所羅門時代對神誡命的忠實履行 歷代志下 8:16 「所羅門建造耶和華殿的工程，從立根基直到成功，一切都齊備了。這樣，耶和華的殿纔造成。」

 聖殿的完善與敬拜的順序：歷代志下 8:16 探討所羅門時代對神誡命的忠實履行

歷代志下 8:16

「所羅門建造耶和華殿的工程，從立根基直到成功，一切都齊備了。這樣，耶和華的殿纔造成。」

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希伯來文原文深入逐字研究

歷代志下 8:16

「所羅門建造耶和華殿的工程，從立根基直到成功，一切都齊備了。這樣，耶和華的殿纔造成。」

希伯來文原文

וַתִּכֹּן֙ כָּל־מְלֶ֣אכֶת שְׁלֹמֹ֔ה לְמִיּוֹם֙ הֻסַּ֣ד בֵּית־יְהוָ֔ה וְעַ֖ד גְּמָרֽוֹ וַיִּשְׁלַם֙ בֵּ֣ית יְהוָֽה׃

羅馬拼音轉寫

Wattikkōn kol-məlōḵeṯ šəlōmōh ləmiyyôm hussad bêṯ-YHWH wə‘aḏ gəmārô wayyišlam bêṯ YHWH.

核心一：一切都齊備了 (וַתִּכֹּן֙ כָּל־מְלֶ֣אכֶת שְׁלֹמֹ֔ה Wattikkōn kol-məlōḵeṯ šəlōmōh)

1. 「וַתִּכֹּן」（Wattikkōn）意為「建立了、被確立了、被預備好了」。強調了準備工作和秩序的完整性。

2. 「כָּל־מְלֶ֣אכֶת」（kol-məlōḵeṯ）意為「所有的工作、全部的工程」。這不僅指建築結構，也包括祭祀的秩序和利未人的職任安排，正如前面經文所描述的。

核心二：從立根基直到成功 (לְמִיּוֹם֙ הֻסַּ֣ד בֵּית־יְהוָ֔ה וְעַ֖ד גְּמָרֽוֹ ləmiyyôm hussad bêṯ-YHWH wə‘aḏ gəmārô)

1. 這句話描繪了工程的完整時間線，從「立根基」（hussad）到「成功」（gəmārô），表明所羅門的工程是持續且完整的，沒有中斷或留下未完成的部分。

核心三：這樣，耶和華的殿纔造成 (וַיִּשְׁלַם֙ בֵּ֣ית יְהוָֽה wayyišlam bêṯ YHWH)

1. 「וַיִּשְׁלַם」（wayyišlam）來自詞根「šālam」，意為「完成、和睦、完美」。強調了聖殿不僅是建築上的完成，更是功能上的完善與屬靈上的潔淨。

2. 「纔造成」表明了建築的完工是履行神吩咐的結果，也是對大衛心願的最終實現。

歷代志下 8:16 總結了所羅門在聖殿和周圍建築上的成功與忠心，強調了對神工作的徹底性、秩序性和奉獻精神，從而使敬拜的系統得以完美地建立。

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歷代志下第八章全章引用

歷代志下 8:1

所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年才完畢。

歷代志下 8:2

他就修築希蘭給他的那幾座城，使以色列人住在其中。

歷代志下 8:3

他又往哈馬瑣巴去，攻取了那地方。

歷代志下 8:4

所羅門建造曠野裏的達莫，又建造哈馬所有的積貨城。

歷代志下 8:5

又建造上、下伯和崙，作為保障，都有城牆、城門、門閂；

歷代志下 8:6

又建造巴拉，和所羅門所有的積貨城，並安放戰車馬兵的城，以及他一切所喜悅建造的，在耶路撒冷、黎巴嫩，並他所治理的全地。

歷代志下 8:7

至於那不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，剩下的一切人，

歷代志下 8:8

就是以色列人沒有滅絕淨盡的，所羅門招來作服苦的奴僕，直到今日。

歷代志下 8:9

惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作戰兵，所領的軍長、車兵長、馬兵長。

歷代志下 8:10

所羅門王有二百五十督工的，管理工人。

歷代志下 8:11

所羅門將法老的女兒從大衛城搬到他為她建造的宮裏；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之地都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裏。」

