眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他

 神聖神蹟的迴響與彌賽亞榮耀的見證:論約翰福音十二章十八節中眾民的迎接與上主權能的彰顯


約翰福音 12:18

眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。


---


希臘文原文深入逐字研究


希臘文原文:

διὰ τοῦτο καὶ ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος, ὅτι ἤκουσαν τοῦτο αὐτὸν πεποιηκέναι τὸ σημεῖον.


原文逐字解析:


一、 διὰ τοῦτο (dia touto)

介系詞組,意為「因此」或「為了這緣故」。

這指出了眾人行動的動機。在上帝的信實中,祂藉著神蹟(拉撒路復活)引發了人心的響應。每一項神蹟都是恩典的邀請,旨在引領卑微的人尋見那生命的主宰。


二、 ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος (hypentesen auto ho ochlos)

動詞與名詞組,意為「眾人去迎接他」。

「迎接」(hypantao)帶有一種正式迎接君王或貴賓入城的尊榮感。這象徵著在公義與慈愛的引導下,人對神聖權威的認可與順服,預表了和平之君的凱旋。


三、 ὅτι ἤκουσαν (hoti ekousan)

連接詞與動詞,意為「因為他們聽見了」。

「聽見」(akouo)在約翰福音中與信心密切相關。上帝的話語與作為透過見證傳開,這份「聽見」在眾人心中產生了渴望平安與救贖的共鳴。


四、 τὸ σημεῖον (to semeion)

名詞,意為「那神蹟」或「那標記」。

神蹟(Semeion)在希臘文中不僅是奇事,更是一個指向更高真理的「標記」。復活拉撒路的神蹟指向了耶穌就是生命與復活,這正是上帝美善與大能的最強明證。


---


約翰福音 第十二章 全章引用


約翰福音 12:1

逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裡復活之處。


約翰福音 12:2

有人在那裡給耶穌預備筵席;馬大伺候,拉撒路也在同耶穌坐席的人中。


約翰福音 12:3

馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香味。


約翰福音 12:4

有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,


約翰福音 12:5

說:這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?


約翰福音 12:6

他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。


約翰福音 12:7

耶穌說:由她吧,她是為我安葬之日存留的。


約翰福音 12:8

因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。


約翰福音 12:9

有許多猶太人知道耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裡所復活的拉撒路。


約翰福音 12:10

但祭司長商議連拉撒路也要殺了;


約翰福音 12:11

因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。


約翰福音 12:12

第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷,


約翰福音 12:13

就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉上主名來的以色列王是有福的!


約翰福音 12:14

耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:


約翰福音 12:15

錫安的民哪,不要懼怕!看哪,你的王騎著驢駒來了。


約翰福音 12:16

這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起經上指著他有這話,還有眾人果然向他這樣行了。


約翰福音 12:17

當耶穌呼喚拉撒路,叫他從死裡復活出墳墓的時候,同耶穌在那裡的眾人就作見證。


約翰福音 12:18

眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。


約翰福音 12:19

法利賽人彼此說:看哪,你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。


約翰福音 12:20

那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希臘人。


約翰福音 12:21

他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:先生,我們願意見耶穌。


約翰福音 12:22

腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。


約翰福音 12:23

耶穌說:人子得榮耀的時候到了。


約翰福音 12:24

我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。


約翰福音 12:25

愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。


約翰福音 12:26

若有人服事我,就當跟隨我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。


約翰福音 12:27

我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。


約翰福音 12:28

父啊,願你榮耀你的名!當時就有聲音從天上來說:我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。


約翰福音 12:29

站在旁邊的眾人聽見,就說:打雷了。還有人說:有天使對他說話。


約翰福音 12:30

耶穌說:這聲音不是為我,乃是為你們來的。


約翰福音 12:31

現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。


約翰福音 12:32

我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。


約翰福音 12:33

耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。


約翰福音 12:34

眾人回答說:我們聽見律法上有話說,基督是永遠常存的,你怎麼說人子必須被舉起來呢?這人子是誰呢?


約翰福音 12:35

耶穌對他們說:光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往哪裡去。


約翰福音 12:36

你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。


約翰福音 12:37

他雖然在他們面前行了許多神蹟,他們還是不信他。


約翰福音 12:38

這是要應驗先知以賽亞的話,說:上主啊,我們所傳的有誰信呢?上主的膀臂向誰顯露呢?


