上主說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

 神聖意念中的平安應許與永恆盼望：論耶利米書二十九章十一節中上主的慈愛計畫與信實引領

耶利米書 29:11

上主說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

כִּ֣י אָנֹכִ֣י יָדַ֗עְתִּי אֶת־הַמַּחֲשָׁבֹת֙ אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י חֹשֵׁ֥ב עֲלֵיכֶ֖ם נְאֻם־יְהוָ֑ה מַחְשְׁבֹ֨ות שָׁלֹ֜ום וְלֹ֣א לְרָעָ֗ה לָתֵ֥ת לָכֶ֛ם אַחֲרִ֥ית וְתִקְוָֽה׃

原文逐字解析：

一、 כִּ֣י אָנֹכִ֣י יָדַ֗עְתִּי (Ki anochi yada'ti)

連接詞、代名詞與動詞，意為「因為我，我知道」。

這裡強調了上主的主動性與全然的智慧。在受造之物感到迷惘與困顿之際，造物主宣告祂對受苦者擁有完全的認知。這份認知不是冷漠的觀察，而是充滿信實與慈愛的關注。上主以其聖潔的視角，定睛於祂的子民。

二、 הַמַּחֲשָׁבֹת... חֹשֵׁב (ha-machashavot... choshev)

名詞與動詞組，意為「意念」與「正在懷有的意念」。

上帝的「意念」代表了祂神聖的計畫、籌算與溫柔的構思。這不是一時的念頭，而是永恆、穩固且美善的藍圖。即便在管教的環境中，上帝仍以恩典構思著屬天子民的未來，彰顯了祂憐憫的本質。

三、 מַחְשְׁבֹ֨ות שָׁלֹ֜ום וְלֹ֣א לְרָעָ֗ה (machshevot shalom velo lera'ah)

名詞與對比語句，意為「賜平安的意念，而非降災禍的意念」。

「平安」（Shalom）不僅是沒有戰爭，更是全然的完備、和諧與靈魂的安息。上主公義的本性中充滿了柔和，祂的心意始終是為了使人得益處，而非為了毀滅。這是上帝信實的保證，在動盪的世界中給予人極大的安慰。

四、 לָתֵ֥ת לָכֶ֛ם אַחֲרִ֥ית וְתִקְוָֽה (latet lachem acharit vetikvah)

動詞、介系詞與名詞組，意為「要給予你們一個結局（未來）與盼望」。

「結局」（Acharit）象徵著最終的歸宿，而「盼望」（Tikvah）則是那條通往永恆榮耀的堅實繩索。上帝的意念帶領子民穿透眼前的黑暗，走向那充滿光明與聖潔平安的明天。

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耶利米書 第二十九章 全章引用

耶利米書 29:1

先知耶利米從耶路撒冷寄信與被擄的祭司、先知，和眾民，並長老，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷擄到巴比倫去的。

耶利米書 29:2

（這在耶哥尼雅王和太后、閹宦，並猶大、耶路撒冷的首領，以及工匠、鐵匠離了耶路撒冷以後。）

耶利米書 29:3

他藉著猶大王西底家打發往巴比倫去見巴比倫王尼布甲尼撒的沙番的兒子以利亞薩和希勒家的兒子基瑪利的手寄去。

耶利米書 29:4

信上說：萬軍之上主——以色列的神對一切被擄去、我使他們從耶路撒冷被擄到巴比倫的人如此說：

耶利米書 29:5

你們要蓋造房屋，住在其中；修造竹園，吃其中所結的果子；

耶利米書 29:6

娶妻生兒養女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女。在那裡生養眾多，不致減少。

耶利米書 29:7

我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告上主；因為那城得平安，你們也隨著得平安。

耶利米書 29:8

萬軍之上主——以色列的神如此說：不要被你們中間的先知和占卜的誘惑，也不要聽信自己所做的夢；

耶利米書 29:9

因為他們託我的名對你們說假預言，我並沒有打發他們。這是上主說的。

耶利米書 29:10

上主如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。

耶利米書 29:11

上主說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

耶利米書 29:12

你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。

耶利米書 29:13

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

耶利米書 29:14

上主說：我必被你們尋見，也要使你們被擄的人歸回，將你們從我趕你們到的各國各方招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄去離開的地方。這是上主說的。

