撒母耳記下 14:12 婦人說：求我主我王容婢女再說一句話。王說：你說吧。

 神聖憐憫的祈請與恩典挽回的智慧：論撒母耳記下十四章十二節中微小卑微的懇求與主權者的慈愛

撒母耳記下 14:12

婦人說：求我主我王容婢女再說一句話。王說：你說吧。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה תְּדַבֶּר־נָא שִׁפְחָתְךָ אֶל־אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ דָּבָר וַיֹּאמֶר דַּבֵּרִי׃

原文逐字解析：

一、 וַתֹּאמֶר הָאִשָּׁה (Vattomer ha-ishah)

動詞與名詞，意為「那婦人說」。

此處的婦人來自提哥亞，帶著智慧與使命而來。她的言語代表了一種柔和的介入，旨在公義的法度中尋求憐憫的空間。這體現了上主常藉由卑微的器皿，傳達那使人和睦的美善旨意。

二、 תְּדַבֶּר־נָא שִׁפְחָתְךָ (tedabber-na shiphkhatekha)

動詞、祈使語氣與代名詞，意為「求你的婢女再說」。

「婢女」（shiphkhatekha）一詞展現了極致的謙卑與順服。在神聖的權柄面前，受造者以柔和的姿態尋求對話，這是一切恩典與平安降臨的開端。這種謙卑的祈請，呼應了上主對憂傷痛悔之心的信實垂聽。

三、 אֶל־אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ דָּבָר (el-adoni hammelekh davar)

介系詞組與名詞，意為「向我主我王說一句話（一件事）」。

「話」（davar）在希伯來文中不僅是言語，也代表了實質的行動與神聖的啟示。這一句話承載了挽回生命的契機，旨在引導權力者行出公義中的憐憫。

四、 וַיֹּאמֶר דַּבֵּרִי (vayyomer dabberi)

動詞，意為「他說：你說吧」。

王的准許是一份開通恩典之路的恩慈。這象徵著至高者樂意與人對話，祂的耳從不發沈，總是願意在聖潔的公義中，給予受造者申訴與蒙憐恤的機會。

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撒母耳記下 第十四章 全章引用

撒母耳記下 14:1

洗魯雅的兒子約押，知道王心裡想念押沙龍，

撒母耳記下 14:2

就打發人往提哥亞去，從那裡召了一個聰明的婦人來，對他說：請你假裝居喪的，穿上掉喪的衣裳，不要用膏油抹身，要裝作一個為死者居喪許久的婦人；

撒母耳記下 14:3

進去見王，對王照我所賜你的話說。於是約押將當說的話教導了婦人。

撒母耳記下 14:4

提哥亞婦人來見王，伏地叩拜，說：王啊，求你幫助！

撒母耳記下 14:5

王問他說：你有什麼事呢？回答說：婢女實在是寡婦，我丈夫死了。

撒母耳記下 14:6

婢女有兩個兒子，一日在田間打架，沒有人解勸，這個就打死那個。

撒母耳記下 14:7

現在全族的人都起來攻擊婢女，說：你將那打死兄弟的交出來，我們好治死他，償他打死兄弟的命，滅絕他的繼承人。這樣，他們要將我剩下的炭火滅盡，不給我丈夫留名留嗣在世上。

撒母耳記下 14:8

王對婦人說：你回家去吧，我必為你的事下令。

撒母耳記下 14:9

提哥亞婦人對王說：我主我王，願這罪歸我和我父家，與王和王的位無干。

撒母耳記下 14:10

王說：凡才對你說什麼的，你就帶他到我這裡來，他必不再攪擾你。

撒母耳記下 14:11

婦人說：願王記念上主——你的神，不許報血仇的人多行殺戮，恐怕滅絕我的兒子。王說：我指著永生的上主起誓，你的兒子連一根頭髮也不至落在地上。

撒母耳記下 14:12

婦人說：求我主我王容婢女再說一句話。王說：你說吧。

撒母耳記下 14:13

婦人說：王為何也起意要害神的民呢？王說這話，豈不是自證有罪嗎？因王不讓那逃亡的人回來。

撒母耳記下 14:14

我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不至成為被趕散、不得歸回的。

撒母耳記下 14:15

我來對我主我王說這話，是因為百姓使我懼怕。婢女想，不如對王說，或者王行婢女所求的。

撒母耳記下 14:16

王必應允，救婢女脫離那要將我和我兒子從神產業中一同滅絕的人。

撒母耳記下 14:17

婢女又想，我主我王的話必安慰我；因為我主我王能辨別是非，如同神的使者一樣。願上主——你的神與你同在！

撒母耳記下 14:18

王對婦人說：我要問你一句話，你一點不要瞞我。婦人說：願我主我王說。

撒母耳記下 14:19

王說：你這些話莫非是約押主使你的嗎？婦人回答說：我主我王，我指著你的位起誓，王所說的話，左右都沒有人能逃避。這果然是你的僕人約押吩咐我的，這些話也是他教導婢女的。

