【以賽亞書 43:1】
【雅各啊,創造你的耶和華,以色列啊,造成你的,現在如此說:你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。】
因我已救贖你:從以賽亞書看神身份與子民呼召
這節來自《以賽亞書》的經文,
以其直接、
個人化的語氣,
向被擄的以色列宣告了一個深具應許與盼望的真理。
在希伯來原文中,
這段話充滿了動詞與所有格的強烈宣告:
「כֹּה אָמַר יְהוָה בֹּרַאֲךָ יַעֲקֹב וְיֹצֶרְךָ יִשְׂרָאֵל אַל־תִּירָא כִּי גְאַלְתִּיךָ קָרָאתִי בְשִׁמְךָ לִי אָתָּה」
(kōh 'āmar Yahweh bōr'akāh Ya'aqov w'yōts'er'khāh Yis'ra'el 'al-tira' ki g'al'ti'kha qārā'ti b'shimkha li 'atah)。
בֹּרַאֲךָ
(bōr'akāh),
意為「創造你的」,
這是一個莊嚴的動詞,
用於描述從無到有的創造,
將神與祂子民之間的關係,
首先定調為創造者與受造者。
וְיֹצֶרְךָ
(w'yōts'er'khāh),
意為「造成你的」,
這個動詞則帶有陶匠塑造器皿的意涵,
強調了神在創造中的親自參與與細緻工作。
接著,
經文發出一個強烈的命令:
אַל־תִּירָא
('al-tira'),
「你不要害怕」,
這並非空洞的安慰,
而是建立在一個堅實的行動上:
כִּי גְאַלְתִּיךָ
(ki g'al'ti'kha),
「因為我救贖了你」。
גְאַלְתִּיךָ
(g'al'ti'kha)
源於גָּאַל
(ga'al),
這個詞在新約中意指「至親的救贖者」,
強調了神與以色列之間如家人般的親密關係,
祂有責任且願意付出代價來解救他們。
最後,
神以兩個親密的宣告總結這份關係:
קָרָאתִי בְשִׁמְךָ
(qārā'ti b'shimkha),
「我曾提你的名召你」,
這是一種個人的、
獨特的呼召,
證明了祂對每個個體的認識;
לִי אָתָּה
(li 'atah),
「你是屬我的」,
這最終的宣告標誌著所有權,
是神對祂子民的最終歸屬與保護的承諾。
這節經文的前文,
也就是《以賽亞書》第四十二章,
為我們描繪了耶和華的僕人,
這位僕人將帶來公義與光明,
為以色列和外邦人帶來盼望。
這份宏大的應許,
正是第四十三章那份親密、
個人的宣告的基礎。
全文引用如下:
【以賽亞書 42:1】
【看哪,我的僕人,我所扶持,所揀選,心裏所喜悅的;我已將我的靈賜給祂;祂必將公理傳給外邦。】
【以賽亞書 42:2】
【祂不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音。】
【以賽亞書 42:3】
【壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。祂憑誠實將公理傳開。】
【以賽亞書 42:4】
【祂不灰心,也不喪膽,直到祂在地上設立公理;海島都等候祂的訓誨。】
【以賽亞書 42:5】
【創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜生命給行在其上之人的神耶和華,祂如此說:】
【以賽亞書 42:6】
【我耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保,作外邦人的光;】
【以賽亞書 42:7】
【開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。】
【以賽亞書 42:8】
【我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給別人,也不將我讚美的事歸給雕刻的偶像。】
【以賽亞書 42:9】
【看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。】
【以賽亞書 42:10】
【航海的,和海中所有的,海島,和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美祂。】
【以賽亞書 42:11】
【曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊,都當揚聲;西拉的居民當歡呼,從山頂上吶喊。】
【以賽亞書 42:12】
【他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚祂的頌讚。】
【以賽亞書 42:13】
【耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要戰勝仇敵。】
【以賽亞書 42:14】
【我許久閉口不言,我曾靜默自制;現今我要喊叫,像產難的婦人,我要急促地喘氣而呼吸。】
【以賽亞書 42:15】
【我要使大山小岡變為荒場,使他們一切的草木枯乾;我要使江河變為洲島,使水池乾涸。】
【以賽亞書 42:16】
【我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。】
【以賽亞書 42:17】
【倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:你們是我們的神,他們都要退後,全然蒙羞。】
