約書亞和這諸王爭戰了許多年日。

 神聖恆久的耐性與信實得勝的終局：論約書亞記十一章十八節中漫長爭戰的屬靈意義與上主應許的實現

約書亞記 11:18

約書亞和這諸王爭戰了許多年日。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

יָמִ֣ים רַבִּ֗ים עָשָׂ֧ה יְהוֹשֻׁ֛עַ אֶת־כָּל־הַמְּלָכִ֥ים הָאֵ֖לֶּה מִלְחָמָֽה׃

原文逐字解析：

一、 יָמִ֣ים רַבִּ֗ים (Yamim rabbim)

名詞與形容詞組，意為「許多年日」或「漫長的日子」。

這不僅是時間的量度，更是信心磨練的長度。在上帝的聖潔計畫中，應許的獲得往往伴隨著長期的恆忍。這體現了上主在時間中陶造祂子民的智慧，使他們在漫長的歲月中學習全然仰望。

二、 עָשָׂ֧ה יְהוֹשֻׁ֛עַ (Asah Yehoshua)

動詞與名詞組，意為「約書亞行」或「約書亞作」。

「約書亞」（Yehoshua）意為「上主是拯救」。他在這些年日中的每一個行動，都是基於對上主拯救能力的信實回應。這展現了領袖與神同工時的堅定與謙卑。

三、 אֶת־כָּל־הַמְּלָכִ֥ים הָאֵ֖לֶּה (et kol-hammelakhim ha'elleh)

受詞組，意為「與這一切諸王」。

這些王象徵著地上一切抵擋真理、公義與平安的勢力。上帝容許這諸王的挑戰存在許久，是為了在最終的得勝中彰顯祂那超乎萬名之上的主權。

四、 מִלְחָמָֽה (Milchamah)

名詞，意為「戰爭」或「爭戰」。

此處的爭戰不是為了私慾的掠奪，而是為了清淨應許之地。這是一場神聖的爭戰，在慈愛與公義的平衡中，藉著信實的腳蹤，將聖潔的秩序帶入混亂之地。

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約書亞記 第十一章 全章引用

約書亞記 11:1

夏瑣王耶賓聽見這事，就打發人去見瑪頓王約巴、伸崙王、押煞王，

約書亞記 11:2

與北方山地、基尼烈南邊的亞拉巴、低地，並西邊多珥山岡的諸王；

約書亞記 11:3

又去見東方和西方的迦南人，與山地的亞摩利人、赫人、比利洗人、耶布斯人，並米斯巴地黑門山下的希未人。

約書亞記 11:4

這些王和他們的眾軍一同出來，人數多如海邊的沙，並有許多馬匹車輛。

約書亞記 11:5

這諸王會合，來到米倫水邊，一同安營，要與以色列人爭戰。

約書亞記 11:6

上主對約書亞說：你不要因他們懼怕。明日這時候，我必將他們交付以色列人，全然殺滅。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。

約書亞記 11:7

於是約書亞和一切兵丁在米倫水邊突然臨到他們，攻擊他們。

約書亞記 11:8

上主將他們交在以色列人手裡，以色列人就擊殺他們，追趕他們到西頓大城，到米斯利弗瑪音，直到東邊米斯巴的平原，將他們擊殺，沒有留下一個。

約書亞記 11:9

約書亞就照上主所吩咐他的去行，砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。

約書亞記 11:10

當時，約書亞轉回奪了夏瑣，用刀擊殺夏瑣王（素來夏瑣在那諸國中是為首的）。

約書亞記 11:11

以色列人用刀擊殺城中的人口，將他們盡行毀滅；凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。

約書亞記 11:12

約書亞奪了這些王的一切城邑，擒獲其中的諸王，用刀擊殺他們，將他們盡行毀滅，正如上主的僕人摩西所吩咐的。

約書亞記 11:13

至於造在山岡上的城，除了夏瑣以外，以色列人都沒有焚燒。約書亞只焚燒了夏瑣。

約書亞記 11:14

這些城邑所有的財物和牲畜，以色列人都取為自己的掠物；唯有一切人口都用刀擊殺，直到毀滅；凡有氣息的沒有留下一個。

約書亞記 11:15

上主怎樣吩咐他的僕人摩西，摩西就怎樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡上主所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

約書亞記 11:16

約書亞奪了那全地，就是山地、全南地、歌珊全地、低地、亞拉巴、以色列的山地，和山下的低地。

約書亞記 11:17

從上西珥的哈拉山，直到黑門山下利巴嫩平原的巴力迦得，擒獲了那些地的諸王，將他們殺死。

約書亞記 11:18

約書亞和這諸王爭戰了許多年日。

約書亞記 11:19

除了米斯巴地的希未人，就是基遍的居民以外，沒有一城與以色列人講和的，都是以色列人爭戰奪取的。

約書亞記 11:20

因為上主的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被毀滅，不蒙憐憫，正如上主吩咐摩西的。

約書亞記 11:21

當時約書亞來到，將山地的亞納族人剪滅了；派在希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞納族人，約書亞將他們和他們的城邑盡行毀滅。

