從以掃的後裔看神聖約的延續：論創世記三十六章五節中的世代傳承與救贖的宏圖

 【創世記 36:5】

【她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地給他生的。】

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從以掃的後裔看神聖約的延續：論創世記三十六章五節中的世代傳承與救贖的宏圖

【創世記 36:5】這節經文，在創世記的宏大敘事中，看似只是對以掃家庭成員的一個簡單列舉。然而，當我們將它置於聖經整體救贖歷史的視角下審視時，它便顯露出深刻的神學意義。這節經文的核心，是記錄了以掃（以東）的後裔，這些人物雖被排除在亞伯拉罕之約的直接繼承者之外，但他們的出生與世代繁衍，卻是以色列歷史的關鍵對照與鋪墊。這節經文的微小細節，實則揭示了神在掌管所有人類歷史，包括那些被揀選與未被揀選的民族，並在其中成就祂那超越種族、最終指向基督的救贖宏圖。

這節經文的希伯來文原文是：וַתֵּלֶד אֶת־יְעוּשׁ וְאֶת־יַעְלָם וְאֶת־קֹרַח אֵלֶּה בְּנֵי אֵסָו אֲשֶׁר יֻלְּדוּ־לֹו בְּאֶרֶץ כְּנָעַן׃

וַתֵּלֶד (va-teled)：意為「她生了」。這個動詞連接了前面的經文，指向以掃的妻子之一奧何利巴瑪（創 36:2）。

אֶת־יְעוּשׁ וְאֶת־יַעְלָם וְאֶת־קֹרַח (et-ye'ush v'et-ya'lam v'et-qorah)：意為「耶烏施、雅蘭和可拉」。這些是以掃的兒子，也是以東族的族長。

אֵלֶּה בְּנֵי אֵסָו (elleh b'nei esav)：意為「這些是以掃的兒子」。這句話總結了這幾個名字的身份，再次將他們與以掃的血統聯繫起來。

אֲשֶׁר יֻלְּדוּ־לֹו בְּאֶרֶץ כְּנָעַן׃ (asher yull'du-lo b'eretz k'na'an)：意為「是在迦南地給他生的」。這句話是這節經文最關鍵的細節之一。它強調這些後裔是在迦南地這個應許之地出生的，這將以掃的後裔與以色列的命運緊密聯繫在一起，儘管他們最終沒有繼承這地。

這段原文的細節，特別是「在迦南地」這句話，證明了以掃和他的後裔曾與亞伯拉罕之約的核心應許之地有所關聯。這也為後來的以色列與以東之間的衝突埋下了伏筆。

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以下是【創世記 36】全章的引用：

【創世記 36:1】

【以下是以掃的後代；以掃就是以東。】

【創世記 36:2】

【以掃娶了迦南女子為妻：赫人以倫的女兒亞大，和希未人西番的女兒奧何利巴瑪；】

【創世記 36:3】

【又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹妹巴實抹。】

【創世記 36:4】

【亞大給以掃生了以利法；巴實抹生了流珥；】

【創世記 36:5】

【奧何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地給他生的。】

【創世記 36:6】

【以掃帶了妻子、兒女、家中所有的人，以及他的牛群、羊群，和在迦南地所得的一切財物，往別處去，離開了他的兄弟雅各。】

【創世記 36:7】

【因為他們的財物太多，不能住在同一個地方；他們寄居之地容不下他們，因為他們的牲畜很多。】

【創世記 36:8】

【於是，以掃住在西珥山地；以掃就是以東。】

【創世記 36:9】

【以下是以掃的後代，就是住在西珥山地以東人的始祖。】

【創世記 36:10】

【以掃兒子的名字是：以掃妻子亞大所生的以利法；以掃妻子巴實抹所生的流珥。】

【創世記 36:11】

【以利法的兒子是提幔、阿瑪、西玻、迦坦、基納斯。】

【創世記 36:12】

【以掃的兒子以利法的妾，名叫亭納，她給以利法生了亞瑪力。這都是以掃妻子亞大所生的後代。】

【創世記 36:13】

【流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這都是以掃妻子巴實抹的後代。】

【創世記 36:14】

【以掃妻子奧何利巴瑪、就是西番的女兒、亞拿的孫女所生的兒子是耶烏施、雅蘭、可拉。】

【創世記 36:15】

【以掃子孫中作族長的是這些：以掃長子以利法的子孫中，有提幔族長、阿瑪族長、西玻族長、基納斯族長、】

【創世記 36:16】

【可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長；這都是在以東地，從以利法而出的族長。這些是亞大的子孫。】

【創世記 36:17】

【以掃兒子流珥的子孫中，有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長；這都是在以東地，從流珥而出的族長。這些是巴實抹的子孫。】

