歷代志下 6:12 所羅門在上主的壇前，當著以色列會眾，舉手昂揚

 神聖臨在前的謙卑俯伏與信實盟約的祈頌：論歷代志下六章十二節中聖殿獻祭的崇敬與上主恩典的垂聽

歷代志下 6:12

所羅門在上主的壇前，當著以色列會眾，舉手昂揚。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַיַּעֲמֹ֗ד לִפְנֵי֙ מִזְבַּ֣ח יְהוָ֔ה נֶ֖גֶד כָּל־קְהַ֣ל יִשְׂרָאֵ֑ל וַיִּפְרֹ֖שׂ כַּפָּֽיו׃

原文逐字解析：

一、 וַיַּעֲמֹ֗ד (Vay-ya-amod)

動詞，意為「他站立」。

這不僅是一個身體的姿勢，更是在神聖主權面前的就位。在獻殿的大典中，君王站立在上主面前，象徵著受託付的僕人向至高者報命。這展現了謙卑中的尊榮，將全以色列的目光引向那真正的萬王之王。

二、 לִפְנֵי֙ מִזְבַּ֣ח יְהוָ֔ה (Lifnei mizbach Yehovah)

介系詞組與名詞，意為「在上主的祭壇前」。

「祭壇」是神聖與世俗交會之處，是公義審判與慈愛赦免的匯聚點。所羅門在此處祈禱，體現了生命的敬拜必須以「犧牲與救贖」為核心，使卑微的罪人能在聖潔的壇前蒙恩。

三、 נֶ֖גֶด כָּל־קְהַ֣ל יִשְׂרָאֵ֑ל (Neged kol-kehal Yisrael)

介系詞組，意為「在以色列全會眾面前」。

這是一個群體性的見證。君王領頭向神祈求，帶動了全體子民的敬畏與盼望。上主的恩典透過領袖流向百姓，展現了神聖盟約中合一的美善。

四、 וַיִּפְרֹ֖שׂ כַּפָּֽיו (Vay-yifros kappav)

動詞與名詞組，意為「他張開雙手」。

張開手掌是渴慕與信靠的姿勢，象徵著兩手空空、全然仰賴上主的供應。在祈禱中舉手，是將心靈向上提升至平安與公義的泉源，仰望上帝那永不落空的信實應許。

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歷代志下 第六章 全章引用

歷代志下 6:1

那時，所羅門說：上主曾說他必住在幽暗之處。

歷代志下 6:2

但我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠居住之位。

歷代志下 6:3

王轉臉為以色列全會眾祝福，以色列全會眾就都站立。

歷代志下 6:4

所羅門說：上主——以色列的神是應當稱頌的！他親口向我父大衛所應許的，也親手成就了。

歷代志下 6:5

他說：自從我領我民出埃及地以來，我未曾在以色列眾支派中選擇一城建造殿宇為我名的居所，也未曾揀選一人作我民以色列的君；

歷代志下 6:6

但揀選耶路撒冷為我名的居所，又揀選大衛治理我民以色列。

歷代志下 6:7

我父大衛有意要為上主——以色列神的名建殿，

歷代志下 6:8

上主卻對我父大衛說：你意中要為我的名建殿，這意思甚好；

歷代志下 6:9

只是你不可建殿，惟你所生的兒子必為我的名建殿。

歷代志下 6:10

現在上主照他所應許的話成就了；我接續我父大衛坐以色列的國位，是照上主所應許的，又為上主——以色列神的名建造了殿。

歷代志下 6:11

我將約櫃安放在其中，櫃內有上主的約，就是他與以色列人所立的約。

歷代志下 6:12

所羅門在上主的壇前，當著以色列會眾，舉手昂揚。

歷代志下 6:13

所羅門曾做一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中；就站在臺上，當著以色列全會眾跪下，向天舉手，

歷代志下 6:14

說：上主——以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心在你面前行的僕人守約施慈愛；

歷代志下 6:15

向你僕人我父大衛所應許的話現在成就了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。

歷代志下 6:16

上主——以色列的神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說：你的子孫若謹慎自己的行為，遵行我的律法，像你在我面前所行的一樣，就不斷人在我面前坐以色列的國位。現在求你成就這話。