【以賽亞書 42:18】
【你們這耳聾的人,聽吧!你們這眼瞎的人,看吧!使你們能看見。】
【以賽亞書 42:19】
【誰是眼瞎的呢?不是我的僕人嗎?誰是耳聾的呢?不是我所差遣的使者嗎?誰是眼瞎的呢?不像那與我和好的嗎?誰是眼瞎的呢?不像耶和華的僕人嗎?】
【以賽亞書 42:20】
【你看見許多事卻不理會,耳朵開通卻不聽從。】
【以賽亞書 42:21】
【耶和華因自己公義的緣故,喜歡使律法為大為榮。】
【以賽亞書 42:22】
【但這百姓是被搶奪、被擄掠的;他們都牢籠在坑中,隱藏在獄裏;他們都成了掠物,無人搭救,成了擄物,無人說:交還! 】
【以賽亞書 42:23】
【你們中間誰肯側耳聽此,誰肯留心而聽,以備將來呢?】
【以賽亞書 42:24】
【誰將雅各交給人搶奪,將以色列交給搶奪的呢?豈不是耶和華嗎?就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行祂的道,也不聽從祂的訓誨。】
【以賽亞書 42:25】
【所以,祂將猛烈的怒氣和爭戰的熱,倒在以色列的身上。這熱力在他四圍如火焚燒,他卻不知道;在他身上著了,他也不放在心上。】
一、神的主權:創造者與救贖者的雙重身份
【創世記 1:1】
【起初,神創造天地。】
【彼得前書 1:18-19】
【知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】
《以賽亞書 43:1》
的核心,
在於神身份的雙重宣告:
祂是「創造你的耶和華」,
也是「救贖了你」的耶和華。
這兩個動詞——創造與救贖——
揭示了神與祂子民關係的兩個關鍵面向。
首先,
作為創造者,
神擁有絕對的主權與所有權。
從《創世記》開篇「起初,
神創造天地」
的莊嚴宣告開始,
聖經便確立了神是萬物之源的真理。
祂不僅是物質世界的創造者,
也是生命與人類的塑造者。
然而,
人類因罪與神隔絕,
失去了原有的光景,
需要另一份行動來恢復這份關係。
這便是救贖。
「我救贖了你」,
這句話將神從創造者推向了救贖者的角色。
在新約中,
這份救贖的具體方式得以完全顯明。
《彼得前書》清晰地指出,
我們的得贖,
不是透過能壞的金銀,
而是藉著耶穌基督「如同無瑕疵、
無玷污的羔羊之血」。
這份寶血的代價,
正是神愛我們、
並恢復我們與祂關係的最高證明。
這兩份身份——創造者與救贖者——
共同構成了神完全的主權,
也成為我們「不要害怕」
的最終保障。
二、平安的根源:從懼怕到信靠的轉變
【約書亞記 1:9】
【我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裏去,耶和華你的神必與你同在。】
【約翰福音 14:27】
【我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。】
「你不要害怕」,
這個命令在《以賽亞書》中出現了多次,
它不是單純的勸慰,
而是源於神已經完成的救贖行動。
對於經歷被擄的以色列人而言,
懼怕是他們生活的常態,
他們面臨著外邦人的威脅、
國家的滅亡以及信仰的動搖。
然而,
神以祂的「救贖」
作為懼怕的終極解藥。
這份信靠的基礎,
在《約書亞記》中得到了完美的闡釋:
神命令約書亞「剛強壯膽!
不要懼怕」,
其理由是「因為你無論往哪裏去,
耶和華你的神必與你同在」。
同樣,
在《約翰福音》中,
耶穌也對門徒說:
「我留下平安給你們;
我將我的平安賜給你們。」
這份平安不是世俗的平靜,
而是超越環境、
來自神同在的內在平靜。
當我們真正認識到,
那位創造我們並救贖我們的神,
已經將我們從罪惡與死亡的權勢中解救出來,
並且祂親自與我們同在時,
我們心中的一切懼怕便會失去立足之地。
這份從懼怕到平安的轉變,
是我們因信而得著的恩典,
是我們在神裡面所能找到的真正安息。
三、親密的呼召:獨特身份與最終歸屬
【約翰福音 10:3-4】
【看門的就給他開門;羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊,把羊領出來。既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。】
【以弗所書 1:4-5】
【就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。】
《以賽亞書 43:1》
最動人的一句話莫過於:
「我曾提你的名召你,
你是屬我的。」
這句話將神的救贖,
從一個宏大的歷史事件,
轉化為一個個人的、
親密的關係宣告。
「提你的名召你」
這份親密的呼召,
與《約翰福音》中耶穌對羊群的呼召遙相呼應。
耶穌這位好牧人,「按著名叫自己的羊」,
每一隻羊都被祂獨一無二地認識與呼召。
這份呼召,
賦予了我們一個全新的身份與獨特的價值。
我們不再是茫然的個體,
而是被神親自呼召、
屬於祂的兒女。
這份身份的源頭,
甚至可以追溯到創世以前。
《以弗所書》告訴我們,
神「從創立世界以前,
在基督裏揀選了我們」,
這份預定是因著祂的愛,
為了使我們「得兒子的名分」。
因此,
「你是屬我的」
這句話,
是我們在基督裡獲得全新身份的最終宣告。
我們的歸屬感與安全感,
不再建立在世俗的成功或他人的認可上,
而是建立在那位創造並救贖我們、
且親自呼召我們的那位神身上。
結語:在祂的愛中坦然無懼
【以賽亞書 43:1】
【雅各啊,創造你的耶和華,以色列啊,造成你的,現在如此說:你不要害怕!因為我救贖了你。我曾提你的名召你,你是屬我的。】
