約櫃的尊貴與敬畏的教訓

 【撒母耳記下 6:2】

【大衛率領跟隨他的三萬人，起身前往巴拉•猶大，要把約櫃從那裏運來。這約櫃就是稱作坐鎮在兩個基路伯之上萬軍之耶和華名的約櫃。】

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敬拜的失序與神聖的威嚴：論撒母耳記下六章二節中約櫃的尊貴與敬畏的教訓

【撒母耳記下 6:2】這節經文，標誌著一個重大歷史事件的開端：大衛王率領三萬精兵，浩浩蕩蕩地準備將神的約櫃從巴拉•猶大運回耶路撒冷。這是一個看似充滿敬虔與熱情的行動，旨在將以色列信仰的最高象徵帶回政治與宗教的中心。然而，這節經文對約櫃的描述：「稱作坐鎮在兩個基路伯之上萬軍之耶和華名的約櫃」，為接下來所發生的悲劇埋下了伏筆。它提醒我們，神的聖潔與威嚴，不容許任何輕忽與僭越。這篇論文將深入探討這節經文所揭示的屬靈真理，並藉由舊約與新約的經文，來闡明神的威嚴、合乎規定的敬拜，以及那份因著耶穌基督而來的坦然無懼。

這節經文的希伯來文原文是：וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ דָּוִיד וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ מִבַּעֲלֵי יְהוּדָה לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נִקְרָא שֵׁם שָׁם יְהוָה צְבָאוֹת יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים עָלָיו׃

וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ דָּוִיד וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ (Vayyāqām vayyēleḵ dāwîḏ wəḵol-hāʿām 'ăšer 'ittô)：意為「大衛率領跟隨他的三萬人，起身前往」。這裏強調了大衛及其隨從的規模與熱情，顯示了這項行動的重要性。

אֲרוֹן הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נִקְרָא שֵׁם שָׁם יְהוָה צְבָאוֹת (ʼărôn hāʼĕlōhîm ʼăšer niqrāʼ šēm šām Yĕhwāh cĕbāʼôṯ)：意為「神的約櫃，就是稱作…耶和華萬軍之名的約櫃」。這裏對約櫃的詳細描述，強調了它的神聖性。

יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים עָלָיו (yōšēḇ hakkĕrûḇîm ʿālāw)：意為「坐鎮在兩個基路伯之上」。יֹשֵׁב (yōšēḇ) 是一個動詞，意為「坐著」、「居住」，表明神藉著約櫃上的施恩座，以一種特殊的方式同在。基路伯則象徵神的聖潔與看守，提醒人們這是一個不可隨意接近的聖物。

