背棄聖約的代價：創世記17:14中割禮對生命的嚴厲要求 【創世記17:14】 那未受割禮的男子，就是沒有受割禮的，必從民中剪除，因他背了我的約。

 背棄聖約的代價：創世記17:14中割禮對生命的嚴厲要求

【創世記17:14】

那未受割禮的男子，就是沒有受割禮的，必從民中剪除，因他背了我的約。

希伯來文原文深入研究

那未受割禮的男子，就是沒有受割禮的，必從民中剪除，因他背了我的約。

希伯來文原文

וְעָרֵל זָכָר אֲשֶׁר לֹֽא־יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מֵֽעַמֶּיהָ אֶת־בְּרִיתִי הֵפַֽר׃

羅馬拼音轉寫

Wĕ‘ārēl zāḵār ’ăšer lō’-yimmôl bĕśar ‘orlātô wĕniḵrĕtâ hannep̄eš hahî’ mē‘ammehā ’eṯ-bĕrîtî hēp̄ar.

【創世記17:14】是上帝與亞伯拉罕所立之「永約」中，對其物質和身體記號——割禮——所規定的嚴厲懲罰。它將身體的服從提升到關乎生命存留的屬靈高度。

核心名詞（一）：「未受割禮的」（וְעָרֵל wĕ‘ārēl）：

• 意為**「被包皮覆蓋的」或「未受割禮的」。在屬靈層面，它象徵著「心靈或耳朵的遲鈍與不潔」（參【耶利米書9:26】）。在此處，指未履行割禮儀式**的男子。

核心動詞（一）：「剪除」（וְנִכְרְתָה wĕniḵrĕtâ）：

• 來自 kārat，意為**「割斷」、「切除」。這裏使用被動形態（Niphal），意為「被剪除」、「被切斷」**。

• 「從民中剪除」（מֵֽעַמֶּיהָ mē‘ammehā）是舊約律法中對嚴重罪行施行的終極懲罰，通常指死亡、被處決，或被逐出社群，喪失一切聖約權益。

核心名詞（二）：「那人」（הַנֶּפֶשׁ הַהִוא hannep̄eš hahî’）：

• 直譯為**「那個生命」、「那個魂」。強調了懲罰針對的對象是單獨的個人生命**。

核心動詞（二）：「背了」（הֵפַֽר hēp̄ar）：

• 意為**「打破」、「廢棄」、「違反」。這裏是致使形態（Hiphil），強調了未受割禮的行為是一種主動的、故意地廢棄上帝之約**的行動。

總體而言，【創世記17:14】的核心思想是：割禮不只是一個文化習俗，而是上帝永約的身體記號，拒絕執行就等同於主動背棄盟約，其代價是生命的喪失或聖約關係的徹底斷絕。

創世記第十七章全章引用

【創世記17:1】

當亞伯蘭九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的上帝，你當在我面前作完全人，

【創世記17:2】

我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」

【創世記17:3】

亞伯蘭就俯伏在地；上帝又與他說：

【創世記17:4】

「我與你立約：你要作多國的父。

【創世記17:5】

從今以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。

【創世記17:6】

我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。

【創世記17:7】

我必與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。

【創世記17:8】

我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業；我也必作他們的上帝。」

【創世記17:9】

上帝又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。

【創世記17:10】

你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。

【創世記17:11】

你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。

【創世記17:12】

你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。

【創世記17:13】

你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就刻在你們肉體上，作永遠的約。

【創世記17:14】

那未受割禮的男子，就是沒有受割禮的，必從民中剪除，因他背了我的約。

【創世記17:15】

上帝又對亞伯拉罕說：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。

【創世記17:16】

我必賜福給她，也要由她給你生一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母；必有百姓的君王從她而出。」

【創世記17:17】

亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裏說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」

