利未記 20:9 凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

 維護家庭與社會的根基：利未記 20:9 探討對父母的咒罵及其死刑的嚴厲判決

利未記 20:9

凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

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希伯來文原文深入逐字研究

利未記 20:9

凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

希伯來文原文

כִּי־אִ֣ישׁ אִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יְקַלֵּ֧ל אֶת־אָבִ֣יו וְאֶת־אִמּ֗וֹ מֹֽות־יוּמָת֙ קִלֵּ֣ל אָבִ֣יו וְאִמּ֔וֹ דָּמָ֖יו בּֽוֹ׃

羅馬拼音轉寫

Kî-’îš ’îš ’ăšer yəqallēl ’eṯ-’āḇîw wə’eṯ-’immô mōṯ-yûmāṯ qillēl ’āḇîw wə’immô dāmāyw bô.

核心一：凡咒罵父母的 (כִּי־אִ֣ישׁ אִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יְקַלֵּ֧ל אֶת־אָבִ֣יו וְאֶת־אִמּ֗וֹ Kî-’îš ’îš ’ăšer yəqallēl ’eṯ-’āḇîw wə’eṯ-’immô)

1. 「כִּי־אִ֣ישׁ אִ֗ישׁ」（Kî-’îš ’îš）意為「無論何人」（Any man/every man）。這是一個強調句式，表示適用於所有以色列人。

2. 「יְקַלֵּ֧ל」（yəqallēl）意為「咒罵、輕視」（to curse, treat lightly）。這個詞涵蓋了公開的侮辱、咒詛，甚至可能暗示願惡降臨在父母身上。

3. 「אָבִ֣יו וְאֶת־אִמּ֗וֹ」（’āḇîw wə’eṯ-’immô）意為「他的父親和他的母親」（his father and his mother）。強調父母雙方的地位同等。

核心二：總要治死他 (מֹֽות־יוּמָת֙ mōṯ-yûmāṯ)

1. 「מֹֽות־יוּמָת֙」（mōṯ-yûmāṯ）意為「他必被治死」（he shall surely be put to death）。這是強調死刑的希伯來文慣用語，表明這是不可避免的法律後果。

核心三：他的罪要歸到他身上 (דָּמָ֖יו בּֽוֹ dāmāyw bô)

1. 「דָּמָ֖יו בּֽוֹ」（dāmāyw bô）意為「他的血在他自己身上」（his blood is upon him）。這是舊約法律中常見的表達，指執行死刑的責任不在執行者，而在犯罪者自身。這罪行是如此嚴重，以至於犯罪者對自己的死亡負完全責任。

利未記 20:9 確立了對家庭權威和孝道的最高法律保護。這條律法將咒罵父母視為對神所設立之秩序的嚴重侵犯，因此處以極刑，與其他對耶和華的褻瀆和重大性犯罪（本章所列）並列。

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利未記第二十章全章引用

利未記 20:1

耶和華曉諭摩西說：

利未記 20:2

「你又要曉諭以色列人說：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把兒女獻給摩洛的，總要治死他，本地人要用石頭把他打死。

利未記 20:3

我也要向那人變臉，把他從民中剪除，因為他把兒女獻給摩洛，玷污了我的聖所，褻瀆了我的聖名。

利未記 20:4

那地的人若佯為不見，不治死那把兒女獻給摩洛的人，

利未記 20:5

我就要向那人和他的家變臉，把他和一切隨他與摩洛行淫的人都從民中剪除。

利未記 20:6

人偏向交鬼的和行巫術的，隨他們行淫，我要向那人變臉，把他從民中剪除。

利未記 20:7

所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華─你們的神。

利未記 20:8

你們要謹守遵行我的律例。我是叫你們成聖的耶和華。

利未記 20:9

凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

利未記 20:10

與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必被治死。

利未記 20:11

與繼母行淫的，就是羞辱了他父親；兩人都必被治死，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:12

人與兒婦同房，兩人都必被治死，他們行了逆倫的事，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:13

人與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要治死他們，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:14

