卑微者的揀選：論撒母耳記上17:14中大衛的家庭地位與上帝恩典的彰顯
【撒母耳記上17:14】
大衛是最小的，那三個繼續跟隨掃羅。
希伯來文原文深入研究
大衛是最小的，那三個繼續跟隨掃羅。
希伯來文原文
וְדָוִד הוּא הַקָּטָן וּשְׁלֹשָׁה הַגְּדֹלִים הָלְכוּ אַחֲרֵי שָׁאוּל׃
羅馬拼音轉寫
Wəḏāwiḏ hû haqqāṭān ûšəlōšâ hagḡəḏōlîm hālḵû ʾaḥărê šāʾûl.
【撒母耳記上17:14】這節經文簡短卻充滿敘事張力，它在描述以色列與非利士對陣的關鍵時刻，點明了大衛的家庭地位，為他接下來的非凡事蹟做了謙卑的鋪墊。
核心特徵：「大衛是最小的」（וְדָוִד הוּא הַקָּטָן Wəḏāwiḏ hû haqqāṭān）：
qāṭān 意為「小的、年幼的、微不足道的」。在古代近東文化中，長子擁有繼承權和家族特權，「最小的」通常意味著在家庭中的社會地位最低、最不受重視，甚至可能被留在日常瑣事之中（如放羊）。
對比與強調：「那三個繼續跟隨掃羅」（וּשְׁלֹשָׁה הַגְּדֹלִים הָלְכוּ אַחֲרֵי שָׁאוּל ûšəlōšâ hagḡəḏōlîm hālḵû ʾaḥărê šāʾûl）：
gəḏōlîm 意為「大的、偉大的」。這句話將大衛的微小（qāṭān）與他三個較大的（gəḏōlîm）哥哥進行了鮮明對比。哥哥們有軍事服役的責任和榮耀，跟隨國王掃羅。大衛則因年幼被排除在重要的軍事行動之外，這是導致他在戰場上被忽視的直接原因。
敘事功能：這節經文強有力地體現了撒母耳記上的一個重要主題：上帝的揀選常常反轉人類的標準。最不被看重的，正是上帝所選中最寶貴的。
撒母耳記上第十七章全章引用
【撒母耳記上17:1】
非利士人聚集他們的軍旅，要打仗；聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。
【撒母耳記上17:2】
掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。
【撒母耳記上17:3】
非利士人站這邊山，以色列人站那邊山，當中有谷。
【撒母耳記上17:4】
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；
【撒母耳記上17:5】
頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；
【撒母耳記上17:6】
腿上有銅護膝，兩肩之中背著銅戟；
【撒母耳記上17:7】
槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前頭走。
【撒母耳記上17:8】
歌利亞站著，向以色列的軍隊喊叫說：「你們出來擺列隊伍做甚麼呢？我不是非利士人麼？你們不是掃羅的僕人麼？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裏來。
【撒母耳記上17:9】
他若能與我爭戰，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服事我們。」
【撒母耳記上17:10】
那非利士人又說：「我今日向以色列人的軍隊罵陣。你們叫一個人出來，與我打仗。」
【撒母耳記上17:11】
掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。
【撒母耳記上17:12】
大衛是猶大、伯利恆的以法他家的人，名叫耶西。耶西有八個兒子。在掃羅的時候，耶西已經老邁。
【撒母耳記上17:13】
耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征。他們的名字：長子名叫以利押，次子名叫亞比拿達，三子名叫沙瑪。
【撒母耳記上17:14】
大衛是最小的，那三個繼續跟隨掃羅。
【撒母耳記上17:15】
大衛有時離開掃羅，回伯利恆放他父親的羊。
【撒母耳記上17:16】
那非利士人早晚都出來站著，如此四十日。
【撒母耳記上17:17】
一日，耶西對他兒子大衛說：「你拿一伊法烘了的穗子和十個餅，速速地送到營裏，給你哥哥們；
【撒母耳記上17:18】
再拿這十塊奶酪，送給他們的千夫長，且問你哥哥們好，向他們帶回憑據來。」
【撒母耳記上17:19】
掃羅與大衛的哥哥們和以色列眾人，都在以拉谷與非利士人打仗。
【撒母耳記上17:20】
大衛早晨起來，將羊交託一個看守的人，就照著他父親所吩咐的話，帶著食物去了。來到營中，看見以色列人出戰，吶喊。
【撒母耳記上17:21】
以色列人和非利士人，都擺列隊伍，彼此相對。
【撒母耳記上17:22】
大衛把帶來的食物留在看守物件人的手下，跑到戰場，問他哥哥們安。
【撒母耳記上17:23】
正說話的時候，那討戰的，就是迦特人歌利亞，名叫非利士人，從非利士隊中出來，說從前所說的話；大衛都聽見了。
【撒母耳記上17:24】
以色列眾人看見那人，就都躲避他，甚是害怕。
【撒母耳記上17:25】
