聖殿門口的職守與神聖的委任：歷代志上 9:24 探討守門人的重要性與職分劃分
歷代志上 9:24
「這守門的共分四門，就是東、西、南、北，按着班次。」
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希伯來文原文深入逐字研究
歷代志上 9:24
「這守門的共分四門，就是東、西、南、北，按着班次。」
希伯來文原文
לְאַרְבַּ֤ע רוּחוֹת֙ הַשֹּֽׁעֲרִ֔ים הָי֖וּ הַשֹּׁעֲרִ֑ים הַקְּדִימָה֙ יָמָּ֣ה וְצָפֹ֣נָה וָנֶ֔גְבָּה לְמַחְלְק֥וֹת׃
羅馬拼音轉寫
Lə’arba‘ rûḥôṯ haššō‘ărîm hāyû haššō‘ărîm haqqəḏîmāh yāmmāh wəṣāp̄ōnāh wāneḡbāh ləmaḥləqôṯ.
核心一：這守門的共分四門 (לְאַרְבַּ֤ע רוּחוֹת֙ הַשֹּֽׁעֲרִ֔ים הָי֖וּ הַשֹּׁעֲרִ֑ים Lə’arba‘ rûḥôṯ haššō‘ărîm hāyû haššō‘ărîm)
「שֹּׁעֲרִ֔ים」（šō‘ărîm）意為「守門人」（Gatekeepers）。這裏的詞根「שַׁעַר」（ša‘ar）意為「門」。
「אַרְבַּ֤ע רוּחוֹת֙」（’arba‘ rûḥôṯ）意為「四個方向/風」（four winds/directions）。明確指出守門職責覆蓋聖殿或聖城的四個主要出入口。
核心二：就是東、西、南、北 (הַקְּדִימָה֙ יָמָּ֣ה וְצָפֹ֣נָה וָנֶ֔גְבָּה haqqəḏîmāh yāmmāh wəṣāp̄ōnāh wāneḡbāh)
「הַקְּדִימָה֙」（haqqəḏîmāh）意為「東邊」（the East）。
「יָמָּ֣ה」（yāmmāh）意為「西邊」（the West）。
「צָפֹ֣נָה」（ṣāp̄ōnāh）意為「北邊」（the North）。
「נֶ֔גְבָּה」（neḡbāh）意為「南邊」（the South）。列出具體的方位，強調職責的全面性。
核心三：按着班次 (לְמַחְלְק֥וֹת ləmaḥləqôṯ)
「מַחְלְק֥וֹת」（maḥləqôṯ）意為「班次、分隊、部門」（divisions/courses）。這是此節經文的核心。強調守門人不是隨意工作，而是有組織、有條理地按排定的時間表和分工輪流履行職責。這體現了聖殿事奉的紀律和秩序。
歷代志上 9:24 揭示了聖殿事工的精確組織和分工，特別是守門人職責的系統化，反映了神對祂的居所和事奉所要求的秩序與聖潔。
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歷代志上第九章全章引用
歷代志上 9:1
以色列人按着家譜計算，都寫在以色列諸王記上。猶大人因為不忠信，就被擄到巴比倫。
歷代志上 9:2
先前住在自己地業城邑中的是以色列人、祭司、利未人、並尼提寧。
歷代志上 9:3
住在耶路撒冷的有猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西的幾分人。
歷代志上 9:4
猶大的子孫中有烏太。烏太是亞米忽的兒子；亞米忽是暗利的兒子；暗利是音利的兒子；音利是巴尼的兒子。巴尼是法勒斯的子孫。
歷代志上 9:5
示拉的子孫中有頭一子亞雅。
歷代志上 9:6
謝拉的子孫中有耶烏利，共有六百九十人。
歷代志上 9:7
便雅憫的子孫中有哈魯的兒子撒路。撒路是米書蘭的兒子；米書蘭是何達威雅的兒子；何達威雅是哈西努亞的兒子。
歷代志上 9:8
又有耶羅罕的兒子益比尼雅；米基利的兒子以拉；並烏西的兒子米書蘭。烏西是巴尼的兒子；巴尼是實瑪利亞的兒子；實瑪利亞是戶亞基雅的兒子。
歷代志上 9:9
又有比細的子孫中的耶書亞，共有九百五十六人。這都是他們宗族的族長。
歷代志上 9:10
祭司中有耶大雅、約雅立、雅斤；
歷代志上 9:11
還有管理神殿的希勒家的兒子亞撒利雅。希勒家是米書蘭的兒子；米書蘭是撒督的兒子；撒督是米拉約的兒子；米拉約是亞希突的兒子。
歷代志上 9:12
又有瑪基雅的兒子亞大雅。瑪基雅是巴施戶珥的兒子；巴施戶珥是瑪基雅的兒子。又有亞大雅的兒子瑪西西雅。亞大雅是耶羅罕的兒子；耶羅罕是毘拉雅的兒子；毘拉雅是米書蘭的兒子；米書蘭是亞馬西的兒子。
