【耶利米哀歌 1:5】 【她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。】

 【耶利米哀歌 1:5】

【她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。】

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自省與哀慟：從耶利米哀歌一章五節看神公義的審判與子民的認罪

《耶利米哀歌》是一部充滿深切哀痛與神學自省的詩篇。

它為耶穌撒冷的陷落與聖殿的被毀而哀慟。

這部作品的第一章，以一座擬人化的城市，猶大的女兒，作為主角。

她被圍困、被擄掠、被羞辱。

而這節經文，【耶利米哀歌 1:5】，為這一切的苦難提供了神學上的解釋。

這句話的希伯來文原文為：「הָיוּ צָרֶיהָ לְרֹאשׁ אֹיְבֶיהָ שָׁלְוּ כִּי־יְהוָה הוֹגָהּ עַל־רֹב פְּשָׁעֶיהָ עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי לִפְנֵי־צָר.」（hayu tsareha l'rosh oyev'ha shalvu ki-YHWH hogah al-rov p'sha'eha olaleha hal'chu sh'vi lifnei-tsar.）。

經文開頭的「הָיוּ צָרֶיהָ לְרֹאשׁ」，意為「她的敵人成了首領」。

而「אֹיְבֶיהָ שָׁלְוּ」，意為「她的仇敵安逸亨通」。

這份強烈的對比。

與緊隨其後的「כִּי־יְהוָה הוֹגָהּ」，即「因為耶和華使她受苦」形成了最為關鍵的連結。

作者沒有將城市的滅亡歸咎於敵人的強大或命運的偶然。

而是勇敢地將這份苦難歸因於神公義的審判。

「עַל־רֹב פְּשָׁעֶיהָ」，即「因為她許多的過犯」。

這裡的「過犯」（פְּשָׁעֶיהָ）是個強烈的詞彙。

意指有意的、公開的叛逆與背叛。

而最令人心碎的，是結尾的「עוֹלָלֶיהָ הָלְכוּ שְׁבִי」，意指「她的嬰孩都被擄去」。

這不僅是軍事上的失敗。

更是神對其子民背叛所施加的、最殘酷的懲罰。

本篇論文將以此為核心，藉由聖經經文的呼應，闡明神在歷史中的審判原則。

以及這份審判如何成為子民自省與歸回的起點。

全文引用如下：

【耶利米哀歌 1:1】

【先前滿城人民的，現在何竟獨坐？先前在列國中為大的，現在何竟如同寡婦？先前在諸省中為公主的，現在何竟成為進貢的？】

【耶利米哀歌 1:2】

【她夜間痛哭，淚流滿腮；在一切所親愛的，沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵。】

【耶利米哀歌 1:3】

【猶大因遭遇苦難，又因多服勞苦，就遷到外邦。她住在敵人中間，尋不著安息；追趕她的，都追上她。】

【耶利米哀歌 1:4】

【錫安的路徑，因無人來守聖節就悲傷；她的城門淒涼；她的祭司歎息；她的處女受艱難；她也在愁苦之中。】

【耶利米哀歌 1:5】

【她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。】