以色列人彼此說：「你們看見這人上來沒有？他上來是要向以色列人罵陣。若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並給他父家免稅。」
【撒母耳記上17:26】
大衛問站在旁邊的人說：「有人殺這非利士人，除掉以色列人的羞辱，要怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生上帝的軍隊罵陣嗎？」
【撒母耳記上17:27】
百姓就照著先前的話回答大衛說：「有人殺他，必如此如此待他。」
【撒母耳記上17:28】
大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：「你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裏的惡意，你下來特為要看爭戰。」
【撒母耳記上17:29】
大衛說：「我做了甚麼呢？我來說話豈不是一個緣故嗎？」
【撒母耳記上17:30】
大衛就離開他轉向別人，照先前的話問，百姓仍照先前的話回答他。
【撒母耳記上17:31】
有人聽見大衛所說的話，就告訴了掃羅；掃羅便打發人叫他來。
【撒母耳記上17:32】
大衛對掃羅說：「人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人打仗。」
【撒母耳記上17:33】
掃羅對大衛說：「你不能去與那非利士人打仗；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。」
【撒母耳記上17:34】
大衛對掃羅說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從羊羣中啣去一隻。
【撒母耳記上17:35】
我就追趕牠，擊打牠，將羊從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。
【撒母耳記上17:36】
你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」
【撒母耳記上17:37】
大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」
【撒母耳記上17:38】
掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。
【撒母耳記上17:39】
大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：「我穿戴這些不能去，因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。
【撒母耳記上17:40】
他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裏，就是牧人帶的囊裏；手中拿著甩石機，就去迎那非利士人。
【撒母耳記上17:41】
非利士人也漸漸地走來，拿盾牌的走在前頭。
【撒母耳記上17:42】
非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕，面貌光紅，形狀俊美。
【撒母耳記上17:43】
非利士人對大衛說：「你拿杖到我這裏來，我豈是狗呢？」非利士人就指著自己的神咒詛大衛。
【撒母耳記上17:44】
非利士人又對大衛說：「你到我這裏來，我必將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸喫。」
【撒母耳記上17:45】
大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。
【撒母耳記上17:46】
今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸喫，使普天下的人都知道以色列中有上帝；
【撒母耳記上17:47】
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裏。」
【撒母耳記上17:48】
非利士人起來，迎著大衛前來。大衛急忙跑向戰場，迎著非利士人。
【撒母耳記上17:49】
大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用甩石機甩去，打中非利士人的額。
【撒母耳記上17:50】
石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。
【撒母耳記上17:51】
這樣，大衛用甩石機和一塊石子勝了那非利士人，將他殺死；大衛手中卻沒有刀。
【撒母耳記上17:52】
大衛跑過去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。
【撒母耳記上17:53】
以色列人和猶大人，大聲喊叫，就追趕非利士人，直到迦特和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革倫。
【撒母耳記上17:54】
以色列人追趕非利士人回來，就奪了他們的營盤。