約書亞記 11:22

在以色列人的地沒有留下一個亞納族人，只有迦薩、迦特，和亞實突有留下的。

約書亞記 11:23

這樣，約書亞照著上主所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。

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一、 漫長時間中的信心守望：恆忍帶來的聖潔平安

在 11:18 中，「許多年日」的爭戰強調了得勝並非一蹴而就。這呼應了上帝對子民性情的磨練，使他們在時間的長河中體會恩典的份量。

希伯來書 10:36

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

雅各書 1:4

但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

約書亞的「許多年日」是一段信實的履歷。上帝不急於瞬間的征服，而是要子民在每一場戰役中學習謙卑與敬畏。這份長期的勞苦最終結出了「國中太平」的果實（11:23）。這教導我們，在平安臨到之前，上帝的慈愛總是在堅固我們的耐性，使我們在應許中扎根。

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二、 毫無懈怠的全然順服：公義權威的完美傳承

11:15 記載約書亞對摩西與上主吩咐的全然遵行，這奠定了他能在「許多年日」中持續得勝的基質。

申命記 28:1

你若留意聽從上主——你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。

詩篇 119:106

你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。

約書亞的成功源於他對聖言的「不懈怠」。這是一種聖潔的執著，將上帝的公義旨意落實在地的每一吋角落。爭戰雖然漫長（11:18），但因為每一步都踩在應許的軌跡上，這過程便充滿了屬天的力量與信實的保證。

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三、 剪滅強大敵勢的公義審判：上主主權的絕對彰顯

11:21-22 描述了連強大的亞納族人也被剪滅。這說明無論爭戰多長，上帝的公義必將一切阻礙聖潔國度的勢力掃除。

申命記 9:3

你今日當知道，上主——你的神在你前面過去，如同烈火，要滅盡他們，將他們制伏在你面前。這樣，你必照上主所說的趕出他們，速速將他們滅絕。

詩篇 110:5

在你右邊的主，當他發怒的日子，必打碎列王。

儘管亞納族人身軀高大、城邑堅固，但在「許多年日」的過程中，上帝逐步彰顯祂的威嚴。這不是殘忍的殺戮，而是對罪惡滿盈之地的公義清算。上帝的信實保護了祂的子民，使他們在面對強敵時仍有莫大的平安，確信那為他們爭戰的是萬軍之上主。

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四、 國中太平的榮耀終局：恩典領地的最終安息

11:23 標誌著爭戰的結束與產業的分定。這是一個柔和且美善的結尾，將「許多年日」的辛勞轉化為永恆的安息。

詩篇 46:9

他止息刀兵，直到地極；他折弓、打斷槍，用火焚燒戰車。

以賽亞書 32:17

公義的果效必是平安；公義的效驗必是平靜安穩，直到永遠。

所有的爭戰（11:18）都是為了通往這最終的「太平」。上帝的慈愛在分地給各支派的行動中顯明無遺。這是一份關於產業、歸屬與平安的禮物。這提醒我們，主的應許或許會經歷漫長的過程，但結局必然是美善的恩典與聖潔的安息。

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結論：願我們在主堅定的信實中持守到底

約書亞記十一章十八節的記載，給予每一位在屬靈爭戰中的聖徒極大的激勵。

哥林多前書 15:58

所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

讓我們在「許多年日」的考驗中，依然保持柔和謙卑的心，不懈怠地遵行主命。願在那位至高、公義、充滿憐憫之上主的名下，我們都能在經歷百般試煉後，進入祂所預備那永恆、平靜且充滿榮光的太平盛世。

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引用聖經經文清單

約書亞記 11:18

約書亞和這諸王爭戰了許多年日。

希伯來書 10:36

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。

雅各書 1:4

但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

申命記 28:1

你若留意聽從上主——你神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。

詩篇 119:106

你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按誓而行。

申命記 9:3

你今日當知道，上主——你的神在你前面過去，如同烈火，要滅盡他們，將他們制伏在你面前。這樣，你必照上主所說的趕出他們，速速將他們滅絕。

詩篇 110:5

在你右邊的主，當他發怒的日子，必打碎列王。

詩篇 46:9

他止息刀兵，直到地極；他折弓、打斷槍，用火焚燒戰車。

以賽亞書 32:17

公義的果效必是平安；公義的效驗必是平靜安穩，直到永遠。

哥林多前書 15:58

所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

約書亞記 11:15

上主怎樣吩咐他的僕人摩西，摩西就怎樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡上主所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。

約書亞記 11:23

這樣，約書亞照著上主所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。```