在苦難中仰望公義：論耶利米對神最終審判的信賴

 【耶利米書 20:12】

【試煉義人的萬軍之耶和華啊，鑑察人的肺腑心腸啊，求祢向他們施行報應，因我將我的案件向祢陳明了。】

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在苦難中仰望公義：論耶利米對神最終審判的信賴

這節經文是先知耶利米在極度痛苦與絕望中，向神發出的真實心聲。

他剛被祭司巴施戶珥鞭打，並囚禁在木枷中。

他感到被所有他為之發預言的人棄絕。

這不僅是一段禱告，更是一份對神公義的深刻訴求。

這段話的希伯來文原文為：「וִיהוָה צְבָאוֹת בֹּחֵן צַדִּיק רֹאֶה כְלָיוֹת וָלֵב אֶת־נִקְמָתְךָ אֶרְאֶה מֵהֶם כִּי אֵלֶיךָ גִּלִּיתִי רִיבִי.」(Wiyhwh tsəba’ot bōḥēn tsaddiq rō’eh khəlayot wālēḇ ’eṯ-niqmatəḵā ’er’eh mēhem kî ’ēleḵā gillîṯî rîḇî.)。

逐字來看。

「יְהוָה צְבָאוֹת」（Yahweh Tseva'ot）意為「萬軍之耶和華」。

這個稱呼強調了神的大能與全權，祂是統管天上地下所有軍隊的至高者。

「בֹּחֵן צַדִּיק」（bohen tsaddiq）意為「試煉義人」。

這句話顯示了神與義人之間的一種特殊關係。

祂允許苦難臨到，是為了煉淨和試驗他們。

「רֹאֶה כְלָיוֹת וָלֵב」（ro'eh kelayot valev）意為「鑑察肺腑心腸」。

「肺腑」（kelayot）和「心腸」（lev）在希伯來文化中，代表著人最深層的思想、動機與情感。

這表明神不僅看見外在的行為，更完全洞察人的內心。

「נִקְמָתְךָ」（niqmatkha）意為「祢的報應」或「祢的伸冤」。

耶利米將對敵人的報應完全交給神。

因為他知道神會施行公義的審判。

「כִּי אֵלֶיךָ גִּלִּיתִי רִיבִי」（ki elekha gilliti rivi）意為「因我將我的案件向祢陳明了」。

「案件」（rivi）是一個法律術語。

這表明耶利米將自己受到的不公待遇，當作一宗案件呈交給天上的法官。

本篇論文將以《耶利米書 20:12》為核心，探討在苦難中，信徒如何藉著禱告。

將自己的委屈交託給那位鑑察人心、施行公義的萬軍之耶和華。

並藉由聖經經文的呼應，闡明這份信託所帶來的盼望。

全文引用如下：

【耶利米書 20:1】

【便雅憫地的祭司巴施戶珥是個首領，作耶和華殿的總管；他聽見耶利米說這些話，】

【耶利米書 20:2】

【他就打先知耶利米，用耶和華殿裏的木枷，枷了他。】

【耶利米書 20:3】

【次日，巴施戶珥開枷，將他釋放。於是耶利米對他說：「耶和華給你起名叫巴施戶珥，不如叫瑪歌珥．米撒畢，】

【耶利米書 20:4】

【因為耶和華如此說：我必使你和你眾弟兄都甚驚嚇。他們必在仇敵的刀下倒下，你也必親眼看見。我必將猶大人交付巴比倫王，他必將他們擄到巴比倫去，或用刀殺死。】

【耶利米書 20:5】

【我也必將這城所有的財物和一切勞碌得來的，並一切珍寶，以及猶大君王所有的寶物，都交給他們仇敵，他們要當作掠物帶到巴比倫去。】

【耶利米書 20:6】

【你這巴施戶珥和住在你家中的人，都必被擄去；你必到巴比倫去，死在那裏，葬在那裏，你和你一切說假預言的朋友都必如此。」】

【耶利米書 20:7】

【耶和華啊，祢曾勸導我，我也聽了祢的勸導；祢比我有力量，而且得勝。我終日成為笑話；人人都戲弄我。】

【耶利米書 20:8】

【我每逢講論的時候，就發出哀聲，我喊叫說：「有強暴和毀滅！」因為耶和華的話終日成了我的凌辱、我的譏刺。】

【耶利米書 20:9】

【我若說：「我不再提耶和華，也不再奉祂的名講論」，我心裏便覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我忍耐不住，不能自禁。】

