耶和華的「重擔」:耶利米書23:33中神聖話語的重量與假先知的輕浮
【耶利米書23:33】
百姓或是先知,或是祭司問你說:「耶和華有甚麼重擔呢?」你就回答說:「你們就是重擔,我必拋棄你們。這是耶和華說的。」
希伯來文原文深入研究
百姓或是先知,或是祭司問你說:「耶和華有甚麼重擔呢?」你就回答說:「你們就是重擔,我必拋棄你們。這是耶和華說的。」
希伯來文原文
וְכִי־יִשְׁאָלְךָ הָעָם אוֹ־נָבִיא אוֹ כֹהֵן לֵאמֹר מַה־מַשָּׂא יְהוָה וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם אֶת־מַה־מַשָּׂא יְהוָה אֶתְכֶם אֶשָּׁא וְנָטַשְׁתִּי אֶתְכֶם נְאֻם־יְהוָה׃
羅馬拼音轉寫
Wĕḵî-yiš’ālḵā hā‘ām ’ō-nāḇî’ ’ō ḵōhēn lē’mōr mah-maśśā’ yhwh wĕ’āmartā ’ălêhem ’eṯ-mah-maśśā’ yhwh ’eṯḵem ’eśśā’ wĕnāṭašĕtî ’eṯḵem nĕ’um-yhwh.
【耶利米書23:33】的核心圍繞著「重擔」一詞(מַשָּׂא maśśā’)。這是對先知神諭(神諭)的褻瀆性戲仿,也是耶利米書中一個關鍵的神學概念。
核心名詞:「重擔」(מַשָּׂא maśśā’):
Maśśā’ 的基本含義是「負載」、「重物」。在先知文獻中,它是一個技術性術語,指**「神諭」或「上帝所默示的、沉重的、通常帶有審判性的信息」**。
在這裏,百姓和假先知以輕蔑的態度使用這個詞,彷彿耶和華的話語只是乏味的、無休止的負擔。他們將上帝嚴肅的審判信息視為不必要的重擔。
核心動詞(一):「我必拋棄」(וְנָטַשְׁתִּי wĕnāṭašĕtî):
來自 nāṭaš,意為**「放棄」、「離棄」、「拋下」。這是上帝審判的最終、最嚴厲的形式**。因為百姓將上帝的話語視為可拋棄的負擔,上帝就將他們自身視為真正的重擔並拋棄他們。
核心動詞(二):「我必承擔」(אֶשָּׁא ’eśśā’):
這個動詞隱藏在雙關語中。耶利米被指示用一個雙關語來回答:「你們就是重擔,我必承擔你們 (作重擔)。」
這裏的 ’eśśā’ 雖然譯為「就是重擔」,但在原文中是與 maśśā’ 同源的動詞 nāśā’,意為**「舉起」、「承擔」**。這句話的意思是:你們將神的話當作重擔,現在你們自己成為我必須承擔的、使我厭煩的重擔,我必要將你們舉起(承擔)——然後拋棄。
總體而言,【耶利米書23:33】是耶和華對假先知和悖逆子民的懲罰性言辭,重點在於對神聖話語權威性的恢復。當人輕視上帝的話語時,他們將親自成為審判的對象。
耶利米書第二十三章全章引用
【耶利米書23:1】
耶和華說:禍哉!那些殘害、趕散我草場的羊的牧人。
【耶利米書23:2】
耶和華—以色列的上帝攻擊那些牧養我百姓的牧人,如此說:你們趕散我的羊羣,並沒有看顧他們;我必按你們所行的惡事刑罰你們。這是耶和華說的。
【耶利米書23:3】
我要將我羊羣中所餘剩的,從我趕他們到的各國裏招聚出來,領他們歸回本圈;他們也必生養眾多。
【耶利米書23:4】
我必設立照管他們的牧人,他們不再懼怕,不再驚惶,也不再缺少一個;這是耶和華說的。
【耶利米書23:5】
耶和華說:日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。
【耶利米書23:6】
在他的日子,猶大必得救,以色列也必安然居住。他的名必稱為「耶和華—我們的義」。
