你們是自由的，不可把自由當作遮蓋惡行的藉口，卻要作神的僕人。

 【彼得前書 2:16】

【你們是自由的，不可把自由當作遮蓋惡行的藉口，卻要作神的僕人。】

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從屬靈的自由看僕人的身分：論彼得前書二章十六節中恩典與責任的張力

【彼得前書 2:16】這節經文，簡潔而有力地闡述了基督徒生命的本質與責任。它揭示了在基督裏的自由，並非毫無約束的放縱，而是為了承擔起作「神的僕人」這份神聖的身分。使徒彼得藉此警告信徒，不要濫用這份寶貴的自由，將其作為行惡的藉口，反而要將自由轉化為事奉神的力量。這節經文的核心，在於它巧妙地平衡了恩典所帶來的「自由」與信仰所要求的「事奉」，為我們界定了真自由的真諦：那就是在愛的約束下，甘心樂意地服事神。

這節經文的希臘文原文是：ὡς ἐλεύθεροι καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλ᾽ ὡς Θεοῦ δοῦλοι.

ὡς ἐλεύθεροι (hōs eleutheroi)：意為「你們是自由的」。ἐλεύθεροι (eleutheroi) 指「自由的」，強調了信徒在基督裏所獲得的屬靈自由，即從罪惡與律法捆綁中得釋放。

καὶ μὴ ὡς ἐπικάλυμμα ἔχοντες τῆς κακίας τὴν ἐλευθερίαν (kai mē hōs epikalymma echontes tēs kakias tēn eleutherian)：意為「不可把自由當作遮蓋惡行的藉口」。ἐπικάλυμμα (epikalymma) 意為「遮蓋」、「藉口」，這是一個強烈的警告，指出濫用自由的危險。κακίας (kakias) 指「惡行」，強調了自由若未被正確使用，將導致道德上的敗壞。

ἀλλ᾽ ὡς Θεοῦ δοῦλοι (all' hōs Theou douloi)：意為「卻要作神的僕人」。δοῦλοι (douloi) 意為「奴僕」，這是一個看似矛盾卻極富神學深度的詞彙。在古代社會，「奴僕」是完全屬於主人的，沒有自己的自由意志，但在基督徒信仰中，這份自願的「奴役」卻是最高形式的自由。

這段原文的張力與對比，是理解這節經文的關鍵。彼得將兩種截然不同的自由觀擺在我們面前：一種是放縱的假自由，另一種是事奉的真自由。

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以下是【彼得前書 2】全章的引用：

【彼得前書 2:1】

【所以，你們既已除去一切的惡毒、一切的詭詐、偽善、嫉妒，和一切毀謗的話，】

【彼得前書 2:2】

【就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，好使你們藉著它長大，以致得救。】

【彼得前書 2:3】

【你們若嘗過主是美善的，就必如此。】

【彼得前書 2:4】

【你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物。】

【彼得前書 2:5】

【因為經上說：「看哪，我把一塊房角石放在錫安，是所揀選、所寶貴的；信靠他的人，絕不會羞愧。」】

【彼得前書 2:6】

【這寶貴，是為你們信的人預備的；但在那些不信的人，卻成了「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」】

【彼得前書 2:7】

【又是「絆腳的石頭，跌人的磐石。」他們絆跌是因為不順從這道，這也是他們被預定的。】

【彼得前書 2:8】

【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】

【彼得前書 2:9】

【你們從前不是子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。】

【彼得前書 2:10】

【親愛的啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。】

【彼得前書 2:11】

【你們在外邦人中，要品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，就在鑒察的日子歸榮耀給神。】

【彼得前書 2:12】

【你們為主的緣故，要順服人的一切制度，無論是在上的君王，】

【彼得前書 2:13】

【或是君王所派、懲罰作惡、獎勵行善的官長。】

【彼得前書 2:14】

【因為神的旨意就是要你們藉著行善而堵住那無知人的口。】

【彼得前書 2:15】

【你們是自由的，不可把自由當作遮蓋惡行的藉口，卻要作神的僕人。】

【彼得前書 2:16】

【要尊敬所有的人，愛弟兄姊妹，敬畏神，尊敬君王。】

【彼得前書 2:17】

【你們作僕人的，要凡事存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。】

【彼得前書 2:18】

【倘若人為叫良心對得住神，忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。】

【彼得前書 2:19】

【你們若因犯罪而挨打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善而受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。】

