生命的真糧與歷史的終結：約翰福音 6:49 探討嗎哪的暫時性與基督的永恆性
約翰福音 6:49
你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。
希臘文原文深入逐字研究
約翰福音 6:49
你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。
希臘文原文
Οἱ πατέρες ὑμῶν ἔφαγον τὸ μάννα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ἀπέθανον.
羅馬拼音轉寫
Hoi pateres hymōn ephagon to manna en tē erēmō kai apethanon.
核心一：你們的祖宗 (Οἱ πατέρες ὑμῶν Hoi pateres hymōn)
「Οἱ πατέρες」（Hoi pateres）意為「父輩、祖宗」（複數）。這裏指那些在出埃及後，在曠野中由摩西帶領的以色列世代。
耶穌使用這個詞直接與猶太聽眾的歷史記憶和宗教認同連結起來，因為他們剛才引用了舊約中關於嗎哪的經文（約翰福音 6:31）。
核心二：喫過嗎哪 (ἔφαγον τὸ μάννα ephagon to manna)
「ἔφαγον」（ephagon）是動詞「ἐσθίω」（esthiō，喫）的過去式，意為「他們喫了」。這強調了歷史上的真實事件。
「τὸ μάννα」（to manna）意為「嗎哪」。這是指在出埃及記 16 章中，神在曠野賜給以色列人的神蹟性食物。猶太人認為嗎哪是神恩惠的最高象徵。
核心三：還是死了 (καὶ ἀπέθανον kai apethanon)
「ἀπέθανον」（apethanon）是動詞「ἀποθνῄσκω」（apothnēskō，死亡）的過去式，意為「他們死了」。
這是一個殘酷但無可辯駁的事實。儘管他們吃了天降的嗎哪，擁有神蹟的供應，但他們最終都經歷了肉體的死亡。
耶穌使用「還是死了」來指出嗎哪的有限性和短暫性。嗎哪只能維持肉體的生命，無法帶來永恆的生命。
約翰福音 6:49 構成了耶穌在「生命的糧」講論中的一個關鍵轉折點。它通過對比舊約中神蹟供應的暫時性，確立了耶穌基督所賜之糧（祂自己）的永恆性。
約翰福音第六章全章引用
約翰福音 6:1
這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。
約翰福音 6:2
有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。
約翰福音 6:3
耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。
約翰福音 6:4
那時猶太人的逾越節近了。
約翰福音 6:5
耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從哪裏買餅叫這些人喫呢？」
約翰福音 6:6
他說這話是要試驗腓力，他自己原知道要怎樣行。
約翰福音 6:7
腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人喫一點也是不夠的。」
約翰福音 6:8
有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
約翰福音 6:9
「在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這麼多人還算甚麼呢？」
約翰福音 6:10
耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
約翰福音 6:11
耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人，分魚也是這樣，都隨着他們所要的。
約翰福音 6:12
他們喫飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」
約翰福音 6:13
他們就收拾起來，裝滿了十二個籃子，就是眾人喫了五個大麥餅所剩下的零碎。
約翰福音 6:14
眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知！」
約翰福音 6:15
耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。
約翰福音 6:16
到了晚上，他的門徒下海邊去，
約翰福音 6:17
上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裏。
約翰福音 6:18
忽然狂風大作，海就翻騰起來。
約翰福音 6:19
門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。
約翰福音 6:20
耶穌對他們說：「是我，不要怕！」
約翰福音 6:21
門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。
約翰福音 6:22
第二天，眾人知道耶穌沒有上船，是他門徒獨自去的，又知道作夜沒有別的船在那裏，
約翰福音 6:23
然而有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人喫的地方。
約翰福音 6:24
眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌。
約翰福音 6:25
既在海那邊找到了，就對他說：「拉比，是甚麼時候到這裏來的？」
約翰福音 6:26
耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因喫餅得飽。
約翰福音 6:27
不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」
約翰福音 6:28
眾人問他說：「我們當行甚麼才算作神的工呢？」
約翰福音 6:29
耶穌回答說：「信神所差來的，這就是作神的工。」
約翰福音 6:30
