耶穌的安葬與救贖的成全

 【馬可福音 15:46】

【約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裏，又滾了一塊石頭擋住墓門。】

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那塊潔淨的細麻布：從馬可福音十五章四十六節看耶穌的安葬與救贖的成全

【馬可福音 15:46】這節經文，記載了耶穌基督在十字架上斷氣後，祂的身體如何被安葬。這是一個看似微小卻極其重要的細節，它不僅標誌著耶穌人間旅程的結束，更在神宏大的救贖計劃中扮演了關鍵角色。這匆忙而莊嚴的安葬，由一位意想不到的人物——亞利馬太的約瑟所執行，它以實際行動證明了耶穌死亡的真實性，成就了舊約的預言，並為三天後的復活，立下了不可動搖的見證。那塊潔淨的細麻布，包裹著那位無罪的聖者，預示著死亡的權勢終將被那榮耀的生命所勝過。

這節經文的希臘文原文是：καὶ ἀγοράσας σινδόνα καθελὼν αὐτὸν ἐνείλησεν τῇ σινδόνι καὶ ἔθηκεν αὐτὸν ἐν μνημείῳ ὃ ἦν λελατομημένον ἐκ πέτρας καὶ προσεκύλισεν λίθον ἐπὶ τὴν θύραν τοῦ μνημείου.

「ἀγοράσας」（agorasas）意為「買了」，這個分詞顯示了安葬的緊迫性。由於逾越節安息日即將來臨，約瑟沒有時間去尋找，而是立刻買下了所需的細麻布，體現了他的果斷與勇氣。

「σινδόνα」（sindona）意為「細麻布」，這是當時用來包裹屍體的高級材料，與耶穌作為君王的身份相符，也與祂被釘死在十字架上的恥辱形成了鮮明對比。

「ἐνείλησεν」（eneilēsen）意為「用...裹好」，強調了包裹的動作是謹慎而完整的，證明了安葬的真實性。

「μνημείῳ」（mnēmeiō）意為「墳墓」，特指一個為紀念而建造的墓穴。

「λελατομημένον ἐκ πέτρας」（lelatomēmenon ek petras）意為「在磐石中鑿出來」，這表明這是一個新的、無人使用過的堅固墳墓，排除了任何誤認屍體的可能性。

