【啟示錄 1:8】 【主神說：「我是阿拉法，我是俄梅加，是今在、昔在、以後永在的全能者。」】

 【啟示錄 1:8】

【主神說：「我是阿拉法，我是俄梅加，是今在、昔在、以後永在的全能者。」】

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阿拉法與俄梅加：從啟示錄一章八節看神聖王權的永恆根基

【啟示錄 1:8】這節經文，是整本《啟示錄》的序曲，也是貫穿全書核心主題的宏偉宣告。在約翰被流放於拔摩海島的孤寂時刻，那從天而來的聲音，向他啟示了這位「今在、昔在、以後永在」的全能主宰。這份宣告不僅僅是神的一個自我介紹，更是為所有讀者提供了末世預言的終極答案：在人類歷史的動盪與混亂之中，有一位永恆且全能的掌權者，祂是歷史的開始（阿拉法），也將是歷史的終結（俄梅加）。這節經文以其獨特的位格與屬性，為所有信徒提供了堅固的盼望。

這節經文的希臘文原文是：Ἐγώ εἰμι τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ, λέγει Κύριος ὁ Θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ.（Ego eimi to Alpha kai to Omega, legei Kyrios ho Theos, ho on kai ho en kai ho erchomenos, ho pantokrator.）

「Ἐγώ εἰμι」（Ego eimi）意為「我是」，這是神在舊約《出埃及記》中向摩西啟示自己名字時所使用的神聖片語，強調了神獨立且自存的永恆本質。

「τὸ Ἄλφα καὶ τὸ Ὦ」（to Alpha kai to Omega）意為「阿拉法和俄梅加」。這兩個字母分別是希臘文二十四個字母的首和末，代表著完全、終極和無始無終。

「ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος」（ho on kai ho en kai ho erchomenos）意為「那今在、那昔在、那以後永在的」。這是一個獨特的、三位一體的時態表達，涵蓋了過去、現在與未來，強調了神在時間中的絕對主權。

「ὁ παντοκράτωρ」（ho pantokrator）意為「全能者」，這個詞組表達了神擁有絕對的權力、能力與主宰性。

這節經文的精髓在於，它將神的名字、屬性與祂在時間與空間中的主權完美地結合在一起，向讀者呈現了一位超越一切、掌管一切的至高神。

全文引用如下：

【啟示錄 1:1】

【耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他把將來快要發生的事指示他的眾僕人；他就差遣他的使者曉諭他的僕人約翰。】

【啟示錄 1:2】

【約翰把神的話和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。】

【啟示錄 1:3】

【念這書上預言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為時候近了。】

【啟示錄 1:4】

【約翰寫信給亞細亞的七個教會。願恩惠、平安從那今在、昔在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，】

【啟示錄 1:5】

【並從那忠信的見證者、從死人中首先復活的、世上君王元首耶穌基督，歸於你們。他愛我們，用自己的血洗淨了我們的罪，】

【啟示錄 1:6】

【又使我們成為國度，作他父神的祭司。願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

【啟示錄 1:7】

【看哪，他駕雲降臨！眾目都要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！】

【啟示錄 1:8】

【主神說：「我是阿拉法，我是俄梅加，是今在、昔在、以後永在的全能者。」】

【啟示錄 1:9】

【我－約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分，為神的道，並為耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。】

【啟示錄 1:10】

【當主日，我被聖靈感動，聽見在我身後有大聲音如吹號，說：】

【啟示錄 1:11】

【「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」】

【啟示錄 1:12】

【我轉過身來，要看見那發聲與我說話的。一轉過來，就看見七個金燈臺。】

【啟示錄 1:13】

【燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。】

【啟示錄 1:14】

【他的頭與髮皆白，像白羊毛，如雪，眼目如同火焰，】

【啟示錄 1:15】

【腳好像在爐中鍛鍊光明的銅，聲音如同眾水的聲音。】

【啟示錄 1:16】

【他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。】

【啟示錄 1:17】

【我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，】

【啟示錄 1:18】

【又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。】

【啟示錄 1:19】

【所以，你要把所看見的，就是現在的和將來發生的事都寫下來。】

【啟示錄 1:20】

【論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者；七個金燈臺就是七個教會。」】

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一、我是阿拉法，我是俄梅加：歷史的創造與完成

【以賽亞書 44:6】

【耶和華—以色列的君王，以色列的救贖主—萬軍之耶和華如此說：「我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有神。】

