【使徒行傳 26:18】 【我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』】

 【使徒行傳 26:18】

【我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』】

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從黑暗到光明：論《使徒行傳》中保羅的呼召與福音的本質

這節來自《使徒行傳》

的經文，

是主耶穌基督親自對使徒保羅那份呼召的中心。

這段話語總結了福音的核心目的，

並為保羅那份充滿挑戰與見證的宣教旅程，

提供了最終的動力與方向。

這句話的希臘文原文為：「ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, τοῦ ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾶ ἐπὶ τὸν Θεόν, τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ κλῆρον ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πίστει τῇ εἰς ἐμέ」

（anoixai ophthalmous autōn, tou epistrepsai apo skotous eis phōs kai tēs exousias tou Satana epi ton Theon, tou labein autous aphesin hamartiōn kai klēron en tois hēgiasmenois pistei tē eis eme）。

這段經文中的每一個詞語都充滿了深邃的神學意義。

開頭的「ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν」（anoixai ophthalmous autōn），

「叫他們的眼睛得開」，

這是一個關於屬靈啟示的強烈比喻。

「ὀφθαλμοὺς」（ophthalmous），

「眼睛」，

指的是人們那份無法看見屬靈真相的瞎眼狀態。

這份「得開」，

不是靠著人自己的努力，

而是來自神那份主權的作為。

接著，

這節經文的核心，

在於那份從黑暗到光明的轉變：「ἀπὸ σκότους εἰς φῶς」（apo skotous eis phōs）。

「σκότους」（skotous），

「黑暗」，

代表了那份被罪惡、

無知和死亡所捆綁的狀態；

「φῶς」（phōs），

「光明」，

則代表了那份來自神的真理、

生命與恩典。

這份轉變是如此的根本，

以至於它最終導致了那份權柄的轉移：「ἀπὸ τῆς ἐξουσίας τοῦ Σατανᾶ ἐπὶ τὸν Θεόν」（apo tēs exousias tou Satana epi ton Theon），