這段原文的每一個字，都為耶穌的安葬提供了準確而真實的描繪，將其從一個普通事件提升為神聖歷史中的一個關鍵環節。

全文引用如下：

【馬可福音 15:1】

【一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人就商議，把耶穌綁起來，帶去交給彼拉多。】

【馬可福音 15:2】

【彼拉多問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「你說的是。」】

【馬可福音 15:3】

【祭司長控告他許多事。】

【馬可福音 15:4】

【彼拉多又問他說：「你看，他們控告你這麼多的事，你都不回答嗎？」】

【馬可福音 15:5】

【耶穌仍不回答，以致彼拉多甚是驚奇。】

【馬可福音 15:6】

【每逢逾越節，彼拉多會照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。】

【馬可福音 15:7】

【當時，有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同被囚。他們在作亂的時候曾殺過人。】

【馬可福音 15:8】

【眾人上去，開始求彼拉多照他素常所做的給他們辦。】

【馬可福音 15:9】

【彼拉多說：「你們要我給你們釋放猶太人的王嗎？」】

【馬可福音 15:10】

【他看出祭司長是因為嫉妒才把耶穌解來。】

【馬可福音 15:11】

【只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。】

【馬可福音 15:12】

【彼拉多又說：「那麼，你們所稱為猶太人的王，我怎麼處置他呢？」】

【馬可福音 15:13】

【他們又喊著說：「把他釘十字架！」】

【馬可福音 15:14】

【彼拉多說：「他做了甚麼惡事呢？」他們卻越發喊著說：「把他釘十字架！」】

【馬可福音 15:15】

【彼拉多要討好眾人，就釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。】

【馬可福音 15:16】

【兵丁把耶穌帶進總督府院子裏，叫齊了全營的兵。】

【馬可福音 15:17】

【他們給他穿上紫袍，又用荊棘編了冠冕給他戴上，】

【馬可福音 15:18】

【開始向他敬禮，說：「猶太人的王萬歲！」】

【馬可福音 15:19】

【他們用蘆葦打他的頭，向他吐唾沫，又跪下拜他。】

【馬可福音 15:20】

【戲弄完了，就給他脫下紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘他十字架。】

【馬可福音 15:21】

【有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那裏。兵丁就強迫他背耶穌的十字架。】

【馬可福音 15:22】

【他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是「髑髏地」），】

【馬可福音 15:23】

【拿沒藥調和的酒給他，他卻不受。】

【馬可福音 15:24】

【於是，他們將他釘在十字架上，分他的衣服，為穿甚麼，抽籤決定。】

【馬可福音 15:25】

【釘他十字架是上午九點鐘。】

【馬可福音 15:26】

【在上面有一個牌子，寫著他的罪狀：「猶太人的王」。】

【馬可福音 15:27】

【他們又把兩個強盜和他一同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。】

【馬可福音 15:28】

【那經上的話：「他被列在罪犯之中」，就應驗了。】

【馬可福音 15:29】

【過路的人譏笑他，搖著頭說：「嘿！你這拆毀聖殿、三天又把它建造起來的，】

【馬可福音 15:30】

【救自己吧！從十字架上下來吧！」】

【馬可福音 15:31】

【祭司長和文士也同樣譏笑他，彼此說：「他救了別人，卻不能救自己。】

【馬可福音 15:32】

【以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信了。」那和他同釘的強盜也譏誚他。】

【馬可福音 15:33】

【從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。】

【馬可福音 15:34】

【下午三點鐘，耶穌大聲呼喊：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」）】

【馬可福音 15:35】

【旁邊站著的人，有的聽見了，就說：「看哪，他呼叫以利亞呢！」】

【馬可福音 15:36】

【有一個人跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦上，送給他喝，說：「等一等，我們看以利亞來不來救他。」】

【馬可福音 15:37】

【耶穌大聲喊叫，氣就斷了。】

【馬可福音 15:38】

【殿裏的幔子從上到下裂為兩半。】

【馬可福音 15:39】

【對面站著的百夫長看見耶穌這樣斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」】

【馬可福音 15:40】

【還有一些婦女遠遠地觀看，其中有抹大拉的馬利亞，小雅各和約西的母親馬利亞，以及撒羅米。】

【馬可福音 15:41】

【這些婦女在耶穌在加利利的時候，就跟隨他，服事他。還有許多其他婦女和他一同上耶路撒冷。】

【馬可福音 15:42】

【到了晚上，因為這是預備日，就是安息日的前一天，】

【馬可福音 15:43】

【亞利馬太的約瑟前來，他是公會的議員，是個尊貴的人，也是等候神國的。他勇敢地進去見彼拉多，求耶穌的身體。】

【馬可福音 15:44】

【彼拉多驚奇耶穌已經死了，就叫了百夫長來，問他耶穌是否死了很久了。】

【馬可福音 15:45】

【從百夫長那裏確定以後，彼拉多就把耶穌的屍體給了約瑟。】

【馬可福音 15:46】

【約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裏，又滾了一塊石頭擋住墓門。】

【馬可福音 15:47】

【抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。】

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一、耶穌的安葬：應驗舊約的預言

【以賽亞書 53:9】

【他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還是使他與惡人同埋；他死的時候，與財主同葬。】

【約翰福音 19:38】

【這些事以後，亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗中作門徒。他求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多准許了，他就來，把耶穌的身體領去。】

【馬可福音 15:46】所記載的安葬，直接應驗了【以賽亞書 53:9】中關於彌賽亞死後情景的預言。這節經文指出，那位受苦的僕人「與財主同葬」。這預言的奇妙之處在於，耶穌雖然被視為罪犯，死得像個貧窮且遭唾棄的人，但祂的安葬卻是莊嚴且尊貴的。

亞利馬太的約瑟，一個「公會的議員，是個尊貴的人」，正是在此時站了出來。【約翰福音 19:38】更補充說他是「耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗中作門徒」。當其他門徒都已經四散逃離時，這位平日裏小心翼翼的人，卻在耶穌受難的關鍵時刻，鼓起勇氣，冒著生命危險，向彼拉多求耶穌的身體，並將祂安葬在自己「在磐石中鑿出來」的新墳墓裏。這不正是「與財主同葬」的完美應驗嗎？約瑟的行動，不僅是出於對耶穌的愛，更是神透過一個人的勇敢順服，來成就祂那不可動搖的救贖計劃。

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二、死亡的真實性：救贖完成的必要條件

【哥林多前書 15:3-4】

【我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：基督照著聖經所說的，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照著聖經所說的，第三天復活了。】

【羅馬書 6:4】

【所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，為要使我們一舉一動有新生命的樣式，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。】

耶穌的安葬，特別是在一個堅固的、新鑿的墳墓裏，並用大石頭封住，這是為了證明祂死亡的真實性。若沒有安葬，就無法有復活。使徒保羅在【哥林多前書 15:3-4】中，將「死了」、「埋葬了」、「復活了」作為福音信息的基石。這三個步驟是不可分割的。埋葬是死亡的最終證明，它消除了任何耶穌只是昏迷或假死的猜想。

