活出愛的團契

 【羅馬書 12:13】

【要供應聖徒的需要，要竭力款待客人。】

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活出愛的團契：羅馬書十二章十三節的屬靈實踐與生命呼召

【羅馬書 12:13】這節經文，在保羅對基督徒生命實踐的教導中，顯得格外務實而有力。它將信仰從抽象的原則，轉化為具體的行動。保羅在此提出了兩個核心命令：第一，要供應聖徒的需要；第二，要竭力款待客人。這兩句話不僅僅是慈善行為的建議，而是活出愛與團契生命的根本體現。它呼籲信徒，在神所賜的恩典與各樣屬靈恩賜之外，必須以實際的行動來承載並彰顯這份愛，將個人的信仰轉化為群體性的生命見證。

這節經文的希臘文原文是：τῇ χρείᾳ τῶν ἁγίων κοινωνοῦντες, τὴν φιλοξενίαν διώκοντες.

「τῇ χρείᾳ τῶν ἁγίων」（tē chreia tōn hagiōn）意為「聖徒的需要」。這句話明確地指出了供應的對象是「聖徒」，也就是基督裏的弟兄姊妹。這份供應不僅限於物質，也包括情感和屬靈上的支持。

「κοινωνοῦντες」（koinōnountes）意為「分享」、「參與」。這個詞源於希臘文koinonia，意指團契、相交或夥伴關係。這裡的動詞形式強調了一種積極、主動的參與，而不僅僅是施捨。它呼籲我們與處在需要中的人建立深層的關係，與他們一同承擔。

「τὴν φιλοξενίαν」（tēn philoxenian）意為「好客」，字面意思是「愛陌生人」。這個詞由philos（愛）和xenos（陌生人）組成，表明這份愛不僅僅是給熟悉的人，更是給予陌生人。

「διώκοντες」（diōkontes）意為「追趕」、「竭力追求」。這個詞彙通常用於描述激烈的追逐，例如跑馬拉松或追捕犯人。保羅用這個強烈的動詞，表明基督徒的款待不應是被動的、勉強的，而應是主動、積極、甚至不顧一切地去實踐。