歷代志上 9:13
他們在本族作族長的，共一千七百六十人，都是善於神殿事工的。
歷代志上 9:14
利未人中有米拉利的子孫：哈沙比雅的兒子示瑪雅。哈沙比雅是布基的兒子；布基是哈沙比雅的兒子。
歷代志上 9:15
又有巴吉加、希利斯、亞拉伯、迦拉、瑪他尼雅。瑪他尼雅是米迦的兒子；米迦是悉利的兒子；悉利是亞薩的子孫。
歷代志上 9:16
又有耶杜頓的兒子俄巴底亞；布基的兒子比利家。這幾位利未人住在耶路撒冷四圍的村莊。
歷代志上 9:17
守門的是沙隆、亞穀、達門、亞希曼，還有他們的弟兄。沙隆是他們的頭。
歷代志上 9:18
他們是利未人子孫中的守門長，向東看守王的門。
歷代志上 9:19
可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙隆，和他本族的弟兄，就是可拉族的，都在會幕看守門，按着班次在耶和華的營盤守門。
歷代志上 9:20
從前以利亞撒的兒子非尼哈曾經管理他們，耶和華也與他同在。
歷代志上 9:21
米示利米的兒子撒迦利雅，是看守會幕門的。
歷代志上 9:22
他們作守門的，共二百一十二人，都是載在各村莊的家譜中的。這些人是大衛和先見撒母耳在職任中所派的。
歷代志上 9:23
他們和他們的子孫，按着班次看守耶和華殿的門，就是會幕的門。
歷代志上 9:24
「這守門的共分四門，就是東、西、南、北，按着班次。」
歷代志上 9:25
他們的弟兄在各村莊住宿，每七日按着班次來更換他們。
歷代志上 9:26
因為這四個作頭的守門的，是利未人，被派管理神殿的庫房，並神殿的物。
歷代志上 9:27
他們住在神殿的四圍，是因為看守的職任臨着他們，每早晨也必開殿門。
歷代志上 9:28
他們中間有人管理供獻的器皿，按着數目拿進拿出。
歷代志上 9:29
又有人管理其餘的器皿，和聖所的一切器具，並素麵、酒、油、乳香、香料。
歷代志上 9:30
祭司中有人用香料作香。
歷代志上 9:31
利未人歌拉族的瑪他提雅，是頭一個管理爐內所烤之物的。
歷代志上 9:32
他們族弟兄哥轄族的人，有管理陳設餅的，每安息日預備擺列。
歷代志上 9:33
這些歌唱的，都是利未人的族長，住在屬他們的屋子裏，晝夜供職，不作別樣工作。
歷代志上 9:34
這些人都是利未人的族長，世代的首領，住在耶路撒冷。
歷代志上 9:35
在基遍住的，有基遍的父親耶列；他妻名叫瑪迦。
歷代志上 9:36
他的長子是亞伯頓，又有蘇珥、基示、巴力、尼達、基多、亞希約、撒迦利亞、米基羅。
歷代志上 9:37
米基羅生了示米暗。他們都與他們的弟兄在耶路撒冷對面居住。
歷代志上 9:38
尼珥生了基士；基士生了掃羅；掃羅生了約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。
歷代志上 9:39
約拿單的兒子是米利巴力。米利巴力生了米迦。
歷代志上 9:40
米迦的兒子是毘他、米勒、他拉、亞哈斯。
歷代志上 9:41
亞哈斯生了雅拉。雅拉生了亞利米、亞斯瑪弗、心利。心利生了摩薩。
歷代志上 9:42
摩薩生了比尼亞。比尼亞生了利法雅的兒子拉非亞。他有兒子以利亞薩。以利亞薩有兒子亞悉。
歷代志上 9:43
亞悉有兒子押利甘、布基路、以實瑪利。
歷代志上 9:44
亞悉有兒子六人，他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、俄巴底亞、哈難。這是亞悉的子孫。
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一、聖殿事奉的秩序與精確性
歷代志上 9:24 強調守門人職責的系統性：「共分四門...按着班次」。這反映了神對祂居所事奉的核心要求：秩序與紀律。在以色列被擄歸回之後，聖殿事奉的恢復和重組是至關重要的，而精確的班次管理正是確保事工持續性的關鍵。
班次的設立：守門人的班次制度源於大衛王的初期組織【歷代志上 9:22】，並得到先知撒母耳的認可。這種組織性是為了確保聖殿服務的持續性，符合神對會幕事奉的最初要求：
【出埃及記 27:21】
在會幕中法櫃的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