【彼得前書 2:20】

【你們蒙召就是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。】

【彼得前書 2:21】

【他沒有犯過罪，口裏也沒有詭詐。】

【彼得前書 2:22】

【他被罵不還口，受苦不說威嚇的話，只把自己交託給那公義判斷的主。】

【彼得前書 2:23】

【他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們得了醫治。】

【彼得前書 2:24】

【你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。】

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一、真自由的定義：從罪的捆綁到恩典的釋放

【約翰福音 8:34】

【耶穌回答他們：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。】

【羅馬書 6:22】

【但現在你們既然從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，結局就是永生。】

【彼得前書 2:16】所說的「自由」，是基於基督在十字架上所成就的救贖。在基督裏，我們從罪的權勢下被釋放，不再是罪的奴僕，正如【約翰福音 8:34】所說的。這份自由不是我們自己贏得的，而是神白白賜予的恩典。

這份自由的最終目的，是為了使我們成為神的僕人。正如【羅馬書 6:22】所言，從罪中得釋放的結果，就是作了神的奴僕，並結出成聖的果子。這是一個看似矛盾的邏輯：從奴僕變為自由人，又從自由人自願成為神的奴僕。這份「奴役」並非出於強迫，而是出於對神的愛與感恩，是真正的自由意志的體現。

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二、自由的誤用與屬靈的見證

【加拉太書 5:13】

【弟兄姊妹們，你們蒙召得了自由，只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。】

【猶大書 1:4】

【因為有些人偷著進來，就是那些自古以來被預定要受懲罰的人，是不虔誠的，他們把我們神的恩典變作放縱情慾的藉口，並且不認獨一的主宰－我們的主耶穌基督。】

彼得警告信徒，不可把自由當作「遮蓋惡行的藉口」，這與保羅在【加拉太書 5:13】中的教導遙相呼應。這兩處經文都清晰地指出，真自由與放縱之間有一條清晰的界線。濫用自由，將其作為滿足肉體私慾的藉口，實際上是對神恩典的踐踏。

【猶大書 1:4】也提醒我們，教會歷史中一直存在著將恩典變為放縱藉口的人。這類行為不僅損害個人的屬靈生命，更會敗壞教會的見證。因此，真自由的體現，不是「我能做任何我想做的事」，而是「我能因著愛神而選擇不去做某些事」。這份自我約束，是屬靈成熟的標誌。

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三、僕人的身分與行善的呼召

【彼得前書 2:15】

【因為神的旨意就是要你們藉著行善而堵住那無知人的口。】

【馬太福音 20:28】

【正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」】

【彼得前書 2:16】結尾的「卻要作神的僕人」，將信徒自由的終極目的明確指向了事奉。這份事奉，不僅是對內的愛心服事，更是對外的行善見證。正如【彼得前書 2:15】所說，行善是堵住那些毀謗我們的人的口的有效方式。

這份僕人的身分，是效法我們的主耶穌基督。耶穌雖然是神子，卻「不是要受人的服事，乃是要服事人」，甚至為我們捨命，作多人的贖價（【馬太福音 20:28】）。祂的生命，是僕人式領導的最終榜樣。因此，我們作神的僕人，就是要謙卑地效法基督，在行善與愛人中活出真自由的樣式。