他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你？你到底作甚麼事呢？
約翰福音 6:31
我們的祖宗在曠野喫過嗎哪，如經上所記：『他將天上的糧賜給他們喫。』」
約翰福音 6:32
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父把那真正的天上的糧賜給你們。
約翰福音 6:33
因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」
約翰福音 6:34
他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」
約翰福音 6:35
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
約翰福音 6:36
只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
約翰福音 6:37
凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。
約翰福音 6:38
因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
約翰福音 6:39
差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
約翰福音 6:40
因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。」
約翰福音 6:41
因此，猶太人為他議論紛紛，因為他說：「我是從天上降下來的糧。」
約翰福音 6:42
他們說：「這不是約瑟的兒子耶穌麼？他的父母我們豈不認得麼？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？」
約翰福音 6:43
耶穌回答說：「你們不要彼此議論。
約翰福音 6:44
若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。
約翰福音 6:45
在先知書上寫着說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來。
約翰福音 6:46
這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他纔看見過父。
約翰福音 6:47
我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
約翰福音 6:48
我就是生命的糧。
約翰福音 6:50
這是從天上降下來的糧，叫人喫了就不死。
約翰福音 6:51
我是從天上降下來生命的糧；人若喫這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」
約翰福音 6:52
因此，猶太人彼此爭論說：「這個人怎能把他的肉給我們喫呢？」
約翰福音 6:53
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。
約翰福音 6:54
喫我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。
約翰福音 6:55
我的肉真是可喫的，我的血真是可喝的。
約翰福音 6:56
喫我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。
約翰福音 6:57
永活的父怎樣差我來，我又因父活着；照樣，喫我肉的人也要因我活着。
約翰福音 6:58
這就是從天上降下來的糧。喫這糧的人必永遠活着，不像你們的祖宗喫過嗎哪還是死了。」
約翰福音 6:59
這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的。
約翰福音 6:60
他的門徒中有好些人聽見了，就說：「這話甚難，誰能聽呢？」
約翰福音 6:61
耶穌心裏知道門徒為這話議論，就說：「這話是叫你們厭棄麼？
約翰福音 6:62
若是你們看見人子升到他原來所在之處，你們將怎麼樣呢？
約翰福音 6:63
叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。
約翰福音 6:64
只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。
約翰福音 6:65
耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」
約翰福音 6:66
從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。
約翰福音 6:67
耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去麼？」
約翰福音 6:68
西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？
約翰福音 6:69
我們已經信了，又知道你是神的聖者。」
約翰福音 6:70
耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒麼？但你們中間有一個是魔鬼。」
約翰福音 6:71
耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裏的一個，後來卻要賣耶穌的。
一、屬世供應的極限與屬靈的對比
約翰福音 6:49 是耶穌對群眾尋求物質性彌賽亞觀念的決定性反駁。群眾對耶穌行五餅二魚的神蹟（6:1-13）印象深刻，並以此將耶穌與摩西聯繫起來，要求祂行一個更大的「嗎哪神蹟」來證明自己的彌賽亞身份（6:30-31）。
【約翰福音 6:31】
我們的祖宗在曠野喫過嗎哪，如經上所記：『他將天上的糧賜給他們喫。』」
猶太人將嗎哪視為神在舊約中的終極供應，象徵著神對以色列人的持續眷顧。然而，耶穌指出，儘管嗎哪來自天上（出埃及記 16:4），但它終究是必壞的食物（約翰福音 6:27），因為喫了它的人：
