面對神聖光輝的謙卑:路加福音 5:8 探討彼得的罪惡感、呼召的啟示與順服的行動
路加福音 5:8
西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我,我是個罪人!
希臘文原文深入逐字研究
路加福音 5:8
西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我,我是個罪人!
希臘文原文
ἰδὼν δὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσεν τοῖς γόνασιν ⸀Ἰησοῦ λέγων· Ἔξελθε ἀπ’ ἐμοῦ, ὅτι ἀνὴρ ἁμαρτωλός εἰμι, Κύριε.
羅馬拼音轉寫
Idōn de Simōn Petros prosepesen tois gónasin Iēsou legōn: Éxerthe ap’ emou, hóti anḕr hamartōlós eimi, Kúrie.
核心一:西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前 (ἰδὼν δὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσεν τοῖς γόνασιν ⸀Ἰησοῦ Idōn de Simōn Petros prosepesen tois gónasin Iēsou)
「ἰδὼν」(Idōn):意為「看見」,指親眼目睹了耶穌所行的神蹟(漁獲甚多)。
「προσέπεσεν τοῖς γόνασιν」(prosepesen tois gónasin):意為「他俯伏在膝前」。這是一種表達極度敬畏、順服或懇求的姿勢,反映了彼得對耶穌神聖權柄的認知。
核心二:主啊,離開我 (Ἔξελθε ἀπ’ ἐμοῦ, Κύριε Éxerthe ap’ emou, Kúrie)
「Ἔξελθε ἀπ’ ἐμοῦ」(Éxerthe ap’ emou):意為「從我這裏出來」、「離開我」。這是一種出自極度恐懼的反應,並非對耶穌的拒絕,而是對神聖臨在的反覆驗證,因為彼得深知自己的不配。
核心三:我是個罪人 (ὅτι ἀνὴρ ἁμαρτωλός εἰμι hóti anḕr hamartōlós eimi)
「ἀνὴρ ἁμαρτωλός」(anḕr hamartōlós):意為「一個罪人」。這是彼得在目睹神蹟後,對自己屬靈狀態的深刻自我認知。神蹟揭示了耶穌的神性,也同時暴露了彼得的人性與罪性。
路加福音 5:8 是彼得蒙召經歷中極為關鍵的一刻。在耶穌顯明祂超越自然界權柄的那一刻,彼得的反應是恐懼、自卑和悔罪,這正是人面對全然聖潔的神時應有的真實反應。
路加福音第五章全章引用
路加福音 5:1
耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。
路加福音 5:2
他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船,洗網去了。
路加福音 5:3
有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。
路加福音 5:4
講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。
路加福音 5:5
西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著甚麼。但依從你的話,我就下網。
路加福音 5:6
他們下了網,就圈住許多魚,網險些破了,
路加福音 5:7
便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。
路加福音 5:8
西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我,我是個罪人!
路加福音 5:9
他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
路加福音 5:10
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。
路加福音 5:11
他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。
路加福音 5:12
有一天,耶穌在一個城裏,有人滿身長了大痲瘋,看見他,就俯伏在地,求他說:主若肯,必能叫我潔淨了。
路加福音 5:13
耶穌伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!大痲瘋立刻就離了他的身。
路加福音 5:14
耶穌囑咐他:你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又要照著摩西所吩咐的獻上禮物,對眾人作證據。
路加福音 5:15
但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道,也指望醫治他們的病。
路加福音 5:16
耶穌卻退到曠野去禱告。
路加福音 5:17
有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。
路加福音 5:18
有人用褥子抬著一個癱子,想要抬進去放在耶穌面前,
路加福音 5:19
卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。
路加福音 5:20
耶穌見他們的信心,就對癱子說:你的罪赦了。
路加福音 5:21
文士和法利賽人就議論說:這人是誰,敢說僭妄的話?除了神以外,誰能赦罪呢?
路加福音 5:22
耶穌知道他們心裏所議論的,就說:你們心裏為甚麼議論呢?
路加福音 5:23
或說你的罪赦了,或說你起來行走,哪一樣容易呢?
路加福音 5:24
但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說:我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!
路加福音 5:25
那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與神。
路加福音 5:26
眾人都驚奇,歸榮耀與神,並且滿心懼怕,說:我們今日看見非常的事了。
路加福音 5:27
這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。
路加福音 5:28
他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。
路加福音 5:29
利未在自己家裏為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
路加福音 5:30
法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢?
路加福音 5:31
耶穌對他們說:康健的人用不著醫生;有病的人才用得著。
路加福音 5:32
我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。
路加福音 5:33
他們說:約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。
路加福音 5:34
耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,你們豈能叫陪伴之人禁食呢?