【創世記 36:18】

【以掃妻子奧何利巴瑪的子孫中，有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長；這都是從以掃妻子、亞拿的女兒奧何利巴瑪而出的族長。】

【創世記 36:19】

【以上這些是以東人的族長，都是以掃的子孫。】

【創世記 36:20】

【以下是西珥－何利人的子孫，他們是那地的居民：羅坍、朔巴、西比、亞拿、】

【創世記 36:21】

【底順、以察、底珊。這些是住西珥地何利人的族長。】

【創世記 36:22】

【羅坍的兒子是何利、希幔；羅坍的妹妹是亭納。】

【創世記 36:23】

【朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴力、示玻、俄南。】

【創世記 36:24】

【亞拿的兒子是底順。亞拿找到熱水的泉源在曠野，他父親西比的驢子吃草，他就是亞拿的兒子。】

【創世記 36:25】

【亞拿的兒女是底順和奧何利巴瑪。】

【創世記 36:26】

【底順的兒子是希伯倫、施比、伊得蘭、基蘭。】

【創世記 36:27】

【以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。】

【創世記 36:28】

【底珊的兒子是烏斯、亞蘭。】

【創世記 36:29】

【何利人中作族長的是這些：羅坍族長、朔巴族長、西比族長、亞拿族長、】

【創世記 36:30】

【底順族長、以察族長、底珊族長。這些是何利人，在西珥地按著他們的家族作族長。】

【創世記 36:31】

【在以色列人還沒有君王統治之前，在以東地作王的那些王的名字如下：】

【創世記 36:32】

【比珥的兒子比拉，在底拿巴作王。】

【創世記 36:33】

【比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。】

【創世記 36:34】

【約巴死了，提幔地人戶珊接續他作王。】

【創世記 36:35】

【戶珊死了，比達的兒子哈達接續他作王。哈達在摩押地擊敗了米甸人，他的京城名叫亞弗得。】

【創世記 36:36】

【哈達死了，瑪士利迦人示米拉接續他作王。】

【創世記 36:37】

【示米拉死了，幼發拉底河邊的利河伯人掃羅接續他作王。】

【創世記 36:38】

【掃羅死了，亞革波的兒子巴勒．哈南接續他作王。】

【創世記 36:39】

【亞革波的兒子巴勒．哈南死了，哈達接續他作王；他的京城名叫巴烏，他的妻子名叫米希他別，是米．薩合的女兒，米．薩合是瑪特列的女兒。】

【創世記 36:40】

【以掃子孫中，按著他們的宗族、住處、名字，作族長的是這些：亭納族長、亞瓦族長、耶鐵族長、】

【創世記 36:41】

【奧何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、】

【創世記 36:42】

【基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、】

【創世記 36:43】

【瑪基疊族長、以蘭族長。這些是以東的族長，按著他們的住處，在他們所得的地上；以東人的始祖是以掃。】

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一、雙生子的抉擇：從迦南地到西珥山

【創世記 25:23】

【耶和華對她說：「兩個國家在你腹中，兩個民族要從你身內分離。一個民族強於另一個民族，將來大的要服事小的。」】

【創世記 36:5】明確指出，以掃的兒子是在「迦南地給他生的」。這句話提醒了我們以掃和雅各這對雙生子命運的最初交集與最終分離。儘管他們都在應許之地出生，但正如【創世記 25:23】所預言的，這兩個民族的命運從腹中就已註定要分離。

以掃最終因為他的牲畜太多，無法與雅各在同一片土地上共存，正如【創世記 36:6-7】所記載。於是，以掃「往別處去，離開了他的兄弟雅各」，並定居於西珥山地。這段敘事說明，儘管以掃的後裔在迦南地出生，但他們最終選擇了離開，這是一種象徵性的拒絕，拒絕繼承神賜給亞伯拉罕的土地之約。這也為後來的以色列與以東之間的對立奠定了地理與神學上的基礎。

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二、救贖的宏圖：雅各的後裔與以東的對照

【羅馬書 9:13】

【正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」】

【瑪拉基書 1:2】

【耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「你在何事上愛我們呢？」耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥麼？我卻愛雅各，】

【瑪拉基書 1:3】

【惡以掃，使他的山地荒涼，把他的產業交給曠野的豺狼。」】

創世記三十六章之所以詳細記錄以掃的後裔，其重要性在於，它為創世記三十七章之後的雅各家族歷史提供了一個必要的對照。這兩個民族的發展，一個走向被揀選、一個走向被離棄，正如【羅馬書 9:13】所引用的經文所揭示。