【耶利米哀歌 1:6】

【錫安（原文作女兒錫安）的威榮，從她一切的華美消逝了。她的首領像找不到草場的鹿，在追趕的人前無力奔跑。】

【耶利米哀歌 1:7】

【耶路撒冷在困苦流離之日，記念她從古以來所享用的一切美物。她居民落在敵人手中，無人幫助；敵人看見，就因她的滅亡嗤笑。】

【耶利米哀歌 1:8】

【耶路撒冷大大犯罪，所以成為不潔淨的；素來尊敬她的，見她赤身，就都藐視她；她也歎息，轉身退後。】

【耶利米哀歌 1:9】

【她的污穢是在衣襟上；她不思想自己的結局，所以她降得甚低，沒有人安慰她。她說：「耶和華啊，看我的苦難，因為仇敵誇大！」】

【耶利米哀歌 1:10】

【敵人伸手，奪取她的一切美物。她眼見外邦人進入她的聖所；論到這外邦人，你曾吩咐他們不可入你的會中。】

【耶利米哀歌 1:11】

【她的民都歎息，尋求食物；他們用美物換食物，要救性命。他們說：「耶和華啊，求你觀看！因為我甚是卑賤。」】

【耶利米哀歌 1:12】

【「你們一切過路的人哪，這事你們不關心嗎？你們要觀看，有沒有痛苦像我所受的痛苦，就是耶和華在祂發烈怒的日子使我所受的苦？】

【耶利米哀歌 1:13】

【他從高天使火進入我的骨頭，剋制了我；他鋪開網羅，絆我的腳，使我轉身退後；他使我終日淒涼發昏。】

【耶利米哀歌 1:14】

【我罪過的重軛是他手所綁的；猶如軛加在我頸項上，他使我的力量衰敗。主將我交在我所不能抵擋的人手中。】

【耶利米哀歌 1:15】

【主輕棄我中間一切的勇士，招聚多人攻擊我，要壓碎我的少年人。主將猶大處女壓在榨酒池中。】

【耶利米哀歌 1:16】

【我為這些事哭泣；我眼淚汪汪，因為那安慰我，救我性命的，離我甚遠。我的兒女孤苦，因為仇敵得了勝。】

【耶利米哀歌 1:17】

【錫安舉手，無人安慰。耶和華論雅各出了命令，使四圍的人作他的仇敵；耶路撒冷在他們中間，好像不潔淨之物。】

【耶利米哀歌 1:18】

【耶和華是公義的！他這樣待我，是因我違背他的命令。眾民哪，請你們聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。】

【耶利米哀歌 1:19】

【我呼叫我所親愛的，他們卻欺哄我。我的祭司和長老，在城中尋找食物，要救性命的時候，就都斷氣。】

【耶利米哀歌 1:20】

【耶和華啊，求你觀看，我正在急難中！我的心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍殺戮；在家，猶如死亡。】

【耶利米哀歌 1:21】

【聽見我歎息的，都因我的苦難歡喜；因為你做了這事，使你所定的日子來到，好叫他們像我一樣。】

【耶利米哀歌 1:22】

【願他們的惡行都呈在你面前；求你照你待我的，照樣待他們；因我許多的過犯，歎息頻繁，心中發昏。】

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一、歷史的因果：罪惡與審判的連結

【申命記 28:15】

【你若不聽從耶和華你　神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這一切咒詛必追隨你，臨到你身上。】

