【腓立比書 4:13】 【我靠著那加給我力量的，凡事都能做。】

 【腓立比書 4:13】

【我靠著那加給我力量的，凡事都能做。】

堅韌的奧秘：從自我到基督裡的凡事

這節來自《腓立比書》的經文，

在信徒中廣為流傳，

常被用來激勵和自我肯定。

然而，

它所蘊含的屬靈力量遠超過表面的字義。

在希臘原文中，

這段話是：「πάντα ἰσχύω ἐν τῷ ἐνδυναμοῦντί με」

（panta ischuo en to endynamounti me），

直譯為「萬事我能，

在祂加我力量的裡面」。

ἰσχύω

（ischuo）

意為「我能夠、

我擁有力量」，

這是一個現在時態的動詞，

表明這不是一次性的能力，

而是持續不斷的力量。

ἐνδυναμοῦντί

（endynamounti）

是「加力量」

的動詞現在時分詞形式，

強調了這份力量的來源是持續不斷的，

並且是由一個主動的、

賜予力量的主體所發出。

ἐν τῷ

（en to）

意指「在……裡面」，

這是一個關鍵的介詞片語，

它將這份能力的來源明確指向「那加給我力量的」。

這節經文的核心訊息是，

人的「凡事都能」

並非來自個人的意志力或天賦，

而是完全根植於一個永恆的、

與基督的親密聯合關係中。

這篇論文將從《腓立比書 4:13》

這份宣告出發，

探討聖經如何將信徒的堅韌與神的全能緊密相連，

並藉由新約和舊約中相關經文的呼應，

來闡明這份「凡事都能」

的真正意義與限制。

我們將證明，

這份能力不是為了滿足個人的慾望，

而是為了在基督裡成就神的旨意。

這節經文的緊密上下文，

提供了理解這份應許的寬廣背景。

《腓立比書》第三章，

保羅詳細解釋了他如何將自己的成就、

地位、

背景視為糞土，

為要得著基督，

並在基督裡找到真正的義。

這份對舊我的捨棄與對基督的渴慕，

正是第四章那份充滿信心的宣告的基礎。

全文引用如下：

【腓立比書 3:1】

【弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。】

【腓立比書 3:2】

【應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。】

【腓立比書 3:3】

【因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的。】

【腓立比書 3:4】

【其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。】

【腓立比書 3:5】

【我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；】

【腓立比書 3:6】

【就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。】

【腓立比書 3:7】

【只是我先前以為與我有利的，我現在因基督都當作有損的。】

【腓立比書 3:8】

【不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；】

【腓立比書 3:9】

【並且得以在祂裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是從神而來的，全憑著信心。】

【腓立比書 3:10】

【使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，】

【腓立比書 3:11】

【或者我也得以從死裏復活。】

【腓立比書 3:12】

【這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所要我得著的。】

【腓立比書 3:13】

【弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，】

【腓立比書 3:14】

【向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。】

【腓立比書 3:15】

【所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。】

【腓立比書 3:16】

【然而，我們到了甚麼地步，就當按著甚麼地步行。】

【腓立比書 3:17】

【弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。】

【腓立比書 3:18】

【因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：】

【腓立比書 3:19】

【他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。】

【腓立比書 3:20】

【我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。】

【腓立比書 3:21】

【祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。】

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一、力量的源頭：從自我到神的轉變

【約翰福音 15:5】

【我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。】

【哥林多後書 12:9-10】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。】

保羅在宣告「凡事都能做」

時，

首先強調了力量的來源是「那加給我力量的」。

這與世界所倡導的「人定勝天」

或「自我實現」

的觀點截然不同。

《約翰福音》中，

耶穌將信徒與祂的關係比喻為葡萄樹與枝子。

枝子之所以能多結果子，

不是因為它的努力，

而是因為它「常在」

葡萄樹上，

汲取從樹幹而來的養分。

耶穌明確說：「離了我，

你們就不能做什麼」。

這是一個徹底的宣告，

它將人的所有能力歸於神，

而非自我。

保羅在《哥林多後書》中更是直接地將這份真理實踐出來。

當他身上有一根刺，

他屢次求神挪去時，

神告訴他：「我的能力是在人的軟弱上顯得完全」。

這份力量不是為了讓我們變得強大而不再需要神，

而是為了讓我們在軟弱中，

更深地經歷基督的能力。

當我們認識到自己的有限與軟弱，

我們才能真正謙卑地將自己交給神，

讓祂的能力在我們身上彰顯。

這份從自我到神的轉變，

是「凡事都能做」

的起點。

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二、凡事的界定：不是慾望的實現，而是旨意的成就

【約翰一書 5:14-15】

【我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。】

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

「凡事都能做」

的「凡事」，

並不是指所有個人慾望的實現。

這是一個常被誤解的地方。

這句話的真正涵義，

是將這份能力限定在神的旨意與國度範圍內。

《約翰一書》為我們提供了一個重要的原則：

「我們若照祂的旨意求甚麼，

祂就聽我們」。

神應允我們的禱告，

不是因為我們的口才或信心有多大，

而是因為我們的禱告與祂的旨意一致。

同樣，

「凡事都能做」

的能力，

也只能在神的旨意中被發動。

保羅在《腓立比書》中，

是在談論無論是富足或缺乏、

飽足或飢餓，

他都「凡事」