避免混亂：嚴格的班次劃分，避免了事奉中的混亂和疏忽。每一位守門人都知道自己的確切職責和輪班時間【歷代志上 9:25】，確保了聖殿的庫房和聖物的安全【歷代志上 9:26-27】。
這份秩序感不僅是組織的需要，更是對神聖潔臨在的敬畏。
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二、守門人的職責與重要性
守門人的職責雖然看似不如祭司獻祭那樣顯赫，但在維護聖殿的聖潔和安全方面卻至關重要。
聖潔的守護者：守門人是區分聖與俗的第一道防線。他們的職責是監督進出聖殿的人員，防止不潔淨或未經授權的人進入神的居所：
【以西結書 44:2】
他對我說：這門必須關閉，不可敞開，誰也不可進入；因為耶和華─以色列的神已經進入，所以必須關閉。
在歸回後的耶路撒冷，守門人必須每早晨開殿門【歷代志上 9:27】，體現了他們是聖殿日常運作的關鍵。
庫房的管理者：守門人不僅是看守，更是管理神殿庫房和聖物的管家【歷代志上 9:26, 28-29】。這包括點算和保管用於獻祭的素麵、酒、油、乳香、香料，以及供獻的器皿。這份責任要求他們具備高度的信實和精確性，與忠心的管家要求一致：
【哥林多前書 4:2】
所求於管家的，是要他有忠心。
守門人的職責結合了軍事看守、行政管理和屬靈審查，是聖殿事工不可或缺的一環。
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三、屬靈的教訓：對神國度的專一服事
歷代志上 9:24 所記載的利未人守門人的組織，給後世信徒提供了屬靈事奉的教訓。這些守門人（以及歌唱的人【歷代志上 9:33】）的特點是專心供職：
【歷代志上 9:33】
這些歌唱的，都是利未人的族長，住在屬他們的屋子裏，晝夜供職，不作別樣工作。
專一委身：利未人被神分別出來，專心服事神。這種專一性與新約中對全時間服事者的要求相呼應：
【提摩太前書 4:15】
這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
蒙福的服事：這段經文提醒我們，在神國度的事奉中，沒有微不足道的工作。正如詩人所言，在神的門口看守，遠勝於在世俗中居高位：
【詩篇 84:10】
在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願在神殿中看門，不願在惡人的帳棚裏居住。
因此，歷代志上 9:24 歌頌的守門人職責，象徵着在神所賜的秩序和班次中，以忠心和專一完成被委任的每個細節，這就是聖潔的服事。
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【歷代志上 9:24】
這守門的共分四門，就是東、西、南、北，按着班次。
【歷代志上 9:22】
他們作守門的，共二百一十二人，都是載在各村莊的家譜中的。這些人是大衛和先見撒母耳在職任中所派的。
【出埃及記 27:21】
在會幕中法櫃的幔外，亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈。這要作以色列人世世代代永遠的定例。
【歷代志上 9:25】
他們的弟兄在各村莊住宿，每七日按着班次來更換他們。
【歷代志上 9:26-27】
因為這四個作頭的守門的，是利未人，被派管理神殿的庫房，並神殿的物。他們住在神殿的四圍，是因為看守的職任臨着他們，每早晨也必開殿門。
【以西結書 44:2】
他對我說：這門必須關閉，不可敞開，誰也不可進入；因為耶和華─以色列的神已經進入，所以必須關閉。
【歷代志上 9:27】
他們住在神殿的四圍，是因為看守的職任臨着他們，每早晨也必開殿門。
【歷代志上 9:26, 28-29】
因為這四個作頭的守門的，是利未人，被派管理神殿的庫房，並神殿的物。他們中間有人管理供獻的器皿，按着數目拿進拿出。又有人管理其餘的器皿，和聖所的一切器具，並素麵、酒、油、乳香、香料。
【哥林多前書 4:2】
所求於管家的，是要他有忠心。
【歷代志上 9:33】
這些歌唱的，都是利未人的族長，住在屬他們的屋子裏，晝夜供職，不作別樣工作。
【提摩太前書 4:15】
這些事你要殷勤去作，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。
【詩篇 84:10】