這段原文揭示了保羅的教導是多麼深遠：他呼籲信徒不僅要分享，更要主動地與他人的需要建立關係；不僅要款待，更要熱情地追尋每一個可以向陌生人表達愛的機會。

全文引用如下：

【羅馬書 12:1】

【所以，弟兄們，我以神的憐憫勸你們，要把身體獻上，作聖潔、蒙神喜悅的活祭。這是你們理所當然的事奉。】

【羅馬書 12:2】

【不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他喜悅的、完全的事。】

【羅馬書 12:3】

【我憑著所賜我的恩，對你們每一個人說，不要把自己看得太高，高於所當看的；而要照著神所分給各人信心的程度，看得合乎中道。】

【羅馬書 12:4】

【正如我們一個身子上有好些肢體，但肢體不都有同樣的功用。】

【羅馬書 12:5】

【我們許多人，在基督裏成為一個身體，互相聯絡作肢體，也是如此。】

【羅馬書 12:6】

【我們按照所蒙的恩，各有不同的恩賜：或說預言，就該按著信心的程度說；】

【羅馬書 12:7】

【或服事，就該忠心服事；或教導，就該忠心教導；】

【羅馬書 12:8】

【或勸慰，就該忠心勸慰；施予的，就該慷慨；治理的，就該殷勤；憐憫的，就該樂意。】

【羅馬書 12:9】

【愛，不可虛假；要厭惡邪惡，持守良善。】

【羅馬書 12:10】

【要以手足之愛彼此相親；要以恭敬的心彼此推讓。】

【羅馬書 12:11】

【殷勤，不可懶惰；心裏火熱，常常服事主。】

【羅馬書 12:12】

【在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。】

【羅馬書 12:13】

【要供應聖徒的需要，要竭力款待客人。】

【羅馬書 12:14】

【逼迫你們的，要為他們祝福；要祝福，不可詛咒。】

【羅馬書 12:15】

【要與喜樂的人同樂；要與哀哭的人同哭。】

【羅馬書 12:16】

【要彼此同心，不要心高氣傲，總要俯就卑微的人。不要自以為聰明。】

【羅馬書 12:17】

【不要以惡報惡；眾人以為美的事，要留心去做。】

【羅馬書 12:18】

【若是可能，總要盡力與眾人和睦。】

【羅馬書 12:19】

【親愛的，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」】

【羅馬書 12:20】

【所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣做，就是把炭火堆在他的頭上。」】

【羅馬書 12:21】

【你不可為惡所勝，反要以善勝惡。】

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一、生命的團契：κοινωνοῦντες（分享）的內涵

【使徒行傳 2:44-45】

【所有信的人都聚在一起，凡物公用，又賣了田產家業，照每一個人所需要的分配給他們。】

【使徒行傳 4:32】

【信徒都同心合意，沒有一個人說自己的財物是自己的，他們凡物公用。】

【羅馬書 12:13】所說的「供應聖徒的需要」，其最深刻的榜樣來自於早期教會的實踐。正如【使徒行傳 2:44-45】和【使徒行傳 4:32】所記載的，早期的信徒們以一種超乎尋常的方式實現了「凡物公用」。他們不僅僅是捐款，而是賣掉田產家業，將所得的分享給每一個有需要的人。

這份分享，源於一種共同的生命連結，是κοινωνία（團契）的具體呈現。這份團契，打破了自我為中心的界限，建立了互相關懷與供應的生命共同體。保羅在【哥林多後書 8:13-15】中進一步闡明了這種分享的原則：

【我這樣說，不是要別人輕鬆，你們受累，而是出於均平。現在你們的富裕，可以幫助他們的缺乏，將來他們的富裕，也可以幫助你們的缺乏，這就均平了。正如經上所記：「多收的沒有餘，少收的也沒有缺。」】

這種分享，最終達到了「均平」的目的，它不是單向的施捨，而是一種雙向的、出於愛的生命交流，在基督裏，每一個肢體都是同等尊貴的，都在團契中彼此相助，共同成長。

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二、熱情的款待：διώκοντες τὴν φιλοξενίαν（追趕好客）的實踐

【希伯來書 13:2】

【不要忘記款待陌生人，因為曾有人因此在不知不覺中款待了天使。】

【彼得前書 4:9】

【你們要互相款待，不發怨言。】

保羅在【羅馬書 12:13】中用「竭力」這個強烈的詞語來修飾「款待客人」，這是一個非比尋常的命令。款待，在古希臘羅馬文化中是一種重要的美德，但在新約聖經中，它被提升到一個更高的層次。它不僅僅是打開家門，而是主動、熱情地去尋找可以款待的機會。

【希伯來書 13:2】更是以一個神聖的應許來鼓勵我們款待陌生人，因為「曾有人因此在不知不覺中款待了天使」。這提醒我們，每一次的款待都可能是與神相遇的時刻。這份款待，必須是出於甘心樂意，而不是出於義務或勉強。正如【彼得前書 4:9】所提醒的，要「不發怨言」。當我們竭力地去款待，我們的生命會被拓寬，我們的心會被擴大，因為我們所愛的，不再僅限於我們的朋友和家人，更是那些需要被接納和被愛的陌生人。

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三、愛的見證：羅馬書十二章的整體呼召

【約翰一書 3:17-18】

【凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，神的愛怎能住在他裏面呢？孩子們哪，我們愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和真理上。】

【羅馬書 12:9-10】

【愛，不可虛假；要厭惡邪惡，持守良善。要以手足之愛彼此相親；要以恭敬的心彼此推讓。】

【羅馬書 12:13】這節經文，恰好落在羅馬書十二章的核心位置，它的前後文都是關於基督徒如何活出愛與謙卑的教導。它緊隨在「愛，不可虛假」和「以手足之愛彼此相親」之後，這意味著「供應」和「款待」是真實之愛的具體表現。

【約翰一書 3:17-18】更是直接挑戰我們，如果我們看見弟兄窮乏，卻不伸出援手，神的愛就不在我們裡面。這呼應了保羅在【羅馬書 12:13】中的命令。保羅深知，信仰若沒有愛的行動來支持，就變得空洞和虛假。那份在言語上的愛，必須以在行為和真理上的愛來見證。只有當我們將屬靈的原則落實於日常生活中，我們的信仰才能真正活出來，成為這個世界的祝福。

