於是眾民來到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了

 神聖信仰的復興與偶像權勢的傾覆:論歷代志下二十三章十七節中聖殿秩序的重整與上主公義的彰顯


歷代志下 23:17

於是眾民來到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。


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希伯來文原文深入逐字研究


希伯來文原文:

וַיָּבֹ֣אוּ כָל־הָעָם֩ בֵּית־הַבַּ֨עַל וַֽיִּנְּתְצֻ֜הוּ וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֥יו וְאֶת־צְלָמָיו֮ שִׁבֵּר֑וּ וְאֵ֗ת מַתָּן֙ כֹּהֵ֣ן הַבַּ֔עַל הָרְג֖וּ לִפְנֵ֥י הַמִּזְבְּחֽוֹת׃


原文逐字解析:


一、 וַיָּבֹ֣אוּ כָל־הָעָם֩ (Vayyavo'u kol-ha'am)

動詞與名詞組,意為「眾民都來到」。

這象徵著集體的覺醒與合一的行動。當百姓的心重新轉向上主,聖潔的熱誠激發了他們對虛假偶像的抵棄。在神聖的治理下,合一的民心是復興最美的見證。


二、 בֵּית־הַבַּ֨עַל וַֽיִּנְּתְצֻ֜הוּ (Beyt-habba'al vayyinnetezuhu)

名詞與動詞組,意為「巴力的廟,並拆毀了它」。

「巴力」(Ba'al)意為主人或領主,是與上主爭奪人心的偶像。拆毀(Natatz)代表了對罪惡根源的徹底斷絕。上主的公義要求除去一切玷污聖地的污穢,使平安重回百姓中間。


三、 וְאֶת־מִזְבְּחֹתָ֥יו וְאֶת־צְלָמָיו֮ שִׁבֵּר֑וּ (Ve'et mizbechotav ve'et tzelamav shibberu)

名詞與動詞組,意為「打碎了壇和像」。

「打碎」(Shabar)展現了屬靈的權能。偶像在真神面前是虛無的。當聖徒在恩典中剛強起來,那綑綁心靈的虛假祭壇必被傾覆,使純淨的敬拜得以恢復。


四、 וְאֵ֗ת מַתָּן֙... הָרְג֖וּ (Ve'et Mattan... haragu)

名詞與動詞,意為「將瑪坦殺了」。

這是一場嚴肅的審判。瑪坦作為虛假信仰的領袖,他在壇前(Liphney hammizbechot)被殺,象徵公義的追討。上帝是信實的,祂必親自剪除那引誘人偏離正道的惡行,護衛屬祂子民的聖潔。


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歷代志下 第二十三章 全章引用


歷代志下 23:1

第七年,耶何耶大奮勇自強,將百夫長亞羅罕的兒子亞撒利雅、約哈難的兒子依實瑪利、俄備得的兒子亞撒利雅、亞大雅的兒子瑪西雅、細基利的兒子以利沙法召來,與他們立約。


歷代志下 23:2

他們走遍猶大,從猶大各城裡招聚利未人和以色列的眾族長到耶路撒冷來。


歷代志下 23:3

會眾在神殿裡與王立約。耶何耶大對他們說:看哪,王的兒子必當作王,正如上主指著大衛子孫所應許的話。


歷代志下 23:4

你們當這樣行:你們祭司和利未人凡在安息日進班的,三分之一把守各門,


歷代志下 23:5

三分之一在王宮,三分之一在基門;眾百姓都在上主殿的院內。


歷代志下 23:6

除了祭司和供職的利未人之外,無論何人不可進上主的殿;惟獨他們可以進去,因為他們是聖潔的。眾百姓都要遵守上主所吩咐的。


歷代志下 23:7

利未人各人手拿兵器,環繞國王;各人必須在國王左右。擅入殿宇的,必被殺死。王出入的時候,你們要跟隨他。


歷代志下 23:8

利未人和猶大眾人都照著祭司耶何耶大一切所吩咐的去行,各人帶著安息日進班出班的徒弟來,因為祭司耶何耶大不許他們下班。


歷代志下 23:9

祭司耶何耶大便將神殿裡大衛王的槍、小盾牌、大盾牌交給百夫長。


歷代志下 23:10

又分派眾民手中各拿兵器,從殿右直到殿左,站在壇和殿旁邊,環繞國王。


歷代志下 23:11

於是領王子出來,給他戴上冠冕,將律法書交給他,立他作王。耶何耶大和他的兒子膏他,眾人說:願王萬歲!


歷代志下 23:12

亞他利雅聽見眾民奔跑讚美王的聲音,就到上主殿見眾民。


歷代志下 23:13

看見王站在殿門的柱旁,百夫長和吹號的人在王左右,國中的眾民歡樂吹號,又有歌唱的,用各樣樂器領人讚美;亞他利雅就撕裂衣服,喊叫說:反了!反了!


