約書亞記 7:11 以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的物放在他們的傢具裏。

 

聖約的破壞與會眾的連帶責任:約書亞記 7:11 探討亞干的罪行對以色列整體聖潔的影響

約書亞記 7:11

以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的物放在他們的傢具裏。


希伯來文原文深入逐字研究

約書亞記 7:11

以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的物放在他們的傢具裏。

希伯來文原文

חָטָא יִשְׂרָאֵל וְגַם עָבְרוּ אֶת־בְּרִיתִי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתָם וְגַם לָקְחוּ מִן־הַחֵרֶם וְגַם גָּנְבוּ וְגַם כִּחֲשׁוּ וְגַם שָׂמוּ בִּכְלֵיהֶם׃

羅馬拼音轉寫

Ḥāṭā’ Yiśrā’ēl wĕḡam ‘āḇerû ’eṯ-bĕrîtî ’ăšer ṣiwwîtî ’ôṯām wĕḡam lāqĕḥû min-haḥērem wĕḡam gānĕḇû wĕḡam kiḥăšû wĕḡam śāmû biḵlêhem.

核心一:以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約 (חָטָא יִשְׂרָאֵל וְגַם עָבְרוּ אֶת־בְּרִיתִי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתָם Ḥāṭā’ Yiśrā’ēl wĕḡam ‘āḇerû ’eṯ-bĕrîtî ’ăšer ṣiwwîtî ’ôṯām)

  1. 「חָטָא יִשְׂרָאֵל」(Ḥāṭā’ Yiśrā’ēl):意為「以色列犯了罪」。儘管只有亞干一人犯罪,但神將責任歸咎於整個民族,突顯了聖約群體的連帶責任

  2. 「עָבְרוּ אֶת־בְּרִיתִי」(‘āḇerû ’eṯ-bĕrîtî):意為「他們違背了我的約」。這將亞干的行為提升為破壞神與以色列所立的聖約

核心二:取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐 (וְגַם לָקְחוּ מִן־הַחֵרֶם וְגַם גָּנְבוּ וְגַם כִּחֲשׁוּ wĕḡam lāqĕḥû min-haḥērem wĕḡam gānĕḇû wĕḡam kiḥăšû)

  1. 「הַחֵרֶם」(haḥērem):意為「當滅的物」或「歸神為聖的物」。這是指耶利哥城中專門分別出來獻給神銷毀的戰利品(約書亞記 6:18-19)。取了它就是竊取神物

  2. 「וְגַם」(wĕḡam):意為「並且」、「也」。重複出現,強調了罪行的多重性取了神物(Lāqaḥ)、偷竊(Gānaḇ)、行詭詐(Kāḥaš,即隱瞞或說謊)。

核心三:又把那當滅的物放在他們的傢具裏 (וְגַם שָׂמוּ בִּכְלֵיהֶם wĕḡam śāmû biḵlêhem)

  1. 「שָׂמוּ בִּכְלֵיהֶם」(śāmû biḵlêhem):意為「他們放在他們的傢具/物品裏」。這表明罪行已被隱藏在營中,使整個會眾都處於不潔淨的狀態。

約書亞記 7:11 不僅描述了亞干的個人罪行,更揭示了這罪行對聖約群體集體性污染屬靈破壞,這是導致以色列在艾城戰敗的根本原因


約書亞記第七章全章引用

約書亞記 7:1

以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;耶和華的怒氣就向以色列人發作。

約書亞記 7:2

當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯•亞文的艾城去,吩咐他們說:「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。

約書亞記 7:3

他們回到約書亞那裏,說:「百姓不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;那裏的人少,不必勞動全軍都去。」

約書亞記 7:4

於是百姓中,約有三千人上去,竟在艾城人面前逃跑了。

約書亞記 7:5

艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;百姓的心就消化如水。

約書亞記 7:6

約書亞便撕裂衣服,他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。

約書亞記 7:7

約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊為妙。

約書亞記 7:8

主啊,以色列人既在敵人面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢!

約書亞記 7:9

迦南人和這地一切的居民聽見了就必四面圍困我們,將我們的名從地上除滅。那時你為你大名的緣故要怎樣行呢?」

約書亞記 7:10

耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?

