二十四班次中的忠心與恆久 歷代志上 25:18 第十一：亞薩的兒子亞薩利，他的兒子和弟兄共十二人。

 音樂事奉的秩序與榮耀：歷代志上 25:18 探討二十四班次中的忠心與恆久

歷代志上 25:18

第十一：亞薩的兒子亞薩利，他的兒子和弟兄共十二人。

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希伯來文原文深入逐字研究

歷代志上 25:18

第十一：亞薩的兒子亞薩利，他的兒子和弟兄共十二人。

希伯來文原文

יב עָזַרְאֵל בְּנָיו וְאֶחָיו שְׁנֵים עָשָׂר

羅馬拼音轉寫

Yod-Bet ‘Āzar’ēl bənāyw wĕ’eḥāw šənêym ‘āśār.

核心一：第十一：亞薩的兒子亞薩利 (יב עָזַרְאֵל Yod-Bet ‘Āzar’ēl)

1. 「יב」（Yod-Bet）：希伯來文數字，表示「第十二」（在古老的排版習慣中，數字可以列在名字之前，儘管中文和合本翻譯為「第十一」是基於整體班次順序。但原文這裡的數字對應的是名單中的第十二個名字，我們依循和合本的翻譯體系理解）。

2. 「עָזַרְאֵל」（‘Āzar’ēl）：專有名詞「亞薩利」（CUV）。此名由 ‘āzar（幫助）和 ’ēl（神）組成，意為「神是幫助」。這個名字本身就是對事奉者職責和信靠的宣告。

3. 亞薩利是利未人亞薩家族的代表。

核心二：他的兒子和弟兄共十二人 (בְּנָיו וְאֶחָיו שְׁנֵים עָשָׂר bənāyw wĕ’eḥāw šənêym ‘āśār)

1. 「בְּנָיו」（bənāyw）：意為「他的兒子們」。

2. 「וְאֶחָיו」（wĕ’eḥāw）：意為「和他的弟兄們」。這裡的「弟兄」指的是同宗族的親屬或同班次的同工。

3. 「שְׁנֵים עָשָׂר」（šənêym ‘āśār）：意為「十二」。明確了每一個班次，包括班長在內，都是由十二位利未人組成。這十二人的編制保證了聖殿音樂事奉的持續性和嚴謹性。

歷代志上 25:18 雖然只是名單中的一個條目，但它體現了神聖事奉的組織性、家族性和規律性。這十二人的編制代表著大衛對利未人敬拜班次劃分的徹底落實。

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歷代志上第二十五章全章引用

歷代志上 25:1

大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫，彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌；他們辦理事務，都有定額。

歷代志上 25:2

亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利，都歸亞薩指教，聽他父親的指揮。

歷代志上 25:3

耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每，共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，用琴彈歌，稱謝頌讚耶和華。

歷代志上 25:4

希幔的兒子是布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈西耳。

歷代志上 25:5

這都是希幔的兒子，吹角，奉神之命。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒。

歷代志上 25:6

這十四個兒子，三個女兒，都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、鼓瑟、彈琴，辦理神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王的指揮。

歷代志上 25:7

他們和他們的弟兄，受教歌頌耶和華的，共有二百八十八人，都是善於歌唱的。

歷代志上 25:8

這些人無論大小，為師的為徒的，都一同掣籤分了班次。

歷代志上 25:9

掣籤的時候，為亞薩的兒子，頭一次落在約瑟，他的兒子和弟兄共十二人；第二次落在基大利，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:10

第三次落在撒刻，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:11

第四次落在伊斯利，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:12

第五次落在尼探雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:13

第六次落在布基雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:14

第七次落在耶示利拉，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:15

第八次落在耶篩亞，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:16

第九次落在瑪探雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:17

第十次落在示每，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:18

第十一：亞薩的兒子亞薩利，他的兒子和弟兄共十二人。

歷代志上 25:19

第十二：哈沙比雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:20

第十三：書巴業，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:21

第十四：瑪他提雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:22

第十五：耶利摩，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:23

第十六：哈拿尼雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:24

第十七：約施比加沙，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:25

第十八：哈拿尼，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:26

第十九：瑪羅提，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:27

第二十：以利亞他，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:28

第二十一：何提耳，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:29

第二十二：基大利提，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:30

第二十三：羅幔提以謝，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:31

第二十四：瑪哈西耳，他的兒子和弟兄共十二人。

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一、 秩序與神聖性：敬拜的組織結構

歷代志上 25:18 所描述的十二人編制和二十四班次的劃分，展現了大衛對聖殿事奉的嚴謹規劃。這不僅僅是為了效率，更是將敬拜提升到神聖秩序的層面。

利未人音樂家共計二百八十八人（25:7），被分為二十四組，每組十二人。這種結構確保了：

1. 持續性：敬拜可以不間斷地進行，一年十二個月，每個月由兩個班次輪流值守。

2. 平等性：無論是「為師的為徒的」，都「一同掣籤分了班次」（25:8），體現了事奉面前的平等。

這種對事奉秩序的強調，在新約中得到了呼應。保羅在教導教會秩序時，也強調一切都要「按著規矩」行：

哥林多前書 14:40

凡事都要規規矩矩的按著次序行。

歷代志的作者在被擄歸回後編纂此書，意圖是提醒餘民，即使沒有大衛和所羅門的輝煌王權，他們仍應忠於神所設立的敬拜模式。二十四班次的安排，確保了即便在最混亂的時期，對神的稱頌也不會停止。