這段原文清晰地指出了大衛行動的規模，以及約櫃作為神聖象徵的至高地位。這種對比，為接下來烏撒的悲劇提供了必要的背景。

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以下是【撒母耳記下 6】全章的引用：

【撒母耳記下 6:1】

【大衛又召聚以色列所有挑選出來的三萬人。】

【撒母耳記下 6:2】

【大衛率領跟隨他的三萬人，起身前往巴拉•猶大，要把約櫃從那裏運來。這約櫃就是稱作坐鎮在兩個基路伯之上萬軍之耶和華名的約櫃。】

【撒母耳記下 6:3】

【他們將神的約櫃從山上亞比拿達的家中運出來，放在一輛新車上。亞比拿達的兒子烏撒和亞希約趕著這新車。】

【撒母耳記下 6:4】

【他們將神的約櫃從山上亞比拿達家中運出來的時候，亞希約走在約櫃前。】

【撒母耳記下 6:5】

【大衛和以色列全家在耶和華面前，用松木所做的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。】

【撒母耳記下 6:6】

【到了拿艮的禾場，因為牛失蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。】

【撒母耳記下 6:7】

【耶和華的怒氣向烏撒發作，神在那裏擊殺他，他就死在神的約櫃旁。】

【撒母耳記下 6:8】

【大衛因耶和華擊殺烏撒，心裏愁煩，就稱那地方為毗列斯•烏撒，直到今日。】

【撒母耳記下 6:9】

【那日，大衛懼怕耶和華，說：「耶和華的約櫃怎能到我這裏來呢？」】

【撒母耳記下 6:10】

【於是大衛不肯將約櫃運到他那裏，就是大衛城，只將約櫃運到迦特人俄別•以東家中。】

【撒母耳記下 6:11】

【耶和華的約櫃在迦特人俄別•以東家中停了三個月。耶和華賜福給俄別•以東和他的全家。】

【撒母耳記下 6:12】

【有人告訴大衛王說：「耶和華因為神的約櫃賜福給俄別•以東的家和所有屬他的。」大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別•以東家中運到大衛城。】

【撒母耳記下 6:13】

【抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻牛和肥羊為祭。】

【撒母耳記下 6:14】

【大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前盡力跳舞。】

【撒母耳記下 6:15】

【這樣，大衛和以色列全家歡呼吹角，將耶和華的約櫃運上來。】

【撒母耳記下 6:16】

【耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裏往外觀看，見大衛王在耶和華面前跳躍歡舞，心裏就輕視他。】

【撒母耳記下 6:17】

【他們將耶和華的約櫃運進去，安放在大衛為它所搭的帳幕裏，大衛就在耶和華面前獻燔祭和平安祭。】

【撒母耳記下 6:18】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名給百姓祝福。】

【撒母耳記下 6:19】

【又分給以色列眾人，無論男女，每人一個餅、一塊肉和一塊葡萄餅。眾人就各回各家去了。】

【撒母耳記下 6:20】

【大衛回家去給自己的家人祝福。掃羅的女兒米甲出來迎接大衛，說：「以色列王今天多麼光彩啊！今天他在僕人的婢女眼前露身，如同一個沒有廉恥的人露身一樣！」】

【撒母耳記下 6:21】

【大衛對米甲說：「這是在耶和華面前！他揀選我，廢了你父親和你父的全家，立我作他百姓以色列的君王；所以我必在耶和華面前歡樂跳舞。】

【撒母耳記下 6:22】

【我也必更加卑微，更看自己為低賤；至於你所說的那些婢女，她們倒必尊敬我。」】

【撒母耳記下 6:23】

【掃羅的女兒米甲，直到她死的那日，都沒有生育。】

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一、神聖的威嚴：約櫃的真義與烏撒的悲劇

【出埃及記 25:10】

【「他們要用金合歡木做一個櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。】

【民數記 4:15】

【亞倫和他的兒子們把聖所和聖所裏的一切器具遮蓋完了，在他們出發的時候，哥轄的子孫要來抬；但不可觸摸聖物，免得他們死亡。這是會幕裏哥轄子孫所要擔負的。】

【撒母耳記下 6:2】所描述的約櫃，其神聖性遠超於一件聖物。它是神的寶座、神的居所、神的律法，象徵著神的同在與威嚴。然而，大衛及其隨從在運送約櫃時，並沒有遵守神在律法中所規定的方式。

【出埃及記 25:10】以及【民數記 4:15】明確規定，約櫃必須由祭司中的哥轄子孫，用槓穿過四角的環來扛抬，並且嚴禁觸摸。但大衛卻效法非利士人（撒上 6:7），用「新車」（撒下 6:3）來運送約櫃。烏撒在牛失蹄時伸手扶住約櫃，這行為雖然看似善意，卻是對神聖威嚴的冒犯，因此招致了神的審判。這場悲劇，正是因為人對神聖法則的輕忽與僭越所導致的。

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二、從懼怕到歡慶：大衛敬拜的轉變

【撒母耳記下 6:9】

【那日，大衛懼怕耶和華，說：「耶和華的約櫃怎能到我這裏來呢？」】

【撒母耳記下 6:12-14】

【有人告訴大衛王說：「耶和華因為神的約櫃賜福給俄別•以東的家和所有屬他的。」大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別•以東家中運到大衛城。抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻牛和肥羊為祭。大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前盡力跳舞。】

