撒母耳後裔在聖殿事奉中的傳承 歷代志上 6:28 撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

 祭司的譜系與神聖的職責:歷代志上 6:28 探討撒母耳後裔在聖殿事奉中的傳承

歷代志上 6:28

撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

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希伯來文原文深入逐字研究

歷代志上 6:28

撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

希伯來文原文

וּבְנֵי שְׁמוּאֵל הַבְּכוֹר וַשְׁנִי אַבִיָּה׃

羅馬拼音轉寫

Ûḇĕnê šĕmû’ēl habBəḵôr wāšēnî ’Ăḇîyâ.

核心一:撒母耳的長子 (וּבְנֵי שְׁמוּאֵל הַבְּכוֹר Ûḇĕnê šĕmû’ēl habBəḵôr)

  1. 「וּבְנֵי」(Ûḇĕnê)意為「和兒子們」。此處指「後裔、子孫」。

  2. 「שְׁמוּאֵל」(šĕmû’ēl)意為「撒母耳」。以色列最後一位士師和先知,利未支派哥轄族的後裔。

  3. 「הַבְּכוֹר」(habBəḵôr)意為「長子」。

核心二:約珥,次子是亞比亞 (וַשְׁנִי אַבִיָּה wāšēnî ’Ăṇîyâ)

  1. 歷代志上 6:28 的原文在馬索拉文本中有些許簡略,直譯為:「和撒母耳的兒子們:長子和次子是亞比亞。」

  2. 根據上下文及撒母耳記上 8:2 的記載,傳統理解是:長子是約珥(文本中隱含),次子是亞比亞

  3. 「אַבִיָּה」(’Ăḇîyâ)意為「耶和華是我的父」。

歷代志上 6:28 位於利未人譜系中哥轄族歌革的後裔之下,這段譜系旨在確立聖殿事奉的合法性與連貫性。它特別提到了撒母耳的兒子,將這位偉大的先知和士師納入利未人的祭司職責體系中,雖然他們的兒子未能繼承撒母耳的屬靈權柄,但他們的家族仍然被記錄在利未人的事奉序列中。

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歷代志上第六章全章引用

歷代志上 6:1

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

歷代志上 6:2

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

歷代志上 6:3

暗蘭的兒子是亞倫、摩西、米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

歷代志上 6:4

以利亞撒生非尼哈;非尼哈生亞比書;

歷代志上 6:5

亞比書生布基;布基生烏西;

歷代志上 6:6

烏西生西拉希雅;西拉希雅生米拉約;

歷代志上 6:7

米拉約生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

歷代志上 6:8

亞希突生撒督;撒督生亞希瑪斯;

歷代志上 6:9

亞希瑪斯生亞撒利雅;亞撒利雅生約哈難;

歷代志上 6:10

約哈難生亞撒利雅(這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所蓋的殿中,供祭司的職分);

歷代志上 6:11

亞撒利雅生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

歷代志上 6:12

亞希突生撒督;撒督生沙龍;

歷代志上 6:13

沙龍生希勒家;希勒家生亞撒利雅;

歷代志上 6:14

亞撒利雅生西萊雅;西萊雅生約薩答。

歷代志上 6:15

耶和華曾藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大人和耶路撒冷人。這約薩答當耶和華出此時,已經被擄去了。

歷代志上 6:16

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

歷代志上 6:17

革順的兒子是立尼、示每。

歷代志上 6:18

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

歷代志上 6:19

米拉利的兒子是麻利、母示。這就是按着利未人宗族分的。

歷代志上 6:20

革順的兒子是立尼;立尼的兒子是雅哈;雅哈的兒子是薪瑪;

歷代志上 6:21

薪瑪的兒子是約亞;約亞的兒子是易多;易多的兒子是謝拉;謝拉的兒子是耶特賴。

歷代志上 6:22

哥轄的兒子是亞米拿達;亞米拿達的兒子是可拉;可拉的兒子是亞惜;

歷代志上 6:23

亞惜的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是以比雅撒;以比雅撒的兒子是亞惜;

