恩慈的報償與受膏者的政治智慧：從撒母耳記下 2:5 探討神聖盟約下的忠信
撒母耳記下 2:5
「大衛差人去見基列雅比人，對他們說：你們厚待你們的主掃羅，將他葬埋。願耶和華賜福與你們！」
希伯來文原文深入逐字研究
撒母耳記下 2:5 展現了大衛登基為猶大王後的首要外交與屬靈行動。這不僅是對基列雅比人義舉的肯定，更是大衛將「忠信」（Chesed）從個人層面提升至國家盟約層面的展現。
希伯來文原文：
וַיִּשְׁלַ֤ח דָּוִד֙ מַלְאָכִ֔ים אֶל־אַנְשֵׁ֖י יָבֵ֣ישׁ גִּלְעָ֑ד וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֗ם בְּרֻכִ֤ים אַתֶּם֙ לַֽיהוָ֔ה אֲשֶׁ֨ר עֲשִׂיתֶ֜ם הַחֶ֣סֶד הַזֶּ֗ה עִם־אֲדֹנֵיכֶם֙ עִם־שָׁא֔וּל וַתִּקְבְּר֖וּ אֹתֽוֹ׃
羅馬拼音轉寫：
Wayyišlaḥ Dāwiḏ mal’āḵîm ’el-’anšê Yāḇêš Gil‘āḏ; wayyōmer ’ălêhem: Bərūḵîm ’attem Yahweh, ’ăšer ‘ăśîṯem haḥeseḏ hazzeh ‘im-’ăḏōnêḵem ‘im-Šā’ūl, wattiqberū ’ōṯō.
核心單詞解析：
差遣使者 (וַיִּשְׁלַ֤ח מַלְאָכִ֔ים, Wayyišlaḥ mal’āḵîm)： 大衛的使者不單帶著王室的問候，更帶著屬靈的宣告。這標誌著大衛正式履行君王作為神國代理人的職責。
願耶和華賜福 (בְּרֻכִ֤ים אַתֶּם֙ לַֽיהוָ֔ה, Bərūḵîm ’attem Yahweh)： 大衛不以自己的名義賞賜，而是宣告神聖的祝禱。這顯示他承認一切美善的報償皆源於神。
厚待 (הַחֶ֣סֶד, haḥeseḏ)： 這是全節的核心字，指盟約下的忠誠與慈愛。基列雅比人冒險收殮掃羅屍身（撒上 31:11-13），是大衛眼中極高的屬靈操守。
你們的主 (אֲדֹנֵיכֶם֙, ’ăḏōnêḵem)： 儘管掃羅曾追殺大衛，大衛仍稱掃羅為基列雅比人的「主」。這反映了大衛對「耶和華受膏者」職分的一貫尊重。
撒母耳記下第二章全章引用
撒母耳記下 2:1
此後，大衛問耶和華說：我上猶大的一個城去可以嗎？耶和華說：可以。大衛說：我上哪一個城去呢？耶和華說：上希伯崙去。
撒母耳記下 2:2
於是大衛上那裡去了，跟隨他的還有兩個妻，一個是耶斯列人亞希暖，一個是作過迦密人拿八妻的亞比該。
撒母耳記下 2:3
大衛也將跟隨他的人和他們的眷屬一同帶上去，住在希伯崙的城邑中。
撒母耳記下 2:4
猶大人來到希伯崙，在那裡膏大衛作猶大家的王。有人告訴大衛說：葬埋掃羅的是基列雅比人。
撒母耳記下 2:5
大衛差人去見基列雅比人，對他們說：你們厚待你們的主掃羅，將他葬埋。願耶和華賜福與你們！
撒母耳記下 2:6
你們既行了這事，願耶和華以慈愛誠實待你們，我也要因你們行的這事恩待你們。
撒母耳記下 2:7
現在你們的主掃羅死了，猶大家已經膏我作他們的王，所以你們要剛強壯膽。
撒母耳記下 2:8
掃羅的元帥尼珥的兒子押尼珥，執掌掃羅的兒子伊施波設，帶他過河到瑪哈念，
撒母耳記下 2:9
立他作王，治理基列、亞書利、耶斯列、以法蓮、便雅憫，和以色列眾人。
撒母耳記下 2:10
掃羅的兒子伊施波設作以色列王的時候年四十歲，作王二年；惟獨猶大家歸從大衛。
撒母耳記下 2:11
大衛在希伯崙作猶大家的王，共七年零六個月。
撒母耳記下 2:12
尼珥的兒子押尼珥和掃羅的兒子伊施波設的僕人從瑪哈念出來，來到基遍。
撒母耳記下 2:13
