超越死亡的平安 【列王紀下4:22】 婦人叫她丈夫說：「請為我叫一個僕人，備一匹驢，我要快快的去見神人，就回來。」丈夫說：「今日非月朔，又非安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」

 在絕望中宣告的確信：從【列王紀下4:22】看信心的急迫與超越死亡的平安

【列王紀下4:22】

婦人叫她丈夫說：「請為我叫一個僕人，備一匹驢，我要快快的去見神人，就回來。」丈夫說：「今日非月朔，又非安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」

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希伯來文原文深入研究

【列王紀下4:22】

婦人叫她丈夫說：「請為我叫一個僕人，備一匹驢，我要快快的去見神人，就回來。」丈夫說：「今日非月朔，又非安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」

希伯來文原文

וַתֹּאמֶר אֶל־אִישָׁהּ שִׁלְחָה נָא לִי אֶחָד מִן־הַנְּעָרִים וְאַחַת מִן־הָאֲתֹנֹות וְאָרוּצָה עַד־אִישׁ הָאֱלֹהִים וְאָשׁוּבָה׃ וַיֹּאמֶר מַדּוּעַ אַתְּ הֹלֶכֶת אֵלָיו הַיֹּום לֹא־חֹדֶשׁ וְלֹא שַׁבָּת וַתֹּאמֶר שָׁלֹום׃

羅馬拼音轉寫

wāttō’mer ’el-’îšāh šilḥāh nā’ lî ’eḥāḏ min-hanne‘ārîm wĕ’aḥaṯ min-hā’ăṯōnôṯ wĕ’ārûṣāh ‘aḏ-’îš hā’ĕlōhîm wĕ’āšûḇāh. wayyō’mer maddûa‘ ’at hōleḵeṯ ’ēlāyw hayyôm lō’-ḥōḏeš wĕlō’ šabbāṯ wāttō’mer šālôm.

這節經文的核心，展現了書念婦人在面臨兒子驟逝的巨大悲痛與危機時，所流露出的驚人信心和決斷力。特別是她對丈夫的簡短回答，蘊含了極深的信仰意義。

核心動詞（一）：快快的去（וְאָרוּצָה wĕ’ārûṣāh）：

這是動詞 rûṣ（奔跑、急奔）的強調形式，表明婦人行動的極度急迫性和專注性。她沒有時間解釋，沒有時間哀哭，她唯一的目標是「神人」（אִישׁ הָאֱלֹהִים ’îš hā’ĕlōhîm）。她的急奔不是出於恐慌，而是出於對以利沙所代表之神聖能力的篤信。

核心詞語（二）：平安無事（שָׁלֹום šālôm）：

這是這句話中最令人震撼的詞。當丈夫質疑她在不合適的宗教日子（非月朔，非安息日）外出時，她的回答 šālôm（平安、完整、健全）是一種超越表象的宣告。兒子的死是一個巨大的「不平安」，但她藉著這個詞宣告：她深信透過神人的介入，最終的結果將會是「平安」與「完整」。這是以利沙的上帝所能帶來的終極結果。她不是在撒謊，而是在宣告她信心的對象。