歷代志上 6:24

亞惜的兒子是他哈;他哈的兒子是烏列;烏列的兒子是烏西雅;烏西雅的兒子是少羅。

歷代志上 6:25

以利加拿的兒子是亞瑪賽、亞希摩。

歷代志上 6:26

亞希摩的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是瑣菲;瑣菲的兒子是拿哈。

歷代志上 6:27

拿哈的兒子是以利押;以利押的兒子是耶羅罕;耶羅罕的兒子是以利加拿。

歷代志上 6:28

撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

歷代志上 6:29

米拉利的兒子是麻利;麻利的兒子是立尼;立尼的兒子是示每;示每的兒子是烏撒;

歷代志上 6:30

烏撒的兒子是示米亞;示米亞的兒子是哈基雅;哈基雅的兒子是亞薩雅。

歷代志上 6:31

約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。

歷代志上 6:32

他們就在會幕前供職,及至所羅門建造了耶和華的殿,他們便按着班次供職。

歷代志上 6:33

供職的人和他們的兒子記在下面:哥轄的子孫中有歌唱的,就是希幔。希幔是約珥的兒子;約珥是撒母耳的兒子;

歷代志上 6:34

撒母耳是以利加拿的兒子;以利加拿是耶羅罕的兒子;耶羅罕是以列的兒子;以列是陀亞的兒子;

歷代志上 6:35

陀亞是蘇弗的兒子;蘇弗是以利加拿的兒子;以利加拿是瑪哈的兒子;瑪哈是亞瑪賽的兒子;

歷代志上 6:36

亞瑪賽是以利加拿的兒子;以利加拿是約珥的兒子;約珥是亞撒利雅的兒子;亞撒利雅是西番雅的兒子;

歷代志上 6:37

西番雅是他哈的兒子;他哈是亞惜的兒子;亞惜是以比雅撒的兒子;以比雅撒是可拉的兒子;

歷代志上 6:38

可拉是那斯哈的兒子;那斯哈是哥轄的兒子;哥轄是利未的兒子。

歷代志上 6:39

希幔的弟兄亞薩,是站在他右邊的。亞薩是比利迦的兒子;比利迦是示米亞的兒子;

歷代志上 6:40

示米亞是米迦勒的兒子;米迦勒是巴西雅的兒子;巴西雅是瑪基雅的兒子;

歷代志上 6:41

瑪基雅是伊特尼的兒子;伊特尼是謝拉的兒子;謝拉是亞大雅的兒子;

歷代志上 6:42

亞大雅是以探的兒子;以探是薪瑪的兒子;薪瑪是示每的兒子;

歷代志上 6:43

示每是雅哈的兒子;雅哈是革順的兒子;革順是利未的兒子。

歷代志上 6:44

他們的族弟兄米拉利的子孫,是站在左邊的,就是以探。以探是基示的兒子;基示是亞伯底的兒子;

歷代志上 6:45

亞伯底是瑪鹿的兒子;瑪鹿是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是亞瑪謝的兒子;

歷代志上 6:46

亞瑪謝是希勒家的兒子;希勒家是亞瑪西的兒子;亞瑪西是巴尼的兒子;

