民數記 22:32 上主的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢？我出來抵擋你，因你所行的之道，在我面前偏僻。

 神聖公義的阻擋與憐憫之眼的開啟：論民數記二十二章三十二節中上主的使者與生命道路的校正

民數記 22:32

上主的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢？我出來抵擋你，因你所行的之道，在我面前偏僻。

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希伯來文原文深入逐字研究

希伯來文原文：

וַיֹּאמֶר אֵלָיו מַלְאַךְ יְהוָה עַל־מָה הִכִּיתָ אֶת־אֲתֹנְךָ זֶה שָׁלוֹשׁ רְגָלִים הִנֵּה אָנֹכִי יָצָאתִי לְשָׂטָן כִּי־יָרַט הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּֽי׃

原文逐字解析：

一、 מַלְאַךְ יְהוָה (Mal'akh Yahweh/Adonai)

名詞組，意為「上主的使者」。

「使者」（Mal'akh）代表了上主神聖意旨的臨在。祂的出現並非為了毀滅，而是為了施行公義的警戒。這展現了上帝對其受造者行為的深切關注，並以慈愛與信實阻止人步入歧途。

二、 לְשָׂטָן (le-satan)

介系詞與名詞，意為「作為抵擋者」。

此處的「抵擋」（satan）是神聖的阻礙。當人的心因貪婪或頑梗而偏離平安之路時，上主以公義的攔阻作為憐憫的手段。這種抵擋是美善的，旨在使人停下腳步，重新尋求至高者的聖潔導引。

三、 כִּי־יָרַט הַדֶּרֶךְ לְנֶגְדִּֽי (ki-yarat ha-derekh le-negdi)

連詞、動詞與名詞組，意為「因為這道路在我面前是危險的（偏僻的/急促的）」。

「偏僻」（yarat）暗示了一種悖逆且危險的趨向。上主的眼目遍察全地，祂看見人心深處那背離真理的動向。這份警告體現了上帝不忍見人沉淪的憐憫，祂必在歧路上設立光照，使人有機會轉向謙卑與順服。

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民數記 第二十二章 全章引用

民數記 22:1

以色列人起行，在摩押平原、約旦河東，對著耶利哥安營。

民數記 22:2

以色列人向亞摩利人所行的一切事，摩押王西撥的兒子巴勒都看見了。

民數記 22:3

摩押人因以色列民甚多，就大大懼怕，心內憂急，

民數記 22:4

對米甸的長老說：現在這眾人要把我們四周所有的盡都舔盡，就如牛舔盡田間的草一般。那時西撥的兒子巴勒作摩押王。

民數記 22:5

他差遣使者往大河邊的毗奪去，到比耳的兒子巴蘭本鄉那裡，召巴蘭來說：看哪，有一等民從埃及出來，遮滿地面，對著我安營。

民數記 22:6

這民比我強盛，現在求你來為我咒詛他們，或者我能得勝，攻打他們，趕出此地。因為我知道，你祝福的，準得福；你咒詛的，準受咒詛。

民數記 22:7

摩押的長老和米甸的長老手裡拿著卦銀，到了巴蘭那裡，將巴勒的話告訴了他。

民數記 22:8

巴蘭說：你們今夜在這裡住宿，我必照上主所曉諭我的回覆你們。摩押的使臣就在巴蘭那裡住下了。

民數記 22:9

神臨到巴蘭那裡，說：在你這裡的人都是誰？

民數記 22:10

巴蘭對神說：是摩押王西撥的兒子巴勒差人到我這裡來，說：

民數記 22:11

看哪，從埃及出來的民遮滿地面，你來為我咒詛他們，或者我能與他們爭戰，把他們趕出去。

民數記 22:12

神對巴蘭說：你不可同他們去，也不可咒詛那民，因為那民是蒙福的。

民數記 22:13

巴蘭早晨起來，對巴勒的使臣說：你們回本地去吧，因為上主不容我同你們去。

民數記 22:14

摩押的使臣就起來，回巴勒那裡去，說：巴蘭不肯同我們來。

民數記 22:15

巴勒又差遣使臣，比先前的更多更尊貴。

民數記 22:16

他們到了巴蘭那裡，對他說：西撥的兒子巴勒如此說：求你不容什麼事攔阻你，不到我這裡來，

民數記 22:17

因為我必使你得極大的尊榮。你向我要什麼，我就給你什麼；只求你來為我咒詛這民。

民數記 22:18

巴蘭回答巴勒的臣僕說：巴勒就是將他滿屋的金銀給我，上主——我神言中的小事，我也不得越過。

民數記 22:19

現在我請你們今夜在這裡住宿，等我得知上主還要對我說什麼。

民數記 22:20

當夜，神臨到巴蘭那裡，說：這些人若來召你，你就起身同他們去，你只要遵行我對你所說的話。

民數記 22:21

巴蘭早晨起來，備上驢，同摩押的使臣一同去了。

民數記 22:22

神因他去就發了怒；上主的使者站在路上抵擋他。他騎著驢，有兩個僕人跟隨他。

民數記 22:23

驢看見上主的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，就從路上跨進田間，巴蘭便打驢，要叫牠回上路。