此外，耶穌的安葬也與信徒的屬靈生命產生了深刻的連結。在【羅馬書 6:4】中，保羅指出，我們藉著洗禮與基督「一同埋葬」，好讓我們與祂一同「有新生命的樣式」。這份屬靈的安葬，象徵著舊我的死亡和罪的權勢的終結。因此，耶穌的安葬不僅僅是一個歷史事件，它更是所有信徒經歷新生命樣式的預表，是我們與基督聯合、脫離罪惡轄制的起點。

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三、空墳墓與細麻布：復活的強有力見證

【約翰福音 20:6-7】

【西門‧彼得隨後也到了，進了墳墓，看見細麻布還在那裏，又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一起，而是疊在一處。】

【約翰福音 20:8】

【那先前到墳墓的那個門徒也進去，看見就信了。】

【馬可福音 15:46】的安葬儀式中，最關鍵的物件之一就是那塊「細麻布」。這塊布在三天之後，成為復活最直接、最有力的見證之一。當彼得和約翰來到空墳墓時，他們看見的不是一個被偷走的、空無一物的墓穴，而是【約翰福音 20:6-7】所描述的，細麻布和裹頭巾仍舊整齊地留在原處。如果耶穌的屍體是被盜走，盜賊會急於把整個屍體帶走，而不會費時將細麻布和裹頭巾如此整齊地分開。

這塊細麻布的整齊，證明了耶穌的身體不是被人類的手段所移動，而是以一種超自然的方式復活並穿過了這些布料。這使得那位「先到墳墓的那個門徒」（約翰）在【約翰福音 20:8】中，「看見就信了」。那曾用來裹屍的細麻布，如今成為了那勝過死亡之生命的無聲證明，那被死亡所捆綁的，如今卻因著復活而獲得了永遠的自由。

結語：死亡的序幕與生命的宣告

【馬可福音 15:46】

【約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裏，又滾了一塊石頭擋住墓門。】

【哥林多前書 15:55-57】

【「死亡啊，你得勝的權勢在哪裏？死亡啊，你的毒刺在哪裏？」死亡的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。】

【馬可福音 15:46】所記載的安葬，是耶穌救贖故事中一個無法跳過的篇章。它在最黑暗的時刻，以一種莊嚴的方式宣告了死亡的真實。然而，那被大石頭所封住的墳墓，並非故事的結局。那塊潔淨的細麻布，也並非死亡的最終標誌，而是那即將到來的新生命的無聲預言。

保羅在【哥林多前書 15:55-57】中，以勝利者的姿態向死亡發出挑戰，因為他深知，那曾躺在墳墓中的耶穌，已經復活了。耶穌的安葬是祂屈尊就卑的終極體現，而祂的復活，則是祂大能的終極宣告。那安葬的細節，正是我們信仰的基石，它使我們深信，死亡只是那通往永恆生命的一扇門。