歷代志上 6:47

巴尼是沙麥的兒子;沙麥是米拉利的兒子;米拉利是利未的兒子。

歷代志上 6:48

他們的族弟兄利未人,也派在神的殿中辦理一切事務。

歷代志上 6:49

亞倫和他的子孫在燔祭壇上獻祭,在香壇上燒香,辦理有關聖所的事,為以色列人贖罪,是照着神僕人摩西一切所吩咐的。

歷代志上 6:50

亞倫的兒子記在下面:是以利亞撒、非尼哈、亞比書、

歷代志上 6:51

布基、烏西、西拉希雅、

歷代志上 6:52

米拉約、亞瑪利雅、亞希突、

歷代志上 6:53

撒督、亞希瑪斯。

歷代志上 6:54

他們的住處按着他們的營寨,記在下面:哥轄族亞倫的子孫,先得籤。

歷代志上 6:55

他們得了猶大地的希伯崙和四圍的郊野,

歷代志上 6:56

只是城內的田地和村莊都給了耶孚尼的兒子迦勒。

歷代志上 6:57

亞倫的子孫得了逃城希伯崙,又得了立拿與郊野,雅提珥與郊野,以實提莫與郊野,

歷代志上 6:58

希倫與郊野,底璧與郊野,

歷代志上 6:59

亞珊與郊野,伯示麥與郊野。

歷代志上 6:60

在便雅憫支派的地中,得了迦巴與郊野,亞勒篾與郊野,亞拿突與郊野。他們所得的城,共十三座。

歷代志上 6:61

哥轄族其餘的人,拈鬮得了瑪拿西半支派的地,就是十座城。

歷代志上 6:62

革順族按着家室,得了以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派、巴珊地瑪拿西支派中的十三座城。

歷代志上 6:63

米拉利族按着家室,拈鬮得了流便支派、迦得支派、西布倫支派中的十二座城。

歷代志上 6:64

以色列人將這些城與郊野給了利未人。

歷代志上 6:65

他們拈鬮又將猶大支派、西緬支派、便雅憫支派中的一些城,給了哥轄族的子孫。

歷代志上 6:66

以法蓮支派中的一些城,也歸了哥轄族的幾家。

歷代志上 6:67

他們得了以法蓮山地的逃城示劍與郊野,又得了基色與郊野,

歷代志上 6:68

約米暗與郊野,伯和崙與郊野,

歷代志上 6:69

亞雅崙與郊野,迦特臨門與郊野。

歷代志上 6:70

還有瑪拿西半支派的地:得了亞乃與郊野,比連與郊野。這都歸了哥轄族所剩餘的幾家。

歷代志上 6:71

革順族得了瑪拿西半支派的哥蘭與郊野,並亞斯他錄與郊野。

歷代志上 6:72

又得了以薩迦支派的基低斯與郊野,大比拉與郊野,

歷代志上 6:73

拉末與郊野,亞嫩與郊野。

歷代志上 6:74

又得了亞設支派的瑪沙與郊野,押頓與郊野,

歷代志上 6:75

戶割與郊野,利合與郊野。

歷代志上 6:76

又得了拿弗他利支派的基低斯與郊野,哈末與郊野,基連與郊野。

歷代志上 6:77

米拉利族得了西布倫支派的臨門與郊野,他泊與郊野。

歷代志上 6:78

又得了約旦河東耶利哥對面的流便支派的地:比悉曠野與郊野,雅哈撒與郊野,

歷代志上 6:79

基底末與郊野,米法押與郊野。

歷代志上 6:80

又得了迦得支派的希實本與郊野,雅謝與郊野,

歷代志上 6:81

雅謝與郊野,伯寧拉與郊野。

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一、先知的兒子與失敗的繼承

歷代志上 6:28 記載了撒母耳兩個兒子的名字:約珥和亞比亞。雖然撒母耳本人是士師和先知,終其一生忠心事奉耶和華【撒母耳記上 12:2-4】,但他的兒子們卻未能繼承他屬靈的衣缽,反而因貪婪與不公而失職。

【撒母耳記上 8:3】

他兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。

約珥和亞比亞的失敗直接導致了以色列百姓向撒母耳請求立王:

【撒母耳記上 8:5】

對他說:「你年紀老邁了,你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。」

因此,歷代志上 6:28 在宏大的祭司譜系中插入了撒母耳兒子們的名字,意在提醒讀者:屬靈的傳承並非由血緣自動繼承,即便出身於哥轄族(祭司職分的核心),個人的道德和忠誠才是事奉的關鍵。撒母耳的兒子們雖然在譜系中佔有一席之地,卻因失職而成為神治失敗的標誌。

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二、祭司家族的延續:事奉的職責與體系

雖然約珥和亞比亞因貪婪而失職,但撒母耳家族在利未人的事奉體系中並沒有完全消失。歷代志的作者特別強調,撒母耳的後裔仍被納入聖殿的職責中。

【歷代志上 6:33】

供職的人和他們的兒子記在下面:哥轄的子孫中有歌唱的,就是希幔。希幔是約珥的兒子;約珥是撒母耳的兒子;