【撒母耳記上17:55】
掃羅看見大衛去與非利士人打仗，就問元帥押尼珥說：「押尼珥啊，那少年人是誰的兒子？」押尼珥說：「我敢在王面前起誓，我不知道。」
【撒母耳記上17:56】
王說：「你可以問問那少年人是誰的兒子。」
【撒母耳記上17:57】
大衛殺了非利士人回來，押尼珥領他到掃羅面前，他手中拿著非利士人的頭。
【撒母耳記上17:58】
掃羅問他說：「少年人哪，你是誰的兒子？」大衛說：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。」
一、上帝的反向標準：卑微的揀選與人的驕傲
【撒母耳記上17:14】強調大衛的**「最小」，這在撒母耳記的敘事中具有深遠的屬靈意義。它延續了上帝在揀選領袖時一貫的反向原則**，即祂常常揀選那些在人類眼光中微不足道的人。
上帝的主權選擇：
在撒母耳膏立大衛時，上帝已明確拒絕了那些在外表上看似更優秀的兒子，確立了祂的揀選不憑藉肉眼所見。
【撒母耳記上16:7】
【耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人：人是看外貌，耶和華是看內心。」】
【撒母耳記上17:14】再次提醒讀者，大衛並不是因為家族地位高、年長或有軍事經驗才被選上，而是因為上帝早就看見了他的心，儘管他在家中地位最低。
與哥哥們的對比：
三個哥哥在軍營服役，履行了長子的責任，但他們面對歌利亞時卻是驚惶害怕（【撒母耳記上17:11】）。長兄以利押甚至充滿了驕傲和嫉妒，輕蔑地質問大衛（【撒母耳記上17:28】）。
這對比凸顯了：人手所看重的優勢（年長、服役、外貌），在屬靈的爭戰中是完全無用的；而上帝所選中的微小者（大衛），卻充滿了信心和勇氣。
二、田園的預備：從放羊到與上帝的同在
大衛因**「最小」而留在曠野放羊（【撒母耳記上17:15】），這個看似卑微、被排除在外的工作，卻成了上帝為他預備未來君王職責的訓練場**。
曠野的屬靈磨練：
大衛在曠野獨自面對獅子和熊（【撒母耳記上17:34-36】），這磨練了他的勇氣和對上帝的信靠。他因此堅信，那救他脫離猛獸之爪的耶和華，也必救他脫離歌利亞的手（【撒母耳記上17:37】）。
這與其他被上帝揀選的領袖經歷的預備期相似，例如摩西被揀選前也在曠野放羊（【出埃及記3:1-2】）。上帝常常在隱藏和卑微之處，裝備祂的僕人，使他們學會單單倚靠祂。
僕人的心態與君王的恩膏：
大衛雖然是最小的，卻願意順服父親的命令，給哥哥送食物（【撒母耳記上17:17】），展現了僕人的忠心。這種忠心和謙卑的心態，正是上帝所尋找的。
【詩篇78:70-71】
【又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，叫他不再牧放那些有崽子的母羊，為要牧養他的百姓雅各，和他的產業以色列。】
上帝看中大衛的內心和忠誠，將他從牧羊人提升為牧養以色列的君王。
三、爭戰在乎耶和華：彌賽亞君王的預表
大衛的「最小」與他擊敗歌利亞的壯舉形成了戲劇性的反差，這預示了救贖是透過看似軟弱、實則靠著上帝能力的人完成的。
信心的勝利：
大衛的勝利不是倚靠掃羅的重裝戰衣（【撒母耳記上17:38-39】），而是倚靠萬軍之耶和華的名（【撒母耳記上17:45】）。他的「五塊光滑石子」與歌利亞巨大的銅盔和鎧甲形成了強烈對比。
【撒迦利亞書4:6】
【祂對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」】
大衛作為最小的，沒有任何可依賴的「勢力或才能」，因此他必須完全倚靠上帝的靈，這也正是他成功的原因。
基督的卑微與榮耀：
大衛作為以色列的理想君王，預表了最終的彌賽亞—耶穌基督。基督也選擇以謙卑、卑微、無地位的方式來到世上：
【腓立比書2:7-8】
【反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。】
正如【撒母耳記上17:14】的大衛是最小的，被家庭和軍隊所忽略；基督也是在世人眼中「沒有佳形美容」的（【以賽亞書53:2】）。然而，正是透過這份極致的卑微，基督戰勝了那比歌利亞更強大的仇敵—罪惡與死亡。
結論：上帝的揀選標準
【撒母耳記上17:14】是一則永恆的神學聲明：上帝的揀選不以人類的地位、年齡或社會標準為依據。
大衛的「最小」成就了他的單純和專注，使他能夠在曠野中與上帝建立親密的關係，並培養出絕對的信心。他的故事鼓勵了所有在世人眼中看似微小、被排除在外的人。上帝不需要我們擁有高貴的出身或強大的能力，祂只需要我們具備一顆像大衛那樣單純、勇敢、完全信靠祂的心。爭戰在乎耶和華，而祂的榮耀，正是在像大衛這樣最不起眼的人身上得到了最大的彰顯。
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【撒母耳記上17:14】
大衛是最小的，那三個繼續跟隨掃羅。
【撒母耳記上17:1】
非利士人聚集他們的軍旅，要打仗；聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。
【撒母耳記上17:2】
掃羅和以色列人也聚集，在以拉谷安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。