儘管以掃和以東的後裔在人數、財富和君王制度上都曾興盛一時，正如【創世記 36:31】所言，這份記錄是為了與將來以色列人的君王統治作對比。然而，以東的強盛最終會走向荒涼，正如【瑪拉基書 1:3】所預言的那樣。這份對照提醒讀者，以色列的命運並非單純由他們自身的強大所決定，而是由神聖的盟約與揀選所決定。

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三、血緣的連結與屬靈的爭戰

【民數記 20:14】

【摩西從加低斯差遣使者去見以東王，說：「你的兄弟以色列如此說：『你曉得我們所遭遇的一切艱難。】

【阿摩司書 1:11】

【耶和華如此說：「因以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕她的兄弟，殘害她的同情心，她的怒氣永遠懷恨，她的憤恨永不止息。】

【創世記 36:5】所提到的名字，如「可拉」，也可能在後來的敘事中具有回音。雖然聖經沒有明確連結，但在【民數記 16】中，有一個名叫「可拉」的利未人發起叛變，這名字在聖經中是反叛的象徵。這份巧合可能暗示，以掃後裔中的「可拉」，也代表著他們對雅各後裔的持續敵意。

儘管以色列人將以東人視為「兄弟」，正如【民數記 20:14】所言，但以東人卻不斷地與以色列人為敵，正如【阿摩司書 1:11】所譴責的那樣。從創世記三十六章到先知書，以掃和雅各後裔之間的張力持續存在。這份血緣上的連結與屬靈上的爭戰，是聖經敘事中一個重要的主題，它告訴我們，外在的關係無法掩蓋內在的屬靈狀態與選擇。

結語：從家譜到救贖的應許

【創世記 36:5】

【她給以掃生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地給他生的。】

【馬太福音 1:1】

【耶穌基督的家譜：他是大衛的子孫，亞伯拉罕的子孫。】

【創世記 36:5】這節看似平淡的家譜經文，在聖經的宏大敘事中扮演著至關重要的角色。它記錄了以掃的後裔在迦南地的出生，為他們最終離開應許之地並定居西珥山提供了理由。這份家譜的詳細記錄，也凸顯了上帝在整個救贖歷史中的主權。祂揀選了雅各，而不是以掃，但祂也掌管著以掃後裔的歷史。

最終，聖經的敘事從以掃的家譜，轉向了亞伯拉罕和雅各的後裔，直到【馬太福音 1:1】所記載的耶穌基督的家譜。這份家譜是救贖歷史的最終實現，它證明了神對亞伯拉罕的應許，並沒有因著以掃的家譜而被遺忘。相反，以掃的家譜成為了一種必要的背景，用以凸顯神揀選的獨特性與救贖的唯一性。

