破碎的彩衣與失喪的長子：從創世記 37:30 探討罪的連鎖反應與救贖的伏筆
創世記 37:30
「回到兄弟們那裡，說：童子沒有了！我，我往哪裡去才好呢？」
希伯來文原文深入逐字研究
創世記 37:30 記錄了長子流便發現約瑟失蹤後的極度驚恐。這節經文不僅反映了流便個人的軟弱，也揭示了罪惡在家庭關係中造成的毀滅性後果。
希伯來文原文：
וַיָּ֥שָׁב אֶל־אֶחָ֖יו וַיֹּאמַ֑ר הַיֶּ֥לֶד אֵינֶ֖נּוּ וַאֲנִ֕י אָ֥נָה אֲנִי־בָֽא׃
羅馬拼音轉寫：
Wayyāšāḇ ’el-’eḥāw wayyōmar: hayyeleḏ ’ênennū; wa’ănî, ’ānāh ’ănî-ḇā’.
核心單詞解析：
童子 (הַיֶּ֥לֶד, hayyeleḏ)： 此詞強調了約瑟的年幼與無助。在流便眼中，約瑟是被保護的對象，而非競爭對手，這顯出流便作為長子尚未泯滅的責任感。
沒有了 (אֵינֶ֖נּוּ, ’ênennū)： 意指不存在或失蹤。這是一個絕對性的否定，表達了流便面對空井時的絕望。
我往哪裡去 (אָ֥נָה אֲנִי־בָֽא, ’ānāh ’ănî-ḇā’)： 這是一個強烈的修辭問句。在希伯來文化中，長子需對弟弟的安全負法律與道德責任。這句話反映了他對父親雅各無法交代的極大恐懼。
創世記第三十七章全章引用
創世記 37:1
雅各住在迦南地，就是他父親寄居的地。
創世記 37:2
雅各的記略如下：約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊。他是個童子，與他父親的妾辟拉、悉帕的兒子們常在一處。約瑟將他哥哥們的惡行報給他們的父親。
創世記 37:3
以色列原來愛約瑟過於愛他的眾子，因為約瑟是他年老生的；他給約瑟做了一件彩衣。
創世記 37:4
約瑟的哥哥們見父親愛約瑟過於愛他們，就恨約瑟，不與他說和睦的話。
創世記 37:5
約瑟做了一個夢，告訴他哥哥們，他們就越發恨他。
創世記 37:6
約瑟對他們說：請聽我所做的夢：
創世記 37:7
我們在田裡捆禾稼，我的禾捆站起來，你們的禾捆圍著我的禾捆下拜。
創世記 37:8
他的哥哥們回答說：難道你真要作我們的王嗎？難道你真要管轄我們嗎？他們就因為他的夢和他的話越發恨他。
創世記 37:9
後來他又做了一個夢，也告訴他的哥哥們說：看哪，我又做了一個夢，夢見太陽、月亮，與十一個星向我下拜。
創世記 37:10
約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說：你做的這是什麼夢！難道我與你母親、你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？
創世記 37:11
他哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這話存在心裡。
創世記 37:12
約瑟的哥哥們往示劍去放他們父親的羊。
創世記 37:13
以色列對約瑟說：你哥哥們不是在示劍放羊嗎？你來，我要打發你往他們那裡去。約瑟回答說：我在這裡。
創世記 37:14
以色列說：你去看看你哥哥們平安不平安，群羊平安不平安，就回來報信給我；於是打發他出希伯崙谷，他就往示劍去了。
創世記 37:15
有人遇見他在田野走迷了路，就問他說：你找什麼？
創世記 37:16
他說：我找我的哥哥們，求你告訴我，他們在何處放羊。
創世記 37:17
那人說：他們已經走了，我聽見他們說要往多坍去。約瑟就去追趕他哥哥們，在多坍尋見了。
創世記 37:18
他們遠遠地看見他，趁他還沒有走到跟前，大家就同謀要害死他，
創世記 37:19
彼此說：看哪，那做夢的來了。
創世記 37:20
來吧！我們將他殺了，丟在一個坑裡，就說有惡獸把他吃了。我們看看他的夢將來怎麼樣。
創世記 37:21
流便聽見了，要救他脫離他們的手，說：我們不可害他的性命；
創世記 37:22
又說：不可流他的血，可以把他丟在這野地的坑裡，不可下手害他。流便的意思是要救他脫離他們的手，把他歸還他的父親。
創世記 37:23
約瑟到了他哥哥們那裡，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，
創世記 37:24
把他丟在坑裡；那坑是空的，裡頭沒有水。
創世記 37:25
他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著香料、乳香、沒藥，要帶下埃及去。
創世記 37:26
猶大對眾弟兄說：我們殺我們的兄弟，藏了他的血有什麼益處呢？
創世記 37:27
我們不如把他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。眾弟兄就聽從了他。
創世記 37:28
有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十個銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。
創世記 37:29
流便回到坑邊，見約瑟不在坑裡，就撕裂衣服，
創世記 37:30
回到兄弟們那裡，說：童子沒有了！我，我往哪裡去才好呢？
創世記 37:31
他們宰了一隻公山羊，把約瑟的那件彩衣蘸在血裡，
創世記 37:32
打發人送到他們的父親那裡，說：我們撿了這個；請認一認是你兒子的外衣不是？
創世記 37:33
他認得，就說：這是我兒子的外衣。有惡獸把他吃了，約瑟被撕碎了！撕碎了！
