新約的超越性 路加福音 7:28 我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。

 先知的頂峰與國度的最小:路加福音 7:28 探討施洗約翰的偉大與新約的超越性

路加福音 7:28

我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。


希臘文原文深入逐字研究

路加福音 7:28

我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。

希臘文原文

Λέγω γὰρ ὑμῖν, μείζων ἐν γεννητοῖς γυναικῶν Ἰωάννου οὐδείς ἐστιν· ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ μείζων αὐτοῦ ἐστιν.

羅馬拼音轉寫

Legō gar hymin, meizōn en gennētois gynaikōn Iōannou oudeis estin; ho de mikrotēros en tē basileia tou Theou meizōn autou estin.

核心一:凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的 (μείζων ἐν γεννητοῖς γυναικῶν Ἰωάννου οὐδείς ἐστιν meizōn en gennētois gynaikōn Iōannou oudeis estin)

  1. 「μείζων」(meizōn)意為「更大的、更偉大的」(greater)。這裡用於比較級,強調施洗約翰的偉大是絕對的

  2. 「ἐν γεννητοῖς γυναικῶν」(en gennētois gynaikōn)意為「在婦人所生的當中」(among those born of women)。這是一個猶太慣用語,指所有人類,強調約翰是舊約時代的最高峰和最偉大的人物

核心二:然而神國裏最小的比他還大 (ὁ δὲ μικρότερος ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ μείζων αὐτοῦ ἐστιν ho de mikrotēros en tē basileia tou Theou meizōn autou estin)

  1. 「μικρότερος」(mikrotēros)意為「更小的、更微不足道的」(smaller/least)。這裡用來形容「神國裏」的人。

  2. 「ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ Θεοῦ」(en tē basileia tou Theou)意為「在神的國裏」(in the kingdom of God)。這不是指道德或品格上的大小,而是指所處時代和地位

  3. 「μείζων αὐτοῦ ἐστιν」(meizōn autou estin)意為「比他更大」。這句話強調了新約時代的恩典超越了舊約

路加福音 7:28 是耶穌對施洗約翰所作的雙重評價:他在舊約先知中無人能及;但新約時代的信徒,即使是最微小的一位,因為經歷了國度實現的恩典,其地位也比約翰更為崇高。


路加福音第七章全章引用

路加福音 7:1

耶穌對百姓講完了這一切的話,就進了迦百農。

路加福音 7:2

有一個百夫長所寶貴的僕人害病,快要死了。

路加福音 7:3

百夫長聽見耶穌的事,就打發幾個猶太人的長老去求他,替他的僕人治病。

路加福音 7:4

他們到了耶穌那裏,就切切的求他說:「你給他行這事,是他配得的;

路加福音 7:5

因為他愛我們的百姓,給我們建造會堂。」

路加福音 7:6

耶穌就和他們同去。離那家不遠,百夫長託幾個朋友去見他,對他說:「主啊,不要勞動,因我不敢當你到舍下。

路加福音 7:7

我也自以為不配去見你,只要你說一句話,我的僕人就必好了。

路加福音 7:8

因為我在人的權下,也有兵在我以下,對這個說:『去!』他就去;對那個說:『來!』他就來;對我的僕人說:『你做這事!』他就去做。」

路加福音 7:9

耶穌聽見這話,就希奇他,轉身對跟隨的眾人說:「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。」

路加福音 7:10

那打發的人回到百夫長家裏,看見僕人已經好了。

路加福音 7:11

過了不多時,耶穌往一座城去,這城名叫拿因。同他去的,有門徒和許多人。

路加福音 7:12

將近城門,有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裏的許多人同著寡婦送殯。

路加福音 7:13

主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:「不要哭!」

路加福音 7:14

於是進前按著槓,抬的人就站住了。耶穌說:「少年人,我吩咐你,起來!」

路加福音 7:15

那死人就坐起,並且說話。耶穌便把他交給他母親。

路加福音 7:16

眾人都懼怕,歸榮耀與神,說:「有大先知在我們中間興起來了!」又說:「神眷顧了他的百姓!」

路加福音 7:17

於是耶穌這事的風聲傳遍了猶太和周圍地方。

路加福音 7:18

約翰的門徒把這些事都告訴約翰。

路加福音 7:19

約翰便叫了兩個門徒來,打發他們到主那裏去,說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」

路加福音 7:20

那兩人來到耶穌那裏,說:「施洗的約翰打發我們來問你:『那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?』」