撒母耳記下 14:20

你的僕人約押行這事，為要挽回這事。我主的智慧卻如神使者的智慧，能知世上一切的事。

撒母耳記下 14:21

王對約押說：看哪，我應允你行這事。你去，把那少年人押沙龍帶回來。

撒母耳記下 14:22

約押就俯伏叩拜，為王祝福，說：我主我王，你的僕人今日知道在你眼前蒙恩了，因為王行了僕人所求的事。

撒母耳記下 14:23

於是約押起身往基述去，將押沙龍帶回耶路撒冷。

撒母耳記下 14:24

王說：使他回自己家裡去，不要見我的面。押沙龍就回自己家裡去，沒有見王的面。

撒母耳記下 14:25

以色列全地，無人像押沙龍那樣美貌，得人稱讚，從腳底到頭頂無一處瑕疵。

撒母耳記下 14:26

他的頭髮甚重，每年年底剪髮一次；所剪下來的，按王的秤稱一稱，重二百舍客勒。

撒母耳記下 14:27

押沙龍生了三個兒子，一個女兒。女兒名叫他瑪，是個容貌俊美的婦人。

撒母耳記下 14:28

押沙龍住在耶路撒冷足足兩年，沒有見王的面。

撒母耳記下 14:29

押沙龍打發人去召約押，要托他去見王，約押卻不肯來。第二次打發人去召他，他仍不肯來。

撒母耳記下 14:30

所以押沙龍對僕人說：你們看，約押有一塊田，靠近我的田，在那裡種了大麥，你們去放火燒了。押沙龍的僕人就去放火燒了那田。

撒母耳記下 14:31

於是約押起來，到押沙龍家裡，對他說：你的僕人為何放火燒我的田呢？

撒母耳記下 14:32

押沙龍回答約押說：我打發人去召你，說：你來，我要托你去見王，說：我為何從基述回來呢？我若在那裡倒好。現在容我見王的面；我若有罪，任憑王殺我就好了。

撒母耳記下 14:33

於是約押去見王，將這話告訴王，王便召押沙龍來。押沙龍來見王，在王面前伏地叩拜，王便與押沙龍親嘴。

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一、 謙卑的祈請與神聖的智慧：婦人的言辭與憐憫的契機

在 14:12 中，婦人以極其柔和謙卑的語氣，求得說話的權利。這種智慧的應對，是為了在公義的律法中尋求生命的轉機。

箴言 15:1

回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。

雅各書 3:17

唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。

婦人的言語（14:12）展現了屬天的智慧。她深知上主的美善，乃是希望人在過犯中仍有歸回的可能。她以「婢女」的謙卑位分，呼喚王那如同神使者般的智慧，旨在促成那斷裂關係的和平修復。

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二、 必死的生命與不奪命的神：救贖與挽回的真理

14:14 揭示了全篇論文的核心真理：上主的心意並非毀滅，而是設法使逃亡者歸回。這是一份來自至高者最深沈的慈愛與信實。

撒母耳記下 14:14

我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不至成為被趕散、不得歸回的。

路加福音 19:10

人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

上帝的公義固然如水潑地般嚴肅，但祂的憐憫卻在公義之上設立了恩典的道路。正如婦人所言，上主並不喜悅性命的失落，而是以祂聖潔的計畫，預備了挽回的方法。這體現了上帝對於罪人那份柔和、謙卑且持久的信實守候。

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三、 公義權柄下的護庇與應許：不落地的髮絲

當王在 14:11 答應婦人，保證她的兒子連一根頭髮也不至落在地上時，這反映了上主對卑微者生命細微的看顧。

撒母耳記下 14:11

婦人說：願王記念上主——你的神，不許報血仇的人多行殺戮，恐怕滅絕我的兒子。王說：我指著永生的上主起誓，你的兒子連一根頭髮也不至落在地上。

馬太福音 10:30

就是你們的頭髮也都被數過了。

這份平安的應許，源於上主那超越一切的主權。王指著永生的上主起誓，將這份屬天的護庇賜予受驚嚇的百姓。這種公義中的信實，讓在那位至高者權下尋求避難的人，能得著真實的安息與保障。

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四、 挽回與親嘴的復和：慈愛與平安的終局

14:33 描述了王與押沙龍親嘴，這象徵了饒恕與接納的最高峰。這是一幅反映上帝聖潔慈愛的和諧畫面。

撒母耳記下 14:33

於是約押去見王，將這話告訴王，王便召押沙龍來。押沙龍來見王，在王面前伏地叩拜，王便與押沙龍親嘴。

詩篇 85:10

慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

雖然復和的過程充滿了掙扎與等待（14:28），但最終的親嘴展現了憐憫勝過審判的美善。上主同樣渴望罪人能在祂面前伏地叩拜，領受那份重生的恩典。這份聖潔的和平，是上帝在整個人類救贖歷史中所展現出的公義與憐憫的完美交織。

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結論：願我們在恩典的智慧中與主復和

撒母耳記下十四章十二節的微小懇求，開啟了宏大的挽回計畫。願我們也擁有那份柔和謙卑的智慧。

彼得前書 5:6

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。

讓我們在上主的聖潔面前，放下一切的頑梗，尋求那使人和睦的道。願在那位至高、公義、充滿憐憫之上主的名下，我們的生命也能成為「設法使逃亡者歸回」的恩典器皿，在主平安的國度中，世世代代頌揚祂那美善且信實的榮耀。

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引用聖經經文清單

撒母耳記下 14:12

婦人說：求我主我王容婢女再說一句話。王說：你說吧。

箴言 15:1

回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。

雅各書 3:17

唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。

撒母耳記下 14:14

我們都是必死的，如同水潑在地上，不能收回。神並不奪取人的性命，乃設法使逃亡的人不至成為被趕散、不得歸回的。

路加福音 19:10

人子來，為要尋找、拯救失喪的人。

撒母耳記下 14:11

婦人說：願王記念上主——你的神，不許報血仇的人多行殺戮，恐怕滅絕我的兒子。王說：我指著永生的上主起誓，你的兒子連一根頭髮也不至落在地上。

馬太福音 10:30

就是你們的頭髮也都被數過了。

撒母耳記下 14:33

於是約押去見王，將這話告訴王，王便召押沙龍來。押沙龍來見王，在王面前伏地叩拜，王便與押沙龍親嘴。

詩篇 85:10

慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

彼得前書 5:6

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。```