歷代志下 8:12

所羅門在廊上，將耶和華所吩咐獻祭的，都獻在耶和華的壇上；

歷代志下 8:13

又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。

歷代志下 8:14

所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事，又使利未人各盡其職，讚美耶和華，在祭司面前做每日所當做的；又派定守門的按著班次看守各門。

歷代志下 8:15

王所吩咐眾祭司和利未人的，無論是管府庫或辦別的事，他們都不違背。

歷代志下 8:16

「所羅門建造耶和華殿的工程，從立根基直到成功，一切都齊備了。這樣，耶和華的殿纔造成。」

歷代志下 8:17

那時，所羅門往以東地靠海的以旬迦別和伊祿去。

歷代志下 8:18

希蘭差遣他的臣僕，將船隻和熟悉泛海的僕人送去，與所羅門的僕人一同坐船到俄斐，得了四百五十他連得金子，運到所羅門王那裏。

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一、對大衛遺命的忠實承繼：工程的完整性

歷代志下 8:16 總結了所羅門在聖殿上的工作，其核心是對神所啟示秩序的忠實履行。歷代志的作者寫作時，強調了以色列歷史中聖殿與敬拜的中心地位。所羅門的成就，首先是完成了他父親大衛的心願。

大衛雖然蒙神不准建殿，但他為此做了全面的預備，包括設計圖樣和材料【歷代志上 28:11-19】，更重要的是確立了祭司和利未人的班次。

【歷代志上 28:10】

你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇，作為聖所。你當剛強去行。

所羅門的偉大，在於他不僅完成了看得見的建築，更繼承了看不見的屬靈秩序：「所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事，又使利未人各盡其職」【歷代志下 8:14】。因此，「一切都齊備了」【歷代志下 8:16】包括了人和事的完整安排。

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二、敬拜的秩序與律法的遵行

在聖殿的建築完工後，歷代志下 8:12-14 詳述了所羅門對獻祭和節期的安排。這表明在聖殿的物質結構完成之後，所羅門立即將重點轉向敬拜的功能，確保所有的儀式都嚴格按照摩西的律法和神的吩咐進行。

【歷代志下 8:13】

又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。

這種對律法的忠實遵行，是所羅門統治時期屬靈成功的標誌。他確保了以色列的屬靈脈絡不受世俗事務的干擾。

「王所吩咐眾祭司和利未人的，無論是管府庫或辦別的事，他們都不違背」【歷代志下 8:15】。這強調了王權對神聖命令的支持，確保了聖殿的運作井然有序。這種秩序和順服，使得耶和華的殿能夠在功能上完美地「造成」【歷代志下 8:16】，成為神與祂百姓同在的場所。

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三、聖潔的區分與智慧的運用

在歷代志下 8:16 這一完美句子的前面，有一段記載所羅門將法老的女兒遷出大衛城的行為：

【歷代志下 8:11】

所羅門將法老的女兒從大衛城搬到他為她建造的宮裏；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之地都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裏。」

雖然所羅門娶外邦女子是後來他屬靈跌倒的原因【列王紀上 11:1-8】，但在這裏，他的行為體現了對聖潔界限的理解。他將大衛城（存放約櫃的地方）視為聖地，不可因外邦的因素而被玷污。

這表明所羅門在建造聖殿的巔峰時期，對神聖潔的要求有著深刻的認識。他不僅將財富和人力投入到建築中【歷代志下 8:1】，也投入到分別為聖的原則中。歷代志下 8:16 的總結，因此不僅是建築的里程碑，更是王權在屬靈治理上完美無瑕的見證，儘管這份完美後來因人的軟弱而崩潰。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【歷代志下 8:16】