【撒母耳記上17:3】
非利士人站這邊山，以色列人站那邊山，當中有谷。
【撒母耳記上17:4】
從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；
【撒母耳記上17:5】
頭戴銅盔，身穿鎧甲，甲重五千舍客勒；
【撒母耳記上17:6】
腿上有銅護膝，兩肩之中背著銅戟；
【撒母耳記上17:7】
槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前頭走。
【撒母耳記上17:8】
歌利亞站著，向以色列的軍隊喊叫說：「你們出來擺列隊伍做甚麼呢？我不是非利士人麼？你們不是掃羅的僕人麼？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裏來。
【撒母耳記上17:9】
他若能與我爭戰，將我殺死，我們就作你們的僕人；我若勝了他，將他殺死，你們就作我們的僕人，服事我們。」
【撒母耳記上17:10】
那非利士人又說：「我今日向以色列人的軍隊罵陣。你們叫一個人出來，與我打仗。」
【撒母耳記上17:11】
掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。
【撒母耳記上17:12】
大衛是猶大、伯利恆的以法他家的人，名叫耶西。耶西有八個兒子。在掃羅的時候，耶西已經老邁。
【撒母耳記上17:13】
耶西的三個大兒子跟隨掃羅出征。他們的名字：長子名叫以利押，次子名叫亞比拿達，三子名叫沙瑪。
【撒母耳記上17:15】
大衛有時離開掃羅，回伯利恆放他父親的羊。
【撒母耳記上17:16】
那非利士人早晚都出來站著，如此四十日。
【撒母耳記上17:17】
一日，耶西對他兒子大衛說：「你拿一伊法烘了的穗子和十個餅，速速地送到營裏，給你哥哥們；
【撒母耳記上17:18】
再拿這十塊奶酪，送給他們的千夫長，且問你哥哥們好，向他們帶回憑據來。」
【撒母耳記上17:19】
掃羅與大衛的哥哥們和以色列眾人，都在以拉谷與非利士人打仗。
【撒母耳記上17:20】
大衛早晨起來，將羊交託一個看守的人，就照著他父親所吩咐的話，帶著食物去了。來到營中，看見以色列人出戰，吶喊。
【撒母耳記上17:21】
以色列人和非利士人，都擺列隊伍，彼此相對。
【撒母耳記上17:22】
大衛把帶來的食物留在看守物件人的手下，跑到戰場，問他哥哥們安。
【撒母耳記上17:23】
正說話的時候，那討戰的，就是迦特人歌利亞，名叫非利士人，從非利士隊中出來，說從前所說的話；大衛都聽見了。
【撒母耳記上17:24】
以色列眾人看見那人，就都躲避他，甚是害怕。
【撒母耳記上17:25】
以色列人彼此說：「你們看見這人上來沒有？他上來是要向以色列人罵陣。若有能殺他的，王必賞賜他大財，將自己的女兒給他為妻，並給他父家免稅。」
【撒母耳記上17:26】
大衛問站在旁邊的人說：「有人殺這非利士人，除掉以色列人的羞辱，要怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生上帝的軍隊罵陣嗎？」
【撒母耳記上17:27】
百姓就照著先前的話回答大衛說：「有人殺他，必如此如此待他。」
【撒母耳記上17:28】
大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：「你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裏的惡意，你下來特為要看爭戰。」
【撒母耳記上17:29】
大衛說：「我做了甚麼呢？我來說話豈不是一個緣故嗎？」
【撒母耳記上17:30】
大衛就離開他轉向別人，照先前的話問，百姓仍照先前的話回答他。
【撒母耳記上17:31】
有人聽見大衛所說的話，就告訴了掃羅；掃羅便打發人叫他來。
【撒母耳記上17:32】
大衛對掃羅說：「人都不必因那非利士人膽怯。你的僕人要去與那非利士人打仗。」
【撒母耳記上17:33】
掃羅對大衛說：「你不能去與那非利士人打仗；因為你年紀太輕，他自幼就作戰士。」
【撒母耳記上17:34】
大衛對掃羅說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從羊羣中啣去一隻。
【撒母耳記上17:35】
我就追趕牠，擊打牠，將羊從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。
【撒母耳記上17:36】
你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」
【撒母耳記上17:37】
大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」
【撒母耳記上17:38】
掃羅就把自己的戰衣給大衛穿上，將銅盔給他戴上，又給他穿上鎧甲。
【撒母耳記上17:39】
大衛把刀跨在戰衣外，試試能走不能走；因為素來沒有穿慣，就對掃羅說：「我穿戴這些不能去，因為素來沒有穿慣。」於是摘脫了。
【撒母耳記上17:40】