【約翰福音 6:49】
你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。
這句話揭示了舊約恩惠的暫時性和不完全性。嗎哪只能解決以色列人肉體飢餓的問題，卻無法解決他們靈魂的死亡問題。這種屬世供應的失敗，為耶穌提出了更偉大的真理鋪平了道路：
【約翰福音 6:32】
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父把那真正的天上的糧賜給你們。
嗎哪是預表，基督才是本體。
二、基督的永恆性：生命的糧與復活的應許
耶穌用約翰福音 6:49 中嗎哪的失敗，引出了祂作為「生命的糧」的永恆功效。祂的供應與嗎哪的結果完全相反：
【約翰福音 6:50】
這是從天上降下來的糧，叫人喫了就不死。
【約翰福音 6:58】
這就是從天上降下來的糧。喫這糧的人必永遠活着，不像你們的祖宗喫過嗎哪還是死了。
基督將屬世的糧食與屬靈的生命進行了根本性的區分。喫嗎哪的人最終「死了」，因為嗎哪只與身體的存續有關；但「喫」基督（即信祂）的人則能得著永生。
這種永生的應許，體現在耶穌所宣告的末日復活上。耶穌一再強調：
【約翰福音 6:40】
因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。
這表明，信基督不僅能解決靈魂的死亡，也解決了肉體死亡的最終權勢。基督所賜的生命是不受時間和死亡限制的，是神在新約中的終極供應。
三、信心的本質：屬靈的領受與生命的連結
約翰福音 6:49 雖然是關於死亡的事實，但其目的是將聽眾的注意力從眼見的神蹟轉向信心的本質。耶穌的教導引發了爭論，因為祂要求人「喫祂的肉，喝祂的血」（6:53-56），這是一種徹底的屬靈連結。
耶穌將「喫」這行動解釋為相信（6:35），即屬靈的領受：
【約翰福音 6:35】
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
與祖宗喫下嗎哪卻仍是死亡不同，真正喫下「生命的糧」是藉著信心，將基督接納進入生命中，從而與祂的復活生命聯合。
這也呼應了新約中關於真信心的教導：
【羅馬書 8:10-11】
基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
因此，約翰福音 6:49 不僅是歷史的審判，更是福音的宣告。它宣告了摩西所賜的恩惠是暫時的，唯有基督所賜的生命是永恆的，而這永恆生命的領受途徑，單單在於對基督的信心與聯合。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【約翰福音 6:49】
你們的祖宗在曠野喫過嗎哪，還是死了。
【約翰福音 6:31】
我們的祖宗在曠野喫過嗎哪，如經上所記：『他將天上的糧賜給他們喫。』」
【出埃及記 16:4】
耶和華對摩西說：「我要將糧食從天降給你們。百姓可以出去，每天收每天的分，我好試驗他們遵不遵我的法度。」
【約翰福音 6:27】
不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。
【約翰福音 6:32】
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父把那真正的天上的糧賜給你們。
【約翰福音 6:50】
這是從天上降下來的糧，叫人喫了就不死。
【約翰福音 6:58】
這就是從天上降下來的糧。喫這糧的人必永遠活着，不像你們的祖宗喫過嗎哪還是死了。
【約翰福音 6:40】
因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。
【約翰福音 6:35】
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
【羅馬書 8:10-11】
基督若在你們心裏，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。然而叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏，那叫基督耶穌從死裏復活的，也必藉著住在你們心裏的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
【約翰福音 6:1】
這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。
【約翰福音 6:2】
有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。
【約翰福音 6:3】
耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。
【約翰福音 6:4】
那時猶太人的逾越節近了。
【約翰福音 6:5】
耶穌舉目看見許多人來，就對腓力說：「我們從哪裏買餅叫這些人喫呢？」
【約翰福音 6:6】
他說這話是要試驗腓力，他自己原知道要怎樣行。
【約翰福音 6:7】
腓力回答說：「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人喫一點也是不夠的。」
【約翰福音 6:8】
有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
【約翰福音 6:9】
「在這裏有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這麼多人還算甚麼呢？」
【約翰福音 6:10】
耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。
【約翰福音 6:11】
耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人，分魚也是這樣，都隨着他們所要的。
【約翰福音 6:12】
他們喫飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」
【約翰福音 6:13】
他們就收拾起來，裝滿了十二個籃子，就是眾人喫了五個大麥餅所剩下的零碎。
【約翰福音 6:14】
眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這真是那要到世間來的先知！」
【約翰福音 6:15】
耶穌既知道眾人要來強逼他作王，就獨自又退到山上去了。
【約翰福音 6:16】
到了晚上，他的門徒下海邊去，
【約翰福音 6:17】
上了船，要過海往迦百農去。天已經黑了，耶穌還沒有來到他們那裏。
【約翰福音 6:18】
忽然狂風大作，海就翻騰起來。
【約翰福音 6:19】
門徒搖櫓，約行了十里多路，看見耶穌在海面上走，漸漸近了船，他們就害怕。
【約翰福音 6:20】
耶穌對他們說：「是我，不要怕！」
【約翰福音 6:21】
門徒就喜歡接他上船，船立時到了他們所要去的地方。
【約翰福音 6:22】
第二天，眾人知道耶穌沒有上船，是他門徒獨自去的，又知道作夜沒有別的船在那裏，
【約翰福音 6:23】
然而有幾隻小船從提比哩亞來，靠近主祝謝後分餅給人喫的地方。
【約翰福音 6:24】
眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌。
【約翰福音 6:25】
既在海那邊找到了，就對他說：「拉比，是甚麼時候到這裏來的？」
【約翰福音 6:26】
耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因喫餅得飽。
【約翰福音 6:28】
眾人問他說：「我們當行甚麼才算作神的工呢？」
【約翰福音 6:29】
耶穌回答說：「信神所差來的，這就是作神的工。」
【約翰福音 6:30】
他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你？你到底作甚麼事呢？
【約翰福音 6:33】
因為神的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。
【約翰福音 6:34】
他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」
【約翰福音 6:36】
只是我對你們說過，你們已經看見我，還是不信。
【約翰福音 6:37】
凡父所賜給我的人必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。
【約翰福音 6:38】
因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。
【約翰福音 6:39】
差我來者的意思就是：他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。
【約翰福音 6:41】
因此，猶太人為他議論紛紛，因為他說：「我是從天上降下來的糧。」
【約翰福音 6:42】
他們說：「這不是約瑟的兒子耶穌麼？他的父母我們豈不認得麼？他如今怎麼說我是從天上降下來的呢？」
【約翰福音 6:43】
耶穌回答說：「你們不要彼此議論。
【約翰福音 6:44】
若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裏來的；到我這裏來的，在末日我要叫他復活。
【約翰福音 6:45】
在先知書上寫着說：『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的，就到我這裏來。
【約翰福音 6:46】
這不是說有人看見過父；惟獨從神來的，他纔看見過父。
【約翰福音 6:47】
我實實在在地告訴你們，信的人有永生。
【約翰福音 6:48】
我就是生命的糧。
【約翰福音 6:51】
我是從天上降下來生命的糧；人若喫這糧，就必永遠活着。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」
【約翰福音 6:52】
因此，猶太人彼此爭論說：「這個人怎能把他的肉給我們喫呢？」
【約翰福音 6:53】
耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裏面。
【約翰福音 6:54】
喫我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。
【約翰福音 6:55】
我的肉真是可喫的，我的血真是可喝的。
【約翰福音 6:56】
喫我肉、喝我血的人常在我裏面，我也常在他裏面。
【約翰福音 6:57】
永活的父怎樣差我來，我又因父活着；照樣，喫我肉的人也要因我活着。
【約翰福音 6:59】
這些話是耶穌在迦百農會堂裏教訓人說的。
【約翰福音 6:60】
他的門徒中有好些人聽見了，就說：「這話甚難，誰能聽呢？」
【約翰福音 6:61】
耶穌心裏知道門徒為這話議論，就說：「這話是叫你們厭棄麼？
【約翰福音 6:62】
若是你們看見人子升到他原來所在之處，你們將怎麼樣呢？
【約翰福音 6:63】
叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。
【約翰福音 6:64】
只是你們中間有不信的人。」耶穌從起頭就知道誰不信他，誰要賣他。
【約翰福音 6:65】
耶穌又說：「所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裏來。」
【約翰福音 6:66】
從此，他門徒中多有退去的，不再和他同行。
【約翰福音 6:67】
耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去麼？」
【約翰福音 6:68】
西門彼得回答說：「主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？
【約翰福音 6:69】
我們已經信了，又知道你是神的聖者。」
【約翰福音 6:70】
耶穌說：「我不是揀選了你們十二個門徒麼？但你們中間有一個是魔鬼。」
【約翰福音 6:71】
耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的；他本是十二個門徒裏的一個，後來卻要賣耶穌的。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37