獨一真神的威榮：探討出埃及記18:11中葉忒羅對耶和華的認識與信仰歸正 【出埃及記18:11】 現今我總算知道耶和華比萬神都大；因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。

 獨一真神的威榮：探討出埃及記18:11中葉忒羅對耶和華的認識與信仰歸正

【出埃及記18:11】

現今我總算知道耶和華比萬神都大；因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。

希伯來文原文深入研究

現今我總算知道耶和華比萬神都大；因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。

希伯來文原文

עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי גָדוֹל יְהוָה מִכָּל־הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בַּדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם

羅馬拼音轉寫

Attah yāda‘tî kî gāḏôl YHVH mikkol-hā’ĕlōhîm, ’ăšer baḏdāḇār ’ăšer zāḏû ‘ălêhem.

【出埃及記18:11】是米甸祭司葉忒羅在聽聞耶和華拯救以色列人的偉大作為後所發出的信仰宣告。這節經文的核心是上帝的至高主權和啟示性的認知。

核心動詞：「我總算知道」（יָדַעְתִּי yāda‘tî）：

• 這是動詞יָדַע（yada，知道、認識）的第一人稱完成式。這裏的「知道」不僅僅是知識上的了解，更是一種親身經歷後所產生的確定認知和信仰上的歸正。葉忒羅從一個多神信仰的祭司，通過神蹟的啟示，轉向對耶和華的獨一真神性產生了不可動搖的確信。

核心主題：「耶和華比萬神都大」（כִּי גָדוֹל יְהוָה מִכָּל־הָאֱלֹהִים kî gāḏôl YHVH mikkol-hā’ĕlōhîm）：

• גָדוֹל（gāḏôl）意為「偉大」、「至高」。葉忒羅並非完全否認其他神祇的存在，但他明確宣告耶和華在權能和威榮上遠超所有被稱為神者（אֱלֹהִים ’ĕlōhîm）。這是從泛神論向獨一真神論邁出的關鍵一步。

原因解釋：「因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們」（אֲשֶׁר בַּדָּבָר אֲשֶׁר זָדוּ עֲלֵיהֶם ’ăšer baḏdāḇār ’ăšer zāḏû ‘ălêhem）：

• 這裏的「狂傲」（זָדוּ zāḏû）特指埃及人（主要是法老及其軍隊）對以色列人所採取的傲慢、背信和叛逆的行動。耶和華不僅拯救了以色列，祂更是對那份人類的狂傲施行了審判，藉此證明了祂超越一切的權能。

出埃及記第十八章全章引用

【出埃及記18:1】

摩西的岳父，米甸的祭司葉忒羅，聽見上帝為摩西和上帝的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列人從埃及領出來的事，

【出埃及記18:2】

便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，

【出埃及記18:3】

又帶著摩西的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：「我在外邦作了寄居的」；

【出埃及記18:4】

一個名叫以利以謝，因為他說：「我父親的上帝實在幫助了我，救我脫離法老的刀。」

【出埃及記18:5】

摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的兒子和妻子來到曠野，就是摩西在上帝山那裏安營的地方。

【出埃及記18:6】

他對摩西說：「我─你的岳父葉忒羅帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裏。」

【出埃及記18:7】

摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。

【出埃及記18:8】

摩西將耶和華為以色列人的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說給他岳父聽。

【出埃及記18:9】

葉忒羅因耶和華為以色列人所施的恩惠，就是拯救他們脫離埃及人的手，就甚歡喜。

【出埃及記18:10】

葉忒羅說：「耶和華是應當稱頌的，他救了你們脫離埃及人和法老的手，也救了你們脫離埃及人的權勢。

【出埃及記18:11】

現今我總算知道耶和華比萬神都大；因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。

【出埃及記18:12】

摩西的岳父葉忒羅把燔祭和別的祭物獻給上帝。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在上帝面前吃飯。

【出埃及記18:13】

第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。

【出埃及記18:14】

摩西的岳父看見他向百姓所作的一切事，就說：「你向百姓作的是甚麼事呢？你為甚麼獨自坐著，叫眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」

【出埃及記18:15】

摩西對岳父說：「這是因百姓到我這裏來求問上帝。

【出埃及記18:16】

他們無論有甚麼爭訟，都到我這裏，我便按著上帝的律例和法度判斷他們。」

【出埃及記18:17】

摩西的岳父說：「你這作的不好。

【出埃及記18:18】

你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。

【出埃及記18:19】

現在你要聽我的話。我為你出個主意，願上帝與你同在。你要替百姓到上帝面前，將案件奏告上帝；

【出埃及記18:20】

又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當作的事。

【出埃及記18:21】

並要從百姓中選出有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓。

【出埃及記18:22】

叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裏，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當這重任。

【出埃及記18:23】

你若這樣行，上帝也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」

【出埃及記18:24】

於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。

【出埃及記18:25】

摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們作百姓的首領，就是作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。

【出埃及記18:26】

他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裏，其餘的案件他們就自己審判了。

【出埃及記18:27】

此後，摩西讓他的岳父去，他就往本地去了。

---

一、耶和華的威榮：超乎一切的審判者

葉忒羅的宣告【出埃及記18:11】是整個出埃及記主題的縮影，即上帝不僅是以色列的拯救者，更是宇宙中獨一無二的審判者。

葉忒羅特別提到：「因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。」這份「狂傲」主要指法老和埃及眾神：