人若娶妻，並娶妻的母親，這是淫亂，要用火將他和他們燒死，使你們中間沒有淫亂。

利未記 20:15

人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。

利未記 20:16

女人若與獸親近，與他淫合，你要殺那女人和那獸，他們總要被治死，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:17

人若娶他的姐妹，無論是異母同父的，是同父異母的，彼此見了下體，這是可恥的事；他們要在本地人面前被剪除。他露了姐妹的下體，必擔當自己的罪孽。

利未記 20:18

婦人有月經，若與她同房，露了她的下體，是露了婦人的血源，婦人也露了自己的血源，他們二人必從民中剪除。

利未記 20:19

不可露你姨母、或姑母的下體，因為是露了你的骨肉，他們必擔當自己的罪孽。

利未記 20:20

人若與叔母同房，是露了他叔叔的下體，他們必擔當自己的罪孽，要無子女而死。

利未記 20:21

人若娶弟兄之妻，這是污穢；他露了弟兄的下體，他們必無子女。

利未記 20:22

所以，你們要謹守遵行我一切的律例典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。

利未記 20:23

你們不可隨從我在你們面前所趕出之國的惡俗，因為他們行了這一切的惡事，所以我厭惡他們。

利未記 20:24

但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我賜給你們為業流奶與蜜之地。我是耶和華─你們的神，使你們與萬民有分別的。

利未記 20:25

所以，你們要把潔淨的禽獸和不潔淨的禽獸，以及潔淨不潔淨的鳥分出來；不可因我從你們分別出來不潔淨的禽獸，或是鳥，或是地上爬物，使你們的身體成為可憎惡的。

利未記 20:26

你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。

利未記 20:27

無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們。人必用石頭把他們打死，他們的罪要歸到他們身上。」

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一、第五誡的極端保護與家庭秩序

利未記 20:9 的律法是對十誡中第五誡的極端保護和延伸：

出埃及記 20:12

當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。

第五誡承諾了順從父母帶來的福分（長壽和產業），而利未記 20:9 則確立了違背孝道帶來的極刑（死亡）。這顯示了在以色列神權社會中，家庭結構是社會和信仰的基石。

咒罵父母被視為：

1. 對權威的根本挑戰：父母是神在家庭中設立的權柄代表。

2. 對社會秩序的顛覆：如果家庭的基礎被破壞，整個民族的結構就會崩塌。

在其他律法中，對父母的直接攻擊也被判為死刑：

出埃及記 21:15

打父母的，必要把他治死。

出埃及記 21:17

咒罵父母的，必要把他治死。

這些律法體現了神對家庭權威的重視與對社會倫理的維護。

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二、聖潔的維護與律法的範疇

利未記第二十章的主題是聖潔（20:7, 26）。這章列出了一系列必須處以死刑的罪行，包括獻兒女給摩洛（20:2）、交鬼行巫術（20:6, 27），以及各種嚴重的性犯罪（20:10-21）。

利未記 20:7

所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華─你們的神。

利未記 20:26

你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。

將咒罵父母與偶像崇拜和性淫亂並列，表明神視破壞家庭秩序的罪行與直接褻瀆祂的聖潔同等嚴重。因為一個未能盡孝、蔑視家庭權威的社會，必然會迅速走向屬靈的敗壞，無法承受神聖潔的同在（20:22-24）。

利未記 20:9 的嚴厲判決，旨在通過法律的威懾，確保以色列人與迦南人的惡俗劃清界限。

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三、新約的繼承與屬靈的應用

雖然在新約的恩典時代，教會不再執行舊約的死刑律法，但孝敬父母的道德要求在新約中被完整繼承和肯定。使徒們強調，不孝敬父母是末世敗壞的標誌：

提摩太後書 3:2

因為那時人要專愛自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、

新約將咒罵父母從單純的法律層面，提升到了屬靈倫理層面，視之為悖逆神和缺乏愛的表現。耶穌在祂的事奉中，也曾嚴厲譴責那些利用宗教傳統（如「各耳板」）來規避孝敬父母責任的行為：

