神聖神蹟的迴響與彌賽亞榮耀的見證:論約翰福音十二章十八節中眾民的迎接與上主權能的彰顯
約翰福音 12:18
眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。
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希臘文原文深入逐字研究
希臘文原文:
διὰ τοῦτο καὶ ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος, ὅτι ἤκουσαν τοῦτο αὐτὸν πεποιηκέναι τὸ σημεῖον.
原文逐字解析:
一、 διὰ τοῦτο (dia touto)
介系詞組,意為「因此」或「為了這緣故」。
這指出了眾人行動的動機。在上帝的信實中,祂藉著神蹟(拉撒路復活)引發了人心的響應。每一項神蹟都是恩典的邀請,旨在引領卑微的人尋見那生命的主宰。
二、 ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος (hypentesen auto ho ochlos)
動詞與名詞組,意為「眾人去迎接他」。
「迎接」(hypantao)帶有一種正式迎接君王或貴賓入城的尊榮感。這象徵著在公義與慈愛的引導下,人對神聖權威的認可與順服,預表了和平之君的凱旋。
三、 ὅτι ἤκουσαν (hoti ekousan)
連接詞與動詞,意為「因為他們聽見了」。
「聽見」(akouo)在約翰福音中與信心密切相關。上帝的話語與作為透過見證傳開,這份「聽見」在眾人心中產生了渴望平安與救贖的共鳴。
四、 τὸ σημεῖον (to semeion)
名詞,意為「那神蹟」或「那標記」。
神蹟(Semeion)在希臘文中不僅是奇事,更是一個指向更高真理的「標記」。復活拉撒路的神蹟指向了耶穌就是生命與復活,這正是上帝美善與大能的最強明證。
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約翰福音 第十二章 全章引用
約翰福音 12:1
逾越節前六日,耶穌來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裡復活之處。
約翰福音 12:2
有人在那裡給耶穌預備筵席;馬大伺候,拉撒路也在同耶穌坐席的人中。
約翰福音 12:3
馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏,抹耶穌的腳,又用自己頭髮去擦,屋裡就滿了膏的香味。
約翰福音 12:4
有一個門徒,就是那將要賣耶穌的加略人猶大,
約翰福音 12:5
說:這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢?
約翰福音 12:6
他說這話,並不是掛念窮人,乃因他是個賊,又帶著錢囊,常取其中所存的。
約翰福音 12:7
耶穌說:由她吧,她是為我安葬之日存留的。
約翰福音 12:8
因為常有窮人和你們同在,只是你們不常有我。
約翰福音 12:9
有許多猶太人知道耶穌在那裡,就來了,不但是為耶穌的緣故,也是要看他從死裡所復活的拉撒路。
約翰福音 12:10
但祭司長商議連拉撒路也要殺了;
約翰福音 12:11
因有好些猶太人為拉撒路的緣故,回去信了耶穌。
約翰福音 12:12
第二天,有許多上來過節的人聽見耶穌將到耶路撒冷,
約翰福音 12:13
就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉上主名來的以色列王是有福的!
約翰福音 12:14
耶穌得了一個驢駒,就騎上,如經上所記的說:
約翰福音 12:15
錫安的民哪,不要懼怕!看哪,你的王騎著驢駒來了。
約翰福音 12:16
這些事門徒起先不明白,等到耶穌得了榮耀以後才想起經上指著他有這話,還有眾人果然向他這樣行了。
約翰福音 12:17
當耶穌呼喚拉撒路,叫他從死裡復活出墳墓的時候,同耶穌在那裡的眾人就作見證。
約翰福音 12:18
眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。
約翰福音 12:19
法利賽人彼此說:看哪,你們是徒勞無益,世人都隨從他去了。
約翰福音 12:20
那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希臘人。
約翰福音 12:21
他們來見加利利伯賽大的腓力,求他說:先生,我們願意見耶穌。
約翰福音 12:22
腓力去告訴安得烈,安得烈同腓力去告訴耶穌。
約翰福音 12:23
耶穌說:人子得榮耀的時候到了。
約翰福音 12:24
我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
約翰福音 12:25
愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。
約翰福音 12:26
若有人服事我,就當跟隨我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。
約翰福音 12:27
我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。
約翰福音 12:28
父啊,願你榮耀你的名!當時就有聲音從天上來說:我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。
約翰福音 12:29
站在旁邊的眾人聽見,就說:打雷了。還有人說:有天使對他說話。
約翰福音 12:30
耶穌說:這聲音不是為我,乃是為你們來的。
約翰福音 12:31
現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。
約翰福音 12:32
我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。
約翰福音 12:33
耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
約翰福音 12:34
眾人回答說:我們聽見律法上有話說,基督是永遠常存的,你怎麼說人子必須被舉起來呢?這人子是誰呢?
約翰福音 12:35
耶穌對他們說:光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往哪裡去。
約翰福音 12:36
你們應當趁著有光,信從這光,使你們成為光明之子。耶穌說了這話,就離開他們隱藏了。
約翰福音 12:37
他雖然在他們面前行了許多神蹟,他們還是不信他。
約翰福音 12:38
這是要應驗先知以賽亞的話,說:上主啊,我們所傳的有誰信呢?上主的膀臂向誰顯露呢?