【耶利米書 2:19】

【你自己的惡必懲治你，你背道的事必責備你。由此可知，你離棄耶和華你的　神，不敬畏我，是惡事，是苦事。這是主萬軍之耶和華說的。】

《耶利米哀歌》的作者並沒有將苦難視為隨機的災禍。

他神學上的洞見在於，他明白這一切都源於神與以色列所立的約。

【申命記 28:15】早已預言了，若以色列民不聽從神的誡命，咒詛必將臨到他們。

因此，當耶路撒冷陷落時，作者沒有抱怨神的不公義。

而是將這份苦難視為神約定的執行。

【耶利米書 2:19】也清楚地闡明了這個因果關係。

「你自己的惡必懲治你」。

這表明，懲罰並非來自外在的仇敵。

而是來自以色列自己所種下的惡行。

《耶利米哀歌 1:5》的作者，以極大的誠實與勇氣，坦然承認了這一點。

這份認罪，是所有哀歌中最為深刻與寶貴的部分。

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二、審判的工具：耶和華的手與列國的亨通

【以賽亞書 10:5-6】

【亞述是我怒氣的棍，我手中的杖，懲罰我的惱恨。我打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。】

【哈巴谷書 1:6】

【我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁的民，通行遍地，佔領不屬於自己的住處。】

【耶利米哀歌 1:5】中另一個引人深思的點，是「她的仇敵亨通」。

這份亨通並非巧合。

而是神對以色列施行審判的工具。

【以賽亞書 10:5-6】中，神稱亞述為祂「怒氣的棍」。

神使用這個殘暴的國家，作為祂的工具。

去懲罰祂的子民。

這份工具性，也同樣適用於《哀歌》中的巴比倫人（迦勒底人）。

【哈巴谷書 1:6】也預言了神將興起迦勒底人。

讓他們去佔領不屬於自己的土地。

這份神學觀點揭示了神在歷史中的絕對主權。

祂不僅是審判的發起者。

祂也是審判工具的掌權者。

敵人的亨通，正是神主權的一種體現。

藉此向以色列民證明，他們的失敗並非來自偶然的外部力量，而是來自於神。

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三、悲劇的深度：無辜者的受苦與上帝的默許

【耶利米哀歌 2:19-20】

【你當舉手向主哀求，為你孩童的性命發昏；他們在各市口上受餓。婦人豈可吃自己所生的，就是所撫養的嬰孩呢？】

【何西阿書 13:16】

【撒馬利亞必擔當她的罪，因為她背叛她的　神；她必倒在刀下，他們的嬰孩必被摔死，他們的孕婦必被剖開。】

最令人感到痛徹心扉的，莫過於【耶利米哀歌 1:5】中「她的孩童被敵人擄去」。

孩童，作為無辜的一方，卻要承受成人罪惡所帶來的後果。

這份痛苦的畫面在【耶利米哀歌 2:19-20】中被更加血腥地描繪。

甚至到了婦人因飢餓而吃自己所生嬰孩的慘境。

這也應驗了【何西阿書 13:16】中對撒馬利亞的預言。

這份殘酷的現實，逼迫作者與讀者去面對一個難題：

為什麼無辜的人會因他人的罪而受苦？

這表明罪的後果不僅僅影響個人，也影響整個群體。

這份苦難，也正是最深層次的哀慟。

它逼迫著人們不僅要承認自己的罪。

更要為此所帶來的集體悲劇而悲傷。

結語：在悲痛中尋找盼望的曙光

【耶利米哀歌 1:5】

【她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。】

這節經文為我們提供了理解苦難的勇氣與智慧。

它要求我們首先直面罪惡。

並承認神公義的審判。

這不是宿命論。

這是一個神學上的定論。

因為這份痛苦，並非源自隨機的暴力，而是源於神公義的懲治。

這份承認，是從絕望走向盼望的第一步。

《耶利米哀歌》最終的盼望。

並非來自於對苦難的逃避。

而是來自於對神信實的重新確認。

即便是在最深的哀痛中。

作者最終也宣告：【耶利米哀歌 3:22-23】

【我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的；你的誠實極其廣大！】

這份盼望，根植於神那不變的慈愛與憐憫。

這份愛，是祂儘管施行了公義的審判。

卻沒有完全滅絕祂的子民。

這份盼望也激勵著我們。

當我們面對人生的苦難與罪惡的後果時。

我們應當效法《哀歌》的作者。

首先審視自我，承認罪惡。

然後，在哀慟中，堅定地抓住那「每早晨都是新的」神的信實。

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引用的聖經經文清單

【耶利米哀歌 1:1】

【先前滿城人民的，現在何竟獨坐？先前在列國中為大的，現在何竟如同寡婦？先前在諸省中為公主的，現在何竟成為進貢的？】

【耶利米哀歌 1:2】

