勇敢的代求：創世記18:22中亞伯拉罕與上帝的近距離相交 【創世記18:22】 二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

 

勇敢的代求：創世記18:22中亞伯拉罕與上帝的近距離相交

【創世記18:22】

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

希伯來文原文深入研究

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

希伯來文原文

וַיִּפְנוּ מִשָּׁם הָאֲנָשִׁים וַיֵּלְכוּ סְדֹמָה וְאַבְרָהָם עוֹדֶנּוּ עֹמֵד לִפְנֵי יְהוָה׃

羅馬拼音轉寫

Wayyip̄nû miššām hā’ănāšîm wayyēlĕḵû Sĕḏōmāh wĕ’aḇrāhām ‘ôḏennû ‘ōmēḏ lip̄nê Yĕhwāh.

【創世記18:22】是亞伯拉罕為所多瑪代求的關鍵轉捩點，強調了亞伯拉罕在神聖面前的獨特地位和堅定不移的信心。

核心動詞（一）：「轉身離開」（וַיִּפְנוּ Wayyip̄nû）：

• 來自 pānāh，意為**「轉向」、「面對別處」。這裏描述了兩位天使**（前面章節提到他們是人 hā’ănāšîm）從亞伯拉罕身邊離開，前往執行審判任務（所多瑪）。他們的離開標誌着神聖訪問的結束，以及審判行動的開始。

核心動詞（二）：「仍舊站在」（עוֹדֶנּוּ עֹמֵד ‘ôḏennû ‘ōmēḏ）：

• ‘ôḏennû 意為**「仍然」、「繼續」，強調動作的持續性**。‘ōmēḏ 意為**「站立」，通常用於僕人在主人面前預備服侍**、人等待指令，或敬拜者在上帝面前的姿態。

核心地點：「在耶和華面前」（לִפְנֵי יְהוָה lip̄nê Yĕhwāh）：

• 這個短語極為重要，意為**「面對耶和華的面」。這個表達強調了亞伯拉罕與上帝之間親密、直接且不迴避的交流關係**。當其他使者離開，執行審判的腳步聲響起時，亞伯拉罕選擇了堅定地留在交談的位置上。

總體而言，【創世記18:22】是一幅生動的場景定格：人類的代求者與神聖的審判者在歷史的邊緣對峙。亞伯拉罕的「仍舊站立」，是他對上帝公義的熱切期待和對人類同胞的深切憐憫的最高體現。

創世記第十八章全章引用

【創世記18:1】

耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口。

【創世記18:2】

他舉目觀看，見有三個人在對面站着。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，

【創世記18:3】

說：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。

【創世記18:4】

容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息。

【創世記18:5】

我再拿一點食物來，你們可以加添心力，然後往前去；你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」

【創世記18:6】

亞伯拉罕急忙進帳棚，到撒拉那裏，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」

【創世記18:7】

亞伯拉罕又跑到牛羣裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。

【創世記18:8】

亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊。他們就吃了。

【創世記18:9】

他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裏？」他說：「在帳棚裏。」

【創世記18:10】

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

【創世記18:11】

亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。

【創世記18:12】

撒拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」

【創世記18:13】

耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既老邁，果真能生養嗎？』

【創世記18:14】

耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。」

【創世記18:15】

撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那人說：「不然，你實在笑了。」

【創世記18:16】

三人就從那裏起身，向着所多瑪觀看。亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。

【創世記18:17】

耶和華說：「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢？

【創世記18:18】

亞伯拉罕必要成為強大的國，地上的萬國都必因他得福。

【創世記18:19】

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都實現了。」

【創世記18:20】

耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。

【創世記18:21】

我現在要下去，察看他們所行的，果然像那達到我耳中的聲音一樣；若不是，我也要知道。」

【創世記18:22】

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

【創世記18:23】

亞伯拉罕近前來，說：「你真的要將義人與惡人一同除滅嗎？

【創世記18:24】

假若那城裏有五十個義人，你還除滅那地方嗎？不為那五十個義人饒恕那地方嗎？

【創世記18:25】

你絕不會行這樣的事，將義人與惡人一同殺害，使義人與惡人一樣，你絕不會行這樣的事！審判全地的主豈不行公義嗎？」

【創世記18:26】

耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方。」

【創世記18:27】

亞伯拉罕說：「看哪，我雖然是塵土爐灰，還敢對主說話。

【創世記18:28】

假若五十個義人缺少了五個，你就因為缺少了五個而毀滅全城嗎？」他說：「我在那裏若見有四十五個，也不毀滅。」

【創世記18:29】

亞伯拉罕又對他說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」他說：「為這四十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:30】