這句經文為我們呈現了一個堅強的信心典範：在最黑暗的時刻，不去解釋問題，而是直奔解決問題的源頭，並憑信心宣告最終的勝利。

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列王紀下第四章全章引用

【列王紀下4:1】

有一個先知門徒的妻哀求以利沙說：「你僕人─我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」

【列王紀下4:2】

以利沙問她說：「我可以為你做甚麼呢？你告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，沒有甚麼。」

【列王紀下4:3】

以利沙說：「你去，向你眾鄰舍借空的器皿，不要少借。

【列王紀下4:4】

回到家裏，關上門，你和你兒子在裏頭將油倒在所有的器皿裏，倒滿了就搬出來。」

【列王紀下4:5】

於是，婦人離開以利沙去了，關上門，自己和兒子將油倒在所借的器皿裏。

【列王紀下4:6】

器皿都滿了，她對兒子說：「再給我拿器皿來。」她兒子說：「再沒有器皿了。」油就止住了。

【列王紀下4:7】

婦人去告訴神人。神人說：「你去賣油還債，所剩的，你和你兒子可以靠著度日。」

【列王紀下4:8】

一日，以利沙走到書念，在那裏有一個大戶的婦人強留他喫飯。此後，以利沙每從那裏經過，就進去喫飯。

【列王紀下4:9】

婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人。

【列王紀下4:10】

我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裏，就可以住在其間。」

【列王紀下4:11】

一日，以利沙來到那裏，就進了那樓躺臥。

【列王紀下4:12】

以利沙對僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他叫了婦人來，婦人就站在以利沙面前。

【列王紀下4:13】

以利沙對僕人說：「你對她說：『你既為我們費了許多心力，我們當為你做甚麼呢？你向王或元帥有甚麼要說的嗎？』」她說：「我在我本鄉安居無事。」

【列王紀下4:14】

以利沙說：「究竟當為她做甚麼呢？」基哈西說：「她沒有兒子，她丈夫也老了。」

【列王紀下4:15】

以利沙說：「你叫她來。」基哈西就叫了她來，她就站在門口。

【列王紀下4:16】

以利沙說：「明年到這時候，你必抱一個兒子。」她說：「神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。」

【列王紀下4:17】

婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。

【列王紀下4:18】

孩子漸漸長大，一日，到他父親和收割的人那裏。

【列王紀下4:19】

他對父親說：「我的頭啊，我的頭啊！」他父親對僕人說：「把他抱到他母親那裏。」

【列王紀下4:20】

僕人把他抱去，交給他母親，孩子坐在母親的膝上，到晌午就死了。

【列王紀下4:21】

她抱他上樓，放在神人的床上，關上門，出去了。

【列王紀下4:22】

婦人叫她丈夫說：「請為我叫一個僕人，備一匹驢，我要快快的去見神人，就回來。」丈夫說：「今日非月朔，又非安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」

【列王紀下4:23】

於是她備上驢，對僕人說：「你快快趕著走，我若不吩咐你，就不要遲慢。」

【列王紀下4:24】

婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠的看見她，對僕人基哈西說：「看哪，書念的婦人來了！

【列王紀下4:25】

你跑去迎著她，問她說：『你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？』」她說：「平安。」

【列王紀下4:26】

她到了山，見著神人，就抱住神人的腳。基哈西前來要推開她，神人說：「由她吧！因為她心裏愁苦，耶和華向我隱瞞，沒有告訴我。」

【列王紀下4:27】

婦人說：「我向我主求過兒子嗎？我豈沒有說過，不要欺哄我嗎？」

【列王紀下4:28】

以利沙對基哈西說：「你束上腰，手拿我的杖，去！若遇見人，不要向他問安；人若向你問安，也不要回答；要把我的杖放在孩子臉上。」

【列王紀下4:29】

婦人對以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是，以利沙起來，跟隨她去了。

【列王紀下4:30】

基哈西先走，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜。他就回來迎著以利沙，告訴他說：「孩子還沒有醒。」

【列王紀下4:31】

以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。

【列王紀下4:32】

他就關上門，只有自己和孩子在裏頭，他便祈禱耶和華。

【列王紀下4:33】

上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手，既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。