洗魯雅的兒子約押和大衛的僕人也出來，在基遍池旁與他們相遇；一班坐在池這邊，一班坐在池那邊。
撒母耳記下 2:14
押尼珥對約押說：讓少年人起來，在我們面前戲耍吧！約押說：可以。
撒母耳記下 2:15
就按著定數起來：屬掃羅兒子伊施波設的便雅憫人過去十二名，大衛的僕人也過去十二名。
撒母耳記下 2:16
彼此揪頭，用刀刺肋，一同跌倒。所以那地方名叫希勒甲哈素林，就在基遍。
撒母耳記下 2:17
那日的戰事兇猛，押尼珥和以色列人敗在大衛的僕人面前。
撒母耳記下 2:18
在那裡有洗魯雅的三個兒子：約押、亞比篩、亞撒黑。亞撒黑腳快如野鹿一般；
撒母耳記下 2:19
亞撒黑追趕押尼珥，直追著他不偏左右。
撒母耳記下 2:20
押尼珥回頭說：你是亞撒黑嗎？回答說：是。
撒母耳記下 2:21
押尼珥對他說：你或轉向左或轉向右，拿住一個少年人，剝去他的戰衣。亞撒黑卻不肯轉開不追他。
撒母耳記下 2:22
押尼珥又對亞撒黑說：你轉開不追我吧！我何必殺你呢？若殺你，我怎麼有臉見你哥哥約押呢？
撒母耳記下 2:23
亞撒黑仍不肯轉開。故此，押尼珥用槍鐓刺入他的肚腹，槍從背後穿出，亞撒黑就在那裡倒地身亡。眾人趕到亞撒黑倒地身亡的地方，就都站住。
撒母耳記下 2:24
約押和亞比篩追趕押尼珥，日落的時候，到了通摩亞曠野路旁、基亞對面的亞瑪山。
撒母耳記下 2:25
便雅憫人聚集，跟隨押尼珥站在一個山頂上。
撒母耳記下 2:26
押尼珥呼叫約押說：刀劍屢次殺人，豈可取勝到永遠嗎？你豈不知終久必有苦楚嗎？你要等何時才叫百姓回去、不追趕弟兄呢？
撒母耳記下 2:27
約押說：我指著永生神起誓：你若不說話，百姓必早晨回去，不再追趕弟兄了。
撒母耳記下 2:28
於是約押吹角，眾百姓就站住，不再追趕以色列人，也不再打仗了。
撒母耳記下 2:29
押尼珥和跟隨他的人整夜經過亞拉巴，過約旦河，走過畢倫，到了瑪哈念。
撒母耳記下 2:30
約押追趕押尼珥回來，聚集眾民，見大衛的僕人中缺少了十九個人，還有亞撒黑。
撒母耳記下 2:31
但大衛的僕人殺了便雅憫人和跟隨押尼珥的人，共三百六十名。
撒母耳記下 2:32
眾人將亞撒黑送到伯利恆，葬在他父親的墳墓裡。約押和跟隨他的人走了一夜，天亮的時候到了希伯崙。
一、 恩慈的連鎖：基列雅比與掃羅的終局
大衛在 2:5 中稱讚基列雅比人的行動為「厚待」（Chesed）。這段恩情的源頭可追溯至掃羅初任君王時，曾從亞捫人手中拯救基列雅比（撒上 11 章）。基列雅比人的報恩，在那個「各人任意而行」的混亂交替期中，顯得人格外高尚。
昔日的拯救與今日的報恩：
基列雅比人記得掃羅對他們的恩義，這正是神所喜悅的信實。
撒母耳記上 11:11
「第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候未入營中，擊殺亞捫人直到太陽正午。剩下的人都逃散，沒有兩個人同在一處的。」
對受膏者最終的尊重：
大衛對收殮掃羅遺體的肯定，反映了他始終敬畏耶和華的受膏者，不論其生前成敗。
撒母耳記上 24:6
「對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，也不敢膝下害他，因為他是耶和華的受膏者。」
二、 願耶和華賜福：君王的屬靈權柄
大衛在 2:5 使用祝福而非物質賞賜作為首要反應，展現了他作為神治政權君王的自覺。他明白真正的「厚待」必然引發上帝的回應（2:6）。
上帝是恩賞的源頭：
大衛知道凡向人施恩慈的人，必蒙神恩慈的報答。
詩篇 18:25
「慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。」
祝福與行政的結合：
大衛隨後在 2:7 宣告他的王權，這種行政手段建立在屬靈的祝福之上，使其統治更具正當性。
撒母耳記下 2:7
