破碎後的重塑與恩典：申命記 10:1 探討法版重造與立約的更新
申命記 10:1
那時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要做一個木櫃。」
希伯來文原文深入逐字研究
申命記 10:1
那時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要做一個木櫃。」
希伯來文原文
בָּעֵ֨ת הַהִ֜וא אָמַ֧ר יְהוָ֣ה אֵלַ֗י פְּסָל־לְךָ֞ שְׁנֵֽי־לוּחֹ֤ת אֲבָנִים֙ כָּרִאשֹׁנִ֔ים וַעֲלֵ֥ה אֵלַ֖י הָהָ֑רָה וְעָשִׂ֥יתָ לְּךָ֖ אֲרֹ֥ון עֵֽץ׃
羅馬拼音轉寫
Bā‘êṯ hahî’ ’āmar Yahweh ’ēlay: pəsal-ləḵā šənê-lūḥōṯ ’ăḇānîm kāri’šōnîm, wə‘ălēh ’ēlay hahārāh; wə‘āśîṯā lּəḵā ’ărōn ‘ēṣ.
核心一：你要鑿出 (פְּסָל־לְךָ֞ pəsal-ləḵā)
「פְּסָל」（pəsal）：意為「鑿出」、「雕刻」。
與第一次由神親自預備石版不同（出埃及記 31:18），這一次神吩咐摩西要「親手鑿出」。這象徵著人對破碎關係的補救責任，以及在悔改中與神的同工。
核心二：和先前的一樣 (כָּרִאשֹׁנִ֔ים kāri’šōnîm)
「כָּרִאשֹׁנִ֔ים」（kāri’šōnîm）：字面意思是「如同第一批」。
這表明神的律法標準是永恆不變的。雖然第一批法版因人的罪而破碎，但神的真理並未因此打折扣。更新的約依然建立在同樣的聖潔要求之上。
核心三：木櫃 (אֲרֹ֥ון עֵֽץ ’ărōn ‘ēṣ)
「אֲרֹ֥ון」（’ărōn）：櫃子、箱子，即後來的約櫃。
神不僅要求重造法版，更要求預備一個容器。這顯示了神的話語需要被「保存」與「珍藏」。這木櫃預表了基督，也預表了信徒的心，是承載神律法的處所。
申命記第十章全章引用
申命記 10:1
那時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要做一個木櫃。」
申命記 10:2
「你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上；你要將這版放在櫃中。」
申命記 10:3
於是，我用皂莢木做了一個櫃，鑿出兩塊石版，和先前的一樣，手裏拿著這兩塊版上山去了。
申命記 10:4
耶和華將那大會之日、在山上從火中對你們所說照前次寫法、寫在版上的十條誡命交給我了。
申命記 10:5
我下山來，將這版放在我所做的櫃中，現今還在那裏，正如耶和華所吩咐我的。
申命記 10:6
（以色列人從比羅比尼亞干起行，到了摩西拉。亞倫死在那裏，就葬在那裏。他兒子以利亞撒接續他供祭司的職分。
申命記 10:7
他們從那裏起行，到了谷歌答，又從谷歌答到了約巴他，有一條河水之地。
申命記 10:8
那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。
申命記 10:9
所以利未人在他弟兄中無分無業，耶和華是他的產業，正如耶和華─你神所應許他的。）
申命記 10:10
「我又像前次在山上住了四十晝夜。那次耶和華也應允我，不忍滅絕你。
申命記 10:11
耶和華對我說：『起來，引領百姓前行，使他們進去得我向他們列祖起誓應許給他們的地。』」
申命記 10:12
「以色列啊，現在耶和華─你神向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華─你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，
申命記 10:13
遵守他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。
申命記 10:14
看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬於耶和華─你的神。
申命記 10:15
耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。
申命記 10:16
所以你們要將心裡的污穢除掉，不可再硬著頸項。
申命記 10:17
因為耶和華─你們的神他是萬神之神，萬主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
申命記 10:18
他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。
申命記 10:19
所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。
申命記 10:20
你要敬畏耶和華─你的神，事奉他，專靠他，指著他的名起誓。
申命記 10:21
他是你所讚美的，是你的神，為你行了那大而可畏的事，是你親眼看見的。
申命記 10:22
你的列祖七十人下埃及；現在耶和華─你的神使你如同天上的星那樣多。」
一、 破碎後的第二次機會：石版的重鑿
申命記 10:1 記載的是以色列人在金牛犢事件後，神對摩西的重新吩咐。第一對石版是被神鑿出且親自書寫的（出埃及記 32:16），但在人犯罪後破碎了。第二對石版要求「摩西親自鑿出」，這象徵了神恩典中的嚴厲與恢復。
神聖的重寫：雖然版是人鑿的，但字仍是神寫的（10:2）。這說明救贖的工作是神人合作，但主權在神。祂願意在我們破碎的生命中再次寫下祂的旨意。
出埃及記 34:1
耶和華對摩西說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣；子先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上。」
恩典的挽回：神沒有因法版的破碎而廢棄約，而是提供「第二次機會」。這呼應了神不忍滅絕祂子民的憐憫（10:10）。
耶利米書 31:33
耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」
二、 約櫃的預備：承載真理的器皿
在 10:1 中，神特別吩咐「又要做一個木櫃」。這木櫃（約櫃）不僅是存放法版的地方，更是神同在的具體象徵。
聖言的存放：法版必須放在櫃中（10:5）。這教導我們，神的話語不應只是外在的刻石，更應被妥善地藏在生命的深處。
詩篇 119:11
我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。
基督的預表：這皂莢木做的櫃（10:3）預表了基督的人性。法版藏在約櫃中，正如基督完全守住了律法，並將律法隱藏在祂的生命裡。
希伯來書 9:4
有金香爐，有包金的約櫃，櫃裡有盛幔那的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約點。
三、 從石版到心版：敬畏與事奉的更新
申命記 10:12-16 將石版的重造提升到了「心靈割禮」的高度。神重造石版，最終目的是要重造以色列人的心。
神所要的是什麼：律法的重頒不是為了束縛，而是為了教導子民如何愛神、事奉神（10:12）。
彌迦書 6:8
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
內心的革新：法版需要放在櫃中，人的心也需要除掉污穢（10:16）。這呼應了新約中聖靈的工作，將律法寫在人的心版上。
哥林多後書 3:3
你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
四、 恩典的延續：從列祖到後裔
申命記 10:22 以數點人數作為結束，這與 10:1 的法版重造形成對比。法版雖然曾碎裂，但神的應許（使後裔增多）卻從未動搖。
信實的見證：從下埃及的七十人到現在的多如星宿，這證明了神的信實。法版的重頒保證了這份關係在律法引導下的持續。
創世記 15:5
於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」
總結來說，申命記 10:1 不僅是一段歷史紀錄，更是一個屬靈的隱喻：當我們因罪破碎了與神的關係，神仍呼召我們帶著悔改的心（鑿石版），來到祂面前（上山），祂必再次印下祂的聖言，並將我們安置在祂的保守中（入櫃）。
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申命記 10:1
那時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要做一個木櫃。」
出埃及記 34:1
耶和華對摩西說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣；子先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上。」
耶利米書 31:33
耶和華說：「那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裡面，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。」
詩篇 119:11
我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。
希伯來書 9:4
有金香爐，有包金的約櫃，櫃裡有盛幔那的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約點。
彌迦書 6:8
世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
哥林多後書 3:3
你們明顯是基督的信，藉著我們修成的。不是用墨寫的，乃是用永生神的靈寫的；不是寫在石版上，乃是寫在心版上。
創世記 15:5
於是領他走到外邊，說：「你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37