歷代志下 6:17

上主——以色列的神啊，求你成就向你僕人大衛所應許的話。

歷代志下 6:18

神果真與世人同住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？

歷代志下 6:19

倘若上主——我的神垂顧僕人的禱告祈求，俯聽僕人在你面前的呼籲禱告。

歷代志下 6:20

願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。

歷代志下 6:21

你僕人和你民以色列向此處禱告的時候，求你從天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。

歷代志下 6:22

人若得罪鄰舍，有人叫他起誓，他來到這殿，在你的壇前起誓，

歷代志下 6:23

求你從天上垂聽，判斷你的僕人，定惡人有罪，照他所行的報應在他頭上；定義人有理，照他的義賞賜他。

歷代志下 6:24

你的民以色列若得罪你，敗在仇敵面前，又回心轉意承認你的名，在這殿裡向你祈求禱告，

歷代志下 6:25

求你從天上垂聽，赦免你民以色列的罪，使他們歸回你賜給他們和他們列祖之地。

歷代志下 6:26

你的民因得罪你，天閉塞不下雨，他們若向此處禱告，承認你的名，離開他們的罪，

歷代志下 6:27

求你從天上垂聽，赦免你僕人和你民以色列的罪，將善道指教他們，垂降甘霖在你賜給你民為業之地。

歷代志下 6:28

國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵安營圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，

歷代志下 6:29

你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺災禍甚苦，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，

歷代志下 6:30

求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），

歷代志下 6:31

使他們在你賜給我們列祖之地上一生敬畏你，遵行你的道。

歷代志下 6:32

論到外邦人，不屬你民以色列，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告，

歷代志下 6:33

求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣；又使他們知道我所建的這殿是稱為你名下的。

歷代志下 6:34

你的民奉你的差遣，無論往哪裡去與仇敵爭戰，向你所揀選的城與我為你名所建的殿禱告，

歷代志下 6:35

求你從天上垂聽他們的禱告祈求，使他們得勝。

歷代志下 6:36

你的民若得罪你（世上沒有不犯罪的人），你向他們發怒，將他們交給仇敵擄到或遠或近之地；

歷代志下 6:37

他們若在擄到之地回心轉意，在那裡進肯禱告你，說：我們犯罪了，我們作孽了，我們行惡了；

歷代志下 6:38

他們若在擄到之地盡心盡性歸服你，又向自己的地，就是你賜給他們列祖之地和你所揀選的城，並我為你名所建的殿禱告，

歷代志下 6:39

求你從天上你的居所垂聽他們的禱告祈求，為他們伸冤，赦免他們的過犯。

歷代志下 6:40

我的神啊，現在求你睜眼看，側耳聽在此處所發的禱告。

歷代志下 6:41

上主神啊，求你起來，與你能力的約櫃同入安息之所。上主神啊，願你的祭司披上救恩；願你的聖民蒙福歡樂。

歷代志下 6:42

上主神啊，求你不要厭棄你的受膏者，要紀念向你僕人大衛所施的慈愛。

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一、 在祭壇前的聖潔呼籲：尋求赦免的平安

在 6:12 與 6:21 中，所羅門強調了在祭壇前向天上居所的禱告。這是基於上帝慈愛的赦免應許。

詩篇 51:17

神所要的祭就是破碎的靈；神啊，破碎痛悔的心，你必不輕看。

以賽亞書 56:7

我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。

上帝的公義要求罪孽得到處置，但祂的憐憫卻在祭壇前預備了生路。所羅門張開雙手（6:12），象徵著將百姓的過犯帶到主面前，仰望那能洗淨一切汙穢的恩典。在聖壇前的呼籲，是引導子民進入與主和好的平安境地，使破碎的生命在主聖潔的臨在中得著醫治與重建。