【耶利米書 20:10】

【我聽見許多人議論，說：「四圍都是驚嚇；告他吧！我們也要告他！」我的知己朋友也都窺探我，願我跌倒，說：「或者他受迷惑，我們就得勝，好在他身上伸我們的冤。」】

【耶利米書 20:11】

【然而，耶和華與我同在，好像甚麼呢？好像大能的勇士。因此，逼迫我的必跌倒，不能得勝；他們因不亨通就甚羞愧，羞愧永不忘記。】

【耶利米書 20:12】

【試煉義人的萬軍之耶和華啊，鑑察人的肺腑心腸啊，求祢向他們施行報應，因我將我的案件向祢陳明了。】

【耶利米書 20:13】

【你們要向耶和華唱歌；讚美耶和華！因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。】

【耶利米書 20:14】

【願我生的那日受咒詛；願我母親產我的那日不蒙福！ 】

【耶利米書 20:15】

【願那給我父親報信說「你得了兒子」的，是個被咒詛的人！ 】

【耶利米書 20:16】

【願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑；願他早晨聽見哀號，晌午聽見吶喊。 】

【耶利米書 20:17】

【因他在我未出胎的時候不殺我，使我母親成了我的墳墓，胎就成了永遠的懷胎。 】

【耶利米書 20:18】

【我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日滿了羞愧呢？ 】

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一、全知的審判者：洞察人的心

【撒母耳記上 16:7】

【耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」】

【箴言 21:2】

【人一切所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。】

耶利米的禱告，首先是基於對神全知屬性的深刻認識。

他知道神不僅僅看見他所受的鞭打與羞辱。

更重要的是，神「鑑察人的肺腑心腸」。

這與人類的審判方式截然不同。

人類的判斷常常基於外貌、地位或表面的行為。

但神卻能看透動機、意圖與內在的真實景況。

這份全知的屬性，讓耶利米確信。

儘管他的敵人看似得勝，但在神眼中，他們的惡行無所遁形。

神是最終的裁判。

祂對是非的判斷是絕對的。

因此，耶利米選擇將他的「案件」陳明給神。

因為只有神能夠公正地審判他與他的敵人。

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二、義人的試煉：信心的考驗

【約伯記 23:10】

【然而祂知道我所行的路；祂試煉我之後，我必如精金。】

【詩篇 34:19】

【義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。】

【彼得前書 4:12-13】

【親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。】

耶利米在苦難中的哀嘆，並非毫無依據。

他經歷了先知職分所帶來的巨大痛苦。

而這些痛苦，正是神對「義人」的「試煉」。

這份試煉是神磨練祂子民的方式。

它不是無意義的懲罰，而是為了使他們「如精金」。

《詩篇》也提醒我們。

義人多有苦難。

但這並不意味著神離棄了他們。

相反，神會救他們脫離這一切。

彼得也將這種苦難視為一種榮耀的「與基督一同受苦」。

耶利米將苦難視為神對他的試煉。

這種觀點為他的痛苦賦予了意義。

他的禱告並非要求神移除苦難。

而是要求神在他的苦難中顯明祂的公義。

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三、神的報應：最終的伸冤

【羅馬書 12:19】

【親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓步，給神的忿怒留地步）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」】