約翰福音 12:39
他們所以不能信,因為以賽亞又說:
約翰福音 12:40
主叫他們瞎了眼,硬了心,免得他們眼睛看見,心裡明白,回轉過來,我就醫治他們。
約翰福音 12:41
以賽亞因為看見他的榮耀,就指著他說這話。
約翰福音 12:42
雖然如此,官長中也有好些信他的,只因法利賽人的緣故,就不承認,恐怕被趕出會堂。
約翰福音 12:43
這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。
約翰福音 12:44
耶穌大聲說:信我的,不是信我,乃是信那差我來的。
約翰福音 12:45
看見我的,就是看見那差我來的。
約翰福音 12:46
我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。
約翰福音 12:47
若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。
約翰福音 12:48
棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。
約翰福音 12:49
因為我沒有憑著自己講,惟有差我來的父已經給我命令,叫我說什麼,講什麼。
約翰福音 12:50
我知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。
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一、 生命神蹟的引領與慈愛的迴響
在 12:18 中,眾人迎接耶穌的直接原因是「聽見行了這神蹟」。這與拉撒路從死裡復活(12:1, 12:17)緊密相連。上帝以大能勝過死亡,這份憐憫觸動了受造物內心對永恆的渴望。
詩篇 77:14
你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。
詩篇 105:5
要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。
上帝的神蹟並非為了炫耀,而是為了證明祂的信實與美善。當生命之主使死人復活,這份「神蹟」成為一個清晰的標記,吸引謙卑尋求平安的人前來。正如眾人去迎接祂,聖徒的一生也是被主的恩典所吸引,在祂的聖潔中得著生命的更新。
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二、 謙卑之王的凱旋與公義的勝利
12:13-15 描述了眾人拿著棕樹枝喊著「和散那」,呼應了先知對和平之君的預言。這是一場聖潔的凱旋,沒有戰爭的血腥,只有慈愛的降臨。
撒迦利亞書 9:9
錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢駒子。
詩篇 118:26
奉上主名來的是有福的!我們從上主的殿中為你們祝福!
雖然眾人是因神蹟而來(12:18),但上帝的計畫是讓基督以謙卑的方式進入耶路撒冷。這展現了上帝治理的奧祕:真正的能力顯在柔和之中。公義的君王不是以威嚇統治,而是以真理與愛吸引萬人(12:32)。這份平安,是唯有在那奉上主名來的王手中才能尋得的。
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三、 聽見與見證的信實傳承
12:17-18 強調了「作見證」與「聽見」。神蹟的影響力是透過那些親眼看見並誠實述說的人擴散開來的。
詩篇 145:4
這代要對那代頌揚你的作為,也要傳揚你的大能。
約翰一書 1:1
論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。
上帝的信實藉由歷史的見證而立定。眾人之所以去迎接耶穌,是因為那聖潔的見證是真實無偽的。在信仰的歷程中,我們也常是因著聽見主的作為而產生渴望。這份傳揚是基於上帝在人類歷史中具體的憐憫,使我們能有根有基地面向那位差遣者(12:44)。
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四、 生命的麥種與榮耀的真義
在眾人歡呼迎接(12:18)的榮耀時刻,耶穌卻指出了真正的榮耀在於「犧牲與服事」(12:23-24)。這揭示了恩典的深層真理。
詩篇 126:5
流淚撒種的,必歡呼收割!
哥林多前書 15:36
你所種的,若不死就不能生。
眾人迎接的是行神蹟的王,而耶穌卻要作那一粒死去的麥種。這展現了上帝極大的慈愛:祂不只行神蹟改善我們的生活,更親自進入死亡以賜予我們永生(12:25, 12:50)。那迎接祂的群眾或許此時不明白,但這聖潔的道路最終將結出豐盛的子粒。這是一份公義的挽回,讓信靠祂的人得享永恆的平安。
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結論:願我們在主的光中常存迎接的心
約翰福音十二章十八節描述了一個神聖的交會:上帝的神蹟與人的回應。
詩篇 36:9
因為在你有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。
讓我們不只是單單聽見神蹟,更是要在心中時刻迎接這位生命的主。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下,我們能辨明這「標記」背後的深意,在祂柔和謙卑的帶領下,捨棄黑暗,成為真正的光明之子,得享祂應許的永恆福樂。
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約翰福音 12:18
眾人因聽見耶穌行了這神蹟,就去迎接他。
詩篇 77:14
你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。
詩篇 105:5
要記念他奇妙的作為和他的奇事,並他口中的判語。
撒迦利亞書 9:9
錫安的民哪,應當大大喜樂;耶路撒冷的民哪,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裡!他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢駒子。
詩篇 118:26
奉上主名來的是有福的!我們從上主的殿中為你們祝福!
詩篇 145:4
這代要對那代頌揚你的作為,也要傳揚你的大能。
約翰一書 1:1
論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。
詩篇 126:5
流淚撒種的,必歡呼收割!
哥林多前書 15:36
你所種的,若不死就不能生。
詩篇 36:9
因為在你有生命的源頭;在你的光中,我們必得見光。
約翰福音 12:13
就拿著棕樹枝出去迎接他,喊著說:和散那!奉上主名來的以色列王是有福的!
約翰福音 12:24
我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,就結出許多子粒來。
約翰福音 12:32
我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。
約翰福音 12:46
我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。
約翰福音 12:50
我知道他的命令就是永生。故此,我所講的話正是照著父對我所說的。```
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37