【創世記17:18】

亞伯拉罕對上帝說：「但願以實瑪利活在祢面前。」

【創世記17:19】

上帝說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。

【創世記17:20】

至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。

【創世記17:21】

至於我的約，我要與撒拉給你所生的以撒堅定，就是明年這時節。」

【創世記17:22】

上帝和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。

【創世記17:23】

正當那日，亞伯拉罕遵着上帝的命，給他的兒子以實瑪利和家裏所有的人，無論是在家裏生的，是用銀子買的，所有的男子都行了割禮。

【創世記17:24】

亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。

【創世記17:25】

他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。

【創世記17:26】

正當那日，亞伯拉罕和他的兒子以實瑪利一同受了割禮。

【創世記17:27】

家裏所有的人，無論是在家裏生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。

一、割禮的本質：永約的身體記號

【創世記17:14】的懲罰是基於對割禮神聖性的理解。割禮作為上帝與亞伯拉罕所立永約的記號，其意義遠超乎宗教儀式或民族標誌。

（一）永約的證據：

上帝明確指出割禮的功用：

【創世記17:11】

【你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。】

割禮是盟約的物證，是上帝將應許刻在選民肉體上的印記。它標誌著亞伯拉罕的後裔與迦南地的關係、與國度君王的關係，以及與全能上帝的關係。

（二）割禮的普遍性與時效性：

上帝要求割禮是無差別、無時間限制的：

【創世記17:12】

【你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。】

這份要求涵蓋了所有居住在盟約社群中的男子，包括外邦的僕人，這表明盟約的有效性是超越血緣，與社群連結的。拒絕受割禮，就是拒絕進入這個由上帝所定義的社群。

二、被剪除的意義：聖約關係的斷絕

「必從民中剪除」是【創世記17:14】最嚴厲的警告，它強調了背約行為的致命後果。

（一）舊約律法中的剪除：

「剪除」的概念在舊約律法中多次出現，針對的都是對聖約構成根本威脅的行為。

【出埃及記12:15】（關於逾越節吃酵）

【你們要吃無酵餅七日。頭一日要從你們家中除酵；因為從頭一日到第七日，凡吃有酵之物的，必從以色列中剪除。】

【利未記7:27】（關於吃血或脂肪）

【無論是誰，若吃一點血，那人必從民中剪除。】

「剪除」通常指喪失了在以色列民中的身份、權利和繼承權，並可能涉及上帝直接的介入懲罰或被社群逐出。對於一個以色列人來說，被剪除比單純的死亡更可怕，因為它意味著與上帝的應許和祝福隔絕。

（二）罪的本質：背棄恩約：

【創世記17:14】明確指出懲罰的原因：「因他背了我的約。」

割禮本身不是救恩，而是信心的表徵。拒絕這個記號，就等於公開否認上帝的恩典和盟約，這是對上帝主權的直接叛逆。正如：

【羅馬書2:25】

【你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就成了非割禮。】

在舊約時代，拒絕割禮是不願將自己獻給上帝的標誌，這與以色列民族被分別為聖的身份完全相悖。

三、新約的啟示：從肉體的割禮到心靈的割禮

割禮的教訓在新約中被提升到心靈的層次。耶穌基督成就了舊約的所有應許，將外在的記號轉化為內在的實際。

（一）心靈的割禮：

先知早已預言，真正的順服在於心靈的改變，而非單純的儀式：

【申命記30:6】

【耶和華你的上帝必將你心裏和你後裔心裏的污穢除掉，使你盡心盡性愛耶和華你的上帝，使你可以存活。】

【耶利米書4:4】

【猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裏的污穢除掉；恐怕我的忿怒因你們的惡行發出，如火着起，甚至無人能以熄滅。】

新約時代，保羅明確指出真以色列人的定義：

【羅馬書2:29】

【惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從上帝來的。】

肉體的未受割禮導致被**「剪除」，而心靈的未受割禮**（即心裏的污穢和不願悔改），則導致更嚴厲的屬靈死亡。

（二）基督的洗禮與新約的融入：

在基督裏，洗禮取代了割禮，成為進入新約社群的記號。

【歌羅西書2:11-12】

【你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此與祂一同復活，都因信那叫祂從死裏復活上帝的功用。】

