創世記 30:30 我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，上主隨我的腳蹤賜福與你。如今我什麼時候才為自己興家立業呢？

神聖信實的賜福與勞苦中的平安豐盛：論創世記三十章三十節中上主的恩典追隨與慈愛應許

創世記 30:30

我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，上主隨我的腳蹤賜福與你。如今我什麼時候才為自己興家立業呢？

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

כִּ֣י מְעַ֤ט אֲשֶׁר־הָיָ֨ה לְךָ֜ לְפָנַ֗י וַיִּפְרֹץ֙ לָרֹ֔ב וַיְבָ֧רֶךְ יְהוָ֛ה אֹתְךָ֖ לְרַגְלִ֑י וְעַתָּ֕ה מָתַ֥י אֶֽעֱשֶׂה־גַּם־אָנֹכִ֖י לְבֵיתִֽי׃

原文逐字解析：

一、 כִּ֣י מְעַ֤ט אֲשֶׁר־הָיָ֨ה (Ki me'at asher-hayah)

連接詞與形容詞組，意為「因為那原有的極少」。

這描述了受造物起初的卑微與匱乏。在上帝的計畫中，所有的豐盛皆非偶然，而是為了彰顯祂從無變有的公義權能。這份起點的微小，更顯出後來恩典的厚重與美善。

二、 וַיִּפְרֹץ֙ לָרֹ֔ב (vayyifrotz larov)

動詞與介系詞組，意為「竟然破開限制而增長極多」。

「破開」（Paratz）象徵著生命力的爆發，是上主突破物質匱乏的作為。上帝的慈愛不受人世間資源的限制，祂以信實的供應，使原本枯竭的境遇轉化為流奶與蜜的平安之地。

三、 וַיְבָ֧רֶךְ יְהוָ֛ה אֹתְךָ֖ לְרַגְלִ֑י (vayvarech Adonai otcha leragli)

動詞、名詞與介系詞組，意為「上主隨我的腳蹤賜福與你」。

「腳蹤」（Regel）意指路徑或勞碌。這體現了上帝聖潔的臨在是動態且跟隨的。上主的恩典不僅是在高處俯看，更是謙卑地伴隨在人的腳步之間。凡有上主僕人踏足之處，公義與憐憫便隨之降臨。

四、 אֶֽעֱשֶׂה־גַּם־אָנֹכִ֖י לְבֵיתִֽי (e'eseh-gam-anochi leveyti)

動詞與名詞組，意為「我何時也為自己的家工作呢」。

這是一份柔和的祈求，表達了人在聖潔事奉與家庭責任之間的平衡。上帝深知人心的乾渴與需要，祂的信實應許不僅賜予他人，也必成就在那忠心勞碌之人的家中。

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創世記 第三十章 全章引用

創世記 30:1

拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姊姊，對雅各說：你給我孩子，不然我就死了。

創世記 30:2

雅各向拉結發怒，說：叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？

創世記 30:3

拉結說：有我的使女辟拉在這裡，你可以與她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子（原文作被建立）。

創世記 30:4

拉結就把她的使女辟拉給丈夫為妾；雅各便與她同房，

創世記 30:5

辟拉就懷孕，給雅各生了一個兒子。

創世記 30:6

拉結說：神伸了我的冤，也聽了我的聲音，賜我一個兒子：因此給他起名叫但（就是伸冤的意思）。

創世記 30:7

拉結的使女辟拉又懷孕，給雅各生了第二個兒子。

創世記 30:8

拉結說：我與我姊姊大大相爭，我果然得勝：因此給他起名叫拿弗他利（就是相爭的意思）。

創世記 30:9

利亞見自己停止了生育，就把使女悉帕給雅各為妾。

創世記 30:10

利亞的使女悉帕給雅各生了一個兒子。

創世記 30:11

利亞說：萬幸！因此給他起名叫迦得（就是萬幸的意思）。

創世記 30:12

利亞的使女悉帕又給雅各生了第二個兒子。

創世記 30:13

利亞說：我有福啊，眾女子都要稱我是有福的：因此給他起名叫亞設（就是有福的意思）。

創世記 30:14

正收割小麥的時候，流便往田裡去，尋見風茄，拿來給他母親利亞。拉結對利亞說：請你給你兒子的風茄給我些。

創世記 30:15

利亞說：你奪了我的丈夫還算小事嗎？你又要奪我兒子的風茄嗎？拉結說：為你兒子的風茄，今夜他可以與你同寢。

創世記 30:16

到了晚上，雅各從田裡回來，利亞出來迎接他，說：你要與我同寢，因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。那一夜，雅各就與她同寢。