路加福音 5:35
但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。
路加福音 5:36
又對他們說個比喻:沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上;若是這樣,就把新的撕破了,並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。
路加福音 5:37
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏;若是這樣,新酒必把皮袋裂開,酒和皮袋就都糟蹋了。
路加福音 5:38
但新酒必須裝在新皮袋裏。
路加福音 5:39
沒有人喝了陳酒又想喝新酒;他總說陳酒好。
一、神聖光輝的顯現與罪的暴露
路加福音 5:8 記載的彼得的反應,是人面對全然聖潔的神性臨在時的經典案例。耶穌所行的奇蹟——在他們勞力一夜無獲後,卻能打到滿網的魚——超越了彼得作為一個專業漁夫的認知極限,這向他揭示了耶穌的非凡權柄。
彼得的呼喊「離開我,我是個罪人!」與舊約先知在蒙召時的反應遙相呼應:
以賽亞書 6:5
那時我說:禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王—萬軍之耶和華。
當以賽亞看見神的榮光,他首先意識到的是自己的汙穢與不配。同樣,彼得意識到他作為一個有罪的人,無法承受這位聖潔的主(「主啊」)的親密臨在。神蹟的作用,不僅是供應需要,更是啟示耶穌的身份和審判人心的罪惡。
二、謙卑的悔罪與呼召的建立
彼得的俯伏和認罪,雖然是出於懼怕,卻是真正呼召的必要前提。在神學上,真正的救恩始於對自己罪性的深刻認識和謙卑承認。
路加福音 5:8 記載的悔罪,為耶穌隨後的呼召奠定了基礎:
路加福音 5:10
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。
耶穌沒有因為彼得的罪性而離開他,反而以安慰(「不要怕!」)回應了他的懼怕,並將他罪人的身份轉變為蒙召者的身份。彼得對自己罪惡的承認,使他成為接受恩典和使命的合適器皿。
這與耶穌對自己使命的宣告一致:
路加福音 5:32
我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。
彼得的認罪使他成為這宣告的活見證。
三、順服的行動與徹底的跟隨
彼得的認罪和對神權柄的懼怕,最終轉化為徹底的順服和委身。當耶穌呼召彼得去「得人」時,彼得和他的夥伴們做出了戲劇性的回應:
路加福音 5:11
他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。
這裡的「撇下所有的」,不僅指撇下那滿載而歸的魚獲(他們經濟上的成功),更指撇下他們熟悉的生活、職業和安全感。這標誌著他們生命中價值觀和優先次序的徹底轉變。
這種完全的委身,呼應了耶穌對門徒的要求:
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
路加福音 5:8-11 展現了從神蹟啟示到罪的認可,再到完全的跟隨的完整屬靈旅程。彼得的認罪是轉向耶穌呼召的第一步。
四、彼得認罪的深遠影響
路加福音 5:8 的經歷,為彼得日後的領導地位和事奉果效奠定了堅實的基礎。
一個在神面前承認自己是罪人的人,才能真正體會到恩典的寶貴,並以謙卑的心態去服事他人。使徒行傳中,彼得在五旬節的講道中帶領了三千人悔改,他所傳講的核心信息正是悔改與赦罪:
使徒行傳 2:38
彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。
彼得將他個人在路加福音 5:8 經歷到的悔改(「我是個罪人」)和呼召(「得人」)的信息,推廣到了所有聽到福音的人。他的事奉,從來不是建立在自己的能力上,而是建立在對主耶穌神性權柄的懼怕和赦罪恩典的感恩上。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
路加福音 5:8
西門‧彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我,我是個罪人!
以賽亞書 6:5
那時我說:禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王—萬軍之耶和華。
路加福音 5:10
他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。
路加福音 5:32
我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。
路加福音 5:11
他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。
路加福音 9:23
耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。
使徒行傳 2:38
彼得說:你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。
路加福音 5:1
耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。
路加福音 5:2
他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船,洗網去了。
路加福音 5:3
有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。
路加福音 5:4
講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。
路加福音 5:5
西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著甚麼。但依從你的話,我就下網。
路加福音 5:6
他們下了網,就圈住許多魚,網險些破了,
路加福音 5:7
便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。
路加福音 5:9
他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。
路加福音 5:12
有一天,耶穌在一個城裏,有人滿身長了大痲瘋,看見他,就俯伏在地,求他說:主若肯,必能叫我潔淨了。
路加福音 5:13
耶穌伸手摸他,說:我肯,你潔淨了吧!大痲瘋立刻就離了他的身。
路加福音 5:14
耶穌囑咐他:你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,又要照著摩西所吩咐的獻上禮物,對眾人作證據。
路加福音 5:15
但耶穌的名聲越發傳揚出去。有極多的人聚集來聽道,也指望醫治他們的病。
路加福音 5:16
耶穌卻退到曠野去禱告。
路加福音 5:17
有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。
路加福音 5:18
有人用褥子抬著一個癱子,想要抬進去放在耶穌面前,
路加福音 5:19
卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。
路加福音 5:20
耶穌見他們的信心,就對癱子說:你的罪赦了。
路加福音 5:21
文士和法利賽人就議論說:這人是誰,敢說僭妄的話?除了神以外,誰能赦罪呢?
路加福音 5:22
耶穌知道他們心裏所議論的,就說:你們心裏為甚麼議論呢?
路加福音 5:23
或說你的罪赦了,或說你起來行走,哪一樣容易呢?
路加福音 5:24
但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說:我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去吧!
路加福音 5:25
那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,歸榮耀與神。
路加福音 5:26
眾人都驚奇,歸榮耀與神,並且滿心懼怕,說:我們今日看見非常的事了。
路加福音 5:27
這事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,坐在稅關上,就對他說:你跟從我來。
路加福音 5:28
他就撇下所有的,起來,跟從了耶穌。
路加福音 5:29
利未在自己家裏為耶穌大擺筵席,有許多稅吏和別人與他們一同坐席。
路加福音 5:30
法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢?
路加福音 5:31
耶穌對他們說:康健的人用不著醫生;有病的人才用得著。
路加福音 5:33
他們說:約翰的門徒屢次禁食祈禱,法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。
路加福音 5:34
耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,你們豈能叫陪伴之人禁食呢?
路加福音 5:35
但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。
路加福音 5:36
又對他們說個比喻:沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上;若是這樣,就把新的撕破了,並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。
路加福音 5:37
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏;若是這樣,新酒必把皮袋裂開,酒和皮袋就都糟蹋了。
路加福音 5:38
但新酒必須裝在新皮袋裏。
路加福音 5:39
沒有人喝了陳酒又想喝新酒;他總說陳酒好。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37