【申命記 32:35】

【他們失腳的時候，伸冤報應在我；因他們遭災的日子近了；那要來的必速速臨到他們。】

【帖撒羅尼迦後書 1:6-7】

【神既是公義的，就必以患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安。】

耶利米將報應的權柄完全交給了神。

他沒有尋求個人的復仇。

這與《羅馬書》中保羅的教導完全一致。

「伸冤在我，我必報應」。

這份命令並非出於軟弱，而是出於對神主權的信賴。

只有神能夠施行絕對的公義。

祂的報應不僅是為了懲罰惡人，更是為了顯明祂公義的屬性。

保羅也向帖撒羅尼迦的信徒保證。

神是公義的。

祂必會以患難報應那些加害於他們的人。

並給予受苦的人平安。

耶利米的禱告，正是對這種最終審判的堅定信念。

他知道，儘管他的苦難看似無望。

但神最終會為他伸冤。

結語：向著盼望的禱告

【耶利米書 20:12】

【試煉義人的萬軍之耶和華啊，鑑察人的肺腑心腸啊，求祢向他們施行報應，因我將我的案件向祢陳明了。】

耶利米所處的困境是真實而痛苦的。

他的禱告也充滿了人的掙扎與哀怨。

然而，在這絕望的深淵中，他沒有選擇放棄信仰。

他選擇將他的「案件」呈給那唯一的、全知全能的法官。

他信靠神是「萬軍之耶和華」，是「鑑察人的肺腑心腸」的那一位。

這份信賴是所有信徒在苦難中的榜樣。

當我們遭受不公義的對待時，我們不應當自行報復。

我們應當將我們的「案件」交給神。

因為祂知道我們所受的苦。

祂也將在祂的時間，施行祂公義的審判與報應。

這份信託，讓我們在苦難中，仍能懷著盼望。

因我們知道，最終的勝利屬於那永不失敗的萬軍之耶和華。

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引用的聖經經文清單

【耶利米書 20:1】

【便雅憫地的祭司巴施戶珥是個首領，作耶和華殿的總管；他聽見耶利米說這些話，】

【耶利米書 20:2】

【他就打先知耶利米，用耶和華殿裏的木枷，枷了他。】

【耶利米書 20:3】

【次日，巴施戶珥開枷，將他釋放。於是耶利米對他說：「耶和華給你起名叫巴施戶珥，不如叫瑪歌珥．米撒畢，】

【耶利米書 20:4】

【因為耶和華如此說：我必使你和你眾弟兄都甚驚嚇。他們必在仇敵的刀下倒下，你也必親眼看見。我必將猶大人交付巴比倫王，他必將他們擄到巴比倫去，或用刀殺死。】

【耶利米書 20:5】

【我也必將這城所有的財物和一切勞碌得來的，並一切珍寶，以及猶大君王所有的寶物，都交給他們仇敵，他們要當作掠物帶到巴比倫去。】

【耶利米書 20:6】

【你這巴施戶珥和住在你家中的人，都必被擄去；你必到巴比倫去，死在那裏，葬在那裏，你和你一切說假預言的朋友都必如此。」】

【耶利米書 20:7】

【耶和華啊，祢曾勸導我，我也聽了祢的勸導；祢比我有力量，而且得勝。我終日成為笑話；人人都戲弄我。】

【耶利米書 20:8】

【我每逢講論的時候，就發出哀聲，我喊叫說：「有強暴和毀滅！」因為耶和華的話終日成了我的凌辱、我的譏刺。】

【耶利米書 20:9】

【我若說：「我不再提耶和華，也不再奉祂的名講論」，我心裏便覺得似乎有燒著的火閉塞在我骨中，我忍耐不住，不能自禁。】

【耶利米書 20:10】

【我聽見許多人議論，說：「四圍都是驚嚇；告他吧！我們也要告他！」我的知己朋友也都窺探我，願我跌倒，說：「或者他受迷惑，我們就得勝，好在他身上伸我們的冤。」】

【耶利米書 20:11】

【然而，耶和華與我同在，好像甚麼呢？好像大能的勇士。因此，逼迫我的必跌倒，不能得勝；他們因不亨通就甚羞愧，羞愧永不忘記。】

【耶利米書 20:12】

【試煉義人的萬軍之耶和華啊，鑑察人的肺腑心腸啊，求祢向他們施行報應，因我將我的案件向祢陳明了。】

【耶利米書 20:13】

【你們要向耶和華唱歌；讚美耶和華！因祂救了窮人的性命脫離惡人的手。】

【耶利米書 20:14】

【願我生的那日受咒詛；願我母親產我的那日不蒙福！ 】

【耶利米書 20:15】

【願那給我父親報信說「你得了兒子」的，是個被咒詛的人！ 】

【耶利米書 20:16】

【願那人像耶和華所傾覆而不後悔的城邑；願他早晨聽見哀號，晌午聽見吶喊。 】

【耶利米書 20:17】

【因他在我未出胎的時候不殺我，使我母親成了我的墳墓，胎就成了永遠的懷胎。 】

【耶利米書 20:18】

【我為何出胎見勞碌愁苦，使我的年日滿了羞愧呢？ 】

【撒母耳記上 16:7】

【耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」】

【箴言 21:2】

【人一切所行的，在自己眼中都看為正；惟有耶和華衡量人心。】

【約伯記 23:10】

【然而祂知道我所行的路；祂試煉我之後，我必如精金。】

【詩篇 34:19】

【義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切。】

【彼得前書 4:12-13】

【親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在祂榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。】

【羅馬書 12:19】

【親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓步，給神的忿怒留地步）；因為經上記著：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」】

【申命記 32:35】

【他們失腳的時候，伸冤報應在我；因他們遭災的日子近了；那要來的必速速臨到他們。】

【帖撒羅尼迦後書 1:6-7】

【神既是公義的，就必以患難報應那加患難給你們的人，也必使你們這受患難的人與我們同得平安。】