【耶利米書23:7】
耶和華說:日子將到,人必不再指着那領以色列人從埃及地上來的耶和華起誓,
【耶利米書23:8】
卻要指着那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來的永生的耶和華起誓。他們必住在本地。
【耶利米書23:9】
論到那些先知,我心在我裏面憂傷,我骨頭都發顫;因耶和華和祂的聖言,我好像一個醉酒的人,又像一個因酒薰倒的人。
【耶利米書23:10】
因為遍地都有行淫的人;因咒詛的緣故,地就悲哀,曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的;他們的力量使得不正。
【耶利米書23:11】
連先知帶祭司都是褻瀆的,就是在我殿中也看見他們的惡。這是耶和華說的。
【耶利米書23:12】
因此,他們的道路必像黑暗中的滑地,他們被趕散,在那裏仆倒;因為我必使災禍的日子臨到他們。這是耶和華說的。
【耶利米書23:13】
我在撒瑪利亞的先知中曾見愚昧,他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。
【耶利米書23:14】
我在耶路撒冷眾先知中又見可憎惡的事:他們行姦淫,作事虛妄;又堅固惡人的手,使無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
【耶利米書23:15】
所以萬軍之耶和華論到眾先知如此說:我必將苦菜給他們吃,又將毒水給他們喝;因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知,流行遍地。
【耶利米書23:16】
萬軍之耶和華如此說:這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話;他們以虛空的言語使你們幻想,所說的異象是出於自己的心,不是出於耶和華的口。
【耶利米書23:17】
他們常對藐視我的人說:耶和華說:你們必享平安;又對一切按自己頑梗之心而行的人說:必沒有災禍臨到你們。
【耶利米書23:18】
有誰站在耶和華的會中,得以聽見並遵守祂的話呢?有誰留心聽祂的話呢?
【耶利米書23:19】
看哪,耶和華的忿怒好像暴風,已經發出;是掃滅淨盡的旋風,必轉到惡人的頭上。
【耶利米書23:20】
耶和華的忿怒必不轉消,直到祂心中所定的成就了,末後的日子你們就完全明白了。
【耶利米書23:21】
我沒有打發那些先知,他們竟自奔跑;我沒有對他們說話,他們竟擅自預言。
【耶利米書23:22】
他們若是站在我的會中,就必使我的百姓聽我的話,又使他們回頭離開惡道和所行的惡。
【耶利米書23:23】
耶和華說:我豈為近處的上帝呢?不也為遠處的上帝嗎?
【耶利米書23:24】
耶和華說:人豈能在隱密處藏身,使我看不見他呢?耶和華說:我豈不充滿天地嗎?
【耶利米書23:25】
我已聽見那些先知所說的,就是託我的名說假預言的,他們說:「我作了夢,我作了夢!」
【耶利米書23:26】
說假預言的先知,他們心裏的意思是怎麼樣呢?他們豈非想要使我的百姓忘記我的名,正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣嗎?
【耶利米書23:27】
得夢的先知可以述說那夢;得我話的人可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢?這是耶和華說的。
【耶利米書23:28】
耶和華說:我的話豈不像火,又像打碎磐石的大錘嗎?