耶利米書 29:15

你們說：上主在巴比倫為我們興起了先知；

耶利米書 29:16

所以上主論到坐大衛寶座的王和住這城裡的眾民，就是未曾與你們一同被擄的弟兄，

耶利米書 29:17

萬軍之上主如此說：看哪，我必使刀劍、饑荒、瘟疫臨到他們，使他們像極壞的無花果，壞得不可吃。

耶利米書 29:18

我必用刀劍、饑荒、瘟疫追趕他們，使他們在天下萬國中拋來拋去，在我所趕他們到的各國中，令人咒詛、驚駭、嗤笑、羞辱。

耶利米書 29:19

上主說：這是因為他們不聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈你們不聽。這是上主說的。

耶利米書 29:20

所以你們一切被擄去、我從耶路撒冷打發到巴比倫的人，當聽上主的話。

耶利米書 29:21

萬軍之上主——以色列的神論到哥賴雅的兒子亞哈和瑪西雅的兒子西底家如此說：他們託我的名向你們說假預言，我必將他們交付巴比倫王尼布甲尼撒的手；他要在你們眼前殺害他們。

耶利米書 29:22

住巴比倫之猶大被擄的人必用這二人咒詛說：願上主使你像巴比倫王在火中燒的西底家和亞哈一樣。

耶利米書 29:23

這是因為他們在以色列中行了淫穢的事，與鄰舍的妻行淫，又假託我的名說我未曾吩咐他們的話。知道的是我，作見證的也是我。這是上主說的。

耶利米書 29:24

論到尼希蘭人示瑪雅，你當說：

耶利米書 29:25

萬軍之上主——以色列的神如此說：你自發名寄信給耶路撒冷的眾民和祭司瑪西雅的兒子西番雅，並眾祭司，說：

耶利米書 29:26

上主已立你西番雅為祭司，代替祭司耶何耶大，使上主殿中有官長，好將一切狂妄自稱為先知的人用枷枷住，用鎖鎖住。

耶利米書 29:27

現在亞拿突人耶利米向你們自稱為先知，你們為何不貶責他呢？

耶利米書 29:28

因為他寄信給我們在巴比倫的人說：被擄的事必長久。你們要蓋造房屋，住在其中；修造竹園，吃其中所結的果子。

耶利米書 29:29

祭司西番雅就把這信念給先知耶利米聽。

耶利米書 29:30

於是上主的話臨到耶利米說：

耶利米書 29:31

你當寄信給一切被擄的人說：上主論到尼希蘭人示瑪雅說：因為示瑪雅向你們說預言，我並沒有打發他，他使你們倚靠虛假；

耶利米書 29:32

所以上主如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人存留住在那民中，也不得見我所要賜與我民的福樂，因為他向上主說了叛逆的話。這是上主說的。

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一、 上主永恆意念的慈愛與信實：平安的基石

29:11 宣告了上主對子民的心意本是美善。即便在被擄的管教中，上帝的最終目的仍是平安（Shalom）。

詩篇 40:5

上主——我的神啊，你所行的好事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。

以賽亞書 55:8-9

上主說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

上帝的意念是聖潔且充滿憐憫的。當人因環境的艱難而對上帝產生懷疑時，上主以其信實的話語堅固人心。這種平安並非建立在環境的順遂，而是建立在造物主那不變的慈愛之上。上主應許在七十年滿了以後必眷顧，展現了祂公義與恩典並行的神聖計畫。