路加福音 7:21

正當那時候,耶穌治好了許多有病的,又趕出許多污鬼,並叫好些瞎子能看見。

路加福音 7:22

耶穌回答說:「你們去,把所看見所聽見的事告訴約翰,就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。

路加福音 7:23

凡不因我跌倒的,就有福了!」

路加福音 7:24

約翰所打發的人既走了,耶穌就對眾人講論約翰說:「你們從前出去到曠野是要看甚麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?

路加福音 7:25

你們出去到底是要看甚麼呢?要看穿細軟衣服的人嗎?看哪,那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。

路加福音 7:26

你們出去究竟是要看甚麼呢?要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。

路加福音 7:27

經上記著說:『我要差遣我的使者在你面前預備道路。』所說的就是這個人。

路加福音 7:28

我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。

路加福音 7:29

眾百姓和稅吏既受過約翰的洗,聽見這話,就以神為義。

路加福音 7:30

但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗,竟為自己廢棄了神的旨意。

路加福音 7:31

主又說:「我可用甚麼比這世代的人呢?他們好像甚麼人呢?

路加福音 7:32

好像孩童坐在街市上,彼此呼叫說:『我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不啼哭。』

路加福音 7:33

施洗的約翰來,不喫餅,不喝酒,你們說他是被鬼附著的。

路加福音 7:34

人子來,也喫也喝,你們說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。

路加福音 7:35

但智慧之子都以智慧為是。」

路加福音 7:36

有一個法利賽人請耶穌和他吃飯;耶穌就到法利賽人家裏去坐席。

路加福音 7:37

那城裏有一個女人,是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,

路加福音 7:38

站在耶穌背後,挨著他的腳哭,眼淚濕了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。

路加福音 7:39

請耶穌的法利賽人看見這光景,心裏說:「這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人,因為她是個罪人。」

路加福音 7:40

耶穌對他說:「西門!我有句話要對你說。」西門說:「夫子,請說。」

路加福音 7:41

耶穌說:「一個債主有兩個人欠他的錢;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子。

路加福音 7:42

因為他們無力償還,債主就開恩把兩個人的債都免了。這兩個人那一個更愛他呢?」

路加福音 7:43

西門回答說:「我想是那多得恩免的。」耶穌說:「你斷得不錯。」

路加福音 7:44

於是轉過身來向著那女人,便對西門說:「你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚濕了我的腳,用頭髮擦乾。

路加福音 7:45

你沒有與我親嘴;但這女人從我進來的時候,就不住的用嘴親我的腳。

路加福音 7:46

你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。

路加福音 7:47

所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」

路加福音 7:48

於是對那女人說:「你的罪赦免了。」

路加福音 7:49

同席的人心裏說:「這是甚麼人,竟然赦免人的罪呢?」

路加福音 7:50

耶穌對那女人說:「你的信救了你;平平安安的回去吧!」


一、施洗約翰的頂峰:舊約先知傳統的終結

路加福音 7:28 的前半句,耶穌宣告約翰是「凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的」,這是對約翰作為先知地位的最高肯定。這份偉大植根於他作為基督開路先鋒的獨特職分。

約翰不僅是先知,更是那位被預言的以利亞式人物,肩負著為彌賽亞預備道路的使命:

路加福音 1:17

他將有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。

約翰的偉大在於他忠實地完成了舊約律法和先知職分的使命,其主要職責是指出站在他們面前的基督。正如耶穌在馬太福音 11:13 所說:

馬太福音 11:13

因為眾先知和律法,直到約翰為止,都指著他預言。

因此,約翰是舊約時代的最高潮,是連接神與以色列人千年契約的最後一位使者。他的出現標誌著預言時代的終結,是神在歷史中漸進啟示的頂點。


二、神國的恩典:新約地位的超越性

路加福音 7:28 的後半句「然而神國裏最小的比他還大」,是理解救恩歷史轉折的關鍵。這句話並非貶低約翰的品格或重要性,而是強調了新約恩典的超越性

「神國裏最小的」指的是那些在耶穌基督來臨、受死與復活之後,因信進入新約國度的人。約翰雖然指出了基督,但他在基督的受難和復活之前就被囚禁並犧牲(馬太福音 14:10),他處於國度的門檻上,而非國度之內。

新約的信徒,即使是最小的,也享有了約翰未能親身經歷的、藉著基督成就的完全救贖

希伯來書 10:19

弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,

新約信徒能夠藉著基督的血直接進入神的同在(至聖所),這是在舊約時代和約翰的職分中無法達到的。這種「更大」不是功績,而是恩典的地位。我們所享有的聖靈的內住完全的赦罪,是劃時代的恩賜:

約翰福音 7:39

耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。

因此,國度裏最小的比約翰更大,是因為他們身處於基督完全得勝之後的恩典時代,共享了更完備的啟示和更直接的與神交通的特權。


三、信心與愛:進入神國的要素

路加福音第七章開頭記錄了百夫長的信心(7:9)和拿因城寡婦的兒子復活(7:15-16),以及結尾罪人婦人的愛與赦罪(7:47-48)。這些事件共同為 7:28 關於「神國」的宣告提供了背景:

  1. 百夫長的信心(7:9):耶穌稱讚他的信心,並藉此治癒了他的僕人。信心是進入神國的先決條件:

希伯來書 11:6

人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

  1. 罪人婦人的愛(7:47):婦人因著極大的愛和悔罪獲得了耶穌的赦免。這表明進入神國的關鍵在於謙卑的悔改和愛的回應

約翰的偉大是舊約律法和先知時代的終極典範,他為悔改施行水洗。而神國裏的「最小」,則藉著對耶穌基督的信心蒙赦免後所激發的愛,獲得了遠超約翰所處時代的榮耀和恩典。



引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

路加福音 7:28

我告訴你們,凡婦人所生的,沒有一個大過約翰的;然而神國裏最小的比他還大。

路加福音 7:1

耶穌對百姓講完了這一切的話,就進了迦百農。

路加福音 7:2

有一個百夫長所寶貴的僕人害病,快要死了。

路加福音 7:3

百夫長聽見耶穌的事,就打發幾個猶太人的長老去求他,替他的僕人治病。

路加福音 7:4

他們到了耶穌那裏,就切切的求他說:「你給他行這事,是他配得的;

路加福音 7:5

因為他愛我們的百姓,給我們建造會堂。」

路加福音 7:6

耶穌就和他們同去。離那家不遠,百夫長託幾個朋友去見他,對他說:「主啊,不要勞動,因我不敢當你到舍下。

路加福音 7:7

我也自以為不配去見你,只要你說一句話,我的僕人就必好了。

路加福音 7:8

因為我在人的權下,也有兵在我以下,對這個說:『去!』他就去;對那個說:『來!』他就來;對我的僕人說:『你做這事!』他就去做。」

路加福音 7:9

耶穌聽見這話,就希奇他,轉身對跟隨的眾人說:「我告訴你們,這麼大的信心,就是在以色列中,我也沒有遇見過。」

路加福音 7:10

那打發的人回到百夫長家裏,看見僕人已經好了。

路加福音 7:11

過了不多時,耶穌往一座城去,這城名叫拿因。同他去的,有門徒和許多人。

路加福音 7:12

將近城門,有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裏的許多人同著寡婦送殯。

路加福音 7:13

主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:「不要哭!」

路加福音 7:14

於是進前按著槓,抬的人就站住了。耶穌說:「少年人,我吩咐你,起來!」

路加福音 7:15

那死人就坐起,並且說話。耶穌便把他交給他母親。

路加福音 7:16

眾人都懼怕,歸榮耀與神,說:「有大先知在我們中間興起來了!」又說:「神眷顧了他的百姓!」

路加福音 7:17

於是耶穌這事的風聲傳遍了猶太和周圍地方。

路加福音 7:18

約翰的門徒把這些事都告訴約翰。

路加福音 7:19

約翰便叫了兩個門徒來,打發他們到主那裏去,說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」

路加福音 7:20

那兩人來到耶穌那裏,說:「施洗的約翰打發我們來問你:『那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?』」