【耶利米書23:29】
耶和華說:因此,我必與那偷竊我的言語,互相傳說的先知作對。
【耶利米書23:30】
耶和華說:我必與那用舌頭,說:「這是耶和華說的」之假先知作對。
【耶利米書23:31】
耶和華說:我必與那夢見虛假異夢,藉此迷惑我百姓的先知作對。我沒有打發他們,也沒有吩咐他們;他們也不能使這百姓有益。這是耶和華說的。
【耶利米書23:32】
你問他們說:「耶和華回答了甚麼?」你要對他們說:「耶和華說:你們既說『耶和華的重擔』這句話,我必要因此拋棄你們。」
【耶利米書23:34】
無論是先知,是祭司,是百姓,凡說「耶和華的重擔」的,我必刑罰那人和他的家。
【耶利米書23:35】
你們各人要對他的鄰舍和弟兄問說:「耶和華回答了甚麼?耶和華說了甚麼?」
【耶利米書23:36】
耶和華的重擔你們不可再提,各人所說的話倒為自己的重擔;因為你們謬用永生上帝,就是萬軍之耶和華—我們上帝的話。
【耶利米書23:37】
你們要對先知這樣說:「耶和華回答你甚麼?耶和華說了甚麼?」
【耶利米書23:38】
你們若說「耶和華的重擔」,耶和華就如此說:你們因為說「耶和華的重擔」這句話,我已打發人到你們那裏去,吩咐你們不可說「耶和華的重擔」。
【耶利米書23:39】
所以我必全然忘記你們,將你們和我所賜給你們和你們列祖的城,從我面前拋棄。
【耶利米書23:40】
我也必使你們受永遠的凌辱,受永不忘記的羞辱。
二、話語的權威:真假先知的對比
【耶利米書23:33】之所以嚴厲,是因為它直接處理了上帝話語(maśśā’,重擔/神諭)的真確性與權威性。這段經文是辨別真假先知的試金石。
(一)假先知對神諭的輕蔑:
假先知喜歡引用「耶和華的重擔」這個詞,但他們的目的並非承擔或傳達上帝沉重的真理,而是將其貶低為一種慣用的、無意義的宗教用語,甚至是一種煩人的負擔。
【耶利米書23:25】
【我已聽見那些先知所說的,就是託我的名說假預言的,他們說:「我作了夢,我作了夢!」】
這些假先知以個人的夢境和「虛空的言語」(【耶利米書23:16】)取代了上帝堅實的審判與拯救的真理。他們宣講「平安」,無視罪惡(【耶利米書23:17】),使百姓陷入幻想,這才是真正的重擔,因為它延誤了悔改的機會。
(二)真話語的力量與本質:
耶利米的工作恰恰是忠實地承擔並傳達這個「重擔」,即使這使他本人遭受痛苦(【耶利米書23:9】)。
【耶利米書23:9】
【論到那些先知,我心在我裏面憂傷,我骨頭都發顫;因耶和華和祂的聖言,我好像一個醉酒的人,又像一個因酒薰倒的人。】
耶和華的話語不是輕飄飄的糠秕,而是有改變能力的實質:
【耶利米書23:29】
【耶和華說:我的話豈不像火,又像打碎磐石的大錘嗎?】
火煉淨雜質,錘擊碎頑石。當百姓將這話語的重擔當作笑柄時,他們就失去了被火煉淨和被錘擊碎悔改的機會。
三、牧人的責任與彌賽亞的盼望
【耶利米書23:33】的背景是對不稱職領袖的審判,特別是那些**「殘害、趕散」上帝羊羣的牧人**(【耶利米書23:1】)。
(一)對惡牧人的懲罰:
百姓會說「耶和華有甚麼重擔」,是因為他們的領袖沒有盡到責任。惡牧人(先知、祭司、君王)趕散了上帝的羊羣,並且沒有看顧他們(【耶利米書23:2】)。
【耶利米書23:2】
【耶和華—以色列的上帝攻擊那些牧養我百姓的牧人,如此說:你們趕散我的羊羣,並沒有看顧他們;我必按你們所行的惡事刑罰你們。這是耶和華說的。】
他們的失職使得上帝必須自己來承擔這個「重擔」,即親自審判並懲罰那些將話語當作重擔的人。
(二)公義苗裔的最終承擔:
對惡牧人的審判之後,【耶利米書23:5-6】隨即引出對完美牧人的預言:彌賽亞。
【耶利米書23:5】
【耶和華說:日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。】
【耶利米書23:6】
【在他的日子,猶大必得救,以色列也必安然居住。他的名必稱為「耶和華—我們的義」。】
這位**「耶和華—我們的義」將真正承擔(nāśā’)百姓的重擔和罪孽**,而不是像假先知那樣將上帝的話語當作重擔。這與受苦僕人的預言(【以賽亞書53:4】)相呼應,祂承擔了所有人的罪,使上帝對悖逆的憤怒得以平息。
【以賽亞書53:4】
【祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受責罰,被上帝擊打苦待了。】
因此,耶和華對假先知的「拋棄」(【耶利米書23:33】)預備了公義彌賽亞的最終承擔。
四、拋棄的審判與羞辱的永恆性