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二、 在試煉中尋求神的面：應允與同在的恩典

29:12-13 呼喚子民在被擄之地專心尋求上主。當人轉向祂，上主必以溫柔與平安應允。

詩篇 145:18

凡求告上主的，就是誠心求告他的，上主便與他們相近。

馬太福音 7:7

你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

上主應許祂必被尋見，這展現了上帝那柔和且樂意與人溝通的性情。在幽暗的歲月中，禱告與呼求成為了連結屬天平安的管道。上帝不是遠在天邊的君王，而是近在咫尺、滿有憐憫的守護者。只要心存謙卑，專一尋求，上主那聖潔的同在必成為在異鄉最大的安慰。

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三、 公義的審判與假預言的警誡：守衛真理的信實

29:21-23 與 29:31-32 記錄了上主對假先知的嚴厲審判。上主的公義要求除去虛假，以保全平安的純正。

申命記 18:20

若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。

箴言 19:5

作假見證的，不免受罰；吐出謊言的，終不能逃。

上主向子民懷有平安的意念，因此祂必須除去那些使人「倚靠虛假」的謊言（29:31）。公義的上帝不能容忍邪惡與淫穢之事（29:23）。這種審判雖然嚴厲，卻是出自保護子民聖潔生命的慈愛。只有在真理的根基上，平安與盼望才具備真實的價值，使人心在純淨的道中得享安息。

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四、 末後的指望與榮耀的歸回：信實計畫的成全

29:14 預言了最終的招聚與回歸。上主是那位將被擄者領回的牧者，其應許必在信實中實現。

以賽亞書 40:11

他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。

耶利米書 31:17

上主說：你末後必有指望；你的兒女必回到自己的境界。

上主所賜予的「末後的指望」（29:11）是堅固不動搖的。儘管眼前的現實是流離失所，但上帝的慈愛早已為子民預備了歸回的路。這種指望是聖潔生命的力量泉源，使人在艱難中依然能蓋造房屋、栽種竹園（29:5）。上主的恩典不僅關乎靈魂的永恆，也關乎世間生活的平安，引領萬民在祂的公義計畫中進入永恆的豐盛。

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結論：願我們在上主的意念中穩行平安之路

耶利米書二十九章十一節的應許，是黑暗世代中永不熄滅的燈火。

詩篇 33:11

上主的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。

讓我們以謙卑柔和的心，全然信靠上主那賜平安的意念。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下，我們能在任何境遇中都存著聖潔的指望。願主的平安如江河湧流，護衛我們的心懷意念，使我們在祂美善的計畫中，經歷那滿有恩典的回歸與安息，直到進入祂永恆榮耀的國度。

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引用聖經經文清單

耶利米書 29:11

上主說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。

詩篇 40:5

上主——我的神啊，你所行的好事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明。若要陳明，其事不可勝數。

以賽亞書 55:8-9

上主說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。

詩篇 145:18

凡求告上主的，就是誠心求告他的，上主便與他們相近。

馬太福音 7:7

你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。

申命記 18:20

若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必治死。

箴言 19:5

作假見證的，不免受罰；吐出謊言的，終不能逃。

以賽亞書 40:11

他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。

耶利米書 31:17

上主說：你末後必有指望；你的兒女必回到自己的境界。

詩篇 33:11

上主的籌算永遠立定；他心中的思念萬代常存。

耶利米書 29:7

我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告上主；因為那城得平安，你們也隨著得平安。

耶利米書 29:10

上主如此說：為巴比倫所定的七十年滿了以後，我要眷顧你們，向你們成就我的恩言，使你們仍回此地。

耶利米書 29:13

你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

耶利米書 29:14

上主說：我必被你們尋見，也要使你們被擄的人歸回，將你們從我趕你們到的各國各方招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄去離開的地方。這是上主說的。

耶利米書 29:32

所以上主如此說：我必刑罰尼希蘭人示瑪雅和他的後裔，他必無一人存留住在那民中，也不得見我所要賜與我民的福樂，因為他向上主說了叛逆的話。這是上主說的。```