馬可福音 7:10

摩西說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』

馬可福音 7:13

這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。

這表明，利未記 20:9 的精神並非僅是殘酷的法律，而是神對人倫秩序的永恆要求：家庭的和諧與敬虔，是國家與教會蒙福的先決條件。對父母的尊重，反映了對天父權威的順服。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

利未記 20:9

凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

利未記 20:1

耶和華曉諭摩西說：

利未記 20:2

「你又要曉諭以色列人說：凡以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把兒女獻給摩洛的，總要治死他，本地人要用石頭把他打死。

利未記 20:3

我也要向那人變臉，把他從民中剪除，因為他把兒女獻給摩洛，玷污了我的聖所，褻瀆了我的聖名。

利未記 20:4

那地的人若佯為不見，不治死那把兒女獻給摩洛的人，

利未記 20:5

我就要向那人和他的家變臉，把他和一切隨他與摩洛行淫的人都從民中剪除。

利未記 20:6

人偏向交鬼的和行巫術的，隨他們行淫，我要向那人變臉，把他從民中剪除。

利未記 20:7

所以你們要自潔成聖，因為我是耶和華─你們的神。

利未記 20:8

你們要謹守遵行我的律例。我是叫你們成聖的耶和華。

利未記 20:10

與鄰舍之妻行淫的，姦夫淫婦都必被治死。

利未記 20:11

與繼母行淫的，就是羞辱了他父親；兩人都必被治死，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:12

人與兒婦同房，兩人都必被治死，他們行了逆倫的事，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:13

人與男人苟合，像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要治死他們，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:14

人若娶妻，並娶妻的母親，這是淫亂，要用火將他和他們燒死，使你們中間沒有淫亂。

利未記 20:15

人若與獸淫合，總要治死他，也要殺那獸。

利未記 20:16

女人若與獸親近，與他淫合，你要殺那女人和那獸，他們總要被治死，他們的罪要歸到他們身上。

利未記 20:17

人若娶他的姐妹，無論是異母同父的，是同父異母的，彼此見了下體，這是可恥的事；他們要在本地人面前被剪除。他露了姐妹的下體，必擔當自己的罪孽。

利未記 20:18

婦人有月經，若與她同房，露了她的下體，是露了婦人的血源，婦人也露了自己的血源，他們二人必從民中剪除。

利未記 20:19

不可露你姨母、或姑母的下體，因為是露了你的骨肉，他們必擔當自己的罪孽。

利未記 20:20

人若與叔母同房，是露了他叔叔的下體，他們必擔當自己的罪孽，要無子女而死。

利未記 20:21

人若娶弟兄之妻，這是污穢；他露了弟兄的下體，他們必無子女。

利未記 20:22

所以，你們要謹守遵行我一切的律例典章，免得我領你們去住的那地把你們吐出。

利未記 20:23

你們不可隨從我在你們面前所趕出之國的惡俗，因為他們行了這一切的惡事，所以我厭惡他們。

利未記 20:24

但我對你們說過，你們要承受他們的地，就是我賜給你們為業流奶與蜜之地。我是耶和華─你們的神，使你們與萬民有分別的。

利未記 20:25

所以，你們要把潔淨的禽獸和不潔淨的禽獸，以及潔淨不潔淨的鳥分出來；不可因我從你們分別出來不潔淨的禽獸，或是鳥，或是地上爬物，使你們的身體成為可憎惡的。

利未記 20:26

你們要歸我為聖，因為我─耶和華是聖的，並叫你們與萬民有分別，使你們作我的民。

利未記 20:27

無論男女，是交鬼的或行巫術的，總要治死他們。人必用石頭把他們打死，他們的罪要歸到他們身上。」

出埃及記 20:12

當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你神所賜你的地上得以長久。

出埃及記 21:15

打父母的，必要把他治死。

出埃及記 21:17

咒罵父母的，必要把他治死。

提摩太後書 3:2

因為那時人要專愛自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、

馬可福音 7:10

摩西說：『當孝敬父母』；又說：『咒罵父母的，必治死他。』

馬可福音 7:13

這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還做許多這樣的事。