都能知足。

這份能力不是為了讓他得到世界所應許的榮華富貴，

而是為了讓他無論在任何環境中都能活出基督的樣式。

《羅馬書》中，

保羅進一步解釋：

「萬事都互相效力，

叫愛神的人得益處」。

這份「得益處」

不是指物質上的富足，

而是指在屬靈上的成長，

最終目的仍然是「按祂旨意被召的人」。

這表明，

「凡事」

都是為了成就神在我們生命中的計畫，

而不是為了滿足我們個人的小小心願。

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三、能力的彰顯：從軟弱到榮耀的旅程

【哥林多前書 1:27-28】

【神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。】

【以賽亞書 40:29-31】

【疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】

「凡事都能做」

的真正彰顯，

往往不是在我們最強壯、

最順利的時候，

而是在我們最軟弱、

最絕望的時候。

神總是揀選世上「軟弱的」

、「卑賤的」

和「無有的」，

為要讓祂自己的能力顯得完全。

這與世界的價值觀完全相反。

世界崇尚強者，

而神卻用軟弱來彰顯祂的榮耀。

《以賽亞書》也給了我們一個美好的應許：

「疲乏的，

祂賜能力；

軟弱的，

祂加力量」。

這份從神而來的力量，

不是讓我們的生命從此一帆風順，

而是讓我們在奔跑時「不困倦」，

在行走時「不疲乏」。

這份力量是一種內在的堅韌與耐力，

使我們能夠在人生的旅程中，

無論遇到多大的困難，

都能夠像「鷹展翅上騰」

一樣，

從神那裡獲得從新得力的能力。

這份旅程，

正是從軟弱到榮耀的旅程。

它提醒我們，

我們所擁有的能力不是為了炫耀，

而是為了在苦難中見證神的信實，

並將榮耀歸於祂。

結語：在基督裡的凡事

【腓立比書 4:13】

【我靠著那加給我力量的，凡事都能做。】

這節經文的真正奧義，

不在於「凡事都能」，

而在於「靠著那加給我力量的」。

它將我們從一個獨立的、

自以為是的個體，

轉變為一個與基督緊密聯合的生命。

這份聯合，

使我們能夠在任何環境中——

無論是富足或缺乏、

順利或困境——

都能活出神所喜悅的樣式，

並成就祂在我們生命中的旨意。

真正的力量，

不是來自於我們自己，

而是來自於那位持續不斷地加力量給我們的主。

當我們認識到這份真理，

並將我們的生命完全交託給祂時，

我們便能夠真正地經歷到，

在基督裡，

凡事皆有可能。

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引用的聖經經文清單

【腓立比書 3:1】

【弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。】

【腓立比書 3:2】

【應當防備犬類，防備作惡的，防備妄自行割的。】

【腓立比書 3:3】

【因為真受割禮的，乃是我們這以神的靈敬拜、在基督耶穌裏誇口、不靠著肉體的。】

【腓立比書 3:4】

【其實，我也可以靠肉體；若是別人想他可以靠肉體，我更可以靠著了。】

【腓立比書 3:5】

【我第八天受割禮；我是以色列族、便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人；】

【腓立比書 3:6】

【就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。】

【腓立比書 3:7】

【只是我先前以為與我有利的，我現在因基督都當作有損的。】

【腓立比書 3:8】

【不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；】

【腓立比書 3:9】

【並且得以在祂裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是從神而來的，全憑著信心。】

【腓立比書 3:10】

【使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，】

【腓立比書 3:11】

【或者我也得以從死裏復活。】

【腓立比書 3:12】

【這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所要我得著的。】

【腓立比書 3:13】

【弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，】

【腓立比書 3:14】

【向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。】

【腓立比書 3:15】

【所以我們中間，凡是完全人總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心，神也必以此指示你們。】

【腓立比書 3:16】

【然而，我們到了甚麼地步，就當按著甚麼地步行。】

【腓立比書 3:17】

【弟兄們，你們要一同效法我，也當留意看那些照我們榜樣行的人。】

【腓立比書 3:18】

【因為有許多人行事是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們：】

【腓立比書 3:19】

【他們的結局就是沉淪；他們的神就是自己的肚腹。他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。】

【腓立比書 3:20】

【我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。】

【腓立比書 3:21】

【祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。】

【約翰福音 15:5】

【我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。】

【哥林多後書 12:9】

【祂對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。】

【哥林多後書 12:10】

【我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。】

【約翰一書 5:14】

【我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。】

【約翰一書 5:15】

【既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。】

【羅馬書 8:28】

【我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。】

【哥林多前書 1:27】

【神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。】

【哥林多前書 1:28】

【神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。】

【以賽亞書 40:29】

【疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。】

【以賽亞書 40:30】

【就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。】

【以賽亞書 40:31】

【但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。】