出鞘的審判之劍：從以西結書 21:4 探討神聖公義的普世性與無差別性
以西結書 21:4
「我既要從你中間剪除義人和惡人，所以我的刀要出鞘，自南向北攻擊一切有血氣的。」
希伯來文原文深入逐字研究
以西結書 21:4 展現了上帝審判中極其嚴厲的一面，這節經文常被視為「拔出的刀」之歌的一部分。
希伯來文原文：
יַּעַן אֲשֶׁר־הִכְרַ֥תִּי מִמֵּ֖ךְ צַדִּ֣יק וְרָשָׁ֑ע לָ֠כֵן תֵּצֵ֨א חַרְבִּ֤י מִתַּעְרָהּ֙ אֶל־כָּל־בָּשָׂ֔ר מִנֶּ֖גֶב צָפֽוֹן׃
羅馬拼音轉寫：
Ya‘an ’ăšer-hikrattî mimmêḵ ṣaddîq wərāšā‘; lāḵēn tēṣē’ ḥarbî mitta‘rāh ’el-kāl-bāśār minnegeḇ ṣāp̄ōwn.
核心單詞解析：
剪除 (הִכְרַ֥תִּי, hikrattî)： 來自詞根 kāraṯ，意為「切斷」或「毀滅」。這通常用於盟約的確立（立約），但在審判背景下，則代表盟約關係的破裂導致的生命終止。
義人與惡人 (צַדִּ֣יק וְרָשָׁ֑ע, ṣaddîq wərāšā‘)：強調在國家的集體審判（如巴比倫入侵）中，個體無法脫離整體的命運。
刀 (חַרְבִּ֤י, ḥarbî)： 意為「我的劍」。這把劍象徵巴比倫的軍隊，也是上帝公義憤怒的具體化。
出鞘 (תֵּצֵ֨א... מִתַּעְרָהּ֙, tēṣē’... mitta‘rāh)： 意為「從劍鞘中出來」。這暗示審判已經啟動，不再收回。
一切有血氣的 (כָּל־בָּשָׂ֔ר, kāl-bāśār)： 指所有人類受造物，強調審判的普遍性。
以西結書第二十一章全章引用
以西結書 21:1
耶和華的話臨到我說：
以西結書 21:2
人子啊，你要面向耶路撒冷和聖所滴下預言，攻擊以色列地。
以西結書 21:3
對以色列地說，耶和華如此說：我與你為敵，並要使刀出鞘，從你中間將義人和惡人一併剪除。
以西結書 21:4
我既要從你中間剪除義人和惡人，所以我的刀要出鞘，自南向北攻擊一切有血氣的；
以西結書 21:5
一切有血氣的就知道我─耶和華已經使刀出鞘，不再入鞘。
以西結書 21:6
人子啊，你要歎息，在他們眼前彎著腰，苦苦地歎息。
以西結書 21:7
他們問你說：為什麼歎息呢？你就說：因為有風聲來到。人心都必消化，手都必發軟，靈都必昏昧，膝頭都必如水衰弱。看哪，這事來到，必然成就。這是主耶和華說的。
以西結書 21:8
耶和華的話又臨到我說：
以西結書 21:9
人子啊，你要預言。耶和華囑咐我如此說：有刀、有刀，是磨快擦亮的；
以西結書 21:10
磨快為要行殺戮，擦亮為要像閃電。我們豈能快樂嗎？罰我兒的杖藐視萬樹。
以西結書 21:11
這刀已經交給人擦亮，為要應手使用；這刀已經磨快擦亮，交在殺人的手中。
以西結書 21:12
人子啊，你要呼喊哀號，因為這刀臨到我的百姓，臨到以色列一切的首領。他們和我的百姓都交在刀下；所以你要拍腿歎息。
以西結書 21:13
有試驗的事；若那藐視的杖歸於無有，怎麼樣呢？這是主耶和華說的。
以西結書 21:14
人子啊，你要拍掌預言。我耶和華要使這刀加倍刺人，三倍刺人。這是傷害人的刀，是進入內室傷害大人的刀。
以西結書 21:15
我設立這閃爍的刀，攻擊他們的一切城門，為要使他們的心消化，增加他們跌倒的事。哎！這刀弄得像閃電，磨得尖利，要行殺戮。
以西結書 21:16
刀啊，你向右閃開，向左站立，你面向哪方，就向哪方殺戮。
以西結書 21:17
我也要拍掌，並要使我的憤怒止息。這是我─耶和華說的。
以西結書 21:18
耶和華的話又臨到我說：
以西結書 21:19
人子啊，你要定出兩條路，好使巴比倫王的刀過來。這兩條路要從一地分出來，又要在通往城邑的路口畫上手指頭。
以西結書 21:20
你要定出一條路，使刀來到亞捫人的拉巴；也要定出一條路，使刀來到猶大的堅固城耶路撒冷。
以西結書 21:21
因為巴比倫王站在岔路口，在兩條路口上占卜。他搖籤問神像，察看犧牲的肝。
以西結書 21:22
他在右手中拿著耶路撒冷的占卜，設立撞城錘，開口殺戮，揚聲吶喊，築壘造臺，以撞城錘攻打城門。
以西結書 21:23
據那些曾起誓的以色列人看，這是虛假的占卜；但巴比倫王要使他們想起罪孽，好捉住他們。
以西結書 21:24
主耶和華如此說：因為你們的罪孽被記念，惡行被顯露，使你們的罪過在諸般行為上都被人看見；因為你們被記念，就被捉住。
以西結書 21:25
你這受死傷、行惡的以色列王啊，罪孽到了盡頭、受罰的日子到了。
以西結書 21:26
主耶和華如此說：當除掉冠冕，摘下華冠，景況必不同於先前；要使卑微的升高，使高傲的降卑。
以西結書 21:27
我要將這國傾覆，傾覆，而又傾覆；這國也必不再有，直等到那應得的人來到，我就賜給他。
以西結書 21:28
人子啊，要預言說：主耶和華論到亞捫人和他們的羞辱，吩咐我如此說：有刀、有刀，已經拔出，為行殺戮磨快，擦亮直到閃爍。
以西結書 21:29
人子啊，在你為亞捫人所見的虛假異象中，所算的謊詐占卜中，這刀要插在受死傷惡人的頸項上。他們罪孽到了盡頭，受罰的日子到了。
以西結書 21:30
你將刀入鞘吧！在你受造之處、生長之地，我必審判你。
以西結書 21:31
我必將我的惱恨倒在你身上，將我烈怒的火噴在你身上；又將你交在善於殺戮的畜類人手中。
以西結書 21:32