這段經文表明,撒母耳的長子約珥的後裔希幔,被大衛王指派擔任聖殿中的歌唱職責,這是利未人重要的敬拜事奉之一【歷代志上 6:31】。

【歷代志上 6:31】

約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。

這體現了歷代志的主題:聖殿敬拜的有序與連貫性。即使在士師時代撒母耳的兒子們失敗了,神仍然在大衛時代,通過撒母耳的後裔(約珥的兒子希幔),將其家族重新整合到有組織的、公眾的聖殿事奉中。這彰顯了神對利未支派和事奉的持續眷顧與重新立定

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三、利未支派的地位:屬靈中心與土地分配

歷代志上第六章不僅是祭司和歌唱者的譜系,更是詳細記錄了利未人在以色列全境的住處分配【歷代志上 6:54-81】。這再次強調了利未人作為屬靈中心的獨特地位。

【歷代志上 6:49】

亞倫和他的子孫在燔祭壇上獻祭,在香壇上燒香,辦理有關聖所的事,為以色列人贖罪,是照着神僕人摩西一切所吩咐的。

祭司和利未人沒有得著單獨的支派土地,而是散居在其他支派的城邑中(包括逃城),這確保了耶和華的教導和聖所的事奉能夠遍及以色列全地。

【民數記 35:2】

你吩咐以色列人,要從所得為業的地中,把些城邑給利未人居住,也要把城邑的郊野給利未人。

因此,歷代志上 6:28 所記載的平凡名字,不僅聯繫了撒母耳這位偉大的先知,更將他的家族定位於一個宏大的神聖管理體系中。這體系由祭司(亞倫後裔)、歌唱者(革順、哥轄、米拉利後裔,如撒母耳的孫子希幔)和其餘利未人組成,共同維持以色列的信仰生活和敬拜秩序。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【歷代志上 6:28】

撒母耳的長子是約珥,次子是亞比亞。

【撒母耳記上 12:2】

看哪,我已年老髮白,我的兒子都在你們這裏。我從幼年直到今日,都在你們面前行事。

【撒母耳記上 12:3】

你們要將一件沒有貪圖的財物,沒有虧負的人,沒有欺壓的人,沒有收受賄賂以致眼瞎的人,在耶和華和他的受膏者面前證明出來,我好償還。

【撒母耳記上 12:4】

眾人說:「你未曾貪圖我們的財物,未曾虧負我們,未曾欺壓我們,也未曾從誰手裏收受賄賂。」

【撒母耳記上 8:3】

他兒子不行他的道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。

【撒母耳記上 8:5】

對他說:「你年紀老邁了,你兒子不行他的道。現在求你為我們立一個王治理我們,像列國一樣。」

【歷代志上 6:33】

供職的人和他們的兒子記在下面:哥轄的子孫中有歌唱的,就是希幔。希幔是約珥的兒子;約珥是撒母耳的兒子;

【歷代志上 6:31】

約櫃安設之後,大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。

【歷代志上 6:49】

亞倫和他的子孫在燔祭壇上獻祭,在香壇上燒香,辦理有關聖所的事,為以色列人贖罪,是照着神僕人摩西一切所吩咐的。

【民數記 35:2】

你吩咐以色列人,要從所得為業的地中,把些城邑給利未人居住,也要把城邑的郊野給利未人。

【歷代志上 6:1】

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

【歷代志上 6:2】

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

【歷代志上 6:3】

暗蘭的兒子是亞倫、摩西、米利暗。亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。

【歷代志上 6:4】

以利亞撒生非尼哈;非尼哈生亞比書;

【歷代志上 6:5】

亞比書生布基;布基生烏西;

【歷代志上 6:6】

烏西生西拉希雅;西拉希雅生米拉約;

【歷代志上 6:7】

米拉約生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

【歷代志上 6:8】

亞希突生撒督;撒督生亞希瑪斯;

【歷代志上 6:9】

亞希瑪斯生亞撒利雅;亞撒利雅生約哈難;

【歷代志上 6:10】

約哈難生亞撒利雅(這亞撒利雅在所羅門於耶路撒冷所蓋的殿中,供祭司的職分);

