受難的沉默與救贖的真理：從馬太福音二十六章六十七節看基督的謙卑與主權

 【馬太福音 26:67】

【他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂，又有人用手掌打祂，說：】

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受難的沉默與救贖的真理：從馬太福音二十六章六十七節看基督的謙卑與主權

【馬太福音 26:67】這節經文，以一種極其殘酷而直接的方式，描述了耶穌在被捕之後，在公會面前所遭受的凌辱。當大祭司質問祂是否為「神的兒子」後，人們以暴力回應祂的沉默與告白。這節經文不僅僅是歷史的記載，它揭示了耶穌受難的深度，以及祂在極度屈辱中所展現出的超越性主權。這份屈辱，是人類罪惡與對抗神性的縮影，而耶穌的沉默與順服，則成為了救贖恩典的最終表達。這節經文的核心，是基督在受苦中的謙卑，以及這份謙卑所帶來的巨大救贖意義。

這節經文的希臘文原文是：Τότε ἐνέπτυσαν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ ἐγροῦν αὐτὸν καὶ ἄλλοι ἐράπισαν λέγοντες

「Τότε ἐνέπτυσαν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ」（Tote eneptysan eis to prosōpon autou）意為「那時他們就吐唾沫在祂臉上」。ἐνέπτυσαν（eneptysan）意為「吐唾沫」，在當時的猶太文化中，這是一種極大的侮辱，代表著對一個人的徹底鄙視和拒絕。εἰς τὸ πρόσωπον（eis to prosōpon）意為「在臉上」，強調了這種侮辱的直接與個人化。

「καὶ ἐγροῦν αὐτὸν」（kai egroun auton）意為「用拳頭打祂」。ἐγροῦν（egroun）意為「用拳頭打、毆打」，描述了這種暴力的直接性。

「καὶ ἄλλοι ἐράπισαν λέγοντες」（kai alloi erapisan legontes）意為「又有人用手掌打祂，說」。ἐράπισαν（erapisan）意為「用手掌打、用手拍打」，這同樣是侮辱的行為。

這段原文將耶穌所遭受的身體與精神上的雙重侮辱清晰地呈現出來。這些動作不僅是隨意的暴力，更是充滿了象徵意義，是對一個宣稱自己是神的人的極度輕蔑與嘲諷。

全文引用如下：

【馬太福音 26:57】

【捉拿耶穌的人，把祂帶到大祭司該亞法那裏去；文士和長老已經在那裏聚集。】

【馬太福音 26:58】

【彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，他進去，和差役一同坐著，要看這事到底怎樣。】

【馬太福音 26:59】

【祭司長和全公會都尋找假見證來控告耶穌，好治死祂。】

【馬太福音 26:60】

【雖有好些人來作假見證，卻尋不著。最後，有兩個人前來，說：】

【馬太福音 26:61】

【「這個人曾說：『我能拆毀神的聖殿，三日內又把它建造起來。』」】

【馬太福音 26:62】

【大祭司就站起來，對耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」】

【馬太福音 26:63】

【耶穌卻一言不發。大祭司對祂說：「我指著永生神對你起誓，告訴我們，你是神的兒子基督不是？」】

【馬太福音 26:64】

【耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，從此以後，你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」】

【馬太福音 26:65】

【大祭司就撕開衣服，說：「祂說了褻瀆的話！我們何必再用見證人呢？看哪，現在你們親自聽見了祂這褻瀆的話。】

【馬太福音 26:66】

【你們認為怎樣？」他們回答說：「祂是該死的！」】

【馬太福音 26:67】

【他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂，又有人用手掌打祂，說：】

【馬太福音 26:68】

【「基督啊！你這位先知，告訴我們打你的是誰！」】

【馬太福音 26:69】

【彼得在外面院子裏坐著，有一個使女前來對他說：「你素來也是和那加利利人耶穌在一塊的。」】

【馬太福音 26:70】

【彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你在說什麼。」】

【馬太福音 26:71】

【他剛走到門廊，又有一個使女看見他，就對那裏的人說：「這個人也是和拿撒勒人耶穌一塊的。」】

【馬太福音 26:72】

【彼得又發誓不承認，說：「我不認得那個人！」】

【馬太福音 26:73】

【過了不久，旁邊站著的人前來對彼得說：「你真是他們一夥的，你的口音把你露出來了。」】

【馬太福音 26:74】

【彼得就發咒起誓說：「我不認得那個人！」立時，雞就叫了。】

【馬太福音 26:75】

【彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以前，你三次不認我。」他就出去痛哭。】

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一、受難的沉默與彌賽亞的預言

【以賽亞書 53:7】

【祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。】

【詩篇 22:6】

【但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。】

【馬太福音 26:67】所描寫的耶穌受辱，完美應驗了舊約先知對彌賽亞的預言。在【以賽亞書 53:7】中，那位受苦的僕人「不開口」，這正呼應了耶穌在受審時的沉默（【馬太福音 26:63】）。這份沉默，並非懦弱或無力辯護，而是一種主動的、充滿意志的順服，是祂為了完成救贖計劃而甘心承擔的苦難。

此外，【詩篇 22:6】所描繪的「被眾人羞辱，被百姓藐視」的景象，也與耶穌當時的處境如出一轍。祂這位本是萬物之主，卻甘願降卑為人，並最終被人像一條蟲一樣輕賤。這種屈辱是人類無法想像的，但正是這種屈辱，彰顯了神的大愛與謙卑。