民數記 22:24

上主的使者就站在葡萄園的窄路上，這邊有牆，那邊也有牆。

民數記 22:25

驢看見上主的使者，就緊靠牆，將巴蘭的腳擠傷了。巴蘭又打驢。

民數記 22:26

上主的使者又往前去，站在狹窄之處，左右都沒有轉折的地方。

民數記 22:27

驢看見上主的使者，就臥在巴蘭底下，巴蘭發怒，用杖打驢。

民數記 22:28

上主叫驢開口，對巴蘭說：我向你行了什麼，你竟打我這三次呢？

民數記 22:29

巴蘭對驢說：因為你戲弄我，我恨不能手中有刀，把你殺了。

民數記 22:30

驢對巴蘭說：我不是你從小時直到今日所騎的驢嗎？我素來向你這樣行過嗎？巴蘭說：沒有。

民數記 22:31

當時，上主使巴蘭的眼目明亮，他就看見上主的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。

民數記 22:32

上主的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢？我出來抵擋你，因你所行的之道，在我面前偏僻。

民數記 22:33

驢看見我就三次從我面前讓開；驢若沒有讓開我，我早就把你殺了，留牠存活。

民數記 22:34

巴蘭對上主的使者說：我有罪了。我不知道你站在路上抵擋我；你若不喜歡我去，我就轉回。

民數記 22:35

上主的使者對巴蘭說：你同這些人去吧！你只要說我對你說的話。於是巴蘭同著巴勒的使臣去了。

民數記 22:36

巴勒聽見巴蘭來了，就出到摩押京城去迎接他；這城是在亞嫩河邊，在邊界上。

民數記 22:37

巴勒對巴蘭說：我不是急急地差人到你那裡去召你嗎？你為何不到我這裡來呢？我豈不能使你得尊榮嗎？

民數記 22:38

巴蘭說：看哪，我來到你這裡了！現在我豈能擅自說什麼呢？神將什麼話傳給我，我就說什麼。

民數記 22:39

巴蘭同著巴勒去到基列胡瑣。

民數記 22:40

巴勒宰了牛羊，送給巴蘭和同著他的使臣。

民數記 22:41

到了早晨，巴勒領巴蘭上到巴力的高岡；巴蘭從那裡觀看以色列營的邊界。

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一、 神聖的阻攔與公義的拔刀：對迷失靈魂的聖潔警告

在 22:31-32 中，上主的使者手裡有拔出來的刀。這刀象徵著上帝絕對的聖潔與不容罪惡的公義。

詩篇 7:12

若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。

希伯來書 4:12

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

上主的阻擋（22:32）並非出於惡意，而是出於信實的保護。當巴蘭的心被尊榮與金銀所誘惑（22:17）時，他已看不見屬靈的危險。拔出來的刀是公義的提醒，旨在切斷那通往滅亡的私慾，使人在敬畏中學習謙卑。

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二、 驢的開口與靈眼的明亮：卑微受造物中的憐憫啟示

22:28 與 22:31 描述了上主如何透過卑微的驢與開啟巴蘭的眼目，來彰顯祂的慈愛與信實。

詩篇 119:18

求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。

路加福音 19:40

耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。

上主能叫驢開口說話（22:28），這顯明了祂有無上的主權。祂使用受造物來成就祂平安的旨意。當巴蘭的眼目被開啟（22:31），他才體會到那三次的阻礙竟是救命的恩典。上帝以柔和的方式，甚至藉著畜類，來校正人類傲慢的腳步，這體現了祂對生靈極致的憐憫。

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三、 偏僻之道的校正：在主面前行信實的道路

22:32 指出巴蘭所行的道是「偏僻」的。這是一個關於生命方向的神聖診斷。

箴言 14:12

有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。

以賽亞書 30:21

你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。

巴蘭雖口稱遵行上主的話（22:18），心卻嚮往著利潤。上主以公義的抵擋（22:32）來揭露這種不誠實。這教導我們，聖潔的生活需要內外一致的信實。上帝的攔阻是為了引導子民回歸那正直、美善且充滿平安的生命窄路。

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四、 低頭俯伏的謙卑轉向：救贖歷史中的恩典機會

22:31 與 22:34 記載了巴蘭看見使者後的反應。俯伏在地與認罪，是受造者面對聖潔主權時應有的柔和姿態。

民數記 22:31

當時，上主使巴蘭的眼目明亮，他就看見上主的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。

約翰一書 1:9

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

巴蘭的低頭俯伏象徵著主權的交託。即便他曾心存不軌，上主依然給予他機會轉回（22:35）。這份憐憫顯示，上主並不喜悅罪人滅亡，而是喜悅人轉離惡道。祂的抵擋終究是為了建立，祂的拔刀終究是為了守護那屬祂、蒙福的子民（22:12）。

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結論：願我們在主聖潔的攔阻中得見平安

民數記二十二章三十二節的對話，是上帝對所有試圖偏離真理之人發出的溫柔警戒。願我們敏銳於上主在我們生命中設立的阻擋。

詩篇 139:23-24

神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；

看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。

讓我們在追求屬世尊榮時，不忘尋求那屬天的公義。願在那位至高、聖潔、信實之上主的名下，我們的眼目常被開啟，能辨明祂的美善旨意，在祂慈愛的護庇中，穩行在平安與真理的聖徑上。

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引用聖經經文清單

民數記 22:32

上主的使者對他說：你為何這三次打你的驢呢？我出來抵擋你，因你所行的之道，在我面前偏僻。

詩篇 7:12

若有人不回頭，他的刀必磨快，弓必上弦，預備妥當了。

希伯來書 4:12

神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。

詩篇 119:18

求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。

路加福音 19:40

耶穌說：我告訴你們，若是他們閉口不說，這些石頭必要呼叫起來。

箴言 14:12

有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。

以賽亞書 30:21

你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：這是正路，要行在其間。

民數記 22:31

當時，上主使巴蘭的眼目明亮，他就看見上主的使者站在路上，手裡有拔出來的刀，巴蘭便低頭俯伏在地。

約翰一書 1:9

我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。

詩篇 139:23-24

神啊，求你鑒察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念；看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。```