創世記 37:34
雅各便撕裂衣服，腰間圍上麻布，為他兒子悲哀了多日。
創世記 37:35
他的兒女都起來安慰他，他卻不肯受安慰，說：我必悲哀著下陰間，到我兒子那裡。約瑟的父親就為他哀哭。
創世記 37:36
米甸人帶約瑟到埃及，把他賣給法老的臣子─護衛長波提乏。
一、 長子的職責與軟弱：流便的道德困境
在 37:30 中，流便的哀哭反映了他在罪惡環境中的無能。雖然他曾試圖救約瑟（37:21-22），卻因著他先前的過犯，使他在兄弟中失去了權威。他的驚恐源於對父親的懼怕，而非全然的公義。
失去權威的根源：
流便之所以無法制止弟弟們，是因為他曾因情慾得罪父親，失去了長子的尊榮。
創世記 49:3-4
「流便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。但你流蕩放縱，滾沸如水，必不得居首位；因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。」
懼怕人的網羅：
流便在 37:30 的呼喊，顯出他更在乎「我往哪裡去」，即如何面對人的審判。
箴言 29:25
「懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。」
二、 嫉妒的殺傷力：從恨惡到謀殺
約瑟的夢與彩衣（37:3-4）激發了兄弟們深層的嫉妒。37:30 所示的結果，正是嫉妒在心中懷胎後產生的苦果。這與聖經中其他因嫉妒而起的家庭悲劇遙相呼應。
嫉妒如骨中的朽爛：
憤怒尚可止息，但嫉妒的破壞力往往是持續且無孔不入的。
箴言 14:30
「心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。」
該隱的遺毒：
兄弟間的謀害，自古以來就是罪入世界的顯著特徵。
約翰一書 3:12
「不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。」
三、 血染的彩衣：欺騙與公義的報應
當流便哀嘆「童子沒有了」之後，眾兄弟選擇用山羊血與彩衣來欺騙雅各（37:31-32）。諷刺的是，雅各年輕時也曾用山羊皮和衣服欺騙他的父親以撒。
種的是什麼，收的也是什麼：
雅各曾用皮子欺騙父親，如今他的兒子們用染血的衣服欺騙他。
加拉太書 6:7
「不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。」
謊言的虛幻：
兄弟們雖然掩蓋了罪行，但在上帝面前，一切都是赤露敞開的。
箴言 19:5
「作假見證的，必不免受罰；吐出謊言的，終不能逃脫。」
四、 人的惡行與神的攝理：救贖的起點
雖然 37:30 充滿了絕望，約瑟似乎消失在歷史的黑暗中，但這正是上帝拯救計畫的開始。人的「沒有了」，正是神「預備好了」的序幕。
神的美意高過人的惡念：
多年後，約瑟對這些恐懼的兄弟們揭示了這場悲劇背後的屬靈真相。
創世記 50:20
「從前你們的意思是要害我，但神的意思是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」
預表基督的受難與得勝：
約瑟被兄弟出賣、被剝去外衣，預表了主耶穌基督的遭遇。
約翰福音 1:11
「他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。」
結論：在絕望的深坑中仰望
創世記 37:30 的哀鳴「我往哪裡去才好呢」，是所有在罪中打轉、試圖靠自己解決殘局之人的共鳴。流便看見的是空井與死路，但神看見的是通往埃及宰相寶座的階梯。
這段記載提醒我們，即便在家庭失和、罪惡滿盈、甚至「童子沒有了」的極端黑暗中，上帝依然在編織祂的救贖之網。彩衣雖被撕碎，上帝的應許卻在破碎中成全。願我們在遭遇生命中的「空井」時，不單像流便那樣撕裂衣服、徒然哀哭，更能看見那在歷史背後掌管一切的神。
引用聖經經文清單
創世記 37:30
回到兄弟們那裡，說：童子沒有了！我，我往哪裡去才好呢？
創世記 49:3-4
流便哪，你是我的長子，是我力量強壯的時候生的，本當大有尊榮，權力超眾。但你流蕩放縱，滾沸如水，必不得居首位；因為你上了你父親的床，污穢了我的榻。
箴言 29:25
懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。
箴言 14:30
心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。
約翰一書 3:12
不可像該隱；他是屬那惡者，殺了他的兄弟。為什麼殺了他呢？因自己的行為是惡的，兄弟的行為是善的。
加拉太書 6:7
不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。
箴言 19:5
作假見證的，必不免受罰；吐出謊言的，終不能逃脫。
創世記 50:20
從前你們的意思是要害我，但神的意思是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
約翰福音 1:11
他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。
（創世記第三十七章 1-36 節全章經文已在論文中完整呈現）
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耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37