未受割禮者被**「剪除」，正對應了拒絕接受基督救恩的人將被從上帝的國度中剪除的命運。這是一種永恆的斷絕**，比舊約的懲罰更為嚴峻。

【約翰福音3:36】

【信子的人有永生；不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。】

因此，【創世記17:14】的警告，是上帝對所有世代所立盟約的嚴肅性宣告，要求祂的子民必須以身體的服從（舊約）或心靈的順服（新約），來確認他們在恩約中的身份和繼承權。

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【創世記17:14】

那未受割禮的男子，就是沒有受割禮的，必從民中剪除，因他背了我的約。

【創世記17:1】

當亞伯蘭九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的上帝，你當在我面前作完全人，

【創世記17:2】

我就與你立約，使你的後裔極其繁多。」

【創世記17:3】

亞伯蘭就俯伏在地；上帝又與他說：

【創世記17:4】

「我與你立約：你要作多國的父。

【創世記17:5】

從今以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。

【創世記17:6】

我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。

【創世記17:7】

我必與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上帝。

【創世記17:8】

我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，永遠為業；我也必作他們的上帝。」

【創世記17:9】

上帝又對亞伯拉罕說：「你和你的後裔必世世代代遵守我的約。

【創世記17:10】

你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵守的。

【創世記17:11】

你們都要受割禮；這是我與你們立約的證據。

【創世記17:12】

你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生下來第八日，都要受割禮。

【創世記17:13】

你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就刻在你們肉體上，作永遠的約。

【創世記17:15】

上帝又對亞伯拉罕說：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。

【創世記17:16】

我必賜福給她，也要由她給你生一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母；必有百姓的君王從她而出。」

【創世記17:17】

亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裏說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」

【創世記17:18】

亞伯拉罕對上帝說：「但願以實瑪利活在祢面前。」

【創世記17:19】

上帝說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。

【創世記17:20】

至於以實瑪利，我也應允你：我必賜福給他，使他昌盛，極其繁多。他必生十二個族長；我也要使他成為大國。

【創世記17:21】

至於我的約，我要與撒拉給你所生的以撒堅定，就是明年這時節。」

【創世記17:22】

上帝和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。

【創世記17:23】

正當那日，亞伯拉罕遵着上帝的命，給他的兒子以實瑪利和家裏所有的人，無論是在家裏生的，是用銀子買的，所有的男子都行了割禮。

【創世記17:24】

亞伯拉罕受割禮的時候年九十九歲。

【創世記17:25】

他兒子以實瑪利受割禮的時候年十三歲。

【創世記17:26】

正當那日，亞伯拉罕和他的兒子以實瑪利一同受了割禮。

【創世記17:27】

家裏所有的人，無論是在家裏生的，是用銀子從外人買的，也都一同受了割禮。

【耶利米書9:26】

就是埃及人、猶大人、以東人、亞捫人、摩押人，和一切住在曠野剃周圍頭髮的。他們的實在都沒有受割禮；以色列人全家，心裏也是未受割禮。

【出埃及記12:15】

你們要吃無酵餅七日。頭一日要從你們家中除酵；因為從頭一日到第七日，凡吃有酵之物的，必從以色列中剪除。

【利未記7:27】

無論是誰，若吃一點血，那人必從民中剪除。

【羅馬書2:25】

你若是行律法的，割禮固然於你有益；若是犯律法的，你的割禮就成了非割禮。

【申命記30:6】

耶和華你的上帝必將你心裏和你後裔心裏的污穢除掉，使你盡心盡性愛耶和華你的上帝，使你可以存活。

【耶利米書4:4】

猶大人和耶路撒冷的居民哪，你們當自行割禮，歸耶和華，將心裏的污穢除掉；恐怕我的忿怒因你們的惡行發出，如火着起，甚至無人能以熄滅。

【羅馬書2:29】

惟有裏面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裏的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從上帝來的。

【歌羅西書2:11-12】

你們在祂裏面也受了非人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。你們既受洗與祂一同埋葬，也就在此與祂一同復活，都因信那叫祂從死裏復活上帝的功用。

【約翰福音3:36】

信子的人有永生；不信子的人得不着永生，上帝的震怒常在他身上。