【約伯記 20:23】
【當他要裝滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上,像雨一樣降在他的食物上。】
虛妄的富足與公義的審判:從約伯記二十章二十三節看惡人的結局
【約伯記 20:23】這節經文,是瑣法在回應約伯時所發表的激烈言論的一部分。他宣稱惡人儘管一時富足、享受,但在他們最得意、最自滿的時候,神的烈怒必將如雨點般,降在他們的食物上,使得他們的富足瞬間轉化為禍患。這節經文的核心思想是,惡人的昌盛只是暫時的,而神的審判則是必然的。它揭示了上帝公義的本質,即祂不僅賞賜義人,也必懲罰惡人。這節經文看似簡單,卻引發了《約伯記》全書最核心的張力:人為何受苦?它代表了約伯三個朋友的傳統神學觀點,即公義與邪惡必有立即且對應的因果報應。
這節經文的希伯來文原文是:יְהִי לְמַלֵּא בִטְנוֹ יְשַׁלַּח בּוֹ חֲרֹון אַפּוֹ וְיַמְטֵר עָלָיו בְּלַחְמֹו׃
「יְהִי לְמַלֵּא בִטְנוֹ」(yehi l'male bitno)意為「當他要裝滿他的肚腹」。בִטְנוֹ(bitno)意為「他的肚腹」,在希伯來文中,這不僅指生理上的飽足,也常指內心的滿足和物質的豐盛。這裏描述的是惡人在達到富足頂峰時的狀態。
「יְשַׁלַּח בּוֹ חֲרֹון אַפּוֹ」(yeshalach bo kharon apo)意為「祂(神)必將祂猛烈的忿怒降在他身上」。חֲרֹון אַפּוֹ(kharon apo)意為「鼻孔的燃燒」,是希伯來文表達「猛烈的忿怒」的慣用語。這是一個強烈的人格化表達,形容神的怒氣如同灼熱的火焰。
「וְיַמְטֵר עָלָיו בְּלַחְמֹו」(veyamtir alav belakhmo)意為「像雨一樣降在他的食物上」。יַמְטֵר(yamtir)意為「降下、像雨一樣降下」。בְּלַחְמֹו(belakhmo)意為「在他的食物上」。這裏使用了明喻,將神的忿怒比作降在食物上的雨水,使得惡人無法享受他所擁有的。
這段原文將惡人最滿足的時刻與神的怒氣降臨並置,營造了強烈的戲劇性和諷刺意味。它表明,惡人的享受是空洞而短暫的,因為神的主權將隨時介入並終結這份虛假的富足。
全文引用如下:
【約伯記 20:1】
【然後拿瑪人瑣法回答說:】
【約伯記 20:2】
【「因此我心裏的意念使我回答,我心中的急躁催促我。】
【約伯記 20:3】
【我聽見那羞辱我的責備,我的悟性使我心裏激動。】
【約伯記 20:4】
【你豈不知,從亙古以來,自從人被安置在地上,】
【約伯記 20:5】
【惡人歡呼是短暫的,不敬虔人的快樂不過是轉眼之間嗎?】
【約伯記 20:6】
【他的高升雖達到天上,他的頭雖頂到雲端,】
【約伯記 20:7】
【他卻要像自己的糞土永遠滅亡;看見他的人要說:『他在哪裏呢?』】
【約伯記 20:8】
【他必像夢一樣飛去,不再尋見;他必像夜間的異象被趕走。】
【約伯記 20:9】
【那曾見過他的眼睛,必不再看見他;他的本處也必不再認得他。】
【約伯記 20:10】
【他的兒女必向窮人求情;他親手所得的,必賠還。】
【約伯記 20:11】
【他的骨頭雖然充滿年輕的活力,卻要和他一同臥在塵土中。】
【約伯記 20:12】
【他口中的惡味雖甜,他藏在舌下,】
【約伯記 20:13】
【他捨不得,仍然含在口裏;】
【約伯記 20:14】
【他的食物在肚腹裏卻變為惡毒,在他裏面成為蛇的膽汁。】
【約伯記 20:15】
【他吞了財富,卻要吐出;神要從他腹中驅逐出來。】
【約伯記 20:16】
【他必吸飲毒蛇的毒液,蛇的舌頭必殺他。】
【約伯記 20:17】
【他必不得見那流奶與蜜的江河,不得見那流蜜與奶油的溪水。】
【約伯記 20:18】
【他勞碌得來的,必歸還,不得吞下;他因交易所得的,也不能以此歡樂。】
【約伯記 20:19】
【因為他欺壓、遺棄窮人,又強取了非他建造的房屋。】
【約伯記 20:20】
【他心中不知安寧,他靠著他的財物,卻不能存留。】
