曠野中的生命總結與應許地之望：民數記 26:42 探討但支派的傳承與神國的數點
民數記 26:42
但的子孫，按著家族，屬書罕的有書罕族。這就是按著家族但的各族。
希伯來文原文深入逐字研究
民數記 26:42
但的子孫，按著家族，屬書罕的有書罕族。這就是按著家族但的各族。
希伯來文原文
אֵ֤לֶּה בְנֵי־דָן֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם לְשׁוּחָ֕ם מִשְׁפַּ֖חַת הַשּׁוּחָמִ֑י אֵ֛לֶּה מִשְׁפְּחֹ֥ת דָּ֖ן לְמִשְׁפְּחֹתָֽם׃
羅馬拼音轉寫
’ēlleh ḇənê-ḏān lə-mišpəḥōṯām: lə-Šūḥām mišpaḥaṯ haš-Šūḥāmî; ’ēlleh mišpəḥōṯ Dān lə-mišpəḥōṯām.
核心一：但 (דָּן Dān)
「דָּן」（Dān）：名字意為「審判者」或「申冤者」。
這是雅各與拉結的使女辟拉所生的第一個兒子。但支派在以色列歷史中具有特殊的地位，雖然在數點中人數眾多，但在地理與屬靈路徑上卻充滿挑戰。
核心二：家族 (מִשְׁפְּחֹתָ֔ם mišpəḥōṯām)
「מִשְׁפְּחֹתָ֔ם」（mišpəḥōṯām）：意為「他們的家族」或「宗族」。
在民數記第二次數點中，強調「家族」是為了即將到來的土地分配。神不僅拯救一個民族，祂也眷顧每一個具體的家庭單位。
核心三：書罕 (שׁוּחָ֕ם Šūḥām)
「שׁוּחָ֕ם」（Šūḥām）：意為「深坑」或「卑微」。
值得注意的是，在創世記 46:23 中，但的兒子被稱為「戶伸」（Ḥušîm）。在此處稱為「書罕」，顯示了家族在漫長曠野歲月中的變遷。儘管但支派只有這一個主要家族，其人數卻在第二次數點中極其繁茂。
民數記第二十六章全章引用
民數記 26:1
瘟疫之後，耶和華對摩西和祭司亞倫的兒子以利亞撒說：
民數記 26:2
「你們將以色列全會眾，按著家室，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數。」
民數記 26:3
摩西和祭司以利亞撒在摩押平原與耶利哥相對的約旦河邊向以色列人說：
民數記 26:4
「將耶和華吩咐摩西和從埃及地出來的以色列人中，二十歲以外的計算總數。」
民數記 26:5
以色列的長子是流便。流便的子孫：屬哈諾的有哈諾族；屬法路的有法路族；
民數記 26:6
屬希斯倫的有希斯倫族；屬迦米的有迦米族。
民數記 26:7
這就是流便的各族；其中被數點的，共有四萬三千七百三十名。
民數記 26:8
法路的兒子是以利亞。
民數記 26:9
以利亞的兒子是尼姆耳、大坍、亞比蘭。這大坍、亞比蘭，就是從會中選召的，與可拉同黨向耶和華爭鬧的時候，也向摩西、亞倫爭鬧；
民數記 26:10
地開了口，把他們和可拉一同吞下，可拉的黨類就都死亡。那時火燒滅了二百五十個人；他們就作了警戒。
民數記 26:11
然而可拉的眾子沒有死亡。
民數記 26:12
按著家族，西緬的子孫：屬尼姆耳的有尼姆耳族；屬雅憫的有雅憫族；屬雅斤的有雅斤族；
民數記 26:13
屬謝拉的有謝拉族；屬掃羅的有掃羅族。
民數記 26:14
這就是西緬的各族，共有二萬二千二百名。
民數記 26:15
按著家族，迦得的子孫：屬洗分的有洗分族；屬哈基的有哈基族；屬書尼的有書尼族；
民數記 26:16
屬俄斯尼的有俄斯尼族；屬以利的有以利族；
民數記 26:17
屬亞律的有亞律族；屬亞列的有亞列族。
民數記 26:18
這就是迦得子孫的各族，按著被數點的，共有四萬零五百名。
民數記 26:19
猶大的兒子是珥和俄南。這珥和俄南死在迦南地。
民數記 26:20
按著家族，猶大其餘的子孫：屬示拉的有示拉族；屬法勒斯的有法勒斯族；屬謝拉的有謝拉族。
民數記 26:21
法勒斯的子孫：屬希斯倫的有希斯倫族；屬哈母勒的有哈母勒族。
民數記 26:22
這就是猶大的各族，按著被數點的，共有七萬六千五百名。
民數記 26:23
按著家族，以薩迦的子孫：屬陀拉的有陀拉族；屬普瓦的有普瓦族；
民數記 26:24
屬雅述的有雅述族；屬伸崙的有伸崙族。
民數記 26:25
這就是以薩迦的各族，按著被數點的，共有六萬四千三百名。
民數記 26:26
按著家族，西布倫的子孫：屬西烈的有西烈族；屬以倫的有以倫族；屬雅利的有雅利族。
民數記 26:27
這就是西布倫的各族，按著被數點的，共有六萬零五百名。