耶和華的憤怒和審判在【耶利米書23:33】達到了頂點:將百姓自身當作必須拋棄的重擔。
(一)刑罰的範圍與嚴重性:
上帝不僅懲罰說話的個人,還刑罰**「那人和他的家」**(【耶利米書23:34】)。
【耶利米書23:34】
【無論是先知,是祭司,是百姓,凡說「耶和華的重擔」的,我必刑罰那人和他的家。】
並且,耶和華的審判是徹底的「忘記」與「拋棄」(【耶利米書23:39】),這與拯救的應許(如【耶利米書31:34】中**「不再記念他們的罪惡」)形成了鮮明的對比**。
【耶利米書23:39】
【所以我必全然忘記你們,將你們和我所賜給你們和你們列祖的城,從我面前拋棄。】
【耶利米書31:34】
【他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:你該認識耶和華,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。】
被拋棄的結果是**「永遠的凌辱」和「永不忘記的羞辱」**(【耶利米書23:40】)。
【耶利米書23:40】
【我也必使你們受永遠的凌辱,受永不忘記的羞辱。】
(二)對話語態度的警示:
最終,上帝要求百姓改變他們的言語和態度。他們不再詢問「耶和華有甚麼重擔」,而是應該問:
【耶利米書23:35】
【你們各人要對他的鄰舍和弟兄問說:「耶和華回答了甚麼?耶和華說了甚麼?」】
這將談話的焦點從對上帝話語的抱怨轉移到對上帝旨意的尋求。話語的真正重擔(即審判的沉重性)理應引導人悔改,而不是戲謔。
引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文
【耶利米書23:33】
百姓或是先知,或是祭司問你說:「耶和華有甚麼重擔呢?」你就回答說:「你們就是重擔,我必拋棄你們。這是耶和華說的。」
【耶利米書23:1】
耶和華說:禍哉!那些殘害、趕散我草場的羊的牧人。
【耶利米書23:2】
耶和華—以色列的上帝攻擊那些牧養我百姓的牧人,如此說:你們趕散我的羊羣,並沒有看顧他們;我必按你們所行的惡事刑罰你們。這是耶和華說的。
【耶利米書23:3】
我要將我羊羣中所餘剩的,從我趕他們到的各國裏招聚出來,領他們歸回本圈;他們也必生養眾多。
【耶利米書23:4】
我必設立照管他們的牧人,他們不再懼怕,不再驚惶,也不再缺少一個;這是耶和華說的。
【耶利米書23:5】
耶和華說:日子將到,我要給大衛興起一個公義的苗裔;他必掌王權,行事有智慧,在地上施行公平和公義。
【耶利米書23:6】
在他的日子,猶大必得救,以色列也必安然居住。他的名必稱為「耶和華—我們的義」。
【耶利米書23:7】
耶和華說:日子將到,人必不再指着那領以色列人從埃及地上來的耶和華起誓,
【耶利米書23:8】
卻要指着那領以色列家的後裔從北方和趕他們到的各國中上來的永生的耶和華起誓。他們必住在本地。
【耶利米書23:9】
論到那些先知,我心在我裏面憂傷,我骨頭都發顫;因耶和華和祂的聖言,我好像一個醉酒的人,又像一個因酒薰倒的人。
【耶利米書23:10】
因為遍地都有行淫的人;因咒詛的緣故,地就悲哀,曠野的草場都枯乾了。他們所行的道乃是惡的;他們的力量使得不正。
【耶利米書23:11】
連先知帶祭司都是褻瀆的,就是在我殿中也看見他們的惡。這是耶和華說的。
【耶利米書23:12】
因此,他們的道路必像黑暗中的滑地,他們被趕散,在那裏仆倒;因為我必使災禍的日子臨到他們。這是耶和華說的。
【耶利米書23:13】
我在撒瑪利亞的先知中曾見愚昧,他們藉巴力說預言,使我的百姓以色列走錯了路。
【耶利米書23:14】
我在耶路撒冷眾先知中又見可憎惡的事:他們行姦淫,作事虛妄;又堅固惡人的手,使無人回頭離開他的惡。他們在我面前都像所多瑪;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。
【耶利米書23:15】
所以萬軍之耶和華論到眾先知如此說:我必將苦菜給他們吃,又將毒水給他們喝;因為褻瀆的事出於耶路撒冷的先知,流行遍地。
【耶利米書23:16】
萬軍之耶和華如此說:這些先知向你們說預言,你們不要聽他們的話;他們以虛空的言語使你們幻想,所說的異象是出於自己的心,不是出於耶和華的口。
【耶利米書23:17】
他們常對藐視我的人說:耶和華說:你們必享平安;又對一切按自己頑梗之心而行的人說:必沒有災禍臨到你們。
【耶利米書23:18】
有誰站在耶和華的會中,得以聽見並遵守祂的話呢?有誰留心聽祂的話呢?