【以賽亞書 48:12】

【「雅各－我所呼召的以色列啊，當聽我的話！我是那一位；我是首先的，也是末後的。】

「阿拉法」與「俄梅加」這兩個希臘字母，不僅僅是首尾的標誌，它們代表了神在歷史中的絕對主權。這位神不僅是宇宙萬物的創造者，是歷史的發動者，祂也將是歷史的終結者，是所有事物的完成者。【以賽亞書 44:6】與【以賽亞書 48:12】中的宣告，「我是首先的，我是末後的」，與《啟示錄》中的「阿拉法，俄梅加」形成了完美且強烈的呼應。

這意味著，神是所有存在的源頭，祂的旨意從太初就已立定，並在歷史的進程中一步步實現，直至最終的圓滿。無論歷史的河流如何蜿蜒曲折，人類的權力如何起起伏伏，神的最終計劃永不改變，因為祂是歷史的作者，也是歷史的終點。對基督徒而言，這是一個巨大的安慰：我們的生命旅程，無論經歷何種苦難，最終都會匯入那由阿拉法所開始，並由俄梅加所完成的永恆救贖計劃中。

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二、今在、昔在、以後永在：超越時空的永恆

【出埃及記 3:14】

【神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」】

【希伯來書 13:8】

【耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。】

「今在、昔在、以後永在」這句話是對神永恆屬性的獨特表達，它完美地結合了過去、現在與未來。這與神在【出埃及記 3:14】中向摩西啟示的「我是自有永有的」（I AM WHO I AM）有著深刻的內在聯繫。神並非受制於時間的流動，而是時間的創造者和主宰者。祂在過去是永恆的，在現在是永恆的，在未來也將是永恆的。

這份永恆性，不僅適用於父神，也適用於耶穌基督。【希伯來書 13:8】指出：「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」這份不變的屬性，為所有信徒提供了堅實的信仰基礎。當世界不斷變遷，價值觀不斷更迭時，我們所信靠的神卻是永不改變的。祂在過去所顯明的恩典，祂在現在所施行的拯救，以及祂在未來所要完成的應許，都是基於祂永恆不變的信實。

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三、全能者：掌管一切的權柄

【創世記 17:1】

【亞伯蘭九十九歲時，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神。你當在我面前，作完全人。】

【詩篇 93:1】

【耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣穿上，以能力束腰。世界就堅定，不得動搖。】

「全能者」是【啟示錄 1:8】中一個至關重要的稱謂。這個詞彙在希臘文原文中是παντοκράτωρ（pantokrator），意為「掌管一切者」。它不僅僅指力量的巨大，更指主權的絕對。這份屬性在舊約中也反覆出現，例如在【創世記 17:1】中，神向亞伯拉罕啟示自己為「全能的神」（El Shaddai）。

全能者的宣告，在《啟示錄》這本充滿災難與審判的書中，顯得格外重要。它向讀者保證，無論敵基督的權勢如何強大，無論世上的苦難如何深重，那位掌管一切的「全能者」始終坐在寶座上。【詩篇 93:1】生動地描繪了這位君王的威嚴與能力：「耶和華作王！他以威嚴為衣穿上...世界就堅定，不得動搖。」這份全能，是信徒在面對末世挑戰時，心中最強大的倚靠。