結語：從自由到僕人，從恩典到榮耀

【彼得前書 2:16】

【你們是自由的，不可把自由當作遮蓋惡行的藉口，卻要作神的僕人。】

【羅馬書 8:21】

【受造之物都指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女榮耀的自由。】

【彼得前書 2:16】這節經文，在我們與神關係的旅程中扮演著重要的角色。它告訴我們，神所賜的自由，不是放縱的許可證，而是為了更深的使命。這份從罪中得釋放的自由，是我們成為神僕人的前提，而這份僕人的身分，最終將引導我們進入【羅馬書 8:21】所說的「神兒女榮耀的自由」。

從自由到僕人，是恩典與責任的完美結合。這份僕人的身分，最終將我們帶向那沒有任何捆綁、只有完全榮耀的未來。因此，讓我們珍惜這份寶貴的自由，並將其用來榮耀神，服事人，活出一個真正自由、真正豐盛的生命。

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引用的聖經經文清單

【彼得前書 2:1】

【所以，你們既已除去一切的惡毒、一切的詭詐、偽善、嫉妒，和一切毀謗的話，】

【彼得前書 2:2】

【就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，好使你們藉著它長大，以致得救。】

【彼得前書 2:3】

【你們若嘗過主是美善的，就必如此。】

【彼得前書 2:4】

【你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物。】

【彼得前書 2:5】

【因為經上說：「看哪，我把一塊房角石放在錫安，是所揀選、所寶貴的；信靠他的人，絕不會羞愧。」】

【彼得前書 2:6】

【這寶貴，是為你們信的人預備的；但在那些不信的人，卻成了「匠人所棄的石頭，已作了房角的頭塊石頭。」】

【彼得前書 2:7】

【又是「絆腳的石頭，跌人的磐石。」他們絆跌是因為不順從這道，這也是他們被預定的。】

【彼得前書 2:8】

【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】

【彼得前書 2:9】

【你們從前不是子民，現在卻作了神的子民；從前未曾蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。】

【彼得前書 2:10】

【親愛的啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。】

【彼得前書 2:11】

【你們在外邦人中，要品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，就在鑒察的日子歸榮耀給神。】

【彼得前書 2:12】

【你們為主的緣故，要順服人的一切制度，無論是在上的君王，】

【彼得前書 2:13】

【或是君王所派、懲罰作惡、獎勵行善的官長。】

【彼得前書 2:14】

【因為神的旨意就是要你們藉著行善而堵住那無知人的口。】

【彼得前書 2:15】

【你們是自由的，不可把自由當作遮蓋惡行的藉口，卻要作神的僕人。】

【彼得前書 2:16】

【要尊敬所有的人，愛弟兄姊妹，敬畏神，尊敬君王。】

【彼得前書 2:17】

【你們作僕人的，要凡事存敬畏的心順服主人；不但順服那善良溫和的，就是那乖僻的也要順服。】

【彼得前書 2:18】

【倘若人為叫良心對得住神，忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。】

【彼得前書 2:19】

【你們若因犯罪而挨打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善而受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。】

【彼得前書 2:20】

【你們蒙召就是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。】

【彼得前書 2:21】

【他沒有犯過罪，口裏也沒有詭詐。】

【彼得前書 2:22】

【他被罵不還口，受苦不說威嚇的話，只把自己交託給那公義判斷的主。】

【彼得前書 2:23】

【他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們得了醫治。】

【彼得前書 2:24】

【你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。】

【約翰福音 8:34】

【耶穌回答他們：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的，就是罪的奴僕。】

【羅馬書 6:22】

【但現在你們既然從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，結局就是永生。】

【加拉太書 5:13】

【弟兄姊妹們，你們蒙召得了自由，只是不可把這自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。】

【猶大書 1:4】

【因為有些人偷著進來，就是那些自古以來被預定要受懲罰的人，是不虔誠的，他們把我們神的恩典變作放縱情慾的藉口，並且不認獨一的主宰－我們的主耶穌基督。】

【馬太福音 20:28】

【正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」】

【羅馬書 8:21】

【受造之物都指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女榮耀的自由。】