心態的抉擇與生命的禍福 【箴言1:22】 你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？

 愚昧人的道路與智慧的呼喚：【箴言1:22】論心態的抉擇與生命的禍福

【箴言1:22】

你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？

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希伯來文原文深入研究

【箴言1:22】

你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？

希伯來文原文

עַד־מָתַי פְּתָיִם תְּאֵהֲבוּ פֶתִי וְלֵצִים לָצוֹן חָמְדוּ לָהֶם וּכְסִילִים שִׂנְאוּ־דָעַת׃

羅馬拼音轉寫

‘aḏ-māṯay pĕṯāyîm tĕ’ēhaḇû p̄eṯî wĕlēṣîm lāṣôn ḥāmĕḏû lāhem ûḵəsîlîm śinĕ’û-ḏā‘aṯ.

這節經文是智慧的擬人化呼喚，尖銳地指向三種對智慧持有負面態度的人，並質問他們這種自我毀滅的選擇要持續到何時。這裏的三個關鍵名詞代表了從「無知」到「反叛」的不同屬靈狀態。

核心名詞（一）：愚昧人（פְּתָיִם pĕṯāyîm）：

這個詞源於 pātâ（開、展開、誘惑），特指那些心靈開放、容易受騙、缺乏經驗和判斷力的人。他們天真、單純，因為不願或不能思考，而「喜愛愚昧」（תְּאֵהֲבוּ פֶתִי tĕ’ēhaḇû p̄eṯî）。他們的處境是缺乏自覺的無知。

核心名詞（二）：褻慢人（וְלֵצִים wĕlēṣîm）：

這是指那些嘲笑真理、輕蔑道德、以諷刺和不敬的態度面對一切嚴肅事務的人。他們不是因為無知，而是因為傲慢而選擇「喜歡褻慢」（לָצוֹן חָמְדוּ lāṣôn ḥāmĕḏû）。他們的處境是主動的嘲弄和反叛。

核心名詞（三）：愚頑人（וּכְסִילִים ûḵəsîlîm）：

這個詞代表了最固執、最冥頑不靈的愚蠢。他們不僅缺乏智慧，更「恨惡知識」（שִׂנְאוּ־דָעַת śinĕ’û-ḏā‘aṯ）。他們拒絕教導，無法從錯誤中學習，他們的處境是惡意的抗拒。

智慧的質問「要到幾時呢？」（עַד־מָתַי ‘aḏ-māṯay）帶有強烈的急迫感和警告意味，意在催促人醒悟，因為選擇愚昧是有時間限制和最終後果的。

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箴言第一章全章引用

【箴言1:1】

以色列王大衛兒子所羅門的箴言：

【箴言1:2】

要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語，

【箴言1:3】

使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨，

【箴言1:4】

使愚人靈明，使少年人有知識和謀略，

【箴言1:5】

使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，

【箴言1:6】

使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。

【箴言1:7】

敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。

【箴言1:8】

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；

【箴言1:9】

因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。

【箴言1:10】

我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。

【箴言1:11】

他們若說：「你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要無故地陷害無辜；

【箴言1:12】

我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了；

【箴言1:13】

我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋；

【箴言1:14】

你與我們大家同分，我們共用一個囊袋。」

【箴言1:15】

我兒，不要與他們同行，禁止你腳走他們的路。

【箴言1:16】

因為他們的腳奔跑行惡，他們急忙流人的血。

【箴言1:17】

好像飛鳥，網羅設在眼前仍是徒然。

【箴言1:18】

這些人埋伏，是為自流己血；陷害人，是反害自己性命。

【箴言1:19】

凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心奪去得財者的生命。

【箴言1:20】

智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲，

【箴言1:21】

在熱鬧街頭喊叫，在城門口、在城中發出言語，說：

【箴言1:22】

你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？

【箴言1:23】

你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。

【箴言1:24】

我招呼，你們不肯聽從；我伸手，無人理會；

【箴言1:25】

反輕棄我一切的勸誡，不肯受我的責備。

【箴言1:26】

你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑；

【箴言1:27】

驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。

【箴言1:28】

那時，你們必呼求我，我卻不回答；懇切地尋找我，卻尋不見。

【箴言1:29】

因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，

【箴言1:30】

不領受我的勸戒，反輕棄我一切的責備。

【箴言1:31】

所以必喫自結的果子，飽得自己的計謀。

【箴言1:32】

愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。

【箴言1:33】

惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。

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一、智慧的公開呼喚：救贖前的最後警告

【箴言1:22】是智慧（擬人化為一位女性）在公共場合，即「在街市上呼喊，在寬闊處發聲」（【箴言1:20】），向全人類發出的公開勸誡。這種公開性強調了上帝救贖恩典的普及性：真理從來不是隱藏的，而是主動尋找那些願意聽從的人。

【以賽亞書55:1】

【你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。】

智慧的呼喊如同先知呼籲以色列人回轉一樣，是一種無償的恩典邀請。然而，這種邀請的對象卻是那些對真理漠不關心甚至持敵對態度的人：愚昧人、褻慢人和愚頑人。這三種人代表了人類對上帝教導的三種主要悖逆心態。智慧的呼喊，即是上帝在審判前的耐心等待，正如：