結語：末世的盼望與信心的錨點

【啟示錄 1:8】

【主神說：「我是阿拉法，我是俄梅加，是今在、昔在、以後永在的全能者。」】

【啟示錄 1:17】

【我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，】

【啟示錄 1:18】

【又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。】

《啟示錄》這卷書，常常給人帶來恐懼與困惑。然而，【啟示錄 1:8】作為全書的序言，為所有信徒提供了一份堅實的盼望。那向約翰顯現，並用右手按著他，對他說「不要懼怕」的，正是那位「首先的，我是末後的」，那位「拿著死亡和陰間的鑰匙」的耶穌基督。

這份「阿拉法與俄梅加」的宣告，並非是一個抽象的哲學概念，而是一位有位格的神的真實屬性。祂是歷史的開端與終結，祂是超越時空的永恆，祂是掌管一切的全能者。在一切看似失控的混亂中，這節經文如同信心的錨點，將我們的心牢牢地固定在一位永不改變、永不失敗的主身上。這是《啟示錄》的核心信息：最終的勝利屬於神，而不是屬於任何世上的權勢。

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引用的聖經經文清單

【啟示錄 1:1】

【耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他把將來快要發生的事指示他的眾僕人；他就差遣他的使者曉諭他的僕人約翰。】

【啟示錄 1:2】

【約翰把神的話和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。】

【啟示錄 1:3】

【念這書上預言的，和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為時候近了。】

【啟示錄 1:4】

【約翰寫信給亞細亞的七個教會。願恩惠、平安從那今在、昔在、以後永在的神，和他寶座前的七靈，】

【啟示錄 1:5】

【並從那忠信的見證者、從死人中首先復活的、世上君王元首耶穌基督，歸於你們。他愛我們，用自己的血洗淨了我們的罪，】

【啟示錄 1:6】

【又使我們成為國度，作他父神的祭司。願榮耀、權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！】

【啟示錄 1:7】

【看哪，他駕雲降臨！眾目都要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！】

【啟示錄 1:8】

【主神說：「我是阿拉法，我是俄梅加，是今在、昔在、以後永在的全能者。」】

【啟示錄 1:9】

【我－約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分，為神的道，並為耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。】

【啟示錄 1:10】

【當主日，我被聖靈感動，聽見在我身後有大聲音如吹號，說：】

【啟示錄 1:11】

【「你所看見的當寫在書上，達與以弗所、士每拿、別迦摩、推雅推拉、撒狄、非拉鐵非、老底嘉那七個教會。」】

【啟示錄 1:12】

【我轉過身來，要看見那發聲與我說話的。一轉過來，就看見七個金燈臺。】

【啟示錄 1:13】

【燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。】

【啟示錄 1:14】

【他的頭與髮皆白，像白羊毛，如雪，眼目如同火焰，】

【啟示錄 1:15】

【腳好像在爐中鍛鍊光明的銅，聲音如同眾水的聲音。】

【啟示錄 1:16】

【他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。】

【啟示錄 1:17】

【我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我，說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，】

【啟示錄 1:18】

【又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。】

【啟示錄 1:19】

【所以，你要把所看見的，就是現在的和將來發生的事都寫下來。】

【啟示錄 1:20】

【論到你所看見、在我右手中的七星和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個教會的使者；七個金燈臺就是七個教會。」】

【以賽亞書 44:6】

【耶和華—以色列的君王，以色列的救贖主—萬軍之耶和華如此說：「我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有神。】

【以賽亞書 48:12】

【「雅各－我所呼召的以色列啊，當聽我的話！我是那一位；我是首先的，也是末後的。】

【出埃及記 3:14】

【神對摩西說：「我是自有永有的。」又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裏來。』」】

【希伯來書 13:8】

【耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。】

【創世記 17:1】

【亞伯蘭九十九歲時，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神。你當在我面前，作完全人。】

【詩篇 93:1】

【耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣穿上，以能力束腰。世界就堅定，不得動搖。】