在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願在神殿中看門，不願在惡人的帳棚裏居住。
【歷代志上 9:1】
以色列人按着家譜計算，都寫在以色列諸王記上。猶大人因為不忠信，就被擄到巴比倫。
【歷代志上 9:2】
先前住在自己地業城邑中的是以色列人、祭司、利未人、並尼提寧。
【歷代志上 9:3】
住在耶路撒冷的有猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西的幾分人。
【歷代志上 9:4】
猶大的子孫中有烏太。烏太是亞米忽的兒子；亞米忽是暗利的兒子；暗利是音利的兒子；音利是巴尼的兒子。巴尼是法勒斯的子孫。
【歷代志上 9:5】
示拉的子孫中有頭一子亞雅。
【歷代志上 9:6】
謝拉的子孫中有耶烏利，共有六百九十人。
【歷代志上 9:7】
便雅憫的子孫中有哈魯的兒子撒路。撒路是米書蘭的兒子；米書蘭是何達威雅的兒子；何達威雅是哈西努亞的兒子。
【歷代志上 9:8】
又有耶羅罕的兒子益比尼雅；米基利的兒子以拉；並烏西的兒子米書蘭。烏西是巴尼的兒子；巴尼是實瑪利亞的兒子；實瑪利亞是戶亞基雅的兒子。
【歷代志上 9:9】
又有比細的子孫中的耶書亞，共有九百五十六人。這都是他們宗族的族長。
【歷代志上 9:10】
祭司中有耶大雅、約雅立、雅斤；
【歷代志上 9:11】
還有管理神殿的希勒家的兒子亞撒利雅。希勒家是米書蘭的兒子；米書蘭是撒督的兒子；撒督是米拉約的兒子；米拉約是亞希突的兒子。
【歷代志上 9:12】
又有瑪基雅的兒子亞大雅。瑪基雅是巴施戶珥的兒子；巴施戶珥是瑪基雅的兒子。又有亞大雅的兒子瑪西西雅。亞大雅是耶羅罕的兒子；耶羅罕是毘拉雅的兒子；毘拉雅是米書蘭的兒子；米書蘭是亞馬西的兒子。
【歷代志上 9:13】
他們在本族作族長的，共一千七百六十人，都是善於神殿事工的。
【歷代志上 9:14】
利未人中有米拉利的子孫：哈沙比雅的兒子示瑪雅。哈沙比雅是布基的兒子；布基是哈沙比雅的兒子。
【歷代志上 9:15】
又有巴吉加、希利斯、亞拉伯、迦拉、瑪他尼雅。瑪他尼雅是米迦的兒子；米迦是悉利的兒子；悉利是亞薩的子孫。
【歷代志上 9:16】
又有耶杜頓的兒子俄巴底亞；布基的兒子比利家。這幾位利未人住在耶路撒冷四圍的村莊。
【歷代志上 9:17】
守門的是沙隆、亞穀、達門、亞希曼，還有他們的弟兄。沙隆是他們的頭。
【歷代志上 9:18】
他們是利未人子孫中的守門長，向東看守王的門。
【歷代志上 9:19】
可拉的曾孫、以比雅撒的孫子、可利的兒子沙隆，和他本族的弟兄，就是可拉族的，都在會幕看守門，按着班次在耶和華的營盤守門。
【歷代志上 9:20】
從前以利亞撒的兒子非尼哈曾經管理他們，耶和華也與他同在。
【歷代志上 9:21】
米示利米的兒子撒迦利雅，是看守會幕門的。
【歷代志上 9:23】
他們和他們的子孫，按着班次看守耶和華殿的門，就是會幕的門。
【歷代志上 9:30】
祭司中有人用香料作香。
【歷代志上 9:31】
利未人歌拉族的瑪他提雅，是頭一個管理爐內所烤之物的。
【歷代志上 9:32】
他們族弟兄哥轄族的人，有管理陳設餅的，每安息日預備擺列。
【歷代志上 9:34】
這些人都是利未人的族長，世代的首領，住在耶路撒冷。
【歷代志上 9:35】
在基遍住的，有基遍的父親耶列；他妻名叫瑪迦。
【歷代志上 9:36】
他的長子是亞伯頓，又有蘇珥、基示、巴力、尼達、基多、亞希約、撒迦利亞、米基羅。
【歷代志上 9:37】
米基羅生了示米暗。他們都與他們的弟兄在耶路撒冷對面居住。
【歷代志上 9:38】
尼珥生了基士；基士生了掃羅；掃羅生了約拿單、麥基舒亞、亞比拿達、伊施巴力。
【歷代志上 9:39】
約拿單的兒子是米利巴力。米利巴力生了米迦。
【歷代志上 9:40】
米迦的兒子是毘他、米勒、他拉、亞哈斯。
【歷代志上 9:41】
亞哈斯生了雅拉。雅拉生了亞利米、亞斯瑪弗、心利。心利生了摩薩。
【歷代志上 9:42】
摩薩生了比尼亞。比尼亞生了利法雅的兒子拉非亞。他有兒子以利亞薩。以利亞薩有兒子亞悉。
【歷代志上 9:43】
亞悉有兒子押利甘、布基路、以實瑪利。
【歷代志上 9:44】
亞悉有兒子六人，他們的名字是亞斯利干、波基路、以實瑪利、示亞利雅、俄巴底亞、哈難。這是亞悉的子孫。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37