7:10

不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的，和貧窮人。誰都不可心裡謀害弟兄。

箴言 3:9

你要以財物和一切初熟的土產尊榮上主。

羅馬書 12:1

所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。

彼得前書 1:15-16

那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。

詩篇 15:1-2

上主啊，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。

馬太福音 5:24

就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。

出埃及記 22:11

那看守的人要憑著上主起誓，表明未曾拿鄰舍的物，原主就要罷休，看守的人不必賠還。

出埃及記 22:27

因他只有這一件遮身，是他蓋身的衣裳，如果沒有這件，他拿什麼睡覺呢？他哀求我，我就應允，因為我是有恩惠的。

出埃及記 22:31

你們要在我面前作聖潔的人。因此，田間被野獸撕碎的肉，你們不可吃，要丟給狗吃。```