恩典與救贖的序曲：路得記2:14論親密的筵席與盟約的愛 【路得記2:14】 到了喫飯的時候，波阿斯對路得說：「妳到這裏來，喫餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穀物遞給她，她喫了，而且喫飽，還有剩餘。

 

恩典與救贖的序曲：路得記2:14論親密的筵席與盟約的愛

【路得記2:14】

到了喫飯的時候，波阿斯對路得說：「妳到這裏來，喫餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穀物遞給她，她喫了，而且喫飽，還有剩餘。

希伯來文原文深入研究

到了喫飯的時候，波阿斯對路得說：「妳到這裏來，喫餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穀物遞給她，她喫了，而且喫飽，還有剩餘。

希伯來文原文

וַיֹּאמֶר לָה בֹעַז לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם וְאָכַלְתְּ מִן־הַלֶּחֶם וְטָבַלְתְּ פִּתֵּךְ בַּחֹמֶץ וַתֵּשֶׁב מִצַּד הַקֹּצְרִים וַיִּצְבָּט־לָהּ קָלִי וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר׃

羅馬拼音轉寫

Wayyō’mer lāh Bō‘az lĕ‘ēṯ hā’ōḵel gōšî hălōm wĕ’āḵalt pūn-hallaḥem wĕṭābalt pitēḵ baḥōmeṣ watēšeḇ miṣṣaḏ haqqōṣĕrîm wayyiṣbāṭ-lāh qālî wattō’ḵal wattiśba‘ wattōṯar.

這段經文是路得記中情感與神學的關鍵轉折點，它標誌著波阿斯從單純的恩惠，轉向親密的、帶有盟約意味的供應。

核心動詞（一）：「妳到這裏來」（גֹּשִׁי הֲלֹם gōšî hălōm）：

• 動詞 nāgaš**（靠近、接近）的命令式，表示一種主動且具體的邀請。這是波阿斯對路得從旁觀者到參與者的提升**，從邊緣人到內圈人的接納。它強調了波阿斯主動將路得納入自己的社群**，而不僅是允許她拾取麥穗。

核心名詞（二）：「醋裏」（בַּחֹמֶץ baḥōmeṣ）：

• Ḥōmeṣ**（醋）通常指一種由發酵酒製成的酸性飲品或蘸料。這種食物在當時是農工的標準口糧**，用來增加食物的風味和清爽。波阿斯邀請路得「將餅蘸在醋裏」，是提供了一種親密且共有的飲食體驗。它超越了單純的飢餓滿足，帶有「同桌共食」的平等與團契的意義。

核心動詞（三）：「喫飽，還有剩餘」（וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר wattiśba‘ wattōṯar）：

• 動詞 śāḇa‘（喫飽、滿足）和 yāṯar**（剩餘**、有多餘）的並列，強烈地表達了充足與豐富。這與路得先前在饑荒**、貧困和異鄉中的匱乏形成鮮明對比。這種「超乎所求的供應」是上帝恩典的文學象徵。

這句話以一個簡單的午餐場景，體現了波阿斯的慷慨和路得的接納，為後續的救贖埋下了伏筆，因為同桌喫飯在古代代表著盟約的建立和信任的開始。

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路得記第二章全章引用

【路得記2:1】

拿俄米的丈夫以利米勒的親族中，有一個人名叫波阿斯，是個大財主。

【路得記2:2】

摩押人路得對拿俄米說：「請讓我往田裏去，在那些蒙恩的人後面拾取麥穗。」拿俄米說：「女兒啊，妳去吧！」

【路得記2:3】

路得就去了，來到田裏，在收割的人後面拾取麥穗。她恰巧來到以利米勒親族中波阿斯的那塊田。

【路得記2:4】

波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：「願耶和華與你們同在！」他們回答說：「願耶和華賜福給你！」

【路得記2:5】

波阿斯問看管收割人的僕人說：「那是誰家的女子？」

【路得記2:6】

看管收割人的僕人回答說：「她是摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。

【路得記2:7】

她說：『請讓我跟著收割的人拾取麥穗，在禾捆中撿拾剩下的。』她從早晨直到現在，除了在屋子裏歇一會兒，常在這裏。」

【路得記2:8】

波阿斯對路得說：「女兒啊，妳聽我說，不要往別人的田裏拾取麥穗，也不要離開這裏，要常與我的使女們在一處。

【路得記2:9】

妳看準她們在哪塊田收割，就跟著去。我已吩咐僕人不可欺負妳。妳若渴了，就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。」

【路得記2:10】

路得就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼會在妳眼前蒙恩，讓妳這樣眷顧我呢？」

【路得記2:11】

波阿斯回答說：「自從妳丈夫死了以後，凡妳向妳婆婆所行的，並妳離開父母和故鄉，來到素不認識的人當中，這些事都告訴我了。

【路得記22:12】

願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠在耶和華以色列上帝的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。」