【耶利米書23:19】
看哪,耶和華的忿怒好像暴風,已經發出;是掃滅淨盡的旋風,必轉到惡人的頭上。
【耶利米書23:20】
耶和華的忿怒必不轉消,直到祂心中所定的成就了,末後的日子你們就完全明白了。
【耶利米書23:21】
我沒有打發那些先知,他們竟自奔跑;我沒有對他們說話,他們竟擅自預言。
【耶利米書23:22】
他們若是站在我的會中,就必使我的百姓聽我的話,又使他們回頭離開惡道和所行的惡。
【耶利米書23:23】
耶和華說:我豈為近處的上帝呢?不也為遠處的上帝嗎?
【耶利米書23:24】
耶和華說:人豈能在隱密處藏身,使我看不見他呢?耶和華說:我豈不充滿天地嗎?
【耶利米書23:25】
我已聽見那些先知所說的,就是託我的名說假預言的,他們說:「我作了夢,我作了夢!」
【耶利米書23:26】
說假預言的先知,他們心裏的意思是怎麼樣呢?他們豈非想要使我的百姓忘記我的名,正如他們列祖因巴力忘記我的名一樣嗎?
【耶利米書23:27】
得夢的先知可以述說那夢;得我話的人可以誠實講說我的話。糠秕怎能與麥子比較呢?這是耶和華說的。
【耶利米書23:28】
耶和華說:我的話豈不像火,又像打碎磐石的大錘嗎?
【耶利米書23:29】
耶和華說:因此,我必與那偷竊我的言語,互相傳說的先知作對。
【耶利米書23:30】
耶和華說:我必與那用舌頭,說:「這是耶和華說的」之假先知作對。
【耶利米書23:31】
耶和華說:我必與那夢見虛假異夢,藉此迷惑我百姓的先知作對。我沒有打發他們,也沒有吩咐他們;他們也不能使這百姓有益。這是耶和華說的。
【耶利米書23:32】
你問他們說:「耶和華回答了甚麼?」你要對他們說:「耶和華說:你們既說『耶和華的重擔』這句話,我必要因此拋棄你們。」
【耶利米書23:34】
無論是先知,是祭司,是百姓,凡說「耶和華的重擔」的,我必刑罰那人和他的家。
【耶利米書23:35】
你們各人要對他的鄰舍和弟兄問說:「耶和華回答了甚麼?耶和華說了甚麼?」
【耶利米書23:36】
耶和華的重擔你們不可再提,各人所說的話倒為自己的重擔;因為你們謬用永生上帝,就是萬軍之耶和華—我們上帝的話。
【耶利米書23:37】
你們要對先知這樣說:「耶和華回答你甚麼?耶和華說了甚麼?」
【耶利米書23:38】
你們若說「耶和華的重擔」,耶和華就如此說:你們因為說「耶和華的重擔」這句話,我已打發人到你們那裏去,吩咐你們不可說「耶和華的重擔」。
【耶利米書23:39】
所以我必全然忘記你們,將你們和我所賜給你們和你們列祖的城,從我面前拋棄。
【耶利米書23:40】
我也必使你們受永遠的凌辱,受永不忘記的羞辱。
【耶利米書31:34】
他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:你該認識耶和華,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。
【以賽亞書53:4】
祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受責罰,被上帝擊打苦待了。
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 : 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37