烏撒的死亡，使得大衛從一開始的熱情洋溢轉變為「懼怕耶和華」（【撒母耳記下 6:9】）。他認識到，神的同在並非可以隨意對待，必須帶著敬畏與謹慎。這份敬畏，促使他停下了行動，並將約櫃暫時安置在俄別•以東家中。

當他得知約櫃為俄別•以東家帶來祝福後，大衛重新啟動了運送約櫃的計畫。但這一次，他的行動方式有了根本的改變。在【撒母耳記下 6:13-14】中，我們看到大衛是按著神的律法，在每走六步就獻祭，並且「抬」著約櫃。他的敬拜，從魯莽的熱情轉變為合乎規定的敬畏。這份轉變，使得他能夠在「耶和華面前盡力跳舞」，這份歡慶與前面的懼怕，並不是矛盾的，而是敬畏之後的真誠喜樂。

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三、從舊約的敬畏到新約的坦然無懼

【希伯來書 4:16】

【所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】

【希伯來書 10:19-20】

【弟兄們，我們藉著耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，就是他的身體。】

烏撒的故事，是舊約時代神聖威嚴與人類有限性的悲劇性寫照。在舊約，人無法隨意接近神，必須通過嚴格的律法和祭司制度。然而，這份懼怕在耶穌基督裏得到了根本性的解決。

【希伯來書 4:16】和【希伯來書 10:19-20】向我們宣告，因著耶穌基督在十字架上的犧牲，我們得以「坦然無懼地來到施恩的寶座前」。基督的身體，為我們開了一條「又新又活的路」，使我們不再需要懼怕神的聖潔，而是能夠帶著信靠與感恩的心，直接來到神的面前。烏撒的悲劇，是舊約時代的歷史教訓；而耶穌的犧牲，則是新約時代的最終救贖。

結語：在敬畏中迎接神的同在

【撒母耳記下 6:2】

【大衛率領跟隨他的三萬人，起身前往巴拉•猶大，要把約櫃從那裏運來。這約櫃就是稱作坐鎮在兩個基路伯之上萬軍之耶和華名的約櫃。】

【詩篇 89:7】

【在聖者的會中，神是極其可畏的；在一切圍繞他的人中，他是可敬畏的。】

【撒母耳記下 6:2】這節經文，以其對約櫃神聖性的描述，為我們提供了一個關於敬拜與神聖威嚴的深刻教訓。它提醒我們，對神的熱情必須與合乎祂心意的敬畏相結合。烏撒的悲劇，不僅僅是個人生命的終結，更是對所有世代的警告：神是聖潔的，祂的同在必須以敬畏的心來迎接。

這份敬畏，最終在耶穌基督裏得到了成全。我們今天不再需要懼怕神的審判，但我們仍然需要帶著敬畏的心來敬拜祂。這份敬畏，正如【詩篇 89:7】所說的，是因為神是「極其可畏的」，祂的同在是我們生命中至高無上的榮耀。