民數記 26:28
按著家族，約瑟的兒子有瑪拿西、以法蓮。
民數記 26:29
瑪拿西的子孫：屬瑪吉的有瑪吉族；瑪吉生基列；屬基列的有基列族。
民數記 26:30
基列的子孫：屬以以謝的有以以謝族；屬希勒的有希勒族；
民數記 26:31
屬亞斯烈的有亞斯烈族；屬示劍的有示劍族；
民數記 26:32
屬示米大的有示米大族；屬希弗的有希弗族。
民數記 26:33
希弗的兒子西羅非哈沒有兒子，只有女兒。西羅非哈的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
民數記 26:34
這就是瑪拿西的各族；他們被數點的，共有五萬二千七百名。
民數記 26:35
按著家族，以法蓮的子孫：屬書提拉的有書提拉族；屬比結的有比結族；屬他罕的有他罕族。
民數記 26:36
書提拉的子孫：屬以蘭的有以蘭族。
民數記 26:37
這就是以法蓮子孫的各族，按著被數點的，共有三萬二千五百名。按著家族，這都是約瑟的子孫。
民數記 26:38
按著家族，便雅憫的子孫：屬比拉的有比拉族；屬亞實別的有亞實別族；屬亞希蘭的有亞希蘭族；
民數記 26:39
屬書反的有書反族；屬戶反的有戶反族。
民數記 26:40
比拉的兒子是亞勒、乃幔。屬亞勒的有亞勒族；屬乃幔的有乃幔族。
民數記 26:41
按著家族，這就是便雅憫的子孫，其中被數點的，共有四萬五千六百名。
民數記 26:42
但的子孫，按著家族，屬書罕的有書罕族。這就是按著家族但的各族。
民數記 26:43
屬書罕的所有家族，按著被數點的，共有六萬四千四百名。
民數記 26:44
按著家族，亞設的子孫：屬音拿的有音拿族；屬以實未的有以實未族；屬比利亞的有比利亞族。
民數記 26:45
比利亞的子孫：屬希別的有希別族；屬瑪結的有瑪結族。
民數記 26:46
亞設的女兒名叫撒拉。
民數記 26:47
這就是亞設子孫的各族，按著被數點的，共有五萬三千四百名。
民數記 26:48
按著家族，拿弗他利的子孫：屬雅薛的有雅薛族；屬沽尼的有沽尼族；
民數記 26:49
屬耶色的有耶色族；屬示崙的有示崙族。
民數記 26:50
按著家族，這就是拿弗他利的各族，按著被數點的，共有四萬五千四百名。
民數記 26:51
以色列人中被數點的，共有六十萬零一千七百三十名。
民數記 26:52
耶和華曉諭摩西說：
民數記 26:53
「你要按著人名的數目將地分給這些人為業。
民數記 26:54
人多的，你要把產業多分給他們；人少的，你要把產業少分給他們；要照被數點的人數，把產業分給各人。
民數記 26:55
雖是這樣，還要拈鬮分地。他們要按著支派的名字承受為業。
民數記 26:56
要按著所拈的鬮，看人數多，人數少，分給他們為業。」
民數記 26:57
利未人被數點的，按著家族：屬革順的有革順族；屬哥轄的有哥轄族；屬米拉利的有米拉利族。
民數記 26:58
利未的各族有立尼族、希伯倫族、瑪利族、姆示族、可拉族。哥轄生暗蘭。
民數記 26:59
暗蘭的妻名叫約基別，是利未的女兒，生在埃及。她給暗蘭生了亞倫、摩西，並他們的姊姊米利暗。
民數記 26:60
亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
民數記 26:61
拿答、亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候死了。
民數記 26:62
利未人中，凡一個月以外、被數點的男子，共有二萬三千名。他們不在以色列人中被數點；因為在以色列人中，沒有分給他們產業。
民數記 26:63
這些就是被摩西和祭司以利亞撒所數點的；他在耶利哥相對的約旦河邊摩押平原數點以色列人。
民數記 26:64
但這些人中，沒有一個是摩西和祭司亞倫從前在西奈曠野所數點的以色列人，
民數記 26:65
因為耶和華論到他們說：「他們必要死在曠野。」所以，除了耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞以外，連一個人也沒有存留。
一、 數點的意義：從死亡營地走向生命產業
民數記 26:42 所在的章節，是第二次大規模的人口普查。這次數點發生在「瘟疫之後」（26:1），象徵著舊一代的結束與新一代的開始。
應許的信實：儘管以色列人在曠野因不信而倒斃（26:65），但神對亞伯拉罕「後裔繁多」的應許並未落空。但支派在 26:43 中被數點出六萬四千四百名，顯示了神在審判中仍存留慈愛。
創世記 22:17