【路得記2:13】

路得說：「我主啊，願我在妳眼前蒙恩！雖然我不是妳的一個使女，妳還用親切的話安慰我的心。」

【路得記2:14】

到了喫飯的時候，波阿斯對路得說：「妳到這裏來，喫餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穀物遞給她，她喫了，而且喫飽，還有剩餘。

【路得記2:15】

路得起來又去拾取麥穗。波阿斯吩咐僕人說：「她就是在捆中拾取麥穗，也不可羞辱她；

【路得記2:16】

並要從捆裏抽出些來，留給她拾取，不可禁止她。」

【路得記2:17】

這樣，路得在田裏拾取麥穗，直到晚上；她把所拾取的打了，約有一伊法大麥。

【路得記2:18】

她就把大麥帶進城去給婆婆看，又把她喫飽後所剩下的食物拿出來給婆婆。

【路得記2:19】

婆婆問她說：「妳今日在哪裏拾取麥穗，在哪裏做工呢？願那眷顧妳的蒙福！」路得就告訴她婆婆，是在誰那裏做工，說：「那人名叫波阿斯。」

【路得記2:20】

拿俄米對兒婦說：「願那人蒙耶和華賜福，因為祂不斷地以恩惠待活人死人！」拿俄米又說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬（原文作：一個有贖權的）。」

【路得記2:21】

摩押女子路得說：「他對我說：『妳要常緊靠著我的僕人拾取麥穗，直等到他們收完了我的莊稼。』」

【路得記2:22】

拿俄米對兒婦路得說：「女兒啊，妳出去與他的使女們在一處，才是好的，免得妳在別人的田間遭遇害處。」

【路得記2:23】

於是路得常緊靠著波阿斯的使女們拾取麥穗，直到收完了大麥和麥子的莊稼。她仍與婆婆拿俄米同住。

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二、盟約的供應：恩典的豐盛與超越律法

【路得記2:14】所描述的筵席，是波阿斯對路得所表現的盟約之愛（希伯來文 ḥeseḏ）的最高體現。這種恩典的行為，遠遠超越了律法的最低要求。

（一）超越律法的恩惠：

摩西律法規定，以色列人應當為窮人和寄居者（如路得）在田裏留下「遺落的」麥穗（拾穗），以供他們拾取（【利未記19:9-10】）。

【利未記19:9】

【在你們的地上收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的麥穗。】

然而，波阿斯對路得的恩惠則超出了「拾穗」的界限。他首先保護她（【路得記2:9】），接著邀請她與僕人同桌（【路得記2:14】），並特意吩咐僕人「從捆裏抽出些來，留給她拾取」（【路得記2:16】）。這種「喫飽，還有剩餘」的供應，是 ḥeseḏ**（盟約的忠誠和慈愛）的屬性，而不是單純的律法義務。

（二）共融的團契與接納：

波阿斯的邀請，是打破社會、民族和經濟隔閡的舉動。路得是摩押人（異教徒），在猶大社會中屬於社會底層（【路得記2:10】）。波阿斯邀請她「就在收割的人旁邊坐下」，並讓她分享「蘸在醋裏」的餅，使她從一個「拾穗者」變成了「同伴」。

【詩篇23:5】

【在我的敵人面前，祢為我擺設筵席；祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。】

波阿斯所擺設的午餐，雖然簡單，卻帶有「在敵人（陌生、貧困）面前擺設筵席」的救贖意味。這是將路得從異邦人的隔絕中帶入以色列人團契的行動**，預示著上帝對外邦人的接納。

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三、救贖的預言：從豐富的筵席到永恆的基業

【路得記2:14】的「喫飽，還有剩餘」，不僅是物質上的滿足，更是在救贖神學層面上，預言了上帝的豐盛和最終的救贖者。

（一）耶和華的賞賜與基業：

波阿斯對路得的恩待，是對路得對拿俄米的忠誠的迴響。波阿斯在【路得記2:12】為路得的禱告：「願妳滿得祂的賞賜」，這個午餐正是這賞賜的開端。

【路得記2:12】

【願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠在耶和華以色列上帝的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。】

波阿斯的行動，象徵性地扮演了上帝（投靠在祂翅膀下）的角色，通過具體的供應，實現了對路得的祝福。這個**「喫飽，還有剩餘」的景象，正是上帝應許的基業與豐富的預嘗。

（二）至近親屬與基督的預表：

路得記的核心主題是「至近親屬」（gō’ēl，有贖回權的人），而波阿斯就是那位 gō’ēl。他在田間的恩惠**（【路得記2:14】），為他後來在城門口履行贖回責任鋪平了道路（【路得記4:9-10】）。