這節經文簡潔而有力地總結了我們的信仰核心:
我們的存在與價值,
源於神的創造主權;
我們的平安與自由,
來自祂的救贖大能;
我們的身份與歸屬,
被祂個人的呼召所確立。
這份以神為中心的關係,
是我們面對生活中一切困境與不確定的終極答案。
無論我們身處何種掙扎、
經歷何種苦難,
那句「你不要害怕」,
都提醒我們,
我們並非孤單面對,
而是有那位親自為我們付出代價、
且稱我們為「我的」
的神與我們同在。
這份愛,
使我們能夠在任何境遇中,
都能活出那份因祂而來的坦然與無懼。
引用的聖經經文清單
【以賽亞書 42:1】
【看哪,我的僕人,我所扶持,所揀選,心裏所喜悅的;我已將我的靈賜給祂;祂必將公理傳給外邦。】
【以賽亞書 42:2】
【祂不喧嚷,不揚聲,也不使街上聽見祂的聲音。】
【以賽亞書 42:3】
【壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅。祂憑誠實將公理傳開。】
【以賽亞書 42:4】
【祂不灰心,也不喪膽,直到祂在地上設立公理;海島都等候祂的訓誨。】
【以賽亞書 42:5】
【創造諸天,鋪張穹蒼,將地和地所出的一併鋪開,賜氣息給地上的眾人,又賜生命給行在其上之人的神耶和華,祂如此說:】
【以賽亞書 42:6】
【我耶和華憑公義召你,必攙扶你的手,保守你,使你作眾民的中保,作外邦人的光;】
【以賽亞書 42:7】
【開瞎子的眼,領被囚的出牢獄,領坐黑暗的出監牢。】
【以賽亞書 42:8】
【我是耶和華,這是我的名;我必不將我的榮耀歸給別人,也不將我讚美的事歸給雕刻的偶像。】
【以賽亞書 42:9】
【看哪,先前的事已經成就,現在我將新事說明,這事未發以先,我就說給你們聽。】
【以賽亞書 42:10】
【航海的,和海中所有的,海島,和其上的居民,都當向耶和華唱新歌,從地極讚美祂。】
【以賽亞書 42:11】
【曠野和其中的城邑,並基達人居住的村莊,都當揚聲;西拉的居民當歡呼,從山頂上吶喊。】
【以賽亞書 42:12】
【他們當將榮耀歸給耶和華,在海島中傳揚祂的頌讚。】
【以賽亞書 42:13】
【耶和華必像勇士出去,必像戰士激動熱心,要喊叫,大聲吶喊,要戰勝仇敵。】
【以賽亞書 42:14】
【我許久閉口不言,我曾靜默自制;現今我要喊叫,像產難的婦人,我要急促地喘氣而呼吸。】
【以賽亞書 42:15】
【我要使大山小岡變為荒場,使他們一切的草木枯乾;我要使江河變為洲島,使水池乾涸。】
【以賽亞書 42:16】
【我要引瞎子行不認識的道,領他們走不知道的路;在他們面前使黑暗變為光明,使彎曲變為平直。這些事我都要行,並不離棄他們。】
【以賽亞書 42:17】
【倚靠雕刻的偶像,對鑄造的偶像說:你們是我們的神,他們都要退後,全然蒙羞。】
【以賽亞書 42:18】
【你們這耳聾的人,聽吧!你們這眼瞎的人,看吧!使你們能看見。】
【以賽亞書 42:19】
【誰是眼瞎的呢?不是我的僕人嗎?誰是耳聾的呢?不是我所差遣的使者嗎?誰是眼瞎的呢?不像那與我和好的嗎?誰是眼瞎的呢?不像耶和華的僕人嗎?】
【以賽亞書 42:20】
【你看見許多事卻不理會,耳朵開通卻不聽從。】
【以賽亞書 42:21】
【耶和華因自己公義的緣故,喜歡使律法為大為榮。】
【以賽亞書 42:22】
【但這百姓是被搶奪、被擄掠的;他們都牢籠在坑中,隱藏在獄裏;他們都成了掠物,無人搭救,成了擄物,無人說:交還! 】
【以賽亞書 42:23】
【你們中間誰肯側耳聽此,誰肯留心而聽,以備將來呢?】
【以賽亞書 42:24】
【誰將雅各交給人搶奪,將以色列交給搶奪的呢?豈不是耶和華嗎?就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行祂的道,也不聽從祂的訓誨。】
【以賽亞書 42:25】
【所以,祂將猛烈的怒氣和爭戰的熱,倒在以色列的身上。這熱力在他四圍如火焚燒,他卻不知道;在他身上著了,他也不放在心上。】
【創世記 1:1】
【起初,神創造天地。】
【彼得前書 1:18-19】
【知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物,乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。】
【約書亞記 1:9】
【我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶;因為你無論往哪裏去,耶和華你的神必與你同在。】
【約翰福音 14:27】
【我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。】
【約翰福音 10:3-4】
【看門的就給他開門;羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊,把羊領出來。既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。】
【以弗所書 1:4-5】
【就如神從創立世界以前,在基督裏揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。】
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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37