約翰福音 12:39

他們所以不能信,因為以賽亞又說:


約翰福音 12:40

主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。


約翰福音 12:41

以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。


約翰福音 12:42

雖然如此,官長中也有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。


約翰福音 12:43

這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。


約翰福音 12:44

耶穌大聲說:信我的,不是信我,乃是信那差我來的。


約翰福音 12:45

看見我的,就是看見那差我來的。


約翰福音 12:46

我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。


約翰福音 12:47

若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。


約翰福音 12:48

棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。


約翰福音 12:49

因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令,叫我說什麼,講什麼。


約翰福音 12:50

我知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。


---


一、 生命神蹟的引領與慈愛的迴響


在 12:18 中,眾人迎接耶穌的直接原因是「聽見行了這神蹟」。這與拉撒路從死裡復活(12:1, 12:17)緊密相連。上帝以大能勝過死亡,這份憐憫觸動了受造物內心對永恆的渴望。


詩篇 77:14

你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。


詩篇 105:5

要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。


上帝的神蹟並非為了炫耀,而是為了證明祂的信實與美善。當生命之主使死人復活,這份「神蹟」成為一個清晰的標記,吸引謙卑尋求平安的人前來。正如眾人去迎接祂,聖徒的一生也是被主的恩典所吸引,在祂的聖潔中得著生命的更新。


---


二、 謙卑之王的凱旋與公義的勝利


12:13-15 描述了眾人拿著棕樹枝喊著「和散那」,呼應了先知對和平之君的預言。這是一場聖潔的凱旋,沒有戰爭的血腥,只有慈愛的降臨。


撒迦利亞書 9:9

錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢駒子。


詩篇 118:26

奉上主名來的是有福的!我們從上主的殿中為你們祝福!


雖然眾人是因神蹟而來(12:18),但上帝的計畫是讓基督以謙卑的方式進入耶路撒冷。這展現了上帝治理的奧祕:真正的能力顯在柔和之中。公義的君王不是以威嚇統治,而是以真理與愛吸引萬人(12:32)。這份平安,是唯有在那奉上主名來的王手中才能尋得的。


---


三、 聽見與見證的信實傳承


12:17-18 強調了「作見證」與「聽見」。神蹟的影響力是透過那些親眼看見並誠實述說的人擴散開來的。


詩篇 145:4

這代要對那代頌揚你的作為,也要傳揚你的大能。


約翰一書 1:1

論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。


上帝的信實藉由歷史的見證而立定。眾人之所以去迎接耶穌,是因為那聖潔的見證是真實無偽的。在信仰的歷程中,我們也常是因著聽見主的作為而產生渴望。這份傳揚是基於上帝在人類歷史中具體的憐憫,使我們能有根有基地面向那位差遣者(12:44)。


---


四、 生命的麥種與榮耀的真義


在眾人歡呼迎接(12:18)的榮耀時刻,耶穌卻指出了真正的榮耀在於「犧牲與服事」(12:23-24)。這揭示了恩典的深層真理。


詩篇 126:5

流淚撒種的,必歡呼收割!


哥林多前書 15:36

你所種的,若不死就不能生。


眾人迎接的是行神蹟的王,而耶穌卻要作那一粒死去的麥種。這展現了上帝極大的慈愛:祂不只行神蹟改善我們的生活,更親自進入死亡以賜予我們永生(12:25, 12:50)。那迎接祂的群眾或許此時不明白,但這聖潔的道路最終將結出豐盛的子粒。這是一份公義的挽回,讓信靠祂的人得享永恆的平安。


---


結論:願我們在主的光中常存迎接的心


約翰福音十二章十八節描述了一個神聖的交會:上帝的神蹟與人的回應。


詩篇 36:9

因為在你有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。


讓我們不只是單單聽見神蹟,更是要在心中時刻迎接這位生命的主。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下,我們能辨明這「標記」背後的深意,在祂柔和謙卑的帶領下,捨棄黑暗,成為真正的光明之子,得享祂應許的永恆福樂。


---


引用聖經經文清單


約翰福音 12:18

眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。


詩篇 77:14

你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。


詩篇 105:5

要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。


撒迦利亞書 9:9

錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢駒子。


詩篇 118:26

奉上主名來的是有福的!我們從上主的殿中為你們祝福!


詩篇 145:4

這代要對那代頌揚你的作為,也要傳揚你的大能。


約翰一書 1:1

論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。


詩篇 126:5

流淚撒種的,必歡呼收割!


哥林多前書 15:36

你所種的,若不死就不能生。


詩篇 36:9

因為在你有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。


約翰福音 12:13

就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉上主名來的以色列王是有福的!


約翰福音 12:24

我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。


約翰福音 12:32

我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。


約翰福音 12:46

我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。


約翰福音 12:50

我知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。```

沒有留言:

張貼留言

Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.

耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37