以賽亞書 58:3 「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

 

形式主義的質問與真敬虔的呼召：以賽亞書 58:3 探討虛假禁食背後的社會不公和道德失落

以賽亞書 58:3

「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

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希伯來文原文深入逐字研究

以賽亞書 58:3

「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

希伯來文原文

לָמָּה צַמְנוּ וְלֹא רָאִיתָ עִנִּינוּ נַפְשֵׁנוּ וְלֹא תֵדָע הֵן בְּיוֹם צֹומְכֶם תִּמְצְאוּ חֵפֶץ וְכָל־עֲצְבֵיכֶם תִּנְגֹּשׂוּ׃

羅馬拼音轉寫

Lāmmāh ṣamnû wĕlō’ rā’îṯā ‘innînû nap̄šēnû wĕlō’ ṯēḏā‘ Hēn bĕyôm ṣômĕḵem timṣĕ’û ḥēp̄eṣ wĕḵol-‘aṣḇêḵem tinḡōšû.

核心一：為何不看見？為何不理會？ (לָמָּה צַמְנוּ וְלֹא רָאִיתָ עִנִּינוּ נַפְשֵׁנוּ וְלֹא תֵדָע Lāmmāh ṣamnû wĕlō’ rā’îṯā ‘innînû nap̄šēnû wĕlō’ ṯēḏā‘)

1. 「צַמְנוּ」（ṣamnû）：意為「我們禁食」。指宗教性的自願或規定性的禁食。

2. 「עִנִּינוּ נַפְשֵׁנוּ」（‘innînû nap̄šēnû）：意為「我們刻苦己心」或「我們使我們的魂受苦」。這是禁食的標準表達（如利未記 23:27 贖罪日的要求）。

3. 詢問「為何不看見？」和「為何不理會？」表達了百姓對神似乎的沉默感到困惑和不滿。

核心二：仍求利益，勒逼人為你們做苦工 (הֵן בְּיוֹם צֹומְכֶם תִּמְצְאוּ חֵפֶץ וְכָל־עֲצְבֵיכֶם תִּנְגֹּשׂוּ Hēn bĕyôm ṣômĕḵem timṣĕ’û ḥēp̄eṣ wĕḵol-‘aṣḇêḵem tinḡōšû)

1. 「תִּמְצְאוּ חֵפֶץ」（timṣĕ’û ḥēp̄eṣ）：意為「你們尋求自己的喜悅/利益」。這表明他們的禁食是自我中心的，而非專注於神。

2. 「וְכָל־עֲצְבֵיכֶם תִּנְגֹּשׂוּ」（wĕḵol-‘aṣḇêḵem tinḡōšû）：意為「你們勒逼你們所有的勞工/苦工」。

   • 「עֲצְבֵיכֶם」（‘aṣḇêḵem）：可指「勞力」或「受壓迫的工人」。

   • 「תִּנְגֹּשׂוּ」（tinḡōšû）：意為「驅策」、「勒索」、「壓迫」（與督工壓迫奴隸的詞彙相同）。

以賽亞書 58:3 揭示了宗教儀式與社會道德之間的巨大鴻溝。以色列人表面上進行宗教虔誠的行為，內心卻充滿了自私和對弱勢群體的壓迫。

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以賽亞書第五十八章全章引用

以賽亞書 58:1

你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角，向我百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。

以賽亞書 58:2

他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。

以賽亞書 58:3

「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

以賽亞書 58:4

你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。

以賽亞書 58:5

這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在以下的嗎？你這可稱為禁食為耶和華所悅納的日子嗎？

以賽亞書 58:6

我所揀選的禁食，豈不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？

以賽亞書 58:7

豈不是要把你的食物分給飢餓的人，將漂流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？

以賽亞書 58:8

這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。

以賽亞書 58:9

那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指人的指頭，並說惡言的事，

以賽亞書 58:10

你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗就必如正午。

以賽亞書 58:11

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。

以賽亞書 58:12

那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。

以賽亞書 58:13

你若在安息日掉轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，

以賽亞書 58:14

你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。

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一、形式主義的空虛與虛假的敬虔

以賽亞書 58:3 捕捉了以色列人在宗教儀式上的形式主義。他們認為透過外在的禁食行為，就能要求神給予回報和祝福。

1. 儀式的空洞：神指出，他們的禁食完全與內在的悔改和道德的公義脫節。他們在禁食的嚴肅日子裡，仍然忙於「求利益」和壓榨勞工。這種行為將敬虔的儀式變成了自私的工具。