【約伯記 20:21】
【他所吃的沒有剩下,所以他的財物不能長久。】
【約伯記 20:22】
【他在豐裕的時候,必感到困迫;一切患難都臨到他身上。】
【約伯記 20:23】
【當他要裝滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上,像雨一樣降在他的食物上。】
【約伯記 20:24】
【他要逃避鐵器,銅弓的箭必將他穿透。】
【約伯記 20:25】
【箭從他背後射出,帶有毒膽;他心中有驚恐,有死亡臨到他身上。】
【約伯記 20:26】
【一切黑暗都為他預留;不是人吹的火要將他吞滅;在帳棚中,沒有人能逃脫災難。】
【約伯記 20:27】
【天要顯明他的罪孽;地要起來攻擊他。】
【約伯記 20:28】
【他家中的財物必被衝去,在神發怒的日子必被衝走。】
【約伯記 20:29】
【這就是惡人從神所得的份,是神為他命定的產業。」】
一、惡人的短暫昌盛與屬世的虛空
【詩篇 73:3】
【我曾嫉妒狂傲的人,看見惡人享平安,心裏就不舒服。】
【詩篇 73:17】
【等到我進入神的聖所,才看清他們的結局。】
瑣法在【約伯記 20:23】中對惡人結局的預言,與詩篇作者的掙扎形成了強烈共鳴。詩人曾因看見惡人一時的成功而心生嫉妒,懷疑上帝的公義。這份掙扎反映了約伯朋友的觀點:他們認為惡人必有報應,但當報應沒有立即出現時,他們的信仰就會動搖。
然而,詩篇的作者最終在神的聖所中找到了答案:惡人的繁榮只是短暫的,他們被安置在滑溜之地,隨時可能跌倒。這與瑣法所說的「當他要裝滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上」如出一轍。它揭示了一個重要的屬靈真理:惡人的昌盛只是表面的、虛假的,最終必將歸於虛空。物質上的飽足,並不能帶來內心的平安與永恆的福分。
二、神的審判:從物質到內心的懲罰
【約伯記 20:14】
【他的食物在肚腹裏卻變為惡毒,在他裏面成為蛇的膽汁。】
【以賽亞書 1:31】
【那強壯的必如麻絮,他的工作必如火星;兩者必一同焚燒,無人能撲滅。】
【約伯記 20:23】所描寫的神的怒氣,不僅僅是物質上的災禍,更是一種深刻的內在懲罰。瑣法將神的忿怒比作「像雨一樣降在他的食物上」,這呼應了他在同一章中所說的「他的食物在肚腹裏卻變為惡毒」(【約伯記 20:14】)。這表明,惡人所積攢的財富,最終會變成他們的毒藥,使他們的享受變成痛苦。
這種懲罰是內在的、屬靈的,它擊中了惡人生命的根基。他們所倚靠的力量,在神的怒氣面前,都將變得如麻絮般脆弱,正如【以賽亞書 1:31】所預言的。這份審判證明了,人所能積攢的,無論多麼龐大,在上帝面前都毫無意義。
三、約伯的無辜與瑣法神學的局限
【約伯記 1:1】
【烏斯地有一個人名叫約伯;這人完全正直,敬畏神,遠離惡事。】
【約伯記 42:7】
【耶和華對約伯說完這些話以後,就對提幔人以利法說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我,不如我的僕人約伯說的是。】
【約伯記 20:23】所代表的因果報應神學,是約伯三個朋友的核心論點。他們堅信,約伯之所以受苦,是因為他必然犯了罪,否則神的公義就不成立。然而,這正是《約伯記》全書所要挑戰的觀點。
約伯的苦難並非因他犯罪而來,【約伯記 1:1】明確記載約伯是「完全正直,敬畏神,遠離惡事」。最終,當耶和華顯現時,祂也親自證明了約伯的無辜,並責備約伯的朋友們,說他們的言論不如約伯說的是(【約伯記 42:7】)。這表明,神的公義並非僅僅是簡單的因果報應,祂有時允許義人受苦,這背後有著超越人類理解的更深層次目的。瑣法的言論雖然在原則上無誤,但他錯誤地將這套理論應用在約伯身上,從而顯明了傳統神學的局限性。
結語:公義的真貌與信心的挑戰
【約伯記 20:23】
【當他要裝滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上,像雨一樣降在他的食物上。】
【約伯記 42:5】