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二、 名字的意義與家族的傳承

歷代志上 25:18 記載的班長「亞薩利」（神是幫助）以及其他班長的許多名字，本身就是簡短的信仰告白。在漫長而枯燥的家譜和名單中，這些名字提醒我們，事奉者是靠著神的力量來完成任務。

「亞薩利」所代表的亞薩家族，是聖殿詩歌的支柱。他們的事奉是世襲的，這表明了信仰和事奉的重要傳承。孩子們從小就接受訓練：

歷代志上 25:2

亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利，都歸亞薩指教，聽他父親的指揮。

這種從小就被訓練「在耶和華的殿唱歌」（25:6）的事奉模式，體現了家庭在屬靈傳承中的核心地位。

這與摩西對以色列的教導一致，信仰的傳遞必須是日常的、家庭化的：

申命記 6:6

我今日所吩咐你的話都要記在心上，

申命記 6:7

也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。

利未人的事奉是忠心的展現，他們將音樂事奉視為一種榮耀的職責，而不是世俗的表演。

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三、 事奉的價值：不因微小而忽略

歷代志上 25:18 位於一份長名單之中，名單中的每一個班次似乎都相同。這強調了在神的眼中，所有事奉都是等價的。不論是第一班的約瑟，還是第十一班的亞薩利，他們都承擔著同樣的神聖職責。

這種對事奉的細節劃分（每一個班次十二人，每人有專職），提醒了信徒，在屬靈的建造中，沒有一個細節是微不足道的。如同保羅對基督身體的比喻：

哥林多前書 12:22

不但如此，身上肢體，人以為軟弱的，更是不可少的。

哥林多前書 12:23

身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。

亞薩利和他的十二位弟兄，雖然名字沒有像大衛或亞薩那樣顯赫，但他們是保證聖殿敬拜正常運作的關鍵一環。他們的忠心和恆久服事，使以色列在屬靈上得以堅固。這教導今日的教會，所有的服事，無論是在講臺上，還是僅僅在幕後的默默奉獻，都是神所看重的。每一個按班次輪流事奉的利未人，都是在參與神榮耀計畫的一部分。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

歷代志上 25:18

第十一：亞薩的兒子亞薩利，他的兒子和弟兄共十二人。

哥林多前書 14:40

凡事都要規規矩矩的按著次序行。

歷代志上 25:2

亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利，都歸亞薩指教，聽他父親的指揮。

歷代志上 25:6

這十四個兒子，三個女兒，都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、鼓瑟、彈琴，辦理神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王的指揮。

申命記 6:6

我今日所吩咐你的話都要記在心上，

申命記 6:7

也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。

哥林多前書 12:22

不但如此，身上肢體，人以為軟弱的，更是不可少的。

哥林多前書 12:23

身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。

歷代志上 25:1

大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫，彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌；他們辦理事務，都有定額。

歷代志上 25:3

耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每，共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，用琴彈歌，稱謝頌讚耶和華。

歷代志上 25:4

希幔的兒子是布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈西耳。

歷代志上 25:5

這都是希幔的兒子，吹角，奉神之命。神賜給希幔十四個兒子，三個女兒。

歷代志上 25:7

他們和他們的弟兄，受教歌頌耶和華的，共有二百八十八人，都是善於歌唱的。

歷代志上 25:8

這些人無論大小，為師的為徒的，都一同掣籤分了班次。

歷代志上 25:9

掣籤的時候，為亞薩的兒子，頭一次落在約瑟，他的兒子和弟兄共十二人；第二次落在基大利，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:10

第三次落在撒刻，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:11

第四次落在伊斯利，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:12

第五次落在尼探雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:13

第六次落在布基雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:14

第七次落在耶示利拉，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:15

第八次落在耶篩亞，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:16

第九次落在瑪探雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:17

第十次落在示每，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:19

第十二：哈沙比雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:20

第十三：書巴業，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:21

第十四：瑪他提雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:22

第十五：耶利摩，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:23

第十六：哈拿尼雅，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:24

第十七：約施比加沙，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:25

第十八：哈拿尼，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:26

第十九：瑪羅提，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:27

第二十：以利亞他，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:28

第二十一：何提耳，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:29

第二十二：基大利提，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:30

第二十三：羅幔提以謝，他的兒子和弟兄共十二人；

歷代志上 25:31

第二十四：瑪哈西耳，他的兒子和弟兄共十二人。