   阿摩司書 5:21

   我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。

   阿摩司書 5:24

   惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。

2. 儀式與道德的背離：58:4 進一步指出他們禁食時彼此爭競，甚至「以凶惡的拳頭打人」。這表明他們在神面前的謙卑是虛假的，因為他們的社會關係仍然充滿了暴力和不和。這種形式上的敬虔，絕不可能被神悅納（58:5）。

神真正看重的是內心的態度和外在的行為的一致性，而非空洞的儀式。

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二、公義的內涵：解開壓迫的繩索

神在 58:6-7 節中，直接回答了百姓對「何為真禁食」的疑問，明確指出神所悅納的禁食必須與社會公義和憐憫緊密結合。

1. 打破壓迫的鎖鏈：神所揀選的禁食是行動而非被動。它要求信徒將力量用於解放被壓迫者：「鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛」（58:6）。這直接否定了 58:3 中勒逼苦工的行為。

   彌迦書 6:8

   世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

2. 憐憫的具體實踐：真正的禁食體現在對窮人的關懷和供應上：「把你的食物分給飢餓的人，將漂流的窮人接到你家中」（58:7）。這不是克制飲食本身，而是將克制所得的資源，轉化為對鄰舍的愛。

   馬太福音 25:40

   王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』

真敬虔是對窮人和受壓迫者的積極介入與救助。

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三、順服的果效與神榮耀的應許

神承諾，當百姓將虛假的形式主義轉變為真實的公義行動時，他們將會經歷神應許的豐盛。

1. 轉變的亮光：當公義被實踐時，個人和民族的黑暗將被驅散：「你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾」（58:8）。這與 58:11 應許的「澆灌的園子」和「水流不絕的泉源」相呼應。

   瑪拉基書 4:2

   但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。

2. 禱告的應允：當社會不公被除掉，人與人的關係得以修復後，人與神的交通才能恢復。「那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說：我在這裏」（58:9）。這種即時的應允，正是百姓在 58:3 中渴望卻未得的。

   雅各書 4:3

   你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。

以賽亞書 58:3-14 描繪了從形式化的自我中心宗教到行動化的他者中心敬虔的完整轉變路線圖，強調了道德倫理在神面前的至高地位。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

以賽亞書 58:3

「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」看哪，你們禁食的日子，仍求利益，勒逼人為你們做苦工。

阿摩司書 5:21

我厭惡你們的節期，也不喜悅你們的嚴肅會。

阿摩司書 5:24

惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。

以賽亞書 58:4

你們禁食，卻互相爭競，以凶惡的拳頭打人。你們今日禁食，不得使你們的聲音聽聞於上。

以賽亞書 58:5

這樣禁食豈是我所揀選、使人刻苦己心的日子嗎？豈是叫人垂頭像葦子，用麻布和爐灰鋪在以下的嗎？你這可稱為禁食為耶和華所悅納的日子嗎？

以賽亞書 58:6

我所揀選的禁食，豈不是要鬆開兇惡的繩，解下軛上的索，使被欺壓的得自由，折斷一切的軛嗎？

以賽亞書 58:7

豈不是要把你的食物分給飢餓的人，將漂流的窮人接到你家中，見赤身的給他衣服遮體，顧恤自己的骨肉而不掩藏嗎？

彌迦書 6:8

世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

馬太福音 25:40

王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』

以賽亞書 58:8

這樣，你的光就必發現如早晨的光；你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。

以賽亞書 58:11

耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。

瑪拉基書 4:2

但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。

以賽亞書 58:9

那時你求告，耶和華必應允；你呼求，祂必說：我在這裏。你若從你中間除掉重軛和指人的指頭，並說惡言的事，

雅各書 4:3

你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。

以賽亞書 58:1

你要大聲喊叫，不可止息；揚起聲來，好像吹角，向我百姓說明他們的過犯，向雅各家說明他們的罪惡。

以賽亞書 58:2

他們天天尋求我，樂意明白我的道，好像行義的國民，不離棄他們神的典章，向我求問公義的判語，喜悅親近神。

以賽亞書 58:10

你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現；你的幽暗就必如正午。

以賽亞書 58:12

那些出於你的人必修造久已荒廢之處；你要建立拆毀累代的根基。你必稱為補破口的，和重修路徑與人居住的。

以賽亞書 58:13

你若在安息日掉轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，

以賽亞書 58:14

你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。