神話語的可靠與速臨 啟示錄 22:6 「天使對我說:這些話是真實的,是可靠的。主就是眾先知靈感的上帝,早已差遣祂的使者,將那必要快成的事指示祂僕人。」

 終極的確證與預言的真實性:啟示錄 22:6 揭示神話語的可靠與速臨

啟示錄 22:6

「天使對我說:這些話是真實的,是可靠的。主就是眾先知靈感的上帝,早已差遣祂的使者,將那必要快成的事指示祂僕人。」

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希臘文原文深入逐字研究

啟示錄 22:6

「天使對我說:這些話是真實的,是可靠的。主就是眾先知靈感的上帝,早已差遣祂的使者,將那必要快成的事指示祂僕人。」

希臘文原文

Καὶ εἶπέν μοι, Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί· καὶ Κύριος ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν ἀπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει.

羅馬拼音轉寫

Kaì eipén moi, Hoûtoi hoi lógoi pistoì kaì alēthinoí; kaì Kýrios ho Theòs tôn pneumátōn tôn prophētôn apésteilen tòn ángelon autoû deîxai toîs doúlois autoû hà deî genésthai en táchei.

核心一:這些話是真實的,是可靠的 (Οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί Hoûtoi hoi lógoi pistoì kaì alēthinoí)

  1. 「λόγοι」(lógoi)意為「話語、信息」。指的正是整卷啟示錄中所記載的所有預言

  2. 「πιστοὶ」(pistoì)意為「可靠的、值得信任的」。強調話語的穩定性與可信度

  3. 「ἀληθινοί」(alēthinoí)意為「真實的、非虛假的」。強調話語的內容與現實的符合性。這雙重確證,為啟示錄的權威性提供了堅實的基礎。

核心二:主就是眾先知靈感的上帝 (Κύριος ὁ Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν Kýrios ho Theòs tôn pneumátōn tôn prophētôn)

  1. 「Θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν」(Theòs tôn pneumátōn tôn prophētôn)意為「眾先知之靈的上帝」。這是一個強調延續性的頭銜,將新約時代的啟示(約翰的異象)與舊約時代所有先知的靈感源頭連接起來,確認啟示錄是神持續啟示的最終部分

核心三:將那必要快成的事指示祂僕人 (ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει hà deî genésthai en táchei)

  1. 「ἃ δεῖ γενέσθαι」(hà deî genésthai)意為「那必須發生的事」。強調這些事件是必然的、在神的計劃之內

  2. 「ἐν τάχει」(en táchei)意為「快速地、很快地」。這並非指時間的極短,而是指事件發生時的突然性、緊急性與確定性,一旦開始就將迅速完成。

啟示錄 22:6 是整本書的權威性總結,它確認了書中所有預言的真實性和可靠性,並將其定位為神從古至今一貫的救贖計劃的終極揭示

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啟示錄第二十二章全章引用

啟示錄 22:1

天使又指示我一條生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

啟示錄 22:2

在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。

啟示錄 22:3

以後再沒有咒詛;在城裏有神和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂。

啟示錄 22:4

也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。

啟示錄 22:5

不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。

啟示錄 22:6

「天使對我說:這些話是真實的,是可靠的。主就是眾先知靈感的上帝,早已差遣祂的使者,將那必要快成的事指示祂僕人。」

啟示錄 22:7

「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」

啟示錄 22:8

這些事是我─約翰所聽見、所看見的。我既聽見、看見了,就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。

啟示錄 22:9

他對我說:「千萬不可!我與你和你的弟兄眾先知,並那些遵守這書上言語的人,同是作僕人的。你要敬拜神。」

啟示錄 22:10

他又對我說:「不可封了這書上的預言,因為日期近了。

啟示錄 22:11

不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」

啟示錄 22:12

「看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。

啟示錄 22:13

我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末後的,我是初,我是終。」

啟示錄 22:14

那些洗淨自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裏,也能從門進城。

啟示錄 22:15

城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜愛說謊言、編造虛謊的。

啟示錄 22:16

「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」

啟示錄 22:17

聖靈和新婦都說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命水喝。

啟示錄 22:18

我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添甚麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;

啟示錄 22:19

這書上的預言,若有人刪去甚麼,神必從這書上所寫生命樹和聖城刪去他的分。

啟示錄 22:20

證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!

啟示錄 22:21

願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!