歷代志下 23:14

祭司耶何耶大帶出管轄軍隊的百夫長來,對他們說:將她趕出班外,凡跟隨她的必用刀殺死!因為祭司說:不可在上主殿裡殺她。


歷代志下 23:15

眾兵馬就閃開讓她出去;到了王宮的馬門入口處,就在那裡將她殺了。


歷代志下 23:16

耶何耶大與眾民和王立約,都要作上主的民。


歷代志下 23:17

於是眾民來到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。


歷代志下 23:18

耶何耶大派官員看守上主的殿,是在利未祭司手下;這祭司正是大衛分派在上主殿中、照摩西律法上所寫的、給上主獻燔祭,格外歡樂歌唱,照大衛所定的次序。


歷代志下 23:19

又設立守門的把守上主殿的各門,無論為何事,不潔淨的人都不准進去。


歷代志下 23:20

又率領百夫長、貴胄,和民間的官長,並國中的眾民,請王從上主殿下來,由上門進入王宮,立王坐在國位上。


歷代志下 23:21

國中的眾民都歡樂,合城都安靜。眾人已用刀將亞他利雅殺了。


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一、 徹底的自潔與偶像的破除


在 23:17 中,眾民拆毀巴力廟的行動,是回應上帝對聖潔的要求。當立約(23:16)達成,百姓意識到不能同時事奉主又事奉巴力。


申命記 12:2-3

你們國民所趕出的各族,他們事奉神的地,無論是在高山,在小山,在各青翠樹下,你們都要盡行毀滅;也要拆毀他們的壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木偶,砍下他們神明雕刻的像,並將其名從那地方除滅。


哥林多後書 6:16

神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,正如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間同行;我要作他們的神;他們要作我的子民。


上帝是公義的,祂不容許虛假的崇拜玷污祂民的心靈。眾民的「拆毀」與「打碎」反映了一種聖潔的決絕。這份熱誠是復興的開端,使百姓從偶像的綑綁中得釋放,重享在上主名下的平安。


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二、 立約的更新與身份的重尋


23:16 提到耶何耶大與眾民立約「都要作上主的民」,這是 23:17 行動的法理與靈性基礎。


出埃及記 19:5-6

如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。


耶利米書 31:33

上主說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。


當身分被確定為「上主的民」,任何與此身分不符的建築(如巴力廟)都必須被移除。這種身分的重尋帶來了莫大的慈愛與恩典,使百姓在信實的守約中,得著上帝公義的護庇。


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三、 聖潔秩序的恢復與不潔的禁絕


23:18-19 描述了聖殿職分的重整與對不潔淨之人的禁絕,這與 23:17 除去外邦崇拜相呼應。


詩篇 24:3-4

誰能登上主的山?誰能站在他的聖所?就是手潔心清、不向虛妄、不指著詭詐起誓的人。


利未記 10:10

使你們可以將聖的、俗的,潔淨的、不潔淨的,分辨出來。


在復興的過程中,分辨(Discernment)至關重要。除去巴力的壇(23:17)是為了建立上主的壇。上帝的憐憫體現在祂為子民設立了明確的聖潔標準,使敬拜不致墮入世俗的混亂。恢復次序就是恢復平安。


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四、 公義審判後的安靜與歡樂


23:21 總結了這場改革的結果:眾民歡樂,合城安靜。這是公義得到施行後的聖潔景象。


箴言 11:10

義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。


詩篇 97:10-11

你們愛上主的,都當恨惡邪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。


當巴力的祭司瑪坦與篡位者亞他利雅被處置,社會的毒瘤被剪除,真正的「安靜」才臨到耶路撒冷。上帝的公義與慈愛在此交織,祂以大能搭救子民,使他們在信實的治理下,重獲屬天的歡欣與長久的太平。


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結論:願我們在主真實的復興中活出聖潔


歷代志下二十三章十七節的行動,教導我們真正的信仰復興必須伴隨著對罪惡的徹底割捨。


詩篇 51:10

神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。


讓我們在每一天的生活中,藉著上主的恩典,拆毀心中的巴力壇,打碎一切隱藏的偶像。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下,我們的靈魂得享安息,在祂聖潔的引導中,世世代代宣揚祂那救贖與更新的神聖恩典。


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引用聖經經文清單


歷代志下 23:17

於是眾民來到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。


申命記 12:2-3

你們國民所趕出的各族,他們事奉神的地,無論是在高山,在小山,在各青翠樹下,你們都要盡行毀滅;也要拆毀他們的壇,打碎他們的柱像,用火焚燒他們的木偶,砍下他們神明雕刻的像,並將其名從那地方除滅。


哥林多後書 6:16

神的殿和偶像有什麼相同呢?因為我們是永生神的殿,正如神曾說:我要在他們中間居住,在他們中間同行;我要作他們的神;他們要作我的子民。


出埃及記 19:5-6

如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中作我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我作祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。


耶利米書 31:33

上主說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。


詩篇 24:3-4

誰能登上主的山?誰能站在他的聖所?就是手潔心清、不向虛妄、不指著詭詐起誓的人。


利未記 10:10

使你們可以將聖的、俗的,潔淨的、不潔淨的,分辨出來。


箴言 11:10

義人享福,合城喜樂;惡人滅亡,人都歡呼。


詩篇 97:10-11

你們愛上主的,都當恨惡邪惡;他保護聖民的性命,搭救他們脫離惡人的手。散布亮光是為義人;預備喜樂是為正直人。


詩篇 51:10

神啊,求你為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。


歷代志下 23:16

耶何耶大與眾民和王立約,都要作上主的民。


歷代志下 23:21

國中的眾民都歡樂,合城都安靜。眾人已用刀將亞他利雅殺了。


歷代志下 23:6

除了祭司和供職的利未人之外,無論何人不可進上主的殿;惟獨他們可以進去,因為他們是聖潔的。眾百姓都要遵守上主所吩咐的。```

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37