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引用的聖經經文清單

【創世記 36:1】

【以下是以掃的後代；以掃就是以東。】

【創世記 36:2】

【以掃娶了迦南女子為妻：赫人以倫的女兒亞大，和希未人西番的女兒奧何利巴瑪；】

【創世記 36:3】

【又娶了以實瑪利的女兒、尼拜約的妹妹巴實抹。】

【創世記 36:4】

【亞大給以掃生了以利法；巴實抹生了流珥；】

【創世記 36:5】

【奧何利巴瑪生了耶烏施、雅蘭、可拉。這都是以掃的兒子，是在迦南地給他生的。】

【創世記 36:6】

【以掃帶了妻子、兒女、家中所有的人，以及他的牛群、羊群，和在迦南地所得的一切財物，往別處去，離開了他的兄弟雅各。】

【創世記 36:7】

【因為他們的財物太多，不能住在同一個地方；他們寄居之地容不下他們，因為他們的牲畜很多。】

【創世記 36:8】

【於是，以掃住在西珥山地；以掃就是以東。】

【創世記 36:9】

【以下是以掃的後代，就是住在西珥山地以東人的始祖。】

【創世記 36:10】

【以掃兒子的名字是：以掃妻子亞大所生的以利法；以掃妻子巴實抹所生的流珥。】

【創世記 36:11】

【以利法的兒子是提幔、阿瑪、西玻、迦坦、基納斯。】

【創世記 36:12】

【以掃的兒子以利法的妾，名叫亭納，她給以利法生了亞瑪力。這都是以掃妻子亞大所生的後代。】

【創世記 36:13】

【流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。這都是以掃妻子巴實抹的後代。】

【創世記 36:14】

【以掃妻子奧何利巴瑪、就是西番的女兒、亞拿的孫女所生的兒子是耶烏施、雅蘭、可拉。】

【創世記 36:15】

【以掃子孫中作族長的是這些：以掃長子以利法的子孫中，有提幔族長、阿瑪族長、西玻族長、基納斯族長、】

【創世記 36:16】

【可拉族長、迦坦族長、亞瑪力族長；這都是在以東地，從以利法而出的族長。這些是亞大的子孫。】

【創世記 36:17】

【以掃兒子流珥的子孫中，有拿哈族長、謝拉族長、沙瑪族長、米撒族長；這都是在以東地，從流珥而出的族長。這些是巴實抹的子孫。】

【創世記 36:18】

【以掃妻子奧何利巴瑪的子孫中，有耶烏施族長、雅蘭族長、可拉族長；這都是從以掃妻子、亞拿的女兒奧何利巴瑪而出的族長。】

【創世記 36:19】

【以上這些是以東人的族長，都是以掃的子孫。】

【創世記 36:20】

【以下是西珥－何利人的子孫，他們是那地的居民：羅坍、朔巴、西比、亞拿、】

【創世記 36:21】

【底順、以察、底珊。這些是住西珥地何利人的族長。】

【創世記 36:22】

【羅坍的兒子是何利、希幔；羅坍的妹妹是亭納。】

【創世記 36:23】

【朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴力、示玻、俄南。】

【創世記 36:24】

【亞拿的兒子是底順。亞拿找到熱水的泉源在曠野，他父親西比的驢子吃草，他就是亞拿的兒子。】

【創世記 36:25】

【亞拿的兒女是底順和奧何利巴瑪。】

【創世記 36:26】

【底順的兒子是希伯倫、施比、伊得蘭、基蘭。】

【創世記 36:27】

【以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。】

【創世記 36:28】

【底珊的兒子是烏斯、亞蘭。】

【創世記 36:29】

【何利人中作族長的是這些：羅坍族長、朔巴族長、西比族長、亞拿族長、】

【創世記 36:30】

【底順族長、以察族長、底珊族長。這些是何利人，在西珥地按著他們的家族作族長。】

【創世記 36:31】

【在以色列人還沒有君王統治之前，在以東地作王的那些王的名字如下：】

【創世記 36:32】

【比珥的兒子比拉，在底拿巴作王。】

【創世記 36:33】

【比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他作王。】

【創世記 36:34】

【約巴死了，提幔地人戶珊接續他作王。】

【創世記 36:35】

【戶珊死了，比達的兒子哈達接續他作王。哈達在摩押地擊敗了米甸人，他的京城名叫亞弗得。】

【創世記 36:36】

【示米拉死了，瑪士利迦人示米拉接續他作王。】

【創世記 36:37】

【示米拉死了，幼發拉底河邊的利河伯人掃羅接續他作王。】

【創世記 36:38】

【掃羅死了，亞革波的兒子巴勒．哈南接續他作王。】

【創世記 36:39】

【亞革波的兒子巴勒．哈南死了，哈達接續他作王；他的京城名叫巴烏，他的妻子名叫米希他別，是米．薩合的女兒，米．薩合是瑪特列的女兒。】

【創世記 36:40】

【以掃子孫中，按著他們的宗族、住處、名字，作族長的是這些：亭納族長、亞瓦族長、耶鐵族長、】

【創世記 36:41】

【奧何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、】

【創世記 36:42】

【基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、】

【創世記 36:43】

【瑪基疊族長、以蘭族長。這些是以東的族長，按著他們的住處，在他們所得的地上；以東人的始祖是以掃。】

【創世記 25:23】

【耶和華對她說：「兩個國家在你腹中，兩個民族要從你身內分離。一個民族強於另一個民族，將來大的要服事小的。」】

【創世記 36:6】

【以掃帶了妻子、兒女、家中所有的人，以及他的牛群、羊群，和在迦南地所得的一切財物，往別處去，離開了他的兄弟雅各。】

【創世記 36:7】

【因為他們的財物太多，不能住在同一個地方；他們寄居之地容不下他們，因為他們的牲畜很多。】

【羅馬書 9:13】

【正如經上所記：「雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。」】

【瑪拉基書 1:2】

【耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「你在何事上愛我們呢？」耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥麼？我卻愛雅各，】

【瑪拉基書 1:3】

【惡以掃，使他的山地荒涼，把他的產業交給曠野的豺狼。」】

【創世記 36:31】

【在以色列人還沒有君王統治之前，在以東地作王的那些王的名字如下：】

【民數記 20:14】

【摩西從加低斯差遣使者去見以東王，說：「你的兄弟以色列如此說：『你曉得我們所遭遇的一切艱難。】

【阿摩司書 1:11】

【耶和華如此說：「因以東三番四次地犯罪，我必不免去她的刑罰；因為她拿刀追趕她的兄弟，殘害她的同情心，她的怒氣永遠懷恨，她的憤恨永不止息。】

【馬太福音 1:1】

【耶穌基督的家譜：他是大衛的子孫，亞伯拉罕的子孫。】