結語：愛心、行動與榮耀

【羅馬書 12:13】

【要供應聖徒的需要，要竭力款待客人。】

【希伯來書 6:10】

【因為神不是不公義的，竟忘記你們的工作和你們為他的名所顯出的愛心，就是你們從前服事聖徒，現今還是服事。】

【羅馬書 12:13】中的命令，是保羅對信徒生命最實際的呼籲。它教導我們，真正的敬虔不僅僅存在於個人的靈修生活中，更體現在我們如何與他人相處、如何供應弟兄姊妹的需要、如何向陌生人敞開我們的心。這份供應與款待，是我們信仰的果子，是我們愛神和愛人的具體表現。

當我們忠心地活出這份愛，我們的行動將會蒙神紀念，正如【希伯來書 6:10】所說的。這份實踐，將見證神在我們生命中的大能，並將榮耀歸給祂的名。這節經文提醒我們，在屬靈恩賜的追求之外，我們更需要以一顆充滿愛與慷慨的心，去實際地關懷和服事身邊的人，這才是活出基督生命最美好的見證。

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引用的聖經經文清單

【羅馬書 12:1】

【所以，弟兄們，我以神的憐憫勸你們，要把身體獻上，作聖潔、蒙神喜悅的活祭。這是你們理所當然的事奉。】

【羅馬書 12:2】

【不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他喜悅的、完全的事。】

【羅馬書 12:3】

【我憑著所賜我的恩，對你們每一個人說，不要把自己看得太高，高於所當看的；而要照著神所分給各人信心的程度，看得合乎中道。】

【羅馬書 12:4】

【正如我們一個身子上有好些肢體，但肢體不都有同樣的功用。】

【羅馬書 12:5】

【我們許多人，在基督裏成為一個身體，互相聯絡作肢體，也是如此。】

【羅馬書 12:6】

【我們按照所蒙的恩，各有不同的恩賜：或說預言，就該按著信心的程度說；】

【羅馬書 12:7】

【或服事，就該忠心服事；或教導，就該忠心教導；】

【羅馬書 12:8】

【或勸慰，就該忠心勸慰；施予的，就該慷慨；治理的，就該殷勤；憐憫的，就該樂意。】

【羅馬書 12:9】

【愛，不可虛假；要厭惡邪惡，持守良善。】

【羅馬書 12:10】

【要以手足之愛彼此相親；要以恭敬的心彼此推讓。】

【羅馬書 12:11】

【殷勤，不可懶惰；心裏火熱，常常服事主。】

【羅馬書 12:12】

【在指望中要喜樂；在患難中要忍耐；禱告要恆切。】

【羅馬書 12:13】

【要供應聖徒的需要，要竭力款待客人。】

【羅馬書 12:14】

【逼迫你們的，要為他們祝福；要祝福，不可詛咒。】

【羅馬書 12:15】

【要與喜樂的人同樂；要與哀哭的人同哭。】

【羅馬書 12:16】

【要彼此同心，不要心高氣傲，總要俯就卑微的人。不要自以為聰明。】

【羅馬書 12:17】

【不要以惡報惡；眾人以為美的事，要留心去做。】

【羅馬書 12:18】

【若是可能，總要盡力與眾人和睦。】

【羅馬書 12:19】

【親愛的，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」】

【羅馬書 12:20】

【所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣做，就是把炭火堆在他的頭上。」】

【羅馬書 12:21】

【你不可為惡所勝，反要以善勝惡。】

【使徒行傳 2:44】

【所有信的人都聚在一起，凡物公用，】

【使徒行傳 2:45】

【又賣了田產家業，照每一個人所需要的分配給他們。】

【使徒行傳 4:32】

【信徒都同心合意，沒有一個人說自己的財物是自己的，他們凡物公用。】

【哥林多後書 8:13】

【我這樣說，不是要別人輕鬆，你們受累，】

【哥林多後書 8:14】

【而是出於均平。現在你們的富裕，可以幫助他們的缺乏，將來他們的富裕，也可以幫助你們的缺乏，這就均平了。】

【哥林多後書 8:15】

【正如經上所記：「多收的沒有餘，少收的也沒有缺。」】

【希伯來書 13:2】

【不要忘記款待陌生人，因為曾有人因此在不知不覺中款待了天使。】

【彼得前書 4:9】

【你們要互相款待，不發怨言。】

【約翰一書 3:17】

【凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，神的愛怎能住在他裏面呢？】

【約翰一書 3:18】

【孩子們哪，我們愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和真理上。】

【希伯來書 6:10】

【因為神不是不公義的，竟忘記你們的工作和你們為他的名所顯出的愛心，就是你們從前服事聖徒，現今還是服事。】