【約翰福音6:35】

【耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，絕不飢餓；信我的，永遠不渴。」】

波阿斯提供「餅」和「烘了的穀物」，使路得「喫飽，還有剩餘」，正預表了最終的救贖者基督，祂是「生命的糧」。祂不僅滿足了人在世的暫時需求**，更提供了永恆的飽足。路得在波阿斯筵席上的豐盛，是她進入大衛家譜（【路得記4:21-22】）和基督譜系（【馬太福音1:5】）的起點，證明了上帝的救贖計劃是通過具體、充滿恩典的盟約行動來實現的。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【路得記2:1】

拿俄米的丈夫以利米勒的親族中，有一個人名叫波阿斯，是個大財主。

【路得記2:2】

摩押人路得對拿俄米說：「請讓我往田裏去，在那些蒙恩的人後面拾取麥穗。」拿俄米說：「女兒啊，妳去吧！」

【路得記2:3】

路得就去了，來到田裏，在收割的人後面拾取麥穗。她恰巧來到以利米勒親族中波阿斯的那塊田。

【路得記2:4】

波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：「願耶和華與你們同在！」他們回答說：「願耶和華賜福給你！」

【路得記2:5】

波阿斯問看管收割人的僕人說：「那是誰家的女子？」

【路得記2:6】

看管收割人的僕人回答說：「她是摩押女子，跟隨拿俄米從摩押地回來的。

【路得記2:7】

她說：『請讓我跟著收割的人拾取麥穗，在禾捆中撿拾剩下的。』她從早晨直到現在，除了在屋子裏歇一會兒，常在這裏。」

【路得記2:8】

波阿斯對路得說：「女兒啊，妳聽我說，不要往別人的田裏拾取麥穗，也不要離開這裏，要常與我的使女們在一處。

【路得記2:9】

妳看準她們在哪塊田收割，就跟著去。我已吩咐僕人不可欺負妳。妳若渴了，就可以到器皿那裏喝僕人打來的水。」

【路得記2:10】

路得就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼會在妳眼前蒙恩，讓妳這樣眷顧我呢？」

【路得記2:11】

波阿斯回答說：「自從妳丈夫死了以後，凡妳向妳婆婆所行的，並妳離開父母和故鄉，來到素不認識的人當中，這些事都告訴我了。

【路得記2:12】

願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠在耶和華以色列上帝的翅膀下，願妳滿得祂的賞賜。」

【路得記2:13】

路得說：「我主啊，願我在妳眼前蒙恩！雖然我不是妳的一個使女，妳還用親切的話安慰我的心。」

【路得記2:14】

到了喫飯的時候，波阿斯對路得說：「妳到這裏來，喫餅，將餅蘸在醋裏。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穀物遞給她，她喫了，而且喫飽，還有剩餘。

【路得記2:15】

路得起來又去拾取麥穗。波阿斯吩咐僕人說：「她就是在捆中拾取麥穗，也不可羞辱她；

【路得記2:16】

並要從捆裏抽出些來，留給她拾取，不可禁止她。」

【路得記2:17】

這樣，路得在田裏拾取麥穗，直到晚上；她把所拾取的打了，約有一伊法大麥。

【路得記2:18】

她就把大麥帶進城去給婆婆看，又把她喫飽後所剩下的食物拿出來給婆婆。

【路得記2:19】

婆婆問她說：「妳今日在哪裏拾取麥穗，在哪裏做工呢？願那眷顧妳的蒙福！」路得就告訴她婆婆，是在誰那裏做工，說：「那人名叫波阿斯。」

【路得記2:20】

拿俄米對兒婦說：「願那人蒙耶和華賜福，因為祂不斷地以恩惠待活人死人！」拿俄米又說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬（原文作：一個有贖權的）。」

【路得記2:21】

摩押女子路得說：「他對我說：『妳要常緊靠著我的僕人拾取麥穗，直等到他們收完了我的莊稼。』」

【路得記2:22】

拿俄米對兒婦路得說：「女兒啊，妳出去與他的使女們在一處，才是好的，免得妳在別人的田間遭遇害處。」

【路得記2:23】

於是路得常緊靠著波阿斯的使女們拾取麥穗，直到收完了大麥和麥子的莊稼。她仍與婆婆拿俄米同住。

【利未記19:9】

在你們的地上收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的麥穗。

【利未記19:10】

也不可摘盡葡萄園的果子，不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華你們的上帝。

【詩篇23:5】

在我的敵人面前，祢為我擺設筵席；祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。

【路得記4:9】

波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；

【路得記4:10】

又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族中，本鄉本門中滅沒。你們今日作見證。」

【路得記4:21】

撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；

【路得記4:22】

俄備得生耶西；耶西生大衛。

【馬太福音1:5】

撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；

【約翰福音6:35】

耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，絕不飢餓；信我的，永遠不渴。」