亞伯拉罕說：「求主不要生氣，容我再說一次，假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」他說：「我在那裏若見有三十個，我也不毀滅。」

【創世記18:31】

亞伯拉罕說：「看哪，我還敢對主說話，假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」他說：「為這二十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:32】

亞伯拉罕說：「求主不要生氣，容我只說這一次，假若在那裏見有十個怎麼樣呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:33】

耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

一、仍在面前：代求者的勇氣與身份

【創世記18:22】中**「亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前」的場景，是對代求者（中保）身份的最佳詮釋**。當所有人都被審判的行動所吸引或驅散時，亞伯拉罕選擇了堅守。

（一）親密關係的基礎：

亞伯拉罕之所以敢於「站立」，乃是基於他與上帝之間獨特的親密關係。這種關係，在上帝主動向他啟示審判計畫時就已經確立：

【創世記18:17】

【耶和華說：「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢？」】

這種**「不隱瞞」的信任**，賦予了亞伯拉罕發言和代求的權柄。他不是一個被動的接受者，而是一個神聖計畫中的合作夥伴。

（二）塵土爐灰的謙卑：

然而，這種勇氣並非來自自身的誇耀，而是來自對上帝公義的信任和極度的謙卑。在開始代求時，亞伯拉罕的開場白是：

【創世記18:27】

【亞伯拉罕說：「看哪，我雖然是塵土爐灰，還敢對主說話。」】

這份謙卑（「塵土爐灰」）與信心（「仍舊站立」）的結合，是有效代求的關鍵。他知道自己不配發言，但上帝的性情使他必須發言。

二、公義的追問：亞伯拉罕對神聖性情的堅持

亞伯拉罕之所以「仍舊站立」，是因為他抓住了上帝的性情，並以這性情來挑戰即將發生的審判。

（一）為公義而戰的代求：

亞伯拉罕的代求，不是在乞求憐憫，而是在維護公義。他的核心論點是：

【創世記18:25】

【你絕不會行這樣的事，將義人與惡人一同殺害，使義人與惡人一樣，你絕不會行這樣的事！審判全地的主豈不行公義嗎？」】

他堅定地相信上帝的公義原則，即公義的審判必須能區分義人與惡人。這表明了聖約關係的深度：信徒不是盲目服從，而是理解並擁護上帝的公義標準。

【詩篇145:17】

【耶和華在他一切所行的，都是公義的；在他一切所做的，都是有慈愛的。】

亞伯拉罕抓住了上帝的本性（公義與慈愛）作為他代求的籌碼。

（二）與摩西代求的呼應：

亞伯拉罕的代求精神，在後來摩西為以色列人代求時得到了明確的呼應。當以色列人鑄金牛犢犯罪時，摩西同樣是站立在中保的位置：

【出埃及記32:11】

【摩西便懇求耶和華—他的上帝說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。」】

摩西和亞伯拉罕一樣，以過去的聖約行動（拯救）和上帝的名聲（公義與慈愛）作為代求的基礎，這就是**「仍舊站立」的神學意義**。

三、最終的中保：對未來基督的預表

【創世記18:22】中的**「仍舊站立」，更是預示了未來完美的中保——基督**。

（一）代求者的頂峰：

亞伯拉罕的代求是有限度的（十個義人是底線），而耶穌基督的代求則是完全且永恆的。祂是那永遠站在父面前為我們代求的中保。

【羅馬書8:34】

【誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。】

基督的**「站立」，是在上帝的右邊**，是至高權柄和拯救行動的體現。祂以義人的身份為惡人代求，成就了亞伯拉罕所未能成就的完全救贖。

（二）「仍舊站立」的意義延續：

對於今日的信徒，【創世記18:22】提醒我們，代求是聖徒的義務和權利。我們之所以能**「站立」，不是因為我們是「塵土爐灰」的自己，而是因為我們披戴了那完美的代求者**。

