【約翰一書 4:19】
【我們愛,因為神先愛我們。】
愛的源頭:論《約翰一書》中神那先發制人的愛與信徒的回應
這節來自使徒約翰的經文,
以簡潔而深刻的方式揭示了基督徒信仰的核心。
其希臘文原文為:「ἡμεῖς ἀγαπῶμεν, ὅτι αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς.」
(hēmeis agapōmen, hoti autos prōtos ēgapēsen hēmas.)
這句話包含了幾個關鍵元素。
首先是「ἡμεῖς ἀγαπῶμεν」(hēmeis agapōmen),
「我們愛」,
這是一個現在時態的動詞,
表明愛是信徒生命中持續進行的行動。
其次是「ὅτι」(hoti),
「因為」,
這是一個因果關係的連接詞,
它明確地指出,
我們之所以能夠去愛,
其原因並非來自於我們自己,
而是來自於一個外在的源頭。
這個源頭在接下來的詞組中得以揭示:「αὐτὸς πρῶτος ἠγάπησεν ἡμᾶς」
(autos prōtos ēgapēsen hēmas.),
「神先愛我們」。
「πρῶτος」(prōtos),
「首先、
第一」,
這個字強調了神在時間順序上的主動性與優先性。
祂的愛是先發制人的、
是主動的,
而我們的愛則是回應性的、
是次要的。
這是一個顛覆性的真理,
它將愛的根源從人的內在能力轉向了神的本性。
本篇論文將從《約翰一書 4:19》
這份愛的源頭宣告出發,
探討聖經如何將神那先發制人的愛,
作為信徒得以去愛神與愛人的唯一根基。
我們將藉由舊約與新約中相關經文的呼應,
來闡明這份真理是我們在世上得以活出愛的生活的堅固根基。
這節經文的緊密上下文,
提供了理解這份應許的寬廣背景。
《約翰一書》第四章,
使徒約翰諄諄教導信徒要分辨真假先知,
並指出「凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,
就是出於神」。
他接著闡述了神就是愛的本質,
並將這份愛與耶穌基督的救贖工作緊密連結在一起。
這份愛不是空泛的觀念,
而是實實在在的,
是藉著神差遣祂獨生子為我們的罪作了挽回祭而顯明的。
在這樣深厚的神學基礎上,
約翰才發出了這份關於愛的終極宣告。
全文引用如下:
【約翰一書 4:1】
【親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。】
【約翰一書 4:2】
【凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。】
【約翰一書 4:3】
【凡不認耶穌的,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。】
【約翰一書 4:4】
【小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。】
【約翰一書 4:5】
【他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們。】
【約翰一書 4:6】
【我們是屬神的;認識神的就聽從我們;不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。】
【約翰一書 4:7】
【親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。】
【約翰一書 4:8】
【沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。】
【約翰一書 4:9】
【神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。】
【約翰一書 4:10】
【不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。】
【約翰一書 4:11】
【親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。】
【約翰一書 4:12】
【從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛他的心在我們裏面得以完全了。】
【約翰一書 4:13】
【神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裏面,他也住在我們裏面。】
【約翰一書 4:14】
【父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。】
【約翰一書 4:15】
【凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏面,他也住在神裏面。】
【約翰一書 4:16】
【神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。】
【約翰一書 4:17】
【這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也是如何。】
【約翰一書 4:18】
【愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。】
【約翰一書 4:19】
【我們愛,因為神先愛我們。】
【約翰一書 4:20】
【人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。】
【約翰一書 4:21】
【愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。】
一、神那先發制人的愛:救恩的根基
【約翰福音 3:16】
【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。】
【羅馬書 5:8】
【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】
《約翰一書 4:19》
的宣告,
回溯到《約翰福音》
中那最為人所知的經文,
即「神愛世人」。
這份愛不是被動的、
有條件的,
而是主動地、
先發制人地顯明出來。
神差遣祂的獨生子來到世上,
這份行動本身就是愛的最高體現。
《羅馬書》
更進一步闡明了這份愛的特質:
它是在我們「還作罪人的時候」
就已經顯明了。
我們的愛是充滿瑕疵與不完全的,
然而神的愛卻是在我們完全不配得的時候就已經白白地賜下了。
這份愛超越了所有世俗的標準與界限,
它不是對美好品格的回應,
而是對一個有需要、
甚至是敵對神的罪人的憐憫與恩典。
因此,
神那先發制人的愛,
是我們整個救恩故事的起點與根基。
二、愛的流動:從神到信徒
【羅馬書 5:5】
【盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。】
【加拉太書 5:22】
【聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、】
【加拉太書 5:23】
【溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。】
《約翰一書 4:19》
的真理不僅僅是關於神的主動性,