【列王紀下4:34】

他下來，在屋裏來往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。

【列王紀下4:35】

以利沙叫基哈西來，說：「你叫這書念婦人來。」於是他叫了她來。以利沙說：「將你兒子抱起來。」

【列王紀下4:36】

婦人就進來，在以利沙腳前俯伏於地，抱起她兒子出去了。

【列王紀下4:37】

以利沙又來到吉甲。那地正有饑荒。先知門徒坐在他面前，有人熬湯，因為沒有菜，就從田野摘了些野瓜，切了拋在熬湯的鍋中，眾人也不知道。

【列王紀下4:38】

倒出來給眾人喫，喫的時候，都喊叫說：「神人哪，鍋中有致死的毒物！」所以眾人不能喫了。

【列王紀下4:39】

以利沙說：「拿點麵來」，就把麵撒在鍋中，說：「倒出來給眾人喫吧！」鍋中就沒有毒了。

【列王紀下4:40】

有一個人從巴力‧沙利沙來，帶了初熟大麥做的餅二十個，並新穗子，獻給神人。神人說：「給眾人喫。」

【列王紀下4:41】

僕人說：「這一點，我怎能給一百個人喫呢？」以利沙說：「你只管給眾人喫。因為耶和華如此說：『人喫了，還剩下。』」

【列王紀下4:42】

僕人就擺在眾人面前，他們喫了，果然照耶和華所說的，還剩下。

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一、絕境中的急迫行動：信心的優先次序

【列王紀下4:22】中書念婦人對僕人的催促「你快快趕著走，我若不吩咐你，就不要遲慢」（【列王紀下4:23】），以及對丈夫的隱瞞，凸顯了她的信心已經將與神人的會面，置於一切世俗和宗教禮儀之上。

【詩篇46:1】

【上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。】

婦人將以利沙視為上帝能力的管道，在兒子死亡這一「患難」面前，她沒有選擇安息日或月朔這些既定的宗教節期，而是選擇了「隨時」的行動。她的急奔（wĕ’ārûṣāh）是對上帝作為患難中「避難所」的實際體現。她的急切呼應了【約翰福音11章】中，當拉撒路死後，馬大和馬利亞對耶穌的呼求：

【約翰福音11:21】

【馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟就不死。」】

【約翰福音11:32】

【馬利亞到了耶穌那裏，看見祂，就俯伏在祂腳前，說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟就不死。」】

雖然書念婦人不像馬大、馬利亞那樣有機會發出請求，但她迅速將兒子放在神人的床上，並急奔求見以利沙的行為，本質上就是一種最深切的信靠和請求：唯有神的能力能夠扭轉這死亡的結局。

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二、「平安無事」的宣告：超越環境的屬靈洞察

書念婦人回答丈夫的那個簡短的「平安無事」（šālôm），不僅是為了避免耽擱，更是屬靈洞察力的展現。當她面臨著生命中最大的失喪時，她宣告的不是事實，而是她的盼望——她堅信上帝將會帶來完全的「平安」。

【以賽亞書53:5】

【哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。】

真正的 šālôm 是從上帝的救贖行動而來的。書念婦人雖然身處舊約時代，但她那份拒絕被死亡擊垮的信心，預嚐了新約的得勝：在基督裏，信徒被賜予一種不被環境動搖的平安。耶穌在祂離世前也曾應許：

【約翰福音14:27】

【我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。】

書念婦人的「平安無事」正是這種超越世俗環境的平安的初期體現。她知道兒子的身體已經不平安，但她相信那位神人的上帝，必能恢復一切的「平安」和「完整」。這份信心使她能夠在死亡的陰影中，仍然保持鎮定和專注。

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三、神人以利沙的代求：復活權能的預示

書念婦人的信心最終獲得了回報：以利沙藉著上帝的能力使她的兒子從死裏復活（【列王紀下4:34-36】）。以利沙的代求和行動，是舊約時代上帝復活權能最明確的展示之一，並預示了那偉大的復活。

【路加福音8:54-55】

【耶穌拉著她的手，呼叫說：「女兒，起來吧！」她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西喫。】

以利沙伏在孩子身上，口對口、眼對眼的親密代求行動（【列王紀下4:34】），與主耶穌基督呼叫睚魯的女兒（【路加福音8:54】），以及使寡婦的兒子復活的權柄（【路加福音7:14-15】），在本質上是一致的：都是上帝藉著祂所揀選的僕人，戰勝死亡的作為。