【我從前風聞有你,現在親眼看見你。】
【約伯記 20:23】這節經文,在《約伯記》的對話中,代表了一種簡化的、以人為中心的公義觀。它試圖用一個簡單的公式來解釋所有苦難,即「惡人受苦是因他犯罪」。然而,約伯的經歷讓我們看到,神的公義遠比這複雜。
約伯在苦難中,最終沒有得到簡單的答案,但他得到了最寶貴的禮物:他親自遇見了神。他從前只是「風聞有你」,現在卻「親眼看見你」(【約伯記 42:5】)。這告訴我們,信仰的旅程並非是尋求簡單的因果律,而是學習在不明白的時候,依然相信上帝的公義與信實,並最終在與祂的親密關係中找到真正的答案。
引用的聖經經文清單
【約伯記 20:1】
【然後拿瑪人瑣法回答說:】
【約伯記 20:2】
【「因此我心裏的意念使我回答,我心中的急躁催促我。】
【約伯記 20:3】
【我聽見那羞辱我的責備,我的悟性使我心裏激動。】
【約伯記 20:4】
【你豈不知,從亙古以來,自從人被安置在地上,】
【約伯記 20:5】
【惡人歡呼是短暫的,不敬虔人的快樂不過是轉眼之間嗎?】
【約伯記 20:6】
【他的高升雖達到天上,他的頭雖頂到雲端,】
【約伯記 20:7】
【他卻要像自己的糞土永遠滅亡;看見他的人要說:『他在哪裏呢?』】
【約伯記 20:8】
【他必像夢一樣飛去,不再尋見;他必像夜間的異象被趕走。】
【約伯記 20:9】
【那曾見過他的眼睛,必不再看見他;他的本處也必不再認得他。】
【約伯記 20:10】
【他的兒女必向窮人求情;他親手所得的,必賠還。】
【約伯記 20:11】
【他的骨頭雖然充滿年輕的活力,卻要和他一同臥在塵土中。】
【約伯記 20:12】
【他口中的惡味雖甜,他藏在舌下,】
【約伯記 20:13】
【他捨不得,仍然含在口裏;】
【約伯記 20:14】
【他的食物在肚腹裏卻變為惡毒,在他裏面成為蛇的膽汁。】
【約伯記 20:15】
【他吞了財富,卻要吐出;神要從他腹中驅逐出來。】
【約伯記 20:16】
【他必吸飲毒蛇的毒液,蛇的舌頭必殺他。】
【約伯記 20:17】
【他必不得見那流奶與蜜的江河,不得見那流蜜與奶油的溪水。】
【約伯記 20:18】
【他勞碌得來的,必歸還,不得吞下;他因交易所得的,也不能以此歡樂。】
【約伯記 20:19】
【因為他欺壓、遺棄窮人,又強取了非他建造的房屋。】
【約伯記 20:20】
【他心中不知安寧,他靠著他的財物,卻不能存留。】
【約伯記 20:21】
【他所吃的沒有剩下,所以他的財物不能長久。】
【約伯記 20:22】
【他在豐裕的時候,必感到困迫;一切患難都臨到他身上。】
【約伯記 20:23】
【當他要裝滿肚腹的時候,神必將猛烈的忿怒降在他身上,像雨一樣降在他的食物上。】
【約伯記 20:24】
【他要逃避鐵器,銅弓的箭必將他穿透。】
【約伯記 20:25】
【箭從他背後射出,帶有毒膽;他心中有驚恐,有死亡臨到他身上。】
【約伯記 20:26】
【一切黑暗都為他預留;不是人吹的火要將他吞滅;在帳棚中,沒有人能逃脫災難。】
【約伯記 20:27】
【天要顯明他的罪孽;地要起來攻擊他。】
【約伯記 20:28】
【他家中的財物必被衝去,在神發怒的日子必被衝走。】
【約伯記 20:29】
【這就是惡人從神所得的份,是神為他命定的產業。」】
【詩篇 73:3】
【我曾嫉妒狂傲的人,看見惡人享平安,心裏就不舒服。】
【詩篇 73:17】
【等到我進入神的聖所,才看清他們的結局。】
【以賽亞書 1:31】
【那強壯的必如麻絮,他的工作必如火星;兩者必一同焚燒,無人能撲滅。】
【約伯記 1:1】
【烏斯地有一個人名叫約伯;這人完全正直,敬畏神,遠離惡事。】
【約伯記 42:7】
【耶和華對約伯說完這些話以後,就對提幔人以利法說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我,不如我的僕人約伯說的是。】
【約伯記 42:5】
【我從前風聞有你,現在親眼看見你。】
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37