約書亞記 7:11

以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的物放在他們的傢具裏。

約書亞記 7:12

因此,以色列人在敵人面前站立不住。他們在敵人面前轉背逃跑,是因成了當滅的物;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。

約書亞記 7:13

你起來,叫百姓自潔,吩咐他們說:你們要自潔,預備明天,因為耶和華以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們在除掉這當滅的物以先,在仇敵面前必站立不住。

約書亞記 7:14

明天早晨,你們都要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個地近前來。

約書亞記 7:15

被取的人有當滅的物在他那裏,他必被火焚燒,他和他所有的;因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。」

約書亞記 7:16

於是,約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來,取出來的是猶大支派;

約書亞記 7:17

使猶大宗族近前來,取出來的是謝拉宗族;使謝拉宗族,按著人丁,一個一個地近前來,取出來的是撒底;

約書亞記 7:18

使撒底的家室,按著人丁,一個一個地近前來,就取出來猶大支派的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干。

約書亞記 7:19

約書亞對亞干說:「我兒,你當在耶和華以色列神面前認罪,將你所做的事告訴我,不要向我隱瞞。」

約書亞記 7:20

亞干回答約書亞說:「我實在得罪了耶和華以色列的神。我所做的事如下:

約書亞記 7:21

我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服,二百舍客勒銀子,一條金子重五十舍客勒,我就貪愛這些物,拿去了。現今藏在我帳棚內的地裏,銀子在衣服底下。」

約書亞記 7:22

約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裏。那件衣服果然藏在他帳棚內,銀子在底下。

約書亞記 7:23

他們將那些物從帳棚裏取出來,拿到約書亞和以色列眾人那裏,放在耶和華面前。

約書亞記 7:24

約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干,和那銀子、那件衣服、那條金子,並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚,以及他所有的,都帶到亞割谷去。

約書亞記 7:25

約書亞說:「你為甚麼連累我們呢?今日耶和華必叫你受連累。」於是以色列眾人用石頭打死他,將他所有的用火焚燒。

約書亞記 7:26

眾人在亞干身上堆起一大堆石頭,直存到今日。於是耶和華轉意,不發祂的烈怒。因此那地方名叫亞割谷,直到今日。


一、聖約的破壞與聖潔的傳染

約書亞記 7:11 以違約來定性亞干的罪行。神在攻打耶利哥前已明確立下「當滅的物」(חֵרֶם,ḥērem)的禁令(約書亞記 6:18),這禁令是為了維持以色列的聖潔,使其不被迦南的偶像和物質污染

  1. 當滅之物的意義:取了當滅的物,等同於從獻給神的聖潔竊取污穢之物。這不僅是盜竊,更是對神主權的公然挑戰。

    利未記 27:28

    凡是人奉給耶和華的,無論是人,是牲畜,是他承受為業的田地,都不可賣,也不可贖。凡獻給耶和華的,是至聖的。

  2. 集體責任與污染:由於以色列是一個立約的群體,一個人的罪行會像傳染病一樣污染整個營地。約書亞記 7:11 清楚表明,雖然只有亞干犯罪,但神說:「以色列人犯了罪」。這種集體性的污染,導致神的同在被撤回(7:12)。

    哥林多前書 5:6

    你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?

正是因為整個會眾承擔了亞干的罪的後果,他們才在艾城之戰中遭受失敗。


二、戰敗的根源與勝利的條件

以色列在艾城的戰敗(7:4-5)暴露了他們在屬靈上缺陷,而非軍事上的錯誤。這場失敗直接證明了 7:11 所指控的罪行已經破壞了神與祂子民之間的盟約關係

  1. 神的同在是勝利的關鍵:以色列的軍事勝利從來不依靠人數或力量,而是完全依靠耶和華的同在(如耶利哥的勝利)。當罪惡存在時,神的同在被阻擋。

    約書亞記 7:12

    因此,以色列人在敵人面前站立不住。他們在敵人面前轉背逃跑,是因成了當滅的物;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。

  2. 潔淨是恢復的必要:為了恢復與神的盟約,以色列必須採取嚴厲的潔淨行動,將「當滅的物」從營中徹底除掉(7:13)。這潔淨要求將罪人亞干及其所有一切與罪惡有關的財物一同焚燒(7:25)。

這事件強調了內在的聖潔外在的軍事力量更為重要,是保障神祝福與勝利的先決條件


三、從個人貪婪到普世公義的審判

亞干的罪行(貪愛一件美好的示拿衣服、銀子、金子,7:21)看似源於個人私慾,但其後果卻影響了整個救贖歷史的進程,並揭示了神對公義堅定要求

  1. 貪婪的屬靈根源:亞干的罪是貪婪(covetousness)的實例,聖經將貪婪視為一種偶像崇拜

    歌羅西書 3:5

    所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪,貪婪就與拜偶像一樣。

  2. 公義的必然施行:雖然亞干受到嚴厲的處罰(被石頭打死並焚燒),但正是這嚴厲的審判,使耶和華的烈怒轉意(7:26),恢復了聖約的公義會眾的潔淨。這是為了確保以色列能在應許之地繼續作為神的見證人