【希伯來書4:16】

【所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。】

「坦然無懼地來到」，正是新約聖經對亞伯拉罕「仍舊站在耶和華面前」這一動作的屬靈延續。亞伯拉罕的勇敢「站立」，為後世樹立了信心與憐憫並存的代求典範。

引用聖經經文清單並且完整顯示出每句聖經的內容全文

【創世記18:22】

二人轉身離開那裏，向所多瑪去；但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。

【創世記18:1】

耶和華在幔利橡樹那裏向亞伯拉罕顯現出來。那時正熱，亞伯拉罕坐在帳棚門口。

【創世記18:2】

他舉目觀看，見有三個人在對面站着。他一見，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地，

【創世記18:3】

說：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開僕人往前去。

【創世記18:4】

容我拿點水來，你們洗洗腳，在樹下歇息。

【創世記18:5】

我再拿一點食物來，你們可以加添心力，然後往前去；你們既到僕人這裏來，理當如此。」他們說：「就照你說的行吧。」

【創世記18:6】

亞伯拉罕急忙進帳棚，到撒拉那裏，說：「你速速拿三細亞細麵調和做餅。」

【創世記18:7】

亞伯拉罕又跑到牛羣裏，牽了一隻又嫩又好的牛犢來，交給僕人，僕人急忙預備好了。

【創世記18:8】

亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊。他們就吃了。

【創世記18:9】

他們問亞伯拉罕說：「你妻子撒拉在哪裏？」他說：「在帳棚裏。」

【創世記18:10】

三人中有一位說：「到明年這時候，我必要回到你這裏；你的妻子撒拉必生一個兒子。」撒拉在那人後邊的帳棚門口聽見了這話。

【創世記18:11】

亞伯拉罕和撒拉年紀老邁，撒拉的月經已斷絕了。

【創世記18:12】

撒拉心裏暗笑，說：「我既已衰敗，我主也老邁，豈能有這喜事呢？」

【創世記18:13】

耶和華對亞伯拉罕說：「撒拉為甚麼暗笑，說：『我既老邁，果真能生養嗎？』」

【創世記18:14】

耶和華豈有難成的事嗎？到了日期，明年這時候，我必回到你這裏，撒拉必生一個兒子。」

【創世記18:15】

撒拉就害怕，不承認，說：「我沒有笑。」那人說：「不然，你實在笑了。」

【創世記18:16】

三人就從那裏起身，向着所多瑪觀看。亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。

【創世記18:17】

耶和華說：「我所要做的事豈可瞞着亞伯拉罕呢？

【創世記18:18】

亞伯拉罕必要成為強大的國，地上的萬國都必因他得福。

【創世記18:19】

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都實現了。」

【創世記18:20】

耶和華說：「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。

【創世記18:21】

我現在要下去，察看他們所行的，果然像那達到我耳中的聲音一樣；若不是，我也要知道。」

【創世記18:23】

亞伯拉罕近前來，說：「你真的要將義人與惡人一同除滅嗎？

【創世記18:24】

假若那城裏有五十個義人，你還除滅那地方嗎？不為那五十個義人饒恕那地方嗎？

【創世記18:25】

你絕不會行這樣的事，將義人與惡人一同殺害，使義人與惡人一樣，你絕不會行這樣的事！審判全地的主豈不行公義嗎？」

【創世記18:26】

耶和華說：「我若在所多瑪城裏見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方。」

【創世記18:27】

亞伯拉罕說：「看哪，我雖然是塵土爐灰，還敢對主說話。

【創世記18:28】

假若五十個義人缺少了五個，你就因為缺少了五個而毀滅全城嗎？」他說：「我在那裏若見有四十五個，也不毀滅。」

【創世記18:29】

亞伯拉罕又對他說：「假若在那裏見有四十個怎麼樣呢？」他說：「為這四十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:30】

亞伯拉罕說：「求主不要生氣，容我再說一次，假若在那裏見有三十個怎麼樣呢？」他說：「我在那裏若見有三十個，我也不毀滅。」

【創世記18:31】

亞伯拉罕說：「看哪，我還敢對主說話，假若在那裏見有二十個怎麼樣呢？」他說：「為這二十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:32】

亞伯拉罕說：「求主不要生氣，容我只說這一次，假若在那裏見有十個怎麼樣呢？」他說：「為這十個的緣故，我也不毀滅。」

【創世記18:33】

耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了；亞伯拉罕也回到自己的地方去了。

【詩篇145:17】

耶和華在他一切所行的，都是公義的；在他一切所做的，都是有慈愛的。

【出埃及記32:11】

摩西便懇求耶和華—他的上帝說：「耶和華啊，你為甚麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。」

【羅馬書8:34】

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。

【希伯來書4:16】

所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。