【哥林多前書15:20-22】

【但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。】

書念婦人的兒子雖然活了過來，最終仍會經歷死亡；然而，基督的復活卻是「初熟的果子」，保證了凡像書念婦人那樣，在絕望中堅信上帝能力的人，都將在基督裏獲得那永恆的 šālôm。她那句「平安無事」，正是對這位「萬王之王，萬主之主」最終得勝的先聲。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【列王紀下4:22】

婦人叫她丈夫說：「請為我叫一個僕人，備一匹驢，我要快快的去見神人，就回來。」丈夫說：「今日非月朔，又非安息日，你為何要去見他呢？」婦人說：「平安無事。」

【列王紀下4:1】

有一個先知門徒的妻哀求以利沙說：「你僕人─我丈夫死了，他敬畏耶和華是你所知道的。現在有債主來，要取我兩個兒子作奴僕。」

【列王紀下4:2】

以利沙問她說：「我可以為你做甚麼呢？你告訴我，你家裏有甚麼？」她說：「婢女家中除了一瓶油之外，沒有甚麼。」

【列王紀下4:3】

以利沙說：「你去，向你眾鄰舍借空的器皿，不要少借。

【列王紀下4:4】

回到家裏，關上門，你和你兒子在裏頭將油倒在所有的器皿裏，倒滿了就搬出來。」

【列王紀下4:5】

於是，婦人離開以利沙去了，關上門，自己和兒子將油倒在所借的器皿裏。

【列王紀下4:6】

器皿都滿了，她對兒子說：「再給我拿器皿來。」她兒子說：「再沒有器皿了。」油就止住了。

【列王紀下4:7】

婦人去告訴神人。神人說：「你去賣油還債，所剩的，你和你兒子可以靠著度日。」

【列王紀下4:8】

一日，以利沙走到書念，在那裏有一個大戶的婦人強留他喫飯。此後，以利沙每從那裏經過，就進去喫飯。

【列王紀下4:9】

婦人對丈夫說：「我看出那常從我們這裏經過的是聖潔的神人。

【列王紀下4:10】

我們可以為他在牆上蓋一間小樓，在其中安放床榻、桌子、椅子、燈臺，他來到我們這裏，就可以住在其間。」

【列王紀下4:11】

一日，以利沙來到那裏，就進了那樓躺臥。

【列王紀下4:12】

以利沙對僕人基哈西說：「你叫這書念婦人來。」他叫了婦人來，婦人就站在以利沙面前。

【列王紀下4:13】

以利沙對僕人說：「你對她說：『你既為我們費了許多心力，我們當為你做甚麼呢？你向王或元帥有甚麼要說的嗎？』」她說：「我在我本鄉安居無事。」

【列王紀下4:14】

以利沙說：「究竟當為她做甚麼呢？」基哈西說：「她沒有兒子，她丈夫也老了。」

【列王紀下4:15】

以利沙說：「你叫她來。」基哈西就叫了她來，她就站在門口。

【列王紀下4:16】

以利沙說：「明年到這時候，你必抱一個兒子。」她說：「神人，我主啊，不要那樣欺哄婢女。」

【列王紀下4:17】

婦人果然懷孕，到了那時候，生了一個兒子，正如以利沙所說的。

【列王紀下4:18】

孩子漸漸長大，一日，到他父親和收割的人那裏。

【列王紀下4:19】

他對父親說：「我的頭啊，我的頭啊！」他父親對僕人說：「把他抱到他母親那裏。」

【列王紀下4:20】

僕人把他抱去，交給他母親，孩子坐在母親的膝上，到晌午就死了。

【列王紀下4:21】

她抱他上樓，放在神人的床上，關上門，出去了。

【列王紀下4:23】

於是她備上驢，對僕人說：「你快快趕著走，我若不吩咐你，就不要遲慢。」

【列王紀下4:24】

婦人就往迦密山去見神人。神人遠遠的看見她，對僕人基哈西說：「看哪，書念的婦人來了！

【列王紀下4:25】

你跑去迎著她，問她說：『你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？』」她說：「平安。」

【列王紀下4:26】

她到了山，見著神人，就抱住神人的腳。基哈西前來要推開她，神人說：「由她吧！因為她心裏愁苦，耶和華向我隱瞞，沒有告訴我。」

【列王紀下4:27】