創世記 30:17

神應允了利亞，她就懷孕，給雅各生了第五個兒子。

創世記 30:18

利亞說：神給了我價值，因為我把使女給了丈夫：因此給他起名叫以薩迦（就是價值的意思）。

創世記 30:19

利亞又懷孕，給雅各生了第六個兒子。

創世記 30:20

利亞說：神賜我厚賞；我丈夫必與我同住，因我給他生了六個兒子：因此給他起名叫西布倫（就是同住的意思）。

創世記 30:21

後來又生了一個女兒，給她起名叫底拿。

創世記 30:22

神顧念拉結，應允了她，使她能生育。

創世記 30:23

拉結懷孕生子，說：神除掉了我的羞恥，

創世記 30:24

就給他起名叫約瑟（就是增添的意思），說：願上主再增添我一個兒子。

創世記 30:25

拉結生約瑟之後，雅各對拉班說：請打發我走，回到我本鄉本土去。

創世記 30:26

請你把我服事你所得的妻子和兒女給我，讓我走；我怎樣服事你，你都知道。

創世記 30:27

拉班對他說：我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，上主賜福與我是為你的緣故；

創世記 30:28

又說：請定你的工價，我就給你。

創世記 30:29

雅各對他說：我怎樣服事你，你的牲畜在我手下怎樣，是你知道的。

創世記 30:30

我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，上主隨我的腳蹤賜福與你。如今我什麼時候才為自己興家立業呢？

創世記 30:31

拉班說：我當給你什麼呢？雅各說：什麼你也不必給我，只有一件事，你若肯依我，我便仍舊牧放你的羊群。

創世記 30:32

今天我要走遍你的羊群，把羊群中凡有斑的、點的，和綿羊中漆黑的，並山羊中打點點、有斑的，都挑出來；將來這一等的就算我的工價。

創世記 30:33

以後你來查看我的工價，凡在我手下的山羊不是打點點、有斑的，綿羊不是漆黑的，那就算是我偷的；這樣便可顯出我的公義來。

創世記 30:34

拉班說：好啊！我情願照著你的話行。

創世記 30:35

當日，拉班把有紋的、有斑的公山羊，打點點、有斑的、有雜白點的母山羊，並綿羊中漆黑的，都挑出來，交在他兒子們的手下，

創世記 30:36

又使自己與雅各相隔三天的路程。雅各就牧放拉班其餘的羊。

創世記 30:37

雅各拿楊樹、杏樹、楓樹的嫩枝，將皮剝成白紋，使枝子露出的白的來，

創世記 30:38

將剝了皮的枝子，對著羊群，插在飲水溝的水槽裡，羊來喝水的時候，牝牡配合。

創世記 30:39

羊對著枝子配合，就生下有紋的、打點點、有斑的來。

創世記 30:40

雅各把羊羔分出來，使拉班的羊與有紋的並漆黑的羊相對，把自己的羊另放在一處，不放在拉班的羊群中。

創世記 30:41

到羊群肥壯配合的時候，雅各就把枝子插在水槽裡，使羊對著枝子配合。

創世記 30:42

只是到羊瘦弱配合的時候就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各。

創世記 30:43

於是雅各極其發大，得了許多的羊群、僕婢、駱駝，和驢。

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一、 上主賜福的連續性與腳蹤：平安伴隨的恩典

30:30 提及上主隨雅各的「腳蹤」賜福。這呼應了上帝對其選民不離不棄的信實眷顧。

詩篇 121:8

你出你入，上主要保護你，從今時直到永遠。

創世記 28:15

我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。

上主是隨行在側的神。祂的賜福並非靜止在某處，而是隨著受膏者的步伐移動。這份聖潔的同在使人在艱辛的客旅生涯中，仍能領受從天而降的平安。雅各的勞碌雖在拉班狡詐的手段下進行，但上主的信實確保了每一滴汗水都結出美善的果實。這份「跟隨的福分」顯明了上帝對人子慈愛的憐憫與主動的介入。