【出埃及記5:2】

【法老說：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」】

法老對耶和華的輕蔑與狂傲，最終帶來了十災和紅海的審判。每一次災難都針對埃及的一個神祇，最終證明了耶和華的超越性。

【出埃及記12:12】

【因為在那一夜，我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。】

葉忒羅作為米甸祭司（米甸人是敬拜其他神祇的），他的見證尤其有力，因為他從一個異教徒的角度，承認了耶和華對埃及諸神的徹底勝利。這份勝利證明了耶和華是：

【詩篇95:3】

【因耶和華為大上帝，為大君王，超乎萬神之上。】

---

二、啟示的過程：藉著歷史的作為認識上帝

葉忒羅的信仰歸正不是基於抽象的神學辯論，而是基於親眼見證的歷史事實：

【出埃及記18:1】

【摩西的岳父，米甸的祭司葉忒羅，聽見上帝為摩西和上帝的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列人從埃及領出來的事，】

【出埃及記18:8】

【摩西將耶和華為以色列人的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說給他岳父聽。】

葉忒羅的「總算知道」（yāda‘tî）是聽聞啟示（摩西的述說）與理性接受的結果。這與上帝在西奈山前給予以色列人的啟示是一致的：上帝的自我啟示總是與祂在歷史中的拯救作為緊密相連。

這種透過歷史作為的認知，也呼應了以色列對上帝的認識：

【申命記4:35】

【這是叫你曉得，惟有耶和華是上帝，除他以外，再無別神。】

葉忒羅作為外邦人的代表，在摩西和以色列眾長老面前獻上燔祭和別的祭物（【出埃及記18:12】），標誌著他對耶和華主權的公開認信和崇拜歸順，成為聖經中外邦人歸信的早期典範。

---

三、智慧的傳承：信仰與治理的平衡

出埃及記第十八章的後半段，在葉忒羅完成了他的信仰告白之後，轉入了實用性的治理建議。這顯示了信仰的真知（【出埃及記18:11】）與實際的智慧（【出埃及記18:17-23】）是不可分割的。

葉忒羅觀察到摩西獨自審判百姓所造成的疲憊：

【出埃及記18:17-18】

【摩西的岳父說：「你這作的不好。你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。」】

葉忒羅的建議核心在於授權分權，並強調被揀選的管理者必須具備信仰與品格：

【出埃及記18:21】

【並要從百姓中選出有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓。】

這裏的要求，如「敬畏上帝」、「誠實無妄」、「恨不義之財」，正是基於葉忒羅對耶和華至高性的認識。只有敬畏那超乎萬神之上的上帝，管理者才能真正公平、誠實地行事。

這段經文不僅是摩西五經中記載的首個政府組織架構，也為後來的屬靈治理提供了原則，即：所有的權柄都必須建立在對獨一真神的敬畏之上。

總之，【出埃及記18:11】是葉忒羅在上帝對埃及的審判中所見證的信仰巔峰，它確立了耶和華的至高無比性，並證明上帝的救贖和審判工作，能使外邦人歸信，隨後這份新生的信仰也引導了以色列社會的治理改革。

---

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【出埃及記18:11】

現今我總算知道耶和華比萬神都大；因為他們向以色列人行事狂傲，耶和華卻勝過他們。

【出埃及記18:1】

摩西的岳父，米甸的祭司葉忒羅，聽見上帝為摩西和上帝的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列人從埃及領出來的事，

【出埃及記18:2】

便帶著摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，

【出埃及記18:3】

又帶著摩西的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西說：「我在外邦作了寄居的」；

【出埃及記18:4】

一個名叫以利以謝，因為他說：「我父親的上帝實在幫助了我，救我脫離法老的刀。」

【出埃及記18:5】

摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的兒子和妻子來到曠野，就是摩西在上帝山那裏安營的地方。

【出埃及記18:6】

他對摩西說：「我─你的岳父葉忒羅帶著你的妻子和兩個兒子來到你這裏。」

【出埃及記18:7】

摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。

【出埃及記18:8】

摩西將耶和華為以色列人的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說給他岳父聽。

【出埃及記18:9】

葉忒羅因耶和華為以色列人所施的恩惠，就是拯救他們脫離埃及人的手，就甚歡喜。

【出埃及記18:10】

葉忒羅說：「耶和華是應當稱頌的，他救了你們脫離埃及人和法老的手，也救了你們脫離埃及人的權勢。

【出埃及記18:12】

摩西的岳父葉忒羅把燔祭和別的祭物獻給上帝。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在上帝面前吃飯。

【出埃及記18:13】

第二天，摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。

【出埃及記18:14】

摩西的岳父看見他向百姓所作的一切事，就說：「你向百姓作的是甚麼事呢？你為甚麼獨自坐著，叫眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」

【出埃及記18:15】

摩西對岳父說：「這是因百姓到我這裏來求問上帝。

【出埃及記18:16】

他們無論有甚麼爭訟，都到我這裏，我便按著上帝的律例和法度判斷他們。」

【出埃及記18:17】

摩西的岳父說：「你這作的不好。

【出埃及記18:18】

你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。

【出埃及記18:19】

現在你要聽我的話。我為你出個主意，願上帝與你同在。你要替百姓到上帝面前，將案件奏告上帝；

【出埃及記18:20】

又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當作的事。

【出埃及記18:21】

並要從百姓中選出有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓。

【出埃及記18:22】

叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裏，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當這重任。

【出埃及記18:23】

你若這樣行，上帝也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」

【出埃及記18:24】

於是，摩西聽從他岳父的話，按著他所說的去行。

【出埃及記18:25】

摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們作百姓的首領，就是作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。

【出埃及記18:26】

他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裏，其餘的案件他們就自己審判了。

【出埃及記18:27】

此後，摩西讓他的岳父去，他就往本地去了。

【出埃及記5:2】

法老說：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」

【出埃及記12:12】

因為在那一夜，我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。

【詩篇95:3】

因耶和華為大上帝，為大君王，超乎萬神之上。

【申命記4:35】

這是叫你曉得，惟有耶和華是上帝，除他以外，再無別神。