它也包含了神將這份愛傳遞給我們的過程。
《羅馬書》
清楚地指出,
這份愛是藉著聖靈「澆灌在我們心裏」
的。
「澆灌」
這個詞描繪了一種充滿、
溢出、
豐富的狀態,
這意味著神將祂那無限的愛,
藉由聖靈的工作,
內住在我們的生命中。
這份愛不是空泛的觀念,
而是實實在在、
充滿力量的生命源泉。
當我們的心被神的愛充滿,
這份愛就會像活水一樣,
在我們的生命中結出果子。
《加拉太書》
將「仁愛」
列為聖靈果子的首位,
這正是《約翰一書》
所說的「我們愛」
的真實體現。
我們去愛的能力,
是聖靈在我們生命中動工的結果,
這份愛不是我們憑著自己的努力與意志所能產生的,
而是從神而來、
藉著聖靈而成的。
三、愛的體現:向著鄰舍
【約翰一書 4:20】
【人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。】
【馬太福音 22:37】
【耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。】
【馬太福音 22:38】
【這是誡命中的第一,且是最大的。】
【馬太福音 22:39】
【其次也相倣,就是要愛人如己。】
《約翰一書 4:19》
所啟示的真理,
最終必須在我們的實際生活中體現出來。
約翰在緊接著的下一節經文中,
提出了愛鄰舍作為愛神的試金石。
他尖銳地指出,
人若說自己愛神卻恨弟兄,
就是「說謊話的」。
這份論證的邏輯是無可辯駁的:
我們無法愛那看不見的神,
如果我們連看得見的弟兄都無法去愛。
這份愛神的證明,
必須在我們對鄰舍的關懷、
接納與饒恕中得以彰顯。
耶穌基督在《馬太福音》
中將愛神與愛人並列為最大的兩條誡命,
並指出它們是相倣的。
這兩條誡命是不可分割的。
我們愛鄰舍,
正是因為神的愛先流進了我們的心中,
這份愛使我們能夠跨越人與人之間的一切障礙,
活出耶穌基督那無私、
捨己的愛。
這份愛,
是我們將神的美德向世界宣揚的最有力見證。
結語:在神愛的源頭中湧流
【約翰一書 4:19】
【我們愛,因為神先愛我們。】
這節經文為我們揭示了愛的終極奧秘。
它不僅僅是一個神學上的命題,
更是我們每一個基督徒生命得以活出豐盛的根基。
我們的愛不是出於自我的努力,
而是對神那先發制人、
白白賜下之愛的忠實回應。
當我們深刻地認識到「神先愛我們」,
我們的心便被這份愛所充滿、
所更新,
這份愛也自然地會流向我們的鄰舍。
這是一個由內而外的轉變過程,
是一個從被愛到去愛的旅程。
願我們每一天都能回到這個愛的源頭,
從祂那裡汲取愛的活水,
並將這份愛流向這個充滿傷痛與仇恨的世界,
讓世人因著我們生命中流淌的愛,
而認識到那最先愛我們的神。
引用的聖經經文清單
【約翰一書 4:1】
【親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。】
【約翰一書 4:2】
【凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。】
【約翰一書 4:3】
【凡不認耶穌的,就不是出於神;這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。】
【約翰一書 4:4】
【小子們哪,你們是屬神的,並且勝了他們;因為那在你們裏面的,比那在世界上的更大。】
【約翰一書 4:5】
【他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們。】
【約翰一書 4:6】
【我們是屬神的;認識神的就聽從我們;不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。】
【約翰一書 4:7】
【親愛的弟兄啊,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。】
【約翰一書 4:8】
【沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。】
【約翰一書 4:9】
【神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。】
【約翰一書 4:10】
【不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。】
【約翰一書 4:11】
【親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。】
【約翰一書 4:12】
【從來沒有人見過神,我們若彼此相愛,神就住在我們裏面,愛他的心在我們裏面得以完全了。】
【約翰一書 4:13】
【神將他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裏面,他也住在我們裏面。】
【約翰一書 4:14】
【父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。】
【約翰一書 4:15】
【凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏面,他也住在神裏面。】
【約翰一書 4:16】
【神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。】
【約翰一書 4:17】
【這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也是如何。】
【約翰一書 4:18】
【愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。】
【約翰一書 4:19】
【我們愛,因為神先愛我們。】
【約翰一書 4:20】
【人若說「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。】
【約翰一書 4:21】
【愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。】
【約翰福音 3:16】
【神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。】
【羅馬書 5:5】
【盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裏。】
【羅馬書 5:8】
【惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。】
【加拉太書 5:22】
【聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、】
【加拉太書 5:23】
【溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。】
【馬太福音 22:37】
【耶穌對他說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。】
【馬太福音 22:38】
【這是誡命中的第一,且是最大的。】
【馬太福音 22:39】
【其次也相倣,就是要愛人如己。】
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37