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二、 從微小到發大眾多的權能：公義的豐盛供應

30:30 描述了「原有的很少」到「發大眾多」的轉變。這展現了上主在物質界與靈界中那不可測度的恩典厚度。

約伯記 8:7

你起初雖然微小，終久必甚發大。

申命記 8:18

你要記念上主——你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

上帝是萬有的主宰，祂以公義的手衡量受造物的處境。當雅各誠實地指出福分來自上主時，他承認了所有權與主權皆在上帝。這份發大並非出於人的巧計，而是上帝為了成就祂與亞伯拉罕所立之信實契約。平安的生命基於對上帝供應的全然倚靠，祂必使謙卑服事的人在恩典中得著飽足。

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三、 興家立業的祈求與神聖的看顧：柔和的家庭盼望

30:30 雅各提出的「興家立業」之憂慮，反映了受造物對安定與傳承的渴望。上主以其美善的應許回應了這份呼求。

詩篇 127:1

若不是上主建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是上主看守城池，看守的人就枉然警醒。

詩篇 128:1-2

凡敬畏上主、遵行他道的人便為有福！你要吃勞碌得來的；你要蒙福，凡事順利。

雅各的興家並非單求個人的榮華，而是為了在異鄉建立屬神的家室。上主聽見了這份微小的歎息，並以極大的慈愛成全。在 30:43 中，雅各「極其發大」，證明了上帝不僅福澤拉班的家，更親自為祂的僕人建造穩固的居所。這份平安的家業是上帝賜予信實跟隨者最柔和的獎賞。

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四、 伸冤與除掉羞恥的恩慈：生命尊嚴的恢復

30:6 與 30:23 展現了拉結與利亞在生育上的掙扎與上帝的介入。這與 30:30 的福分共同交織成一幅救贖的圖畫。

撒母耳記上 2:8

他從灰塵中抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。耶和華——地的柱石屬於上主；他將世界立在其上。

詩篇 113:9

他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美上主！

上帝的慈愛眷顧那些在隱密處哀求的靈魂。拉結的「羞恥被除掉」與雅各的「發大眾多」皆是上主恩典的記號。這聖潔的介入不僅是為了子孫的繁增，更是為了恢復人的尊嚴與平安。上帝以其公義的耳聽取每一聲哀求，並以信實的行動轉化苦難為喜樂，彰顯祂美善且憐憫的本性。

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結論：願我們在恩典的腳蹤中領受永恆的平安

創世記三十章三十節的見證，提醒我們福分的源頭乃是上主。

箴言 10:22

上主所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

讓我們以謙卑柔和的心，跟隨上主引導的腳蹤。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下，我們所行的路徑都滴下脂油。願主的平安如江河環繞我們的家庭與事業，使我們在祂聖潔的恩典中得著真正的興旺，活出那榮耀上帝、造福萬民的美善生命。

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引用聖經經文清單

創世記 30:30

我未來之先，你所有的很少，現今卻發大眾多，上主隨我的腳蹤賜福與你。如今我什麼時候才為自己興家立業呢？

詩篇 121:8

你出你入，上主要保護你，從今時直到永遠。

創世記 28:15

我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。

約伯記 8:7

你起初雖然微小，終久必甚發大。

申命記 8:18

你要記念上主——你的神，因為得貨財的力量是他給你的，為要堅定他向你列祖起誓所立的約，像今日一樣。

詩篇 127:1

若不是上主建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是上主看守城池，看守的人就枉然警醒。

詩篇 128:1-2

凡敬畏上主、遵行他道的人便為有福！你要吃勞碌得來的；你要蒙福，凡事順利。

撒母耳記上 2:8

他從灰塵中抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的大柱屬於上主；他將世界立在其上。

詩篇 113:9

他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美上主！

箴言 10:22

上主所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

創世記 30:6

拉結說：神伸了我的冤，也聽了我的聲音，賜我一個兒子：因此給他起名叫但。

創世記 30:23

拉結懷孕生子，說：神除掉了我的羞恥。

創世記 30:27

拉班對他說：我若在你眼前蒙恩，請你仍與我同住，因為我已算定，上主賜福與我是為你的緣故。

創世記 30:43

於是雅各極其發大，得了許多的羊群、僕婢、駱駝，和驢。```