婦人說：「我向我主求過兒子嗎？我豈沒有說過，不要欺哄我嗎？」

【列王紀下4:28】

以利沙對基哈西說：「你束上腰，手拿我的杖，去！若遇見人，不要向他問安；人若向你問安，也不要回答；要把我的杖放在孩子臉上。」

【列王紀下4:29】

婦人對以利沙說：「我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。」於是，以利沙起來，跟隨她去了。

【列王紀下4:30】

基哈西先走，把杖放在孩子臉上，卻沒有聲音，也沒有動靜。他就回來迎著以利沙，告訴他說：「孩子還沒有醒。」

【列王紀下4:31】

以利沙來到，進了屋子，看見孩子死了，放在自己的床上。

【列王紀下4:32】

他就關上門，只有自己和孩子在裏頭，他便祈禱耶和華。

【列王紀下4:33】

上床伏在孩子身上，口對口，眼對眼，手對手，既伏在孩子身上，孩子的身體就漸漸溫和了。

【列王紀下4:34】

他下來，在屋裏來往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七個噴嚏，就睜開眼睛了。

【列王紀下4:35】

以利沙叫基哈西來，說：「你叫這書念婦人來。」於是他叫了她來。以利沙說：「將你兒子抱起來。」

【列王紀下4:36】

婦人就進來，在以利沙腳前俯伏於地，抱起她兒子出去了。

【列王紀下4:37】

婦人就進來，在以利沙腳前俯伏於地，抱起她兒子出去了。

【列王紀下4:38】

以利沙又來到吉甲。那地正有饑荒。先知門徒坐在他面前，有人熬湯，因為沒有菜，就從田野摘了些野瓜，切了拋在熬湯的鍋中，眾人也不知道。

【列王紀下4:39】

倒出來給眾人喫，喫的時候，都喊叫說：「神人哪，鍋中有致死的毒物！」所以眾人不能喫了。

【列王紀下4:40】

以利沙說：「拿點麵來」，就把麵撒在鍋中，說：「倒出來給眾人喫吧！」鍋中就沒有毒了。

【列王紀下4:41】

有一個人從巴力‧沙利沙來，帶了初熟大麥做的餅二十個，並新穗子，獻給神人。神人說：「給眾人喫。」

【列王紀下4:42】

僕人說：「這一點，我怎能給一百個人喫呢？」以利沙說：「你只管給眾人喫。因為耶和華如此說：『人喫了，還剩下。』」

【列王紀下4:43】

僕人就擺在眾人面前，他們喫了，果然照耶和華所說的，還剩下。

【列王紀下4:44】

僕人就擺在眾人面前，他們喫了，果然照耶和華所說的，還剩下。

【詩篇46:1】

上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。

【約翰福音11:21】

馬大對耶穌說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟就不死。」

【約翰福音11:32】

馬利亞到了耶穌那裏，看見祂，就俯伏在祂腳前，說：「主啊，你若早在這裏，我兄弟就不死。」

【以賽亞書53:5】

哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。

【約翰福音14:27】

我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。

【路加福音8:54】

耶穌拉著她的手，呼叫說：「女兒，起來吧！」

【路加福音8:55】

她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西喫。

【哥林多前書15:20】

但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。

【哥林多前書15:21】

死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。

【哥林多前書15:22】

在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。