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引用的聖經經文清單

【撒母耳記下 6:1】

【大衛又召聚以色列所有挑選出來的三萬人。】

【撒母耳記下 6:2】

【大衛率領跟隨他的三萬人，起身前往巴拉•猶大，要把約櫃從那裏運來。這約櫃就是稱作坐鎮在兩個基路伯之上萬軍之耶和華名的約櫃。】

【撒母耳記下 6:3】

【他們將神的約櫃從山上亞比拿達的家中運出來，放在一輛新車上。亞比拿達的兒子烏撒和亞希約趕著這新車。】

【撒母耳記下 6:4】

【他們將神的約櫃從山上亞比拿達家中運出來的時候，亞希約走在約櫃前。】

【撒母耳記下 6:5】

【大衛和以色列全家在耶和華面前，用松木所做的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。】

【撒母耳記下 6:6】

【到了拿艮的禾場，因為牛失蹄，烏撒就伸手扶住神的約櫃。】

【撒母耳記下 6:7】

【耶和華的怒氣向烏撒發作，神在那裏擊殺他，他就死在神的約櫃旁。】

【撒母耳記下 6:8】

【大衛因耶和華擊殺烏撒，心裏愁煩，就稱那地方為毗列斯•烏撒，直到今日。】

【撒母耳記下 6:9】

【那日，大衛懼怕耶和華，說：「耶和華的約櫃怎能到我這裏來呢？」】

【撒母耳記下 6:10】

【於是大衛不肯將約櫃運到他那裏，就是大衛城，只將約櫃運到迦特人俄別•以東家中。】

【撒母耳記下 6:11】

【耶和華的約櫃在迦特人俄別•以東家中停了三個月。耶和華賜福給俄別•以東和他的全家。】

【撒母耳記下 6:12】

【有人告訴大衛王說：「耶和華因為神的約櫃賜福給俄別•以東的家和所有屬他的。」大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別•以東家中運到大衛城。】

【撒母耳記下 6:13】

【抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻牛和肥羊為祭。】

【撒母耳記下 6:14】

【大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前盡力跳舞。】

【撒母耳記下 6:15】

【這樣，大衛和以色列全家歡呼吹角，將耶和華的約櫃運上來。】

【撒母耳記下 6:16】

【耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裏往外觀看，見大衛王在耶和華面前跳躍歡舞，心裏就輕視他。】

【撒母耳記下 6:17】

【他們將耶和華的約櫃運進去，安放在大衛為它所搭的帳幕裏，大衛就在耶和華面前獻燔祭和平安祭。】

【撒母耳記下 6:18】

【大衛獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名給百姓祝福。】

【撒母耳記下 6:19】

【又分給以色列眾人，無論男女，每人一個餅、一塊肉和一塊葡萄餅。眾人就各回各家去了。】

【撒母耳記下 6:20】

【大衛回家去給自己的家人祝福。掃羅的女兒米甲出來迎接大衛，說：「以色列王今天多麼光彩啊！今天他在僕人的婢女眼前露身，如同一個沒有廉恥的人露身一樣！」】

【撒母耳記下 6:21】

【大衛對米甲說：「這是在耶和華面前！他揀選我，廢了你父親和你父的全家，立我作他百姓以色列的君王；所以我必在耶和華面前歡樂跳舞。】

【撒母耳記下 6:22】

【我也必更加卑微，更看自己為低賤；至於你所說的那些婢女，她們倒必尊敬我。」】

【撒母耳記下 6:23】

【掃羅的女兒米甲，直到她死的那日，都沒有生育。】

【出埃及記 25:10】

【「他們要用金合歡木做一個櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。】

【民數記 4:15】

【亞倫和他的兒子們把聖所和聖所裏的一切器具遮蓋完了，在他們出發的時候，哥轄的子孫要來抬；但不可觸摸聖物，免得他們死亡。這是會幕裏哥轄子孫所要擔負的。】

【撒母耳記下 6:9】

【那日，大衛懼怕耶和華，說：「耶和華的約櫃怎能到我這裏來呢？」】

【撒母耳記下 6:12】

【有人告訴大衛王說：「耶和華因為神的約櫃賜福給俄別•以東的家和所有屬他的。」大衛就去，歡歡喜喜地將神的約櫃從俄別•以東家中運到大衛城。】

【撒母耳記下 6:13】

【抬耶和華約櫃的人走了六步，大衛就獻牛和肥羊為祭。】

【撒母耳記下 6:14】

【大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前盡力跳舞。】

【希伯來書 4:16】

【所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】

【希伯來書 10:19】

【弟兄們，我們藉著耶穌的血，得以坦然進入至聖所，】

【希伯來書 10:20】

【是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，就是他的身體。】

【詩篇 89:7】

【在聖者的會中，神是極其可畏的；在一切圍繞他的人中，他是可敬畏的。】