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必使你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門。
戰爭的預備：數點是為了「能出去打仗」（26:2）。這預示著神國度的子民必須預備好面對屬靈的爭戰，以奪取神所應許的產業。
以弗所書 6:12
因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
二、 但支派的特性：單一家族的繁茂
在 26:42 中，但支派只列出了一個家族「書罕族」。相較於其他支派（如瑪拿西或便雅憫）有多個分支，但支派在支派結構上顯得精簡。
卑微中的強盛：書罕（意為卑微）家族雖然孤單，其人數卻在以色列諸支派中名列前茅。這呼應了上帝常在軟弱與單純中彰顯能力的神學。
哥林多後書 12:9
他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆蔽我。
土地分配的公義：26:54 提到「人多的多給，人少的少給」。但支派因著人數眾多，本應在迦南地分得廣大的地業。這教導我們，神的工作是有秩序且按著領受的大小來託付。
馬太福音 25:15
按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
三、 屬靈的警戒：雅各的預言與歷史的演變
但支派的歷史充滿了張力。雅各臨終前對但的預言，既有正面的審判職能，也帶有危險的伏筆。
審判者的角色：雅各預言但要為百姓伸冤。
創世記 49:16
但必判斷他的民，作以色列支派之一。
路上的蛇：預言中也提到但如同路旁的蛇。歷史上，但支派後來陷入偶像崇拜（士師記 18章），甚至在啟示錄 7章的十四萬四千人受印名單中，但支派的名字缺失了。這是一個嚴厲的提醒：人數的繁多與組織的完整，若沒有持守真道，仍會失去屬靈的產業。
啟示錄 2:5
所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。
四、 結語：在生命冊上的數點
民數記 26章以「沒有一個是從前數點過的」（26:64）作為轉折，這是一次徹底的更新。
除舊佈新：舊的人性必須死在曠野，新的人性才能進入應許。這預表了我們在基督裡的重生。
哥林多後書 5:17
若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
生命冊的數點：最終的數點不在摩押平原，而是在天上。
啟示錄 21:27
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字記在羔羊生命冊上的才得進去。
總結來說，民數記 26:42 雖然只是家譜數點中的一句，卻見證了神在歷史變遷中對特定支派的保守，也提醒我們，每一個被數點的生命，都應當以進入神所預備的永恆產業為目標。
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民數記 26:42
但的子孫，按著家族，屬書罕的有書罕族。這就是按著家族但的各族。
創世記 22:17
論福，我必賜大福給你；論子孫，我必使你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門。
以弗所書 6:12
因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。
哥林多後書 12:9
他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆蔽我。
馬太福音 25:15
按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
創世記 49:16
但必判斷他的民，作以色列支派之一。
啟示錄 2:5
所以，應當回想你是從哪裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裏，把你的燈臺從原處挪去。
哥林多後書 5:17
若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
啟示錄 21:27
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字記在羔羊生命冊上的才得進去。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37