【彼得後書3:9】

【主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。】

智慧的質問「要到幾時呢？」，正是對這種寬容時限的警醒。

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二、心態的抉擇：從無知到抗拒的沉淪

箴言1:22將對智慧的拒絕劃分為三個等級，這不僅是行為上的不同，更是心態和意志的沉淪：

1. 愚昧人的喜愛（pĕṯāyîm）： 他們是單純的，但他們「喜愛愚昧」。這份「喜愛」（tĕ’ēhaḇû）顯示他們的愚昧並非天生的缺陷，而是主動的選擇。他們貪圖安逸，不願接受嚴肅的思考和訓練，正如：

   【箴言6:10-11】

   【再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。】

2. 褻慢人的慾望（wĕlēṣîm）： 褻慢人是更深的沉淪，他們以嘲笑真理為樂。他們的「喜歡」（ḥāmĕḏû）含有強烈的慾望和貪圖之意。他們不滿足於無視，而是主動嘲弄那些持守敬虔的人，正如【詩篇1:1】所警告的：

   【詩篇1:1】

   【不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，】

3. 愚頑人的恨惡（ûḵəsîlîm）： 這是最危險的狀態。他們不僅是愚蠢的，而且是主動地「恨惡知識」（śinĕ’û-ḏā‘aṯ）。他們的恨惡是出於對上帝主權的惡意反抗，拒絕一切能引導他們悔改的真理，其結局是被自己的道路所殺害：

   【箴言1:32】

   【愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。】

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三、回轉的恩典與拒絕的後果

智慧的呼喚並非沒有出路，【箴言1:23】提供了一條清晰的回轉之路：

【箴言1:23】

【你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。】

智慧承諾，只要人願意因她的責備而回轉，她將以「澆灌我的靈」和「指示我的話」來回應。這預示了新約時代聖靈的工作，將智慧和真理直接賜給信徒：

【約珥書2:28】

【以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。】

然而，若人堅持「輕棄我一切的勸誡」（【箴言1:25】），則必然會面臨【箴言1:26-27】所描述的，上帝在災難臨到時的嘲笑和拒絕回應。最終，他們將「喫自結的果子，飽得自己的計謀」（【箴言1:31】）。這不是上帝殘忍，而是對人自由意志選擇的尊重：選擇愚昧，必得愚昧的結局。

因此，【箴言1:22】不僅是古代的訓誡，更是對現今世代的警告：選擇智慧，安然居住（【箴言1:33】）；選擇愚昧，自取滅亡。

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引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【箴言1:22】

你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？

【箴言1:1】

以色列王大衛兒子所羅門的箴言：

【箴言1:2】

要使人曉得智慧和訓誨，分辨通達的言語，

【箴言1:3】

使人處事領受智慧、仁義、公平、正直的訓誨，

【箴言1:4】

使愚人靈明，使少年人有知識和謀略，

【箴言1:5】

使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀，

【箴言1:6】

使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言詞和謎語。

【箴言1:7】

敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。

【箴言1:8】

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則；

【箴言1:9】

因為這要作你頭上的華冠，你項上的金鍊。

【箴言1:10】

我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。

【箴言1:11】

他們若說：「你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要無故地陷害無辜；

【箴言1:12】

我們好像陰間，把他們活活吞下；他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了；

【箴言1:13】

我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋；

【箴言1:14】

你與我們大家同分，我們共用一個囊袋。」

【箴言1:15】

我兒，不要與他們同行，禁止你腳走他們的路。

【箴言1:16】

因為他們的腳奔跑行惡，他們急忙流人的血。

【箴言1:17】

好像飛鳥，網羅設在眼前仍是徒然。

【箴言1:18】

這些人埋伏，是為自流己血；陷害人，是反害自己性命。

【箴言1:19】

凡貪戀財利的，所行之路都是如此；這貪戀之心奪去得財者的生命。

【箴言1:20】

智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲，

【箴言1:21】

在熱鬧街頭喊叫，在城門口、在城中發出言語，說：

【箴言1:23】

你們當因我的責備回轉；我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。

【箴言1:24】

我招呼，你們不肯聽從；我伸手，無人理會；

【箴言1:25】

反輕棄我一切的勸誡，不肯受我的責備。

【箴言1:26】

你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑；

【箴言1:27】

驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風；急難痛苦臨到你們身上。

【箴言1:28】

那時，你們必呼求我，我卻不回答；懇切地尋找我，卻尋不見。

【箴言1:29】

因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，

【箴言1:30】

不領受我的勸戒，反輕棄我一切的責備。

【箴言1:31】

所以必喫自結的果子，飽得自己的計謀。

【箴言1:32】

愚昧人背道，必殺己身；愚頑人安逸，必害己命。

【箴言1:33】

惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災禍。

【以賽亞書55:1】

你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了喫；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。

【彼得後書3:9】

主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。

【箴言6:10】

再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，

【箴言6:11】

你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

【詩篇1:1】

不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，

【約珥書2:28】

以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。