「現在你們的主掃羅死了，猶大家已經膏我作他們的王，所以你們要剛強壯膽。」
三、 剛強壯膽：在動盪中尋求太平
大衛對基列雅比人的喊話（2:7），是在以色列內部面臨分裂（伊施波設在北方作王）的背景下發出的。大衛邀請基列雅比人站在他這一邊，並非威脅，而是基於共同的「忠信」價值觀。
在神的引導下前行：
大衛的一切行動皆求問神（2:1），這與北方支派擁立伊施波設的政治操作形成對比。
撒母耳記下 2:1
「此後，大衛問耶和華說：我上猶大的一個城去可以嗎？耶和華說：可以。大衛說：我上哪一個城去呢？耶和華說：上希伯崙去。」
憐恤與公義的平衡：
大衛恩待掃羅的支持者，展現了基督式的寬廣胸懷，這也是國度穩固的基石。
箴言 20:28
「王因仁慈和誠實得以保全他的位，他的寶座也因仁慈立穩。」
四、 內戰與弟兄之情：終局的警示
本章後半部記錄了基遍池旁的內戰，這與 2:5 的恩慈氛圍形成強烈諷刺。押尼珥的呼籲（2:26）反映了以色列內耗的痛苦。大衛在 2:5 建立的「忠信」標竿，正是為了終結這種手足相殘的苦楚。
相殘的虛空：
押尼珥對約押的呼求揭示了戰爭的終極虛無。
撒母耳記下 2:26
「押尼珥呼叫約押說：刀劍屢次殺人，豈可取勝到永遠嗎？你豈不知終久必有苦楚嗎？你要等何時才叫百姓回去、不追趕弟兄呢？」
回歸和平的呼聲：
雖然大衛的家日見強盛，但大衛的心始終傾向於國家的和平。
詩篇 133:1
「看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！」
結論：以恩慈開啟的王權路徑
撒母耳記下 2:5 不僅是一個問候，它定下了大衛王朝的屬靈調性：尊重權柄、回報恩義、仰望神福。大衛並沒有因掃羅的倒台而幸災樂禍，也沒有因自己被膏而傲慢自大；相反地，他選擇先服事那些向舊王朝守信的人。
這段記載提醒我們，在權力交替與社會變革中，「慈愛與誠實」（2:6）是不可或缺的導航儀。大衛對基列雅比人的祝福，最終也成為了他自己家室的祝福。願我們在行事為人中，也能察覺他人的「厚待」，並以此作為連結神恩典的管道。
引用聖經經文清單
撒母耳記下 2:5
大衛差人去見基列雅比人，對他們說：你們厚待你們的主掃羅，將他葬埋。願耶和華賜福與你們！
撒母耳記上 11:11
第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候未入營中，擊殺亞捫人直到太陽正午。剩下的人都逃散，沒有兩個人同在一處的。
撒母耳記上 24:6
對跟隨他的人說：我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，也不敢膝下害他，因為他是耶和華的受膏者。
詩篇 18:25
慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。
撒母耳記下 2:7
現在你們的主掃羅死了，猶大家已經膏我作他們的王，所以你們要剛強壯膽。
撒母耳記下 2:1
此後，大衛問耶和華說：我上猶大的一個城去可以嗎？耶和華說：可以。大衛說：我上哪一個城去呢？耶和華說：上希伯崙去。
箴言 20:28
王因仁慈和誠實得以保全他的位，他的寶座也因仁慈立穩。
撒母耳記下 2:26
押尼珥呼叫約押說：刀劍屢次殺人，豈可取勝到永遠嗎？你豈不知終久必有苦楚嗎？你要等何時才叫百姓回去、不追趕弟兄呢？
詩篇 133:1
看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
（撒母耳記下第二章 1-32 節全章經文已在論文中完整呈現）
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—— Matthew 22:37 —— 馬 太 福 音 22:37