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引用的聖經經文清單

【馬可福音 15:1】

【一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人就商議，把耶穌綁起來，帶去交給彼拉多。】

【馬可福音 15:2】

【彼拉多問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「你說的是。」】

【馬可福音 15:3】

【祭司長控告他許多事。】

【馬可福音 15:4】

【彼拉多又問他說：「你看，他們控告你這麼多的事，你都不回答嗎？」】

【馬可福音 15:5】

【耶穌仍不回答，以致彼拉多甚是驚奇。】

【馬可福音 15:6】

【每逢逾越節，彼拉多會照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。】

【馬可福音 15:7】

【當時，有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同被囚。他們在作亂的時候曾殺過人。】

【馬可福音 15:8】

【眾人上去，開始求彼拉多照他素常所做的給他們辦。】

【馬可福音 15:9】

【彼拉多說：「你們要我給你們釋放猶太人的王嗎？」】

【馬可福音 15:10】

【他看出祭司長是因為嫉妒才把耶穌解來。】

【馬可福音 15:11】

【只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。】

【馬可福音 15:12】

【彼拉多又說：「那麼，你們所稱為猶太人的王，我怎麼處置他呢？」】

【馬可福音 15:13】

【他們又喊著說：「把他釘十字架！」】

【馬可福音 15:14】

【彼拉多說：「他做了甚麼惡事呢？」他們卻越發喊著說：「把他釘十字架！」】

【馬可福音 15:15】

【彼拉多要討好眾人，就釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。】

【馬可福音 15:16】

【兵丁把耶穌帶進總督府院子裏，叫齊了全營的兵。】

【馬可福音 15:17】

【他們給他穿上紫袍，又用荊棘編了冠冕給他戴上，】

【馬可福音 15:18】

【開始向他敬禮，說：「猶太人的王萬歲！」】

【馬可福音 15:19】

【他們用蘆葦打他的頭，向他吐唾沫，又跪下拜他。】

【馬可福音 15:20】

【戲弄完了，就給他脫下紫袍，仍穿上他自己的衣服，帶他出去，要釘他十字架。】

【馬可福音 15:21】

【有一個古利奈人西門，就是亞歷山大和魯孚的父親，從鄉下來，經過那裏。兵丁就強迫他背耶穌的十字架。】

【馬可福音 15:22】

【他們帶耶穌到了各各他地方（各各他翻出來就是「髑髏地」），】

【馬可福音 15:23】

【拿沒藥調和的酒給他，他卻不受。】

【馬可福音 15:24】

【於是，他們將他釘在十字架上，分他的衣服，為穿甚麼，抽籤決定。】

【馬可福音 15:25】

【釘他十字架是上午九點鐘。】

【馬可福音 15:26】

【在上面有一個牌子，寫著他的罪狀：「猶太人的王」。】

【馬可福音 15:27】

【他們又把兩個強盜和他一同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。】

【馬可福音 15:28】

【那經上的話：「他被列在罪犯之中」，就應驗了。】

【馬可福音 15:29】

【過路的人譏笑他，搖著頭說：「嘿！你這拆毀聖殿、三天又把它建造起來的，】

【馬可福音 15:30】

【救自己吧！從十字架上下來吧！」】

【馬可福音 15:31】

【祭司長和文士也同樣譏笑他，彼此說：「他救了別人，卻不能救自己。】

【馬可福音 15:32】

【以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信了。」那和他同釘的強盜也譏誚他。】

【馬可福音 15:33】

【從正午到下午三點鐘，遍地都黑暗了。】

【馬可福音 15:34】

【下午三點鐘，耶穌大聲呼喊：「以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？」（翻出來就是：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」）】

【馬可福音 15:35】

【旁邊站著的人，有的聽見了，就說：「看哪，他呼叫以利亞呢！」】

【馬可福音 15:36】

【有一個人跑去，拿海綿蘸滿了醋，綁在蘆葦上，送給他喝，說：「等一等，我們看以利亞來不來救他。」】

【馬可福音 15:37】

【耶穌大聲喊叫，氣就斷了。】

【馬可福音 15:38】

【殿裏的幔子從上到下裂為兩半。】

【馬可福音 15:39】

【對面站著的百夫長看見耶穌這樣斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」】

【馬可福音 15:40】

【還有一些婦女遠遠地觀看，其中有抹大拉的馬利亞，小雅各和約西的母親馬利亞，以及撒羅米。】

【馬可福音 15:41】

【這些婦女在耶穌在加利利的時候，就跟隨他，服事他。還有許多其他婦女和他一同上耶路撒冷。】

【馬可福音 15:42】

【到了晚上，因為這是預備日，就是安息日的前一天，】

【馬可福音 15:43】

【亞利馬太的約瑟前來，他是公會的議員，是個尊貴的人，也是等候神國的。他勇敢地進去見彼拉多，求耶穌的身體。】

【馬可福音 15:44】

【彼拉多驚奇耶穌已經死了，就叫了百夫長來，問他耶穌是否死了很久了。】

【馬可福音 15:45】

【從百夫長那裏確定以後，彼拉多就把耶穌的屍體給了約瑟。】

【馬可福音 15:46】

【約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裏，又滾了一塊石頭擋住墓門。】

【馬可福音 15:47】

【抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞都看見安放他的地方。】

【以賽亞書 53:9】

【他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還是使他與惡人同埋；他死的時候，與財主同葬。】

【約翰福音 19:38】

【這些事以後，亞利馬太人約瑟，是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗中作門徒。他求彼拉多，要把耶穌的身體領去。彼拉多准許了，他就來，把耶穌的身體領去。】

【哥林多前書 15:3】

【我當日所領受又傳給你們的，最重要的就是：基督照著聖經所說的，為我們的罪死了，而且埋葬了；】

【哥林多前書 15:4】

【又照著聖經所說的，第三天復活了。】

【羅馬書 6:4】

【所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，為要使我們一舉一動有新生命的樣式，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。】

【約翰福音 20:6】

【西門‧彼得隨後也到了，進了墳墓，看見細麻布還在那裏，】

【約翰福音 20:7】

【又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一起，而是疊在一處。】

【約翰福音 20:8】

【那先前到墳墓的那個門徒也進去，看見就信了。】

【哥林多前書 15:55】

【「死亡啊，你得勝的權勢在哪裏？死亡啊，你的毒刺在哪裏？」】

【哥林多前書 15:56】

【死亡的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。】

【哥林多前書 15:57】

【感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。】