誇口的真義與屬靈的界限:【哥林多後書10:17】論基督徒的榮耀標準
【哥林多後書10:17】
誇口的,當指著主誇口。
希臘文原文深入研究
【哥林多後書10:17】
誇口的,當指著主誇口。
希臘文原文
ὁ δὲ καυχώμενος ἐν Κυρίῳ καυχάσθω.
羅馬拼音轉寫
ho dè kauchṓmenos en Kyríō kauchásthō.
這節經文是保羅在辯護其使徒權柄、並對抗哥林多教會中那些假教師和自誇者時,所引用的核心原則。
核心概念:誇口的(καυχώμενος kauchṓmenos):
動詞 kaucháomai 意為「誇耀、自誇、吹牛」。在希臘文化中,這常帶有負面含義,指因個人成就、財富或地位而驕傲。保羅在此巧妙地將這個世俗行為轉化為屬靈的實踐。
核心介係詞:指著主(ἐν Κυρίῳ en Kyríō):
介係詞 en 意為「在……裏面、靠著」,強調了誇口的對象、基礎和範圍。Kyríō 意為「主」,特指耶穌基督。這將誇口的焦點從「自我」完全轉移到「基督」及其工作上。
核心命令:當誇口(καυχάσθω kauchásthō):
這是一個祈使語氣的命令,指示信徒在尋求榮耀時,必須以主為中心。
這節經文的核心信息是:基督徒被允許且鼓勵誇口,但這種誇口必須具有唯一的、內在的屬靈界限,即所有的榮耀和成就都必須歸於主耶穌基督。
哥林多後書第十章全章引用
【哥林多後書10:1】
我保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裏的時候是勇敢的,如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。
【哥林多後書10:2】
有人以為我們是憑著肉體行事,我也求你們,叫我到你們那裏的時候,不用那勇敢的態度待你們。
【哥林多後書10:3】
因為我們雖然在肉體中行事,卻不是憑著肉體爭戰。
【哥林多後書10:4】
我們爭戰的兵器,本不是屬肉體的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破堅固的營壘,
【哥林多後書10:5】
將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使它都順服基督。
【哥林多後書10:6】
並且我們已經預備好了,等你們十分順服的時候,就要責罰那一切不順服的人。
【哥林多後書10:7】
你們是看眼前的嗎?倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,我們也像他一樣是屬基督的。
【哥林多後書10:8】
我就是為我們所領受的權柄稍微誇口,這權柄原是為造就你們,並不是為敗壞你們,我也也不至於慚愧。
【哥林多後書10:9】
我說這話,免得你們以為我寫信是要威嚇你們。
【哥林多後書10:10】
因為有人說:「他的信又沉重,又厲害;他為人卻是氣貌不揚,言語粗俗。」
【哥林多後書10:11】
這等人當想,我們不在那裏的時候,信上的言語如何,我們在那裏的時候,行事也必如何。
【哥林多後書10:12】
因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。
【哥林多後書10:13】
我們卻不越過常限,用別人工夫所成的,就拿來誇口。但指望你們信心增長的時候,照著我們的界限,得以在你們中間,大大開展,
【哥林多後書10:14】
得以將福音傳到你們以外的地方;並不是在別人的界限之內,藉著他現成的工作誇口。
【哥林多後書10:15】
我們不仗著別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,多多的開展,擴大我們的工作。
【哥林多後書10:16】
叫我們把福音傳到你們以外的地方,並不是在別人的界限之內,藉著他現成的工作誇口。
【哥林多後書10:17】
誇口的,當指著主誇口。
【哥林多後書10:18】
因為蒙稱讚的,不是自己稱讚自己的,乃是主所稱讚的。
一、誇口的倫理轉化與對抗世俗標準
【哥林多後書10:17】直接引用了舊約的真理,對哥林多教會中盛行的自誇風氣提出了嚴厲的糾正。這裏的「誇口」是一個關鍵詞,它標誌著屬靈榮耀觀的徹底轉變。
1. 舊約的根基與先知的呼籲:
保羅這裏的原則並非獨創,而是源自先知耶利米對以色列人的教導,旨在對抗以色列人對智慧、勇力或財富的驕傲。
【耶利米書9:23】
【耶和華如此說:「智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。
【耶利米書9:24】
誇口的卻因他了解我,認識我,知道我是耶和華,在地上施行慈愛、公平和公義,以此誇口。因為我喜悅這些事。」這是耶和華說的。】
保羅將「了解我,認識我」濃縮為「指著主誇口」,強調了對基督的認識和經歷,才是唯一配得榮耀的源頭。
2. 對抗自薦與肉體的爭戰:
哥林多教會中的假教師常以世俗的標準——氣貌、言語、成就——來貶低保羅,並抬高自己(【哥林多後書10:10, 12】)。保羅藉著【哥林多後書10:17】劃清了界限:真正的屬靈權柄並非來自肉體的條件,而是來自上帝所賜的能力。
【哥林多後書10:3】
【因為我們雖然在肉體中行事,卻不是憑著肉體爭戰。】
【哥林多後書10:4】
【我們爭戰的兵器,本不是屬肉體的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破堅固的營壘,】
基督徒的爭戰是針對「各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事」(【哥林多後書10:5】),而自誇正是這種自高的表現。
二、界限之內的榮耀與傳福音的使命
保羅在闡述了「指著主誇口」的核心原則後,隨即將這個原則應用到他的使徒工作和宣教的「界限」上。
1. 工作的界限與真實的開展:
保羅承認自己可以為所領受的權柄略為誇口,但這種誇口從不越界,不竊取他人的勞苦(【哥林多後書10:13, 15】)。他的榮耀是基於上帝賜給他明確的工作範圍。
【哥林多後書10:13】
【我們卻不越過常限,用別人工夫所成的,就拿來誇口。但指望你們信心增長的時候,照著我們的界限,得以在你們中間,大大開展,】
保羅對界限的尊重,體現了他對教會合一的重視,以及對同工的愛。他避免了與假教師一樣「用自己度量自己,用自己比較自己」的不通達行為(【哥林多後書10:12】)。
2. 宣教的動力與目的:
保羅誇口的目的始終是為了福音的廣傳和信徒的造就。他的終極目標是將福音傳到哥林多以外的未得之地(【哥林多後書10:16】),而不是在別人已經勞碌建立的基礎上爭奪榮耀。
【哥林多後書10:8】
【我就是為我們所領受的權柄稍微誇口,這權柄原是為造就你們,並不是為敗壞你們,我也也不至於慚愧。】
這份造就的目的與「指著主誇口」的精神一致:一切成就的終極受益者和榮耀的歸屬者,必須是上帝。
三、蒙主稱讚的標準與永恆的賞賜
【哥林多後書10:17】的真理,在結尾處引出了永恆的評判標準:真正的稱讚並非來自自我或他人的認可,而是來自於主。
1. 自我稱讚的虛空:
保羅總結道:「因為蒙稱讚的,不是自己稱讚自己的,乃是主所稱讚的」(【哥林多後書10:18】)。自誇(kaucháomai)的行為本質上是為了博取人前的榮耀和認可。耶穌也曾警告過這種行為的虛空。
【馬太福音6:1】
【你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。】
自己稱讚自己,得到的也只是肉眼可見的短暫榮耀,即刻便失去了天父的賞賜。
2. 蒙主稱讚的意義:
唯有當主稱讚時,那份稱讚才具有永恆的價值和意義。主所稱讚的,是那些在暗中以「基督的溫柔、和平」(【哥林多後書10:1】)行事,並且所有工作都以主為基礎、以造就人為目的的忠心僕人。
【哥林多前書4:5】
【所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,也要顯明人心的意念。那時,各人要從上帝那裏得著稱讚。】
因此,【哥林多後書10:17】不僅是一個倫理指導,更是對基督徒永恆盼望的提醒:我們在世上所有的努力和榮耀,都應當指向那位賜予我們力量、界限與最終賞賜的主耶穌基督。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【哥林多後書10:17】
誇口的,當指著主誇口。
【哥林多後書10:1】
我保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裏的時候是勇敢的,如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。
【哥林多後書10:2】
有人以為我們是憑著肉體行事,我也求你們,叫我到你們那裏的時候,不用那勇敢的態度待你們。
【哥林多後書10:3】
因為我們雖然在肉體中行事,卻不是憑著肉體爭戰。
【哥林多後書10:4】
我們爭戰的兵器,本不是屬肉體的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破堅固的營壘,
【哥林多後書10:5】
將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使它都順服基督。
【哥林多後書10:6】
並且我們已經預備好了,等你們十分順服的時候,就要責罰那一切不順服的人。
【哥林多後書10:7】
你們是看眼前的嗎?倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,我們也像他一樣是屬基督的。
【哥林多後書10:8】
我就是為我們所領受的權柄稍微誇口,這權柄原是為造就你們,並不是為敗壞你們,我也也不至於慚愧。
【哥林多後書10:9】
我說這話,免得你們以為我寫信是要威嚇你們。
【哥林多後書10:10】
因為有人說:「他的信又沉重,又厲害;他為人卻是氣貌不揚,言語粗俗。」
【哥林多後書10:11】
這等人當想,我們不在那裏的時候,信上的言語如何,我們在那裏的時候,行事也必如何。
【哥林多後書10:12】
因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。
【哥林多後書10:13】
我們卻不越過常限,用別人工夫所成的,就拿來誇口。但指望你們信心增長的時候,照著我們的界限,得以在你們中間,大大開展,
【哥林多後書10:14】
得以將福音傳到你們以外的地方;並不是在別人的界限之內,藉著他現成的工作誇口。
【哥林多後書10:15】
我們不仗著別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,多多的開展,擴大我們的工作。
【哥林多後書10:16】
叫我們把福音傳到你們以外的地方,並不是在別人的界限之內,藉著他現成的工作誇口。
【哥林多後書10:18】
因為蒙稱讚的,不是自己稱讚自己的,乃是主所稱讚的。
【耶利米書9:23】
耶和華如此說:「智慧人不要因他的智慧誇口,勇士不要因他的勇力誇口,財主不要因他的財物誇口。
【耶利米書9:24】
誇口的卻因他了解我,認識我,知道我是耶和華,在地上施行慈愛、公平和公義,以此誇口。因為我喜悅這些事。」這是耶和華說的。
【馬太福音6:1】
你們要小心,不可將善事行在人的面前,故意叫他們看見,若是這樣,就不能得你們天父的賞賜了。
【哥林多前書4:5】
所以,時候未到,甚麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,也要顯明人心的意念。那時,各人要從上帝那裏得著稱讚。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37