【她夜間痛哭，淚流滿腮；在一切所親愛的，沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵。】

【耶利米哀歌 1:3】

【猶大因遭遇苦難，又因多服勞苦，就遷到外邦。她住在敵人中間，尋不著安息；追趕她的，都追上她。】

【耶利米哀歌 1:4】

【錫安的路徑，因無人來守聖節就悲傷；她的城門淒涼；她的祭司歎息；她的處女受艱難；她也在愁苦之中。】

【耶利米哀歌 1:5】

【她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。】

【耶利米哀歌 1:6】

【錫安（原文作女兒錫安）的威榮，從她一切的華美消逝了。她的首領像找不到草場的鹿，在追趕的人前無力奔跑。】

【耶利米哀歌 1:7】

【耶路撒冷在困苦流離之日，記念她從古以來所享用的一切美物。她居民落在敵人手中，無人幫助；敵人看見，就因她的滅亡嗤笑。】

【耶利米哀歌 1:8】

【耶路撒冷大大犯罪，所以成為不潔淨的；素來尊敬她的，見她赤身，就都藐視她；她也歎息，轉身退後。】

【耶利米哀歌 1:9】

【她的污穢是在衣襟上；她不思想自己的結局，所以她降得甚低，沒有人安慰她。她說：「耶和華啊，看我的苦難，因為仇敵誇大！」】

【耶利米哀歌 1:10】

【敵人伸手，奪取她的一切美物。她眼見外邦人進入她的聖所；論到這外邦人，你曾吩咐他們不可入你的會中。】

【耶利米哀歌 1:11】

【她的民都歎息，尋求食物；他們用美物換食物，要救性命。他們說：「耶和華啊，求你觀看！因為我甚是卑賤。」】

【耶利米哀歌 1:12】

【「你們一切過路的人哪，這事你們不關心嗎？你們要觀看，有沒有痛苦像我所受的痛苦，就是耶和華在祂發烈怒的日子使我所受的苦？】

【耶利米哀歌 1:13】

【他從高天使火進入我的骨頭，剋制了我；他鋪開網羅，絆我的腳，使我轉身退後；他使我終日淒涼發昏。】

【耶利米哀歌 1:14】

【我罪過的重軛是他手所綁的；猶如軛加在我頸項上，他使我的力量衰敗。主將我交在我所不能抵擋的人手中。】

【耶利米哀歌 1:15】

【主輕棄我中間一切的勇士，招聚多人攻擊我，要壓碎我的少年人。主將猶大處女壓在榨酒池中。】

【耶利米哀歌 1:16】

【我為這些事哭泣；我眼淚汪汪，因為那安慰我，救我性命的，離我甚遠。我的兒女孤苦，因為仇敵得了勝。】

【耶利米哀歌 1:17】

【錫安舉手，無人安慰。耶和華論雅各出了命令，使四圍的人作他的仇敵；耶路撒冷在他們中間，好像不潔淨之物。】

【耶利米哀歌 1:18】

【耶和華是公義的！他這樣待我，是因我違背他的命令。眾民哪，請你們聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。】

【耶利米哀歌 1:19】

【我呼叫我所親愛的，他們卻欺哄我。我的祭司和長老，在城中尋找食物，要救性命的時候，就都斷氣。】

【耶利米哀歌 1:20】

【耶和華啊，求你觀看，我正在急難中！我的心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍殺戮；在家，猶如死亡。】

【耶利米哀歌 1:21】

【聽見我歎息的，都因我的苦難歡喜；因為你做了這事，使你所定的日子來到，好叫他們像我一樣。】

【耶利米哀歌 1:22】

【願他們的惡行都呈在你面前；求你照你待我的，照樣待他們；因我許多的過犯，歎息頻繁，心中發昏。】

【申命記 28:15】

【你若不聽從耶和華你　神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這一切咒詛必追隨你，臨到你身上。】

【耶利米書 2:19】

【你自己的惡必懲治你，你背道的事必責備你。由此可知，你離棄耶和華你的　神，不敬畏我，是惡事，是苦事。這是主萬軍之耶和華說的。】

【以賽亞書 10:5-6】

【亞述是我怒氣的棍，我手中的杖，懲罰我的惱恨。我打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。】

【哈巴谷書 1:6】

【我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁的民，通行遍地，佔領不屬於自己的住處。】

【耶利米哀歌 2:19-20】

【你當舉手向主哀求，為你孩童的性命發昏；他們在各市口上受餓。婦人豈可吃自己所生的，就是所撫養的嬰孩呢？】

【何西阿書 13:16】

【撒馬利亞必擔當她的罪，因為她背叛她的　神；她必倒在刀下，他們的嬰孩必被摔死，他們的孕婦必被剖開。】

【耶利米哀歌 3:22-23】

【我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的；你的誠實極其廣大！】