【歷代志上 6:11】

亞撒利雅生亞瑪利雅;亞瑪利雅生亞希突;

【歷代志上 6:12】

亞希突生撒督;撒督生沙龍;

【歷代志上 6:13】

沙龍生希勒家;希勒家生亞撒利雅;

【歷代志上 6:14】

亞撒利雅生西萊雅;西萊雅生約薩答。

【歷代志上 6:15】

耶和華曾藉尼布甲尼撒的手擄掠猶大人和耶路撒冷人。這約薩答當耶和華出此時,已經被擄去了。

【歷代志上 6:16】

利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。

【歷代志上 6:17】

革順的兒子是立尼、示每。

【歷代志上 6:18】

哥轄的兒子是暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛。

【歷代志上 6:19】

米拉利的兒子是麻利、母示。這就是按着利未人宗族分的。

【歷代志上 6:20】

革順的兒子是立尼;立尼的兒子是雅哈;雅哈的兒子是薪瑪;

【歷代志上 6:21】

薪瑪的兒子是約亞;約亞的兒子是易多;易多的兒子是謝拉;謝拉的兒子是耶特賴。

【歷代志上 6:22】

哥轄的兒子是亞米拿達;亞米拿達的兒子是可拉;可拉的兒子是亞惜;

【歷代志上 6:23】

亞惜的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是以比雅撒;以比雅撒的兒子是亞惜;

【歷代志上 6:24】

亞惜的兒子是他哈;他哈的兒子是烏列;烏列的兒子是烏西雅;烏西雅的兒子是少羅。

【歷代志上 6:25】

以利加拿的兒子是亞瑪賽、亞希摩。

【歷代志上 6:26】

亞希摩的兒子是以利加拿;以利加拿的兒子是瑣菲;瑣菲的兒子是拿哈。

【歷代志上 6:27】

拿哈的兒子是以利押;以利押的兒子是耶羅罕;耶羅罕的兒子是以利加拿。

【歷代志上 6:29】

米拉利的兒子是麻利;麻利的兒子是立尼;立尼的兒子是示每;示每的兒子是烏撒;

【歷代志上 6:30】

烏撒的兒子是示米亞;示米亞的兒子是哈基雅;哈基雅的兒子是亞薩雅。

【歷代志上 6:32】

他們就在會幕前供職,及至所羅門建造了耶和華的殿,他們便按着班次供職。

【歷代志上 6:34】

撒母耳是以利加拿的兒子;以利加拿是耶羅罕的兒子;耶羅罕是以列的兒子;以列是陀亞的兒子;

【歷代志上 6:35】

陀亞是蘇弗的兒子;蘇弗是以利加拿的兒子;以利加拿是瑪哈的兒子;瑪哈是亞瑪賽的兒子;

【歷代志上 6:36】

亞瑪賽是以利加拿的兒子;以利加拿是約珥的兒子;約珥是亞撒利雅的兒子;亞撒利雅是西番雅的兒子;

【歷代志上 6:37】

西番雅是他哈的兒子;他哈是亞惜的兒子;亞惜是以比雅撒的兒子;以比雅撒是可拉的兒子;

【歷代志上 6:38】

可拉是那斯哈的兒子;那斯哈是哥轄的兒子;哥轄是利未的兒子。

【歷代志上 6:39】

希幔的弟兄亞薩,是站在他右邊的。亞薩是比利迦的兒子;比利迦是示米亞的兒子;

【歷代志上 6:40】

示米亞是米迦勒的兒子;米迦勒是巴西雅的兒子;巴西雅是瑪基雅的兒子;

【歷代志上 6:41】

瑪基雅是伊特尼的兒子;伊特尼是謝拉的兒子;謝拉是亞大雅的兒子;

【歷代志上 6:42】

亞大雅是以探的兒子;以探是薪瑪的兒子;薪瑪是示每的兒子;

【歷代志上 6:43】

示每是雅哈的兒子;雅哈是革順的兒子;革順是利未的兒子。

【歷代志上 6:44】

他們的族弟兄米拉利的子孫,是站在左邊的,就是以探。以探是基示的兒子;基示是亞伯底的兒子;