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二、耶穌的主權：從受難到榮耀

【馬太福音 26:64】

【耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，從此以後，你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】

【馬太福音 26:67】所描繪的暴力與羞辱，與【馬太福音 26:64】中耶穌的莊嚴宣告形成了強烈對比。當人們在祂臉上吐唾沫時，祂卻宣告自己是將來要「坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨」的人子。這份宣告提醒我們，儘管耶穌當時處於極度的軟弱與屈辱中，但祂的主權與神性從未改變。

這份從受難到榮耀的對比，是整個基督信仰的核心。正如【腓立比書 2:8】所說，基督的謙卑以至於死，但正因為這份順服，祂將得著至高的榮耀。祂在十字架上的勝利，是從祂在公會中的沉默與受辱開始的。這份屈辱，是祂通往榮耀寶座的必經之路。

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三、人性的背叛與神的憐憫

【馬太福音 26:75】

【彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以前，你三次不認我。」他就出去痛哭。】

【以賽亞書 53:5】

【哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的懲罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。】

在【馬太福音 26:67】所描繪的場景中，人性的背叛與惡行達到了頂峰。當猶太公會的人凌辱耶穌時，【馬太福音 26:75】記載彼得卻在院子裡三次不認主。這兩者形成了鮮明對比：一個是外在的敵人，另一個是內心的朋友，他們都以不同的方式背叛了基督。這份雙重的背叛，顯明了人性在罪惡面前的徹底無助。

然而，耶穌所承受的這份屈辱，其最終目的不是為了定我們的罪，而是為了我們的救贖。正如【以賽亞書 53:5】所預言的：「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷」。耶穌所遭受的每一份侮辱、每一次毆打，都是為了我們的平安與醫治。祂的受難，是為了我們的罪行付上最終的代價，也為我們這些悖逆的人類，開闢了一條通往神恩典的道路。

結語：受難的真義與信徒的回應

【馬太福音 26:67】

【他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂，又有人用手掌打祂，說：】

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】

【馬太福音 26:67】這節經文，以一種令人心痛的方式，讓我們直面耶穌所承受的極度痛苦。它不僅僅是一個歷史片段，更是對人類罪惡的深刻揭示，以及對神聖恩典的最高宣告。當人們以最卑劣的方式羞辱祂時，祂卻默默地承受，這份沉默彰顯了祂為我們這些不配的人所付出的代價。

這份受難的真義，最終在【羅馬書 5:8】中得到了總結：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」耶穌在公會中所承受的屈辱，不是因為祂有罪，而是為了我們這些罪人。這份恩典，應當激勵我們，活出一個感恩與順服的生命，並效法祂的謙卑與愛。

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引用的聖經經文清單

【馬太福音 26:57】

【捉拿耶穌的人，把祂帶到大祭司該亞法那裏去；文士和長老已經在那裏聚集。】

【馬太福音 26:58】

【彼得遠遠地跟著耶穌，直到大祭司的院子，他進去，和差役一同坐著，要看這事到底怎樣。】

【馬太福音 26:59】

【祭司長和全公會都尋找假見證來控告耶穌，好治死祂。】

【馬太福音 26:60】

【雖有好些人來作假見證，卻尋不著。最後，有兩個人前來，說：】

【馬太福音 26:61】

【「這個人曾說：『我能拆毀神的聖殿，三日內又把它建造起來。』」】

【馬太福音 26:62】

【大祭司就站起來，對耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」】

【馬太福音 26:63】

【耶穌卻一言不發。大祭司對祂說：「我指著永生神對你起誓，告訴我們，你是神的兒子基督不是？」】

【馬太福音 26:64】

【耶穌對他說：「你說的是。然而，我告訴你們，從此以後，你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」】

【馬太福音 26:65】

【大祭司就撕開衣服，說：「祂說了褻瀆的話！我們何必再用見證人呢？看哪，現在你們親自聽見了祂這褻瀆的話。】

【馬太福音 26:66】

【你們認為怎樣？」他們回答說：「祂是該死的！」】

【馬太福音 26:67】

【他們就吐唾沫在祂臉上，用拳頭打祂，又有人用手掌打祂，說：】

【馬太福音 26:68】

【「基督啊！你這位先知，告訴我們打你的是誰！」】

【馬太福音 26:69】

【彼得在外面院子裏坐著，有一個使女前來對他說：「你素來也是和那加利利人耶穌在一塊的。」】

【馬太福音 26:70】

【彼得在眾人面前卻不承認，說：「我不知道你在說什麼。」】

【馬太福音 26:71】

【他剛走到門廊，又有一個使女看見他，就對那裏的人說：「這個人也是和拿撒勒人耶穌一塊的。」】

【馬太福音 26:72】

【彼得又發誓不承認，說：「我不認得那個人！」】

【馬太福音 26:73】

【過了不久，旁邊站著的人前來對彼得說：「你真是他們一夥的，你的口音把你露出來了。」】

【馬太福音 26:74】

【彼得就發咒起誓說：「我不認得那個人！」立時，雞就叫了。】

【馬太福音 26:75】

【彼得想起耶穌所說的話：「雞叫以前，你三次不認我。」他就出去痛哭。】

【以賽亞書 53:7】

【祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。】

【詩篇 22:6】

【但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。】

【腓立比書 2:8】

【既有人的樣子，就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】

【以賽亞書 53:5】

【哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的懲罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。】

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】