「從撒但權下歸向神」。

這兩份轉變，

是福音在人生命中所帶來的根本改變。

本篇論文將從《使徒行傳 26:18》

這份關於福音核心目的的真理出發，

探討聖經如何將福音視為那份能夠帶來屬靈啟示、

權柄轉移、

罪得赦免和永恆基業的唯一途徑，

並藉由新約中相關經文的呼應，

來闡明這份真理是我們在面對生命的一切艱難與不確定性時，

得以活出充滿平安與見證之生命的堅實根基。

這節經文的緊密上下文，

提供了理解這份應許的寬廣背景。

《使徒行傳》

第二十六章是保羅在亞基帕王面前的申訴，

他在此詳細地闡述了他那份奇妙的歸信經歷，

以及那份來自主耶穌基督的直接呼召。

全文引用如下：

【使徒行傳 26:1】

【亞基帕對保羅說：「準你為自己辯明。」於是保羅伸出手來，分訴說：】

【使徒行傳 26:2】

【「亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸；】

【使徒行傳 26:3】

【更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。】

【使徒行傳 26:4】

【我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。】

【使徒行傳 26:5】

【他們若肯作見證，就曉得我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。】

【使徒行傳 26:6】

【現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的；】

【使徒行傳 26:7】

【這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。】

【使徒行傳 26:8】

【神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？】

【使徒行傳 26:9】

【從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，】

【使徒行傳 26:10】

【我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裏；他們被殺，我也出名定罪。】

【使徒行傳 26:11】

【在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。】

【使徒行傳 26:12】

【那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。】

【使徒行傳 26:13】

【王啊，我在午間行路，忽然從天上發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。】

【使徒行傳 26:14】

【我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！』】

【使徒行傳 26:15】

【我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。】

【使徒行傳 26:16】

【你起來站著！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事，和我將要指示你的事證明出來；】

【使徒行傳 26:17】

【我也要救你脫離百姓和外邦人的手。】

【使徒行傳 26:18】

【我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』】

【使徒行傳 26:19】

【亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象，】

【使徒行傳 26:20】

【先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。】

【使徒行傳 26:21】

【因此，猶太人抓住我，在殿裏，想要殺我。】

【使徒行傳 26:22】

【然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的，並不外乎眾先知和摩西所說將來必有的事，】

【使徒行傳 26:23】

【就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」】

【使徒行傳 26:24】

【保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了！」】

【使徒行傳 26:25】

【保羅說：「非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。】

【使徒行傳 26:26】

【王也曉得這些事，所以我向王放膽講論，我深信這些事沒有一件向王是隱藏的，因為這不是在背地裏作的。】

【使徒行傳 26:27】

【亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」】

【使徒行傳 26:28】

【亞基帕對保羅說：「你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了！」】

【使徒行傳 26:29】

【保羅說：「無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」】

【使徒行傳 26:30】

【於是王和巡撫並百基拉與同坐的人都起來，】

【使徒行傳 26:31】

【退到一邊，彼此談論說：「這人沒有犯甚麼該死、該綁的罪。」】

【使徒行傳 26:32】

【亞基帕又對非斯都說：「這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。」】

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一、屬靈的啟示：從瞎眼到看見

【哥林多後書 4:4】

【此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。】

【以弗所書 1:18】

【並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。】

《使徒行傳 26:18》

開篇所強調的，

是那份屬靈的「開眼」

。

在我們歸信耶穌基督之前，

我們都處於那份屬靈的瞎眼狀態。

《哥林多後書》

也明確指出，

我們那份心眼是被「這世界的神」，

也就是撒但，

所弄瞎的，

因此無法看見基督榮耀福音的光。

這份屬靈的瞎眼，

使得我們無法辨別真理，

也無法看見神在我們生命中的美好旨意。

然而，

當我們回應那份來自神話語的呼召，

那份從聖靈而來的光照就臨到我們。

這份「開眼」

是神那份主權的作為，

祂照亮我們那份「心中的眼睛」，

使我們能夠真正地認識那份充滿盼望的恩召。

這份屬靈的看見，

是我們那份生命得以被福音所改變的開端。

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二、權柄的轉移：從黑暗到光明國度

【歌羅西書 1:13】

【他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。】

【彼得前書 2:9】

【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】

《使徒行傳 26:18》

這份「從黑暗中歸向光明，

從撒但權下歸向神」

的轉變，

是福音在我們生命中所帶來的根本性、

權柄性的轉移。

我們在歸信之前，

都處於那份「黑暗的權勢」

之下。

這份權勢，

是那份罪惡與死亡所帶來的捆綁，

使我們無法活出神所創造的美好樣式。

然而，

當我們相信了福音，

神那份救贖的大能就將我們從那份捆綁中徹底釋放出來，

將我們「遷到他愛子的國裏」。

這意味著我們那份生命的國籍發生了改變，

從那份屬世的、

屬撒但的國度，

轉變為那份屬神的、

屬基督的國度。

《彼得前書》

將這份新身份描述為「有君尊的祭司」

和「聖潔的國度」，

我們那份生命的最終目的，

就是要「宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德」。

這份權柄的轉移，

使我們在每一個生命的抉擇中，