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一、預言的承傳與權威:新舊約的統一

啟示錄 22:6 透過「主就是眾先知靈感的上帝」【啟示錄 22:6】這一稱謂,建立了啟示錄與舊約聖經預言的直接神學聯繫。這表明神對末世的揭示並非突兀的新啟示,而是從創世以來救贖計劃的頂峰和終結

彼得也曾論到先知的靈感,確認其源頭:

【彼得後書 1:21】

因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

啟示錄 22:6 宣告,那位感動以賽亞、耶利米、以西結的聖靈,也同樣感動了使徒約翰。這賦予了啟示錄絕對的權威性,正如整本聖經都具有神所默示的特質:

【提摩太後書 3:16】

聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。

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二、終極的確證:話語的真實與可靠

在結束如此震撼的異象之後,約翰需要對信息的真實性進行最終確認。天使的宣告「這些話是真實的,是可靠的」【啟示錄 22:6】,是對末世預言的雙重保證。這種強調在啟示錄中反覆出現,意在堅固讀者的信心。

這種可靠性源於神話語的本質。耶穌自己也曾宣告:

【馬太福音 24:35】

天地要廢去,我的話卻不能廢去。

因此,啟示錄中的異象,無論多麼奇特或難以理解,都應被視為絕對必然的事件。讀者被要求以完全的信心接受這些話語,並以順服的行動來回應,正如經文緊接著所說:「凡遵守這書上預言的有福了!」【啟示錄 22:7】。

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三、「快成」的神學意義:緊迫性與主權的實施

經文提到「將那必要快成的事指示祂僕人」【啟示錄 22:6】和「我必快來!」【啟示錄 22:7, 22:12, 22:20】。

「快成」(ἐν τάχει)不是指基督再臨就在一兩天內發生,而是指當這些末世事件一旦開始,它們將會迅速、不可逆轉地完成。這傳達出強烈的緊迫性確定性。這種緊迫性要求信徒:

  1. 持守聖潔:「不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。」【啟示錄 22:11】。這是一個道德上的呼召,要求信徒在審判臨近時保持分別為聖。

  2. 熱切期盼:約翰對此作出回應:「阿們!主耶穌啊,我願你來!」【啟示錄 22:20】。這不僅是宣告神的主權,更是教會對新天新地【啟示錄 22:1-5】終極盼望的強烈渴慕

基督是「阿拉法,是俄梅戛,是首先的,是末後的,是初,是終」【啟示錄 22:13】,祂掌管著所有時間和歷史。因此,祂的「快來」是必然的,也是對所有信徒的最高獎賞

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【啟示錄 22:6】

「天使對我說:這些話是真實的,是可靠的。主就是眾先知靈感的上帝,早已差遣祂的使者,將那必要快成的事指示祂僕人。」

【彼得後書 1:21】

因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

【提摩太後書 3:16】

聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的。

【馬太福音 24:35】

天地要廢去,我的話卻不能廢去。

【啟示錄 22:7】

「看哪,我必快來!凡遵守這書上預言的有福了!」

【啟示錄 22:11】

不義的,叫他仍舊不義;污穢的,叫他仍舊污穢;為義的,叫他仍舊為義;聖潔的,叫他仍舊聖潔。

【啟示錄 22:20】

證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!

【啟示錄 22:13】

我是阿拉法,我是俄梅戛,我是首先的,我是末後的,我是初,我是終。

【啟示錄 22:12】

「看哪,我必快來!賞罰在我,要照各人所行的報應他。

【啟示錄 22:1-5】

天使又指示我一條生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。

以後再沒有咒詛;在城裏有神和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂。

也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。

不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。

【啟示錄 22:1】

天使又指示我一條生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。

【啟示錄 22:2】

在河這邊與那邊有生命樹,結十二樣果子,每月都結果子;樹上的葉子乃為醫治萬民。

【啟示錄 22:3】

以後再沒有咒詛;在城裏有神和羔羊的寶座;祂的僕人都要事奉祂。

【啟示錄 22:4】

也要見祂的面。祂的名字必寫在他們的額上。

【啟示錄 22:5】

不再有黑夜;他們也不用燈光、日光,因為主神要光照他們。他們要作王,直到永永遠遠。

【啟示錄 22:8】

這些事是我─約翰所聽見、所看見的。我既聽見、看見了,就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。

【啟示錄 22:9】

他對我說:「千萬不可!我與你和你的弟兄眾先知,並那些遵守這書上言語的人,同是作僕人的。你要敬拜神。」

【啟示錄 22:10】

他又對我說:「不可封了這書上的預言,因為日期近了。

【啟示錄 22:14】

那些洗淨自己衣服的有福了!可得權柄能到生命樹那裏,也能從門進城。

【啟示錄 22:15】

城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜愛說謊言、編造虛謊的。

【啟示錄 22:16】

「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」

【啟示錄 22:17】

聖靈和新婦都說:「來!」聽見的人也該說:「來!」口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命水喝。

【啟示錄 22:18】

我向一切聽見這書上預言的作見證,若有人在這預言上加添甚麼,神必將寫在這書上的災禍加在他身上;

【啟示錄 22:19】

這書上的預言,若有人刪去甚麼,神必從這書上所寫生命樹和聖城刪去他的分。

【啟示錄 22:21】

願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37