所羅門建造耶和華殿的工程，從立根基直到成功，一切都齊備了。這樣，耶和華的殿纔造成。

【歷代志上 28:11-19】

大衛將殿的游廊、屋子、府庫、樓房、內殿、施恩座的樣式，指示他兒子所羅門。又將他心中所擬定的，就是耶和華殿的院子、四圍的屋子、神殿府庫裏和聖物府庫裏一切器皿的樣式都指示他。又指示他祭司和利未人的班次，以及耶和華殿裏一切工作的樣式，並耶和華殿裏一切器皿的樣式。金燈臺和金燈盞的重量，按著供用燈盞的式樣，一盞一盞地秤出來。銀燈臺和銀燈盞的重量，按著供用燈盞的式樣，一盞一盞地秤出來。金陳設餅桌子的重量，和銀桌子的重量。精金的肉叉子、盤子、爵的樣式。金碗和銀碗的重量，按著碗的式樣。精金香壇的樣式。又將金車，就是鉸著翅膀遮掩耶和華約櫃的基路伯的樣式，指示他。大衛說：「這一切工作的樣式，都是耶和華用手畫出來使我明白的。」

【歷代志上 28:10】

你當謹慎，因耶和華揀選你建造殿宇，作為聖所。你當剛強去行。

【歷代志下 8:14】

所羅門照著他父大衛所定的例，派定祭司的班次，使他們各供己事，又使利未人各盡其職，讚美耶和華，在祭司面前做每日所當做的；又派定守門的按著班次看守各門。

【歷代志下 8:13】

又遵著摩西的吩咐在安息日、月朔，並一年三節，就是除酵節、七七節、住棚節，獻每日所當獻的祭。

【歷代志下 8:15】

王所吩咐眾祭司和利未人的，無論是管府庫或辦別的事，他們都不違背。

【歷代志下 8:11】

所羅門將法老的女兒從大衛城搬到他為她建造的宮裏；因所羅門說：「耶和華約櫃所到之地都為聖地，所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裏。」

【列王紀上 11:1-8】

所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與他們往來，他們也不可與你們往來，因為他們必誘惑你們的心去隨從他們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。所羅門有妃七百，都是公主；還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛，誠誠實實地順服耶和華─他的神。因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯他錄和亞捫人可憎的神米勒公。所羅門行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順服耶和華。所羅門在耶路撒冷對面的山上為摩押人的可憎神基抹和亞捫人的可憎神米勒公，建了邱壇。他為他那些娶了外邦女子為妻的妃嬪，也是這樣行，給她們向自己的神燒香獻祭。

【歷代志下 8:1】

所羅門建造耶和華殿和王宮，二十年才完畢。

【歷代志下 8:2】

他就修築希蘭給他的那幾座城，使以色列人住在其中。

【歷代志下 8:3】

他又往哈馬瑣巴去，攻取了那地方。

【歷代志下 8:4】

所羅門建造曠野裏的達莫，又建造哈馬所有的積貨城。

【歷代志下 8:5】

又建造上、下伯和崙，作為保障，都有城牆、城門、門閂；

【歷代志下 8:6】

又建造巴拉，和所羅門所有的積貨城，並安放戰車馬兵的城，以及他一切所喜悅建造的，在耶路撒冷、黎巴嫩，並他所治理的全地。

【歷代志下 8:7】

至於那不屬以色列人的赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人，剩下的一切人，

【歷代志下 8:8】

就是以色列人沒有滅絕淨盡的，所羅門招來作服苦的奴僕，直到今日。

【歷代志下 8:9】

惟有以色列人，所羅門不使他們當奴僕做工，乃是作戰兵，所領的軍長、車兵長、馬兵長。

【歷代志下 8:10】

所羅門王有二百五十督工的，管理工人。

【歷代志下 8:12】

所羅門在廊上，將耶和華所吩咐獻祭的，都獻在耶和華的壇上；

【歷代志下 8:17】

那時，所羅門往以東地靠海的以旬迦別和伊祿去。

【歷代志下 8:18】

希蘭差遣他的臣僕，將船隻和熟悉泛海的僕人送去，與所羅門的僕人一同坐船到俄斐，得了四百五十他連得金子，運到所羅門王那裏。