【歷代志上 6:45】

亞伯底是瑪鹿的兒子;瑪鹿是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是亞瑪謝的兒子;

【歷代志上 6:46】

亞瑪謝是希勒家的兒子;希勒家是亞瑪西的兒子;亞瑪西是巴尼的兒子;

【歷代志上 6:47】

巴尼是沙麥的兒子;沙麥是米拉利的兒子;米拉利是利未的兒子。

【歷代志上 6:48】

他們的族弟兄利未人,也派在神的殿中辦理一切事務。

【歷代志上 6:50】

亞倫的兒子記在下面:是以利亞撒、非尼哈、亞比書、

【歷代志上 6:51】

布基、烏西、西拉希雅、

【歷代志上 6:52】

米拉約、亞瑪利雅、亞希突、

【歷代志上 6:53】

撒督、亞希瑪斯。

【歷代志上 6:54】

他們的住處按着他們的營寨,記在下面:哥轄族亞倫的子孫,先得籤。

【歷代志上 6:55】

他們得了猶大地的希伯崙和四圍的郊野,

【歷代志上 6:56】

只是城內的田地和村莊都給了耶孚尼的兒子迦勒。

【歷代志上 6:57】

亞倫的子孫得了逃城希伯崙,又得了立拿與郊野,雅提珥與郊野,以實提莫與郊野,

【歷代志上 6:58】

希倫與郊野,底璧與郊野,

【歷代志上 6:59】

亞珊與郊野,伯示麥與郊野。

【歷代志上 6:60】

在便雅憫支派的地中,得了迦巴與郊野,亞勒篾與郊野,亞拿突與郊野。他們所得的城,共十三座。

【歷代志上 6:61】

哥轄族其餘的人,拈鬮得了瑪拿西半支派的地,就是十座城。

【歷代志上 6:62】

革順族按着家室,得了以薩迦支派、亞設支派、拿弗他利支派、巴珊地瑪拿西支派中的十三座城。

【歷代志上 6:63】

米拉利族按着家室,拈鬮得了流便支派、迦得支派、西布倫支派中的十二座城。

【歷代志上 6:64】

以色列人將這些城與郊野給了利未人。

【歷代志上 6:65】

他們拈鬮又將猶大支派、西緬支派、便雅憫支派中的一些城,給了哥轄族的子孫。

【歷代志上 6:66】

以法蓮支派中的一些城,也歸了哥轄族的幾家。

【歷代志上 6:67】

他們得了以法蓮山地的逃城示劍與郊野,又得了基色與郊野,

【歷代志上 6:68】

約米暗與郊野,伯和崙與郊野,

【歷代志上 6:69】

亞雅崙與郊野,迦特臨門與郊野。

【歷代志上 6:70】

還有瑪拿西半支派的地:得了亞乃與郊野,比連與郊野。這都歸了哥轄族所剩餘的幾家。

【歷代志上 6:71】

革順族得了瑪拿西半支派的哥蘭與郊野,並亞斯他錄與郊野。

【歷代志上 6:72】

又得了以薩迦支派的基低斯與郊野,大比拉與郊野,

【歷代志上 6:73】

拉末與郊野,亞嫩與郊野。

【歷代志上 6:74】

又得了亞設支派的瑪沙與郊野,押頓與郊野,

【歷代志上 6:75】

戶割與郊野,利合與郊野。

【歷代志上 6:76】

又得了拿弗他利支派的基低斯與郊野,哈末與郊野,基連與郊野。

【歷代志上 6:77】

米拉利族得了西布倫支派的臨門與郊野,他泊與郊野。

【歷代志上 6:78】

又得了約旦河東耶利哥對面的流便支派的地:比悉曠野與郊野,雅哈撒與郊野,

【歷代志上 6:79】

基底末與郊野,米法押與郊野。

【歷代志上 6:80】

又得了迦得支派的希實本與郊野,雅謝與郊野,

【歷代志上 6:81】

雅謝與郊野,伯寧拉與郊野。

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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.

耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37