他手中拿杖，又在溪中挑選了五塊光滑石子，放在袋裏，就是牧人帶的囊裏；手中拿著甩石機，就去迎那非利士人。
【撒母耳記上17:41】
非利士人也漸漸地走來，拿盾牌的走在前頭。
【撒母耳記上17:42】
非利士人觀看，見了大衛，就藐視他；因為他年輕，面貌光紅，形狀俊美。
【撒母耳記上17:43】
非利士人對大衛說：「你拿杖到我這裏來，我豈是狗呢？」非利士人就指著自己的神咒詛大衛。
【撒母耳記上17:44】
非利士人又對大衛說：「你到我這裏來，我必將你的肉給空中的飛鳥、田野的走獸喫。」
【撒母耳記上17:45】
大衛對非利士人說：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的上帝。
【撒母耳記上17:46】
今日耶和華必將你交在我手裏。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸喫，使普天下的人都知道以色列中有上帝；
【撒母耳記上17:47】
又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰在乎耶和華。祂必將你們交在我們手裏。」
【撒母耳記上17:48】
非利士人起來，迎著大衛前來。大衛急忙跑向戰場，迎著非利士人。
【撒母耳記上17:49】
大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用甩石機甩去，打中非利士人的額。
【撒母耳記上17:50】
石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。
【撒母耳記上17:51】
這樣，大衛用甩石機和一塊石子勝了那非利士人，將他殺死；大衛手中卻沒有刀。
【撒母耳記上17:52】
大衛跑過去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。
【撒母耳記上17:53】
以色列人和猶大人，大聲喊叫，就追趕非利士人，直到迦特和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革倫。
【撒母耳記上17:54】
以色列人追趕非利士人回來，就奪了他們的營盤。
【撒母耳記上17:55】
掃羅看見大衛去與非利士人打仗，就問元帥押尼珥說：「押尼珥啊，那少年人是誰的兒子？」押尼珥說：「我敢在王面前起誓，我不知道。」
【撒母耳記上17:56】
王說：「你可以問問那少年人是誰的兒子。」
【撒母耳記上17:57】
大衛殺了非利士人回來，押尼珥領他到掃羅面前，他手中拿著非利士人的頭。
【撒母耳記上17:58】
掃羅問他說：「少年人哪，你是誰的兒子？」大衛說：「我是你僕人伯利恆人耶西的兒子。」
【撒母耳記上16:7】
耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人：人是看外貌，耶和華是看內心。」
【撒母耳記上17:28】
大衛的長兄以利押聽見大衛與他們所說的話，就向他發怒，說：「你下來做甚麼呢？在曠野的那幾隻羊，你交託了誰呢？我知道你的驕傲和你心裏的惡意，你下來特為要看爭戰。」
【撒母耳記上17:34】
大衛對掃羅說：「你僕人為父親放羊，有時來了獅子，有時來了熊，從羊羣中啣去一隻。
【撒母耳記上17:35】
我就追趕牠，擊打牠，將羊從牠口中救出來。牠起來要害我，我就揪著牠的鬍子，將牠打死。
【撒母耳記上17:36】
你僕人曾打死獅子和熊，這未受割禮的非利士人向永生上帝的軍隊罵陣，也必像獅子和熊一般。」
【撒母耳記上17:37】
大衛又說：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」掃羅對大衛說：「你可以去吧！耶和華必與你同在。」
【出埃及記3:1】
摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊羣；一日領羊羣往野外去，到了上帝的山，就是何烈山。
【出埃及記3:2】
耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒燬。
【詩篇78:70】
又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，
【詩篇78:71】
叫他不再牧放那些有崽子的母羊，為要牧養他的百姓雅各，和他的產業以色列。
【撒迦利亞書4:6】
祂對我說：「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」
【腓立比書2:7】
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；
【腓立比書2:8】
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
【以賽亞書53:2】
祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形美容；我們看見祂的時候，也無美貌使我們羨慕祂。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37