你必當火柴，你的血必流在地的中間，你必不再被記念，因為這是我─耶和華說的。
一、 審判的無差別性：義人與惡人同受試煉
以西結書 21:4 提出了一個令人生畏的概念：義人與惡人一併剪除。當一個社會整體的罪孽「到了盡頭」（21:25）時，歷史性的災難（戰爭、饑荒、屠殺）會臨到所有人。
集體責任與社會性的審判：
當國家悖逆神時，即便是其中的少數義人也難免在肉體上經歷災難。
傳道書 9:2
「眾人所遭遇的都是一樣：義人和惡人，潔淨的人和不潔淨的人，獻祭的人和不獻祭的人，所遭遇的都是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。」
烈火般的試驗：
上帝的刀出鞘，是為了煉淨那些屬祂的人，並除掉那些背信的人。
瑪拉基書 3:2
「他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金人之火，如漂布人之鹼。」
二、 不再入鞘的利劍：審判的不可逆性
21:5 強調「不再入鞘」。這與先前的呼籲悔改形成鮮明對比。當上帝的忍耐達到極限，審判便成為一種必然的執行。
神聖主權的最終裁決：
上帝宣告審判後，其話語必不徒然返回。
以賽亞書 55:11
「我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上（發他去成就或作：所命定做的）必然亨通。」
遲延的終止：
以西結在其他地方也領受過類似的啟示：審判不再遲延。
以西結書 12:28
「所以你要對他們說：主耶和華如此說：我的話沒有一句再遲延的，我所說的話也必成就。這是主耶和華說的。」
三、 磨快擦亮的刀：審判的精準與恐懼
21:9-10 描繪這把刀是「磨快擦亮」的，像閃電一般。這代表審判的執行是高效、迅速且帶有神聖威嚴的。是彰顯神榮耀的利器。
神話語的銳利：
上帝的審判如同兩刃的利劍，能刺入靈與魂。
希伯來書 4:12
「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」
戰士神的形象：
耶和華親自束上大能，為公義出征。
詩篇 45:3
「大能者啊，願你腰間束刀，大顯尊榮和威嚴！」
四、 國度的傾覆與那應得者的來到
21:26-27 指向了審判的終極目的：傾覆那腐敗的國度，為那真正的和平之君預備道路。這將以西結書的嚴厲審判導向了彌賽亞的盼望。
高傲與卑微的逆轉：
上帝要傾覆現有的罪惡權力體系。
路加福音 1:52
「他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；」
彌賽亞的主權：
直到「那應得的人」（彌賽亞）來到，真正的公義才得以建立。
創世記 49:10
「圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅（就是平安者）來到，萬民都必歸順。」
結論：在戰慄中尋求敬畏
以西結書 21:4 所描繪的「出鞘之刀」，是對任何輕忽神聖公義者的嚴厲警告。這把刀自南向北，不留死角。這告訴我們，上帝對罪惡的處理是徹底的，祂不容許罪孽在受造界中永無止境地擴張。
然而，這把刀的「不再入鞘」也呼喚著我們對上帝主權的深度敬畏。當義人與惡人同受肉體上的剪除時，區分兩者的不再是外在的環境，而是內在靈魂的歸向。即便是國度傾覆，神的百姓仍能在「那應得的人」身上找到最終的避難所。這把刀切斷了虛假的安逸，卻也為永恆國度的降臨劈開了道路。
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以西結書 21:4
我既要從你中間剪除義人和惡人，所以我的刀要出鞘，自南向北攻擊一切有血氣的。
傳道書 9:2
眾人所遭遇的都是一樣：義人和惡人，潔淨的人和不潔淨的人，獻祭的人和不獻祭的人，所遭遇的都是一樣。好人如何，罪人也如何；起誓的如何，怕起誓的也如何。
瑪拉基書 3:2
他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金人之火，如漂布人之鹼。
以賽亞書 55:11
我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。
以西結書 12:28
所以你要對他們說：主耶和華如此說：我的話沒有一句再遲延的，我所說的話也必成就。這是主耶和華說的。
希伯來書 4:12
神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。
詩篇 45:3
大能者啊，願你腰間束刀，大顯尊榮和威嚴！
路加福音 1:52
他用膀臂施展大能；那狂傲的人正心裡妄想就被他趕散了。他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高；
創世記 49:10
圭必不離猶大，杖必不離他兩腳之間，直等細羅來到，萬民都必歸順。
（以西結書第二十一章 1-32 節全章經文已在論文中完整列出）
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Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.
耶 穌 對 他 說 ： 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 意 愛 主 ─ 你 的 神 。
—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37