路加福音 7:21

正當那時候,耶穌治好了許多有病、的、的、的,又趕出許多污鬼,並叫好些瞎子能看見。

路加福音 7:22

耶穌回答說:「你們去,把所看見所聽見的事告訴約翰,就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。

路加福音 7:23

凡不因我跌倒的,就有福了!」

路加福音 7:24

約翰所打發的人既走了,耶穌就對眾人講論約翰說:「你們從前出去到曠野是要看甚麼呢?要看風吹動的蘆葦嗎?

路加福音 7:25

你們出去到底是要看甚麼呢?要看穿細軟衣服的人嗎?看哪,那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。

路加福音 7:26

你們出去究竟是要看甚麼呢?要看先知嗎?我告訴你們,是的,他比先知大多了。

路加福音 7:27

經上記著說:『我要差遣我的使者在你面前預備道路。』所說的就是這個人。

路加福音 7:29

眾百姓和稅吏既受過約翰的洗,聽見這話,就以神為義。

路加福音 7:30

但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗,竟為自己廢棄了神的旨意。

路加福音 7:31

主又說:「我可用甚麼比這世代的人呢?他們好像甚麼人呢?

路加福音 7:32

好像孩童坐在街市上,彼此呼叫說:『我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不啼哭。』

路加福音 7:33

施洗的約翰來,不喫餅,不喝酒,你們說他是被鬼附著的。

路加福音 7:34

人子來,也喫也喝,你們說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。

路加福音 7:35

但智慧之子都以智慧為是。」

路加福音 7:36

有一個法利賽人請耶穌和他吃飯;耶穌就到法利賽人家裏去坐席。

路加福音 7:37

那城裏有一個女人,是個罪人,知道耶穌在法利賽人家裏坐席,就拿著盛香膏的玉瓶,

路加福音 7:38

站在耶穌背後,挨著他的腳哭,眼淚濕了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,又用嘴連連親他的腳,把香膏抹上。

路加福音 7:39

請耶穌的法利賽人看見這光景,心裏說:「這人若是先知,必知道摸他的是誰,是個怎樣的女人,因為她是個罪人。」

路加福音 7:40

耶穌對他說:「西門!我有句話要對你說。」西門說:「夫子,請說。」

路加福音 7:41

耶穌說:「一個債主有兩個人欠他的錢;一個欠五十兩銀子,一個欠五兩銀子。

路加福音 7:42

因為他們無力償還,債主就開恩把兩個人的債都免了。這兩個人那一個更愛他呢?」

路加福音 7:43

西門回答說:「我想是那多得恩免的。」耶穌說:「你斷得不錯。」

路加福音 7:44

於是轉過身來向著那女人,便對西門說:「你看見這女人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳;但這女人用眼淚濕了我的腳,用頭髮擦乾。

路加福音 7:45

你沒有與我親嘴;但這女人從我進來的時候,就不住的用嘴親我的腳。

路加福音 7:46

你沒有用油抹我的頭;但這女人用香膏抹我的腳。

路加福音 7:47

所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」

路加福音 7:48

於是對那女人說:「你的罪赦免了。」

路加福音 7:49

同席的人心裏說:「這是甚麼人,竟然赦免人的罪呢?」

路加福音 7:50

耶穌對那女人說:「你的信救了你;平平安安的回去吧!」

路加福音 1:17

他將有以利亞的心志能力,行在主的前面,叫為父的心轉向兒女,叫悖逆的人轉從義人的智慧,又為主預備合用的百姓。

馬太福音 11:13

因為眾先知和律法,直到約翰為止,都指著他預言。

希伯來書 10:19

弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,

約翰福音 7:39

耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。

希伯來書 11:6

人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。

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耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。

—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37