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二、 舉手仰望的謙卑心志：信實盟約的依靠

6:12 與 6:13 描述了所羅門舉手與跪下的姿態。這種極度的謙卑是領受上帝應許的關鍵。

詩篇 141:2

願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如同晚祭！

提摩太前書 2:8

我願男人無憤怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。

舉手不僅是姿勢，更是靈魂的投靠。所羅門承認天上地下沒有神可比上主（6:14）。這種專一的信靠是信徒蒙福的根基。上帝是守約施慈愛的神，祂親手成就了應許（6:15）。當我們在卑微中舉手，上帝那大能的手便伸出來扶持，使我們在動盪的世界中仍能靠著祂的信實站立得穩。

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三、 遍及萬民的慈愛憐憫：外邦人的盼望與認識

在 6:32-33 中，所羅門的祈禱擴展到了不屬以色列的外邦人。這展現了上帝恩典的普世性與美善。

詩篇 67:2-3

好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。神啊，願眾民稱讚你！願萬民都稱讚你！

瑪拉基書 1:11

上主說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。

上帝的公義不分國界，祂的憐憫向凡求告祂名的人開放。聖殿的建立是為了使萬民認識上主的名（6:33）。這是一個柔和的邀請，讓遠方的人也能在主聖潔的殿中尋得安息。上帝的榮耀不限於耶路撒冷，祂渴望普天下的人都能分享那份屬天的平安與救贖的歡樂。

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四、 回心轉意的悔改生路：恩典中的伸冤與歸服

6:37-39 提到在困境與擄到之地，若子民回心轉意禱告，上帝必垂聽。這是上帝信實的保證。

耶利米書 29:12-13

你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

約翰一書 1:9

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

上帝不永遠懷怒，祂的慈愛引導罪人悔改。所羅門求主「睜眼看，側耳聽」（6:40），體現了人子對父神眷顧的深切渴求。無論子民流落何方，只要心轉向上主，那聖潔的救恩便如披蓋的衣裳（6:41）。上帝的信實是我們永恆的避難所，使我們在失敗與管教中仍有盼望歸回那安息之所。

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結論：願我們在主永恆的慈愛中蒙福歡樂

歷代志下六章十二節所呈現的崇敬畫面，是每一位敬拜者永恆的典範。

詩篇 103:17-18

但上主的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫——就是那些守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。

讓我們效法所羅門，在上主的壇前謙卑俯伏。願在那位至高、公義、充滿信實與慈愛之上主的名下，我們的心靈常保聖潔。願主垂聽我們在各處所發出的真誠祈禱，使我們的一生都在祂的救恩中蒙福，在祂那充滿平安與美善的約中得享永恆的歡樂。

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引用聖經經文清單

歷代志下 6:12

所羅門在上主的壇前，當著以色列會眾，舉手昂揚。

歷代志下 6:14

說：上主——以色列的神啊，天上地下沒有神可比你的！你向那盡心在你面前行的僕人守約施慈愛；

歷代志下 6:21

你僕人和你民以色列向此處禱告的時候，求你從天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。

歷代志下 6:33

求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣；又使他們知道我所建的這殿是稱為你名下的。

歷代志下 6:41

上主神啊，求你起來，與你能力的約櫃同入安息之所。上主神啊，願你的祭司披上救恩；願你的聖民蒙福歡樂。

詩篇 51:17

神所要的祭就是破碎的靈；神啊，破碎痛悔的心，你必不輕看。

以賽亞書 56:7

我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。

詩篇 141:2

願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如同晚祭！

提摩太前書 2:8

我願男人無憤怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。

詩篇 67:2-3

好叫世界得知你的道路，萬國得知你的救恩。神啊，願眾民稱讚你！願萬民都稱讚你！

瑪拉基書 1:11

上主說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。

耶利米書 29:12-13

你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

約翰一書 1:9

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

詩篇 103:17-18

但上主的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫——就是那些守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。

歷代志下 6:13

所羅門曾做一個銅臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在院中；就站在臺上，當著以色列全會眾跪下，向天舉手。

歷代志下 6:15

向你僕人我父大衛所應許的話現在成就了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。```