    羅馬書 6:23

    因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

亞干的故事為所有時代的信徒提供了警示:個體的罪永遠不會只影響個體本身,它必將影響整個屬靈團契,而神對罪的審判是公義必須執行的。



引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

約書亞記 7:11

以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物;又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的物放在他們的傢具裏。

約書亞記 6:18

至於你們,務要謹慎,不可取那當滅的物,恐怕你們取了那當滅的物,就連累以色列的全營,使全營受咒詛。

約書亞記 6:19

惟有金子、銀子,和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖,必入耶和華的庫中。

利未記 27:28

凡是人奉給耶和華的,無論是人,是牲畜,是他承受為業的田地,都不可賣,也不可贖。凡獻給耶和華的,是至聖的。

哥林多前書 5:6

你們這自誇是不好的。豈不知一點麵酵能使全團發起來嗎?

約書亞記 7:4

於是百姓中,約有三千人上去,竟在艾城人面前逃跑了。

約書亞記 7:5

艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;百姓的心就消化如水。

約書亞記 7:12

因此,以色列人在敵人面前站立不住。他們在敵人面前轉背逃跑,是因成了當滅的物;你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。

約書亞記 7:13

你起來,叫百姓自潔,吩咐他們說:你們要自潔,預備明天,因為耶和華以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物,你們在除掉這當滅的物以先,在仇敵面前必站立不住。

約書亞記 7:25

約書亞說:「你為甚麼連累我們呢?今日耶和華必叫你受連累。」於是以色列眾人用石頭打死他,將他所有的用火焚燒。

約書亞記 7:21

我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服,二百舍客勒銀子,一條金子重五十舍客勒,我就貪愛這些物,拿去了。現今藏在我帳棚內的地裏,銀子在衣服底下。

歌羅西書 3:5

所以要治死你們在地上的肢體,就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪,貪婪就與拜偶像一樣。

約書亞記 7:26

眾人在亞干身上堆起一大堆石頭,直存到今日。於是耶和華轉意,不發祂的烈怒。因此那地方名叫亞割谷,直到今日。

羅馬書 6:23

因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。

約書亞記 7:1

以色列人在當滅的物上犯了罪;因為猶大支派中,謝拉的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干取了當滅的物;耶和華的怒氣就向以色列人發作。

約書亞記 7:2

當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊、靠近伯•亞文的艾城去,吩咐他們說:「你們上去窺探那地。」他們就上去窺探艾城。

約書亞記 7:3

他們回到約書亞那裏,說:「百姓不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;那裏的人少,不必勞動全軍都去。」

約書亞記 7:6

約書亞便撕裂衣服,他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前俯伏在地,直到晚上。

約書亞記 7:7

約書亞說:「哀哉!主耶和華啊,你為甚麼竟領這百姓過約但河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約但河那邊為妙。

約書亞記 7:8

主啊,以色列人既在敵人面前轉背逃跑,我還有甚麼可說的呢!

約書亞記 7:9

迦南人和這地一切的居民聽見了就必四面圍困我們,將我們的名從地上除滅。那時你為你大名的緣故要怎樣行呢?」

約書亞記 7:10

耶和華吩咐約書亞說:「起來!你為何這樣俯伏在地呢?

約書亞記 7:14

明天早晨,你們都要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個地近前來。

約書亞記 7:15

被取的人有當滅的物在他那裏,他必被火焚燒,他和他所有的;因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。」

約書亞記 7:16

於是,約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來,取出來的是猶大支派;

約書亞記 7:17

使猶大宗族近前來,取出來的是謝拉宗族;使謝拉宗族,按著人丁,一個一個地近前來,取出來的是撒底;

約書亞記 7:18

使撒底的家室,按著人丁,一個一個地近前來,就取出來猶大支派的曾孫,撒底的孫子,迦米的兒子亞干。

約書亞記 7:19

約書亞對亞干說:「我兒,你當在耶和華以色列神面前認罪,將你所做的事告訴我,不要向我隱瞞。」

約書亞記 7:20

亞干回答約書亞說:「我實在得罪了耶和華以色列的神。我所做的事如下:

約書亞記 7:22

約書亞就打發人跑到亞干的帳棚裏。那件衣服果然藏在他帳棚內,銀子在底下。

約書亞記 7:23

他們將那些物從帳棚裏取出來,拿到約書亞和以色列眾人那裏,放在耶和華面前。

約書亞記 7:24

約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干,和那銀子、那件衣服、那條金子,並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳棚,以及他所有的,都帶到亞割谷去。

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