都能夠憑著那份來自基督的自由與能力，

活出那份充滿真理與見證的生命。

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三、救恩的果效：罪得赦免與同得基業

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】

【以弗所書 1:11】

【我們也在他裏面得了基業，這原是那位隨己意行做萬事的，照著他旨意所預定的。】

《使徒行傳 26:18》

的結尾，

揭示了福音所帶來的最終果效：「得蒙赦罪，

和一切成聖的人同得基業」。

那份從黑暗到光明的轉變，

最終的體現就是我們那份罪惡的得到徹底的赦免。

《羅馬書》

提醒我們，

這份赦免並非來自我們自身的行為或努力，

而是來自神那份在基督裡的愛。

當我們還在罪惡中時，

耶穌基督就為我們死了，

這份代贖使我們那份無法達到神公義標準的罪孽，

得到了完全的塗抹。

這份罪得赦免，

使我們得以重新與神和好，

並與「一切成聖的人」

一同分享那份永恆的「基業」。

《以弗所書》

也明確指出，

我們那份在基督裡的基業，

是神那份永恆旨意的預定。

這份基業，

不僅僅是那份永生，

更是我們那份生命與神建立那份真實、

親密關係的最高體現。

這份「同得基業」，

是我們那份對福音的信靠，

所帶來的最終保障與盼望。

結語：福音的完整呼召

【使徒行傳 26:18】

【我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』】

這節簡短卻充滿力量的經文，

為我們那份對福音的理解，

提供了一份完整而深刻的總結。

福音不是一個簡單的行為，

而是一個充滿了屬靈啟示、

權柄轉移、

生命改變與永恆應許的完整過程。

它從我們那份屬靈的瞎眼開始，

藉著那份神那主權的作為，

將我們從那份撒但的權下拯救出來，

使我們得以進入那份充滿真理與自由的光明國度。

這份轉變最終使我們得以享受那份罪得赦免與同得基業的永恆福氣。

願我們都能夠在每一個生命的抉擇中，

回想這份來自《使徒行傳》

的應許，

並在神那永恆的話語與應許中，

活出那份充滿生命見證的自由與見證。

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引用的聖經經文清單

【使徒行傳 26:1】

【亞基帕對保羅說：「準你為自己辯明。」於是保羅伸出手來，分訴說：】

【使徒行傳 26:2】

【「亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸；】

【使徒行傳 26:3】

【更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。】

【使徒行傳 26:4】

【我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。】

【使徒行傳 26:5】

【他們若肯作見證，就曉得我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。】

【使徒行傳 26:6】

【現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的；】

【使徒行傳 26:7】

【這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。】

【使徒行傳 26:8】

【神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？】

【使徒行傳 26:9】

【從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，】

【使徒行傳 26:10】

【我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裏；他們被殺，我也出名定罪。】

【使徒行傳 26:11】

【在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。】

【使徒行傳 26:12】

【那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。】

【使徒行傳 26:13】

【王啊，我在午間行路，忽然從天上發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。】

【使徒行傳 26:14】

【我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！』】

【使徒行傳 26:15】

【我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。】

【使徒行傳 26:16】

【你起來站著！我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事，和我將要指示你的事證明出來；】

【使徒行傳 26:17】

【我也要救你脫離百姓和外邦人的手。】

【使徒行傳 26:18】

【我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』】

【使徒行傳 26:19】

【亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象，】

【使徒行傳 26:20】

【先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。】

【使徒行傳 26:21】

【因此，猶太人抓住我，在殿裏，想要殺我。】

【使徒行傳 26:22】

【然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的，並不外乎眾先知和摩西所說將來必有的事，】

【使徒行傳 26:23】

【就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」】

【使徒行傳 26:24】

【保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了！」】

【使徒行傳 26:25】

【保羅說：「非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。】

【使徒行傳 26:26】

【王也曉得這些事，所以我向王放膽講論，我深信這些事沒有一件向王是隱藏的，因為這不是在背地裏作的。】

【使徒行傳 26:27】

【亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」】

【使徒行傳 26:28】

【亞基帕對保羅說：「你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了！」】

【使徒行傳 26:29】

【保羅說：「無論是少勸，是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」】

【使徒行傳 26:30】

【於是王和巡撫並百基拉與同坐的人都起來，】

【使徒行傳 26:31】

【退到一邊，彼此談論說：「這人沒有犯甚麼該死、該綁的罪。」】

【使徒行傳 26:32】

【亞基帕又對非斯都說：「這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。」】

【哥林多後書 4:4】

【此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。】

【以弗所書 1:18】

【並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀。】

【歌羅西書 1:13】

【他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏。】

【彼得前書 2:9】

【惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。】

【羅馬書 5:8】

【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。】

【以弗所書 1:11】

【我們也